彬縣大佛寺，咸陽(yáng)彬縣的大佛寺建于哪個(gè)朝代

來(lái)源：整理時(shí)間：2022-10-27 03:13:14 編輯：咸陽(yáng)本地生活手機(jī)版

1，咸陽(yáng)彬縣的大佛寺建于哪個(gè)朝代

唐朝

唐代

咸陽(yáng)彬縣的大佛寺建于哪個(gè)朝代

2，彬州大佛寺的傳說(shuō)

陜西咸陽(yáng)彬州神秘的大佛結(jié)跏趺坐于石窟正中。高20米。這個(gè)高度，絕不僅僅是“人過(guò)大佛寺，寺佛大過(guò)人”這一名句能夠表達(dá)的。人若站立在大佛的腳下，立刻會(huì)感到人的渺小低微。歷史上對(duì)此曾有“關(guān)中第一奇觀”的贊譽(yù)。有諺語(yǔ)云：“彬縣有個(gè)大佛寺，把天頂?shù)每┲ㄖā保蜗蠖鷦?dòng)地傳達(dá)出大佛的高大威嚴(yán)。和全國(guó)諸多大佛相比較，彬縣大佛，位居前列，于是名聲波及國(guó)內(nèi)外。面對(duì)如此美侖美奐的藝術(shù)巨雕，由于史料的極度缺乏，我們往往禁不住要猜想當(dāng)年開(kāi)窟造像時(shí)，工程的宏大和艱巨，猜想當(dāng)年藝術(shù)大師們恢宏博大的藝術(shù)氣魄和精湛絕倫的藝術(shù)手法。然而，一則民間故事傳說(shuō)，卻將我們費(fèi)勁的猜度，輕輕地拂下心頭。一團(tuán)佛國(guó)的神秘，隨之充盈于胸。傳說(shuō)大佛是某一天山崩地裂，在轟隆隆的巨響當(dāng)中，從石崖下突閃出來(lái)的。說(shuō)那一天，有三個(gè)童子正在涇河川道悠閑地牧羊，忽然有一個(gè)聲音不知從何處隱隱地傳來(lái)，問(wèn)“山開(kāi)了沒(méi)有？”再仔細(xì)聽(tīng)，聲音愈加宏亮清晰。好奇的牧童四顧卻無(wú)人影，而問(wèn)聲卻一聲緊于一聲。于是，仨童便頑皮而隨意地合聲應(yīng)了一句：“山開(kāi)了！”隨著這一聲的回答，忽然山動(dòng)地?fù)u，對(duì)面那坐崖面聳立，山頂樹(shù)木茂密蔥蘢的清涼寺下，訇然崩列開(kāi)一孔巨大的石洞，一時(shí)金光四射，天地為之一亮，同時(shí)香氣彌散，妙音徹空。受驚發(fā)呆的童子回神清醒后，發(fā)現(xiàn)已有一尊大佛盤(pán)腿坐于石洞正中了，還有兩位形神俊美的菩薩侍立于大佛兩旁。并非是人們想藉以傳說(shuō)來(lái)有意消隱或否定古代藝術(shù)創(chuàng)造者的勞動(dòng)和功績(jī)，而是覺(jué)得如此高大完美且神圣無(wú)比的佛尊，怎能是普通的人們能夠雕刻創(chuàng)造出來(lái)的呢？仿佛只有上天和神靈的手段，才可般配這絕倫的藝術(shù)和佛祖的神圣。

彬州大佛寺的傳說(shuō)

3，周日西安自駕到咸陽(yáng)彬縣大佛寺怎么走比較好啊沒(méi)去過(guò) 門(mén)票多錢(qián)

走西長(zhǎng)高速。彬縣下高速。縣城可參觀彬塔。再向西走國(guó)道312大約十公里就到大佛寺，就在國(guó)道邊。

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4，關(guān)于大佛寺詩(shī)句

1. 關(guān)于浙江省紹興市新昌縣大佛寺的詩(shī)句多剡茶也。” 歷代所修《新昌縣志》是新昌一地最重要的地方文獻(xiàn)。……然世之烹日鑄者，附注作者簡(jiǎn)介及幫助解讀詩(shī)文的相關(guān)連接資料，以期愛(ài)茶者同賞。選輯不甚完備，亦有剡茶、剡茗之稱、天姥山，容易使人把新昌茶納入紹興茶的大背景中。以上典籍是《新昌茶詩(shī)選輯》主要的資料來(lái)源，空門(mén)一別肯沾襟”。 “聊持剡山茗，趨人清明爽運(yùn)的茶被譽(yù)為佛天雨露。詩(shī)文按作者生年排列，詩(shī)為低唱。茶可添詩(shī)興，詩(shī)可增茶趣。《新昌茶詩(shī)選輯》收錄與新昌（紹興）茶有關(guān)的詩(shī)。唐代著名詩(shī)僧皎然有多首詩(shī)稱道剡茶：“越人遺我剡溪茗、黃志益編著的《大佛龍井》是一冊(cè)展示新昌“中國(guó)名茶之鄉(xiāng)”風(fēng)采的文化讀物，是新昌集茶文化之大成者，收羅引用了一些茶詩(shī)；鄒志方、李永鑫主編的《歷代名人詠紹興》中也有一些詠紹興（越）茶的詩(shī)句、余姚之間新昌所產(chǎn)之茶，屬越州茶，和有茶點(diǎn)綴的詩(shī)，孕詩(shī)情，以代宜城醑”。宋代高似孫在《剡錄》中稱。茶，收錄唐代詩(shī)人吟詠新昌風(fēng)光人物的詩(shī)文；胡其銀，吐高香、沃洲山（高僧支遁隱居，筑沃洲精舍）為東晉時(shí)江南的佛學(xué)中心，高僧們都愛(ài)靜坐斂心，清談佛玄，其實(shí)也可謂《紹興茶詩(shī)選輯》，競(jìng)相吟詠出了許多茶詩(shī)，成為中華詩(shī)庫(kù)中燦爛的篇章沒(méi).只有這個(gè) 新昌縣在天臺(tái)山、四明山、會(huì)稽山余脈逶迤盤(pán)伏之處，名山簇?fù)恚娜藢W(xué)士烹泉煮茗，裁香剪味。”“剡茗情來(lái)亦好斟、雪溪雪芽、天姥云霧等品牌茶葉的最初的淵源。茶為清飲，詮釋著新昌作為“唐詩(shī)之路”精華地段的豐富內(nèi)涵，使“唐詩(shī)之路”上又飄滿了茶香、陳新宇編校的《新昌唐詩(shī)三百首》；沃洲山。境內(nèi)的石城山（大佛寺所在），采得金牙爨金鼎，成為構(gòu)筑新昌茶悠久歷史和深厚文化的基石。越茶、剡茶都是新昌現(xiàn)在的許多名茶，如大佛龍井、安山碧玉：“會(huì)稽山茶以日鑄名天下，帝苑仙槳，“禪榻”和“茶煙”就緊緊地聯(lián)系在一起、司馬悔山自古列為道家六十福地之三，茶煙的清靜幽香與道家所推崇的清心寡欲的空靈境界休戚相關(guān)，飲茶品道成為一種高雅的風(fēng)流韻事。新昌縣境在舊會(huì)稽（越州）剡縣的東部，越州茶以會(huì)稽日鑄茶、余姚瀑布茶為最，會(huì)稽，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，素稱“佛宗道源”，其所收錄的茶詩(shī)流傳至今；陳百剛參考資料：bbs.zjol.com.cn/。 082111。 2. 關(guān)于新昌的詩(shī)句新昌縣在天臺(tái)山、四明山、會(huì)稽山余脈逶迤盤(pán)伏之處，名山簇?fù)恚f(wàn)壑爭(zhēng)流，素稱“佛宗道源”。境內(nèi)的石城山（大佛寺所在）、沃洲山（高僧支遁隱居，筑沃洲精舍）為東晉時(shí)江南的佛學(xué)中心，高僧們都愛(ài)靜坐斂心，清談佛玄，趨人清明爽運(yùn)的茶被譽(yù)為佛天雨露，帝苑仙槳，“禪榻”和“茶煙”就緊緊地聯(lián)系在一起；沃洲山、天姥山、司馬悔山自古列為道家六十福地之三，茶煙的清靜幽香與道家所推崇的清心寡欲的空靈境界休戚相關(guān)，飲茶品道成為一種高雅的風(fēng)流韻事。新昌縣境在舊會(huì)稽（越州）剡縣的東部，越州茶以會(huì)稽日鑄茶、余姚瀑布茶為最，會(huì)稽、余姚之間新昌所產(chǎn)之茶，屬越州茶，亦有剡茶、剡茗之稱。茶，吐高香，孕詩(shī)情，文人學(xué)士烹泉煮茗，裁香剪味，競(jìng)相吟詠出了許多茶詩(shī)，成為中華詩(shī)庫(kù)中燦爛的篇章。唐代著名詩(shī)僧皎然有多首詩(shī)稱道剡茶：“越人遺我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。”“剡茗情來(lái)亦好斟，空門(mén)一別肯沾襟”。“聊持剡山茗，以代宜城醑”。宋代高似孫在《剡錄》中稱：“會(huì)稽山茶以日鑄名天下。……然世之烹日鑄者，多剡茶也。” 歷代所修《新昌縣志》是新昌一地最重要的地方文獻(xiàn)，其所收錄的茶詩(shī)流傳至今，成為構(gòu)筑新昌茶悠久歷史和深厚文化的基石；胡其銀、陳新宇編校的《新昌唐詩(shī)三百首》，收錄唐代詩(shī)人吟詠新昌風(fēng)光人物的詩(shī)文，詮釋著新昌作為“唐詩(shī)之路”精華地段的豐富內(nèi)涵，使“唐詩(shī)之路”上又飄滿了茶香；陳百剛、黃志益編著的《大佛龍井》是一冊(cè)展示新昌“中國(guó)名茶之鄉(xiāng)”風(fēng)采的文化讀物，是新昌集茶文化之大成者，收羅引用了一些茶詩(shī)；鄒志方、李永鑫主編的《歷代名人詠紹興》中也有一些詠紹興（越）茶的詩(shī)句，容易使人把新昌茶納入紹興茶的大背景中。以上典籍是《新昌茶詩(shī)選輯》主要的資料來(lái)源。越茶、剡茶都是新昌現(xiàn)在的許多名茶，如大佛龍井、安山碧玉、雪溪雪芽、天姥云霧等品牌茶葉的最初的淵源。茶為清飲，詩(shī)為低唱。茶可添詩(shī)興，詩(shī)可增茶趣。《新昌茶詩(shī)選輯》收錄與新昌（紹興）茶有關(guān)的詩(shī)，和有茶點(diǎn)綴的詩(shī)，其實(shí)也可謂《紹興茶詩(shī)選輯》。詩(shī)文按作者生年排列，附注作者簡(jiǎn)介及幫助解讀詩(shī)文的相關(guān)連接資料，以期愛(ài)茶者同賞。選輯不甚完備，希讀者指正并不斷補(bǔ)充。 3. 描寫(xiě)大佛寺風(fēng)景的好句千年石窟見(jiàn)證絲路風(fēng)云 1.世俗如我們，奔波于塵世日久，總渴望靜下來(lái)，藉由內(nèi)心尚未泯滅的一絲靈性的指引，皈依于佛的智慧。佛曰：一念天堂，一念地獄，宇宙萬(wàn)物皆由我們一念心生。可恨愚癡的我們，無(wú)法領(lǐng)略佛無(wú)形的智慧，唯有站在有形的佛像面前，感受佛的慈愛(ài)、莊嚴(yán)，感受他超越今生往生、有界無(wú)界的存在，我們內(nèi)心才能暫時(shí)安寧下來(lái)。 2.此次朝拜大佛寺，了了自己許久以來(lái)的夙愿。早就聽(tīng)說(shuō)彬縣大佛寺是關(guān)中地區(qū)規(guī)模最大、內(nèi)涵最豐富的一所唐代石窟寺院，“彬縣有個(gè)大佛寺，把天頂?shù)每┲ㄖā保腥さ拿裰{形象地把大佛的雄偉高大描述了出來(lái)。 3.遠(yuǎn)望大佛寺，石窟依山而鑿，寺有亭樓3層，高50多米，其樓門(mén)洞上有“明鏡臺(tái)”3字。繞過(guò)大佛寺樓二層的“明鏡臺(tái)”前空?qǐng)鲎?00余米，再轉(zhuǎn)一個(gè)彎，又來(lái)到另一窟群，即“千佛洞”。窟內(nèi)除少數(shù)雕刻成為立體的佛像和菩薩外，其他都是壁間浮雕造像，約300多幅，還雕刻有人物畫(huà)像，造型真實(shí)，栩栩如生。 4. 面對(duì)如此高大完美且神圣無(wú)比的佛尊，我們唯有雙手合十，閉上雙眼，按捺下紛雜的心緒，用最虔誠(chéng)的心去領(lǐng)悟佛所賜予我們的智慧。 5.經(jīng)歷數(shù)十年不遇的大雪，關(guān)中大地銀裝素裹，如同童話的世界。位于彬縣城西十公里的312國(guó)道旁的彬縣大佛寺石窟在皚皚白雪中，肅穆中更增添幾分圣潔。彬縣大佛寺經(jīng)歷了千百年的風(fēng)雨蒼桑，雖然受到了人為的、自然的多種破壞，但仍不失為中國(guó)唐代佛教藝術(shù)的典范之作，它是絲綢之路上的一顆璀璨的石刻藝術(shù)明珠。 4. 描寫(xiě)“大佛寺風(fēng)景”的好句有哪些 1、大佛寺風(fēng)景名勝區(qū)總面積25.5平方公里，由大佛寺景區(qū)、十里潛溪景區(qū)、南巖山景區(qū)三部分組成。 2、大佛寺景區(qū)緊依縣城，是國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)，省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。 3、大佛寺內(nèi)最著名的是依山開(kāi)鑿的彌勒石窟造像，通高16米，兩膝相距10.6米，距今已有1600多年歷史，是我國(guó)早期石窟造像在南方僅存的遺跡，被譽(yù)為“江南第一大佛”。 4、而與之毗鄰的千佛院，內(nèi)有1075尊小石佛，人稱“江南敦煌石窟”。 5、近年來(lái)，景區(qū)內(nèi)相繼開(kāi)發(fā)了般若谷、佛心廣場(chǎng)、木化石恐龍園、露天彌勒、羅漢洞、射雕村等特色景觀。景區(qū)游覽面積約2.5平方公里，游覽時(shí)間約三小時(shí)。 6、大佛寺景區(qū)內(nèi)名勝古跡眾多，文化內(nèi)涵豐富，六朝時(shí)期這里就是佛教文化交流中心，是高僧星聚并創(chuàng)立許多佛教光輝業(yè)績(jī)的地方，也是天臺(tái)宗祖庭之一。 7、歷代有大批的文人墨客，如王羲之、李白、孟浩然、米芾、顏真卿、弘一法師、趙樸初、日本松浦友久教授等吟詩(shī)題聯(lián)百余處。 8、整個(gè)寺院的建筑依山就勢(shì)、迥異曲折、風(fēng)格獨(dú)特，是風(fēng)景園林式寺院的典范。 9、景區(qū)內(nèi)山青谷翠，巖險(xiǎn)石奇，池明如鏡，修篁夾道，人工巧筑與天然野趣為一體，是觀光朝覲、休閑度假的最佳去處。 10、景區(qū)以自然景觀為主，環(huán)境優(yōu)雅，澗流飛瀉，怪石林立，有天燭湖、百丈巖、七盤(pán)仙谷等景點(diǎn)，玉兔巖、九龜上岸、貍貓聽(tīng)音、駱駝背猴等沿途景觀，均是水石交戰(zhàn)的矛盾統(tǒng)一體，讓人嘆為觀止。 11、大佛寺原為一座三層寺廟，內(nèi)有大佛釋迦牟尼、鎮(zhèn)江王爺、觀音菩薩等幾座石刻佛像。 12、重新修建的大佛寺現(xiàn)有建筑面積1000多平方米，為五樓一底（主體6層、右側(cè)4層）、60多個(gè)角的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)仿古建筑。 13、大佛寺寺廟層層飛檐翹角，巍峨莊嚴(yán)，裝飾上采取圓柱翼角翹飛檐，木雕刻花門(mén)窗，敖角、屋面有游龍飛鳳塑像。 14、寺內(nèi)佛像重新塑造，全部金身，加有玉佛四尊、新塑文殊菩薩、普賢菩薩兩尊。 15、在大佛寺神座前有匾額：“護(hù)國(guó)佑民”、“隱惡揚(yáng)善”，大殿有對(duì)聯(lián)，“大佛落難半世紀(jì)現(xiàn)在重修；寺廟荒涼數(shù)十年而今恢復(fù)”。

5，到彬縣大佛寺怎么坐車

你可以先坐到彬縣，在縣城里坐縣城至亭口的公交車，在大佛寺站下車。或者直接坐到長(zhǎng)武縣的長(zhǎng)途車，也會(huì)經(jīng)過(guò)大佛寺的。

你自己開(kāi)車還是坐車，如果坐車到城西客運(yùn)站坐車就好了，不要做到彬縣的要坐到長(zhǎng)武的車，開(kāi)車就走禮泉乾縣永壽彬縣在往長(zhǎng)武方向走開(kāi)車也就10分鐘就可以到了

6，彬縣大佛寺簡(jiǎn)介

彬縣大佛寺簡(jiǎn)介：彬縣大佛寺位于咸陽(yáng)彬縣城西十公里西蘭公路旁的清涼山腳下，為唐貞觀二年（公元628年）所建。彬縣大佛寺是唐太宗李世民為彬州淺水塬大戰(zhàn)中陣亡的將士超度亡魂所建，現(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，3A級(jí)旅游景區(qū)。彬縣大佛寺原名慶壽寺，寺前有明鏡臺(tái)，臺(tái)上建有三層磚木結(jié)構(gòu)的樓閣，高五十余米，站在樓閣上可俯瞰寺前全景。全寺共有一百零七個(gè)大小石窟，二百五十七個(gè)佛龕，大小造像一千四百九十八尊。主窟大佛依巖跌坐，身高二十四米，是陜西第一大佛，造形雄偉，雕飾富麗，發(fā)式作螺髻形，面貌雍容端慶，體態(tài)自然豐滿，頗顯唐代風(fēng)格。主窟兩側(cè)還有千佛洞、羅漢洞等。此外，大佛寺還保存了自唐宋以來(lái)歷代游人留下的題刻177幅，碑碣6通。

7，彬縣大佛寺怎么走

在西安火車站坐西安至彬縣火車（全程2小時(shí)21分票價(jià)13.5元）。

城西客運(yùn)站直接去彬縣，再縣城倒專線車就到了

彬縣大佛寺簡(jiǎn)介：彬縣大佛寺位于咸陽(yáng)彬縣城西十公里西蘭公路旁的清涼山腳下，為唐貞觀二年（公元628年）所建。彬縣大佛寺是唐太宗李世民為彬州淺水塬大戰(zhàn)中陣亡的將士超度亡魂所建，現(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，3a級(jí)旅游景區(qū)。彬縣大佛寺原名慶壽寺，寺前有明鏡臺(tái)，臺(tái)上建有三層磚木結(jié)構(gòu)的樓閣，高五十余米，站在樓閣上可俯瞰寺前全景。全寺共有一百零七個(gè)大小石窟，二百五十七個(gè)佛龕，大小造像一千四百九十八尊。主窟大佛依巖跌坐，身高二十四米，是陜西第一大佛，造形雄偉，雕飾富麗，發(fā)式作螺髻形，面貌雍容端慶，體態(tài)自然豐滿，頗顯唐代風(fēng)格。主窟兩側(cè)還有千佛洞、羅漢洞等。此外，大佛寺還保存了自唐宋以來(lái)歷代游人留下的題刻177幅，碑碣6通。

8，彬縣大佛寺屬于哪個(gè)鎮(zhèn)

彬縣大佛寺屬于城關(guān)鎮(zhèn)大佛洞村，彬縣大佛寺初建于唐貞觀二年（即公元628年），是唐太宗為紀(jì)念在抗擊薛舉薛仁杲大戰(zhàn)中陣亡的將士們而修建，原名“應(yīng)福寺”，明代景泰年間因寺內(nèi)大佛而被當(dāng)?shù)厝朔Q為“大佛寺”，遂沿用至今。

9，游歷彬縣大佛寺作文600字

農(nóng)歷三月初八，我和媽媽一同瀏覽了彬縣最聞名的景點(diǎn)大佛寺。從縣城坐車出發(fā)，沿312國(guó)道走了約20公里，就看見(jiàn)了這座創(chuàng)建于唐貞觀二年的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)單位——大佛寺。全寺以大佛為主而建，主要由大佛洞、千佛洞、羅漢洞、丈八佛洞四部分構(gòu)成，有大小洞窟130多處，大小造像1980多尊。在眾多佛像中，我最喜歡的是大佛窟主像——阿彌陀佛。這尊佛像方面垂耳，袒胸披衣,螺髻罩頂，兩耳垂肩,月眉風(fēng)眼，鼻直口闊，仰觀金光燦燦的風(fēng)腴面態(tài),慈祥中透出威嚴(yán)，威嚴(yán)中又現(xiàn)慈祥，虔誠(chéng)凝觀。大佛左臂搭膝，右臂上彎，左指自然朝下，右指微微前曲。大佛身高24米，肩寬13米，手掌寬4.5米，手指高2米，光指甲蓋就要高50厘米, 4個(gè)壯小伙在大佛的手上打牌還覺(jué)得寬敞呢!大佛寺還有個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)了，相傳大佛建成不久，對(duì)面的涇河突發(fā)大水，莊稼被淹，屋舍塌毀，百姓們沒(méi)有辦法，只好去求佛祖保佑。佛祖見(jiàn)狀，大發(fā)慈悲,施展法術(shù),他用無(wú)名指輕點(diǎn)一下,涇河的水立刻退了下去,但當(dāng)它的手收回時(shí),河水又猛漲起來(lái),為了使涇河的水不再泛濫,大佛就將這只手指永遠(yuǎn)的伸了出去。從此，人們非常感恩大佛，便將每年農(nóng)歷的三月八日定為了廟會(huì)，十里八鄉(xiāng)的人前來(lái)祭拜大佛。位于大佛窟東側(cè)的千佛洞是大佛寺另具特色的佛窟。此窟呈中心柱式結(jié)構(gòu)，窟中主像為彌勒佛像，兩邊侍立的分別是弟子，除此各龕內(nèi)大多為一佛二菩薩,或一佛兩弟子兩菩薩造像。尤其是眾多的石雕菩薩造像，袒胸露腹,飄逸飛動(dòng)顯示出優(yōu)美的大“s”造型，如歌似舞，楚楚動(dòng)人,游人會(huì)從中充分領(lǐng) 略大唐時(shí)女性自由、活潑、開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)尚。這些造像，多次被國(guó)外游客冠以“東方維納斯”美稱。最后，我們?yōu)g覽了羅漢洞。羅漢洞位于大佛窟西側(cè)，釋迦牟尼佛為主像，釋氏的一侍脅為文殊菩薩穩(wěn)騎雄獅背上，獅頸系鈴、獅尾甩動(dòng)，給人以長(zhǎng)嘯奔騰的感覺(jué)。出了大佛寺，我隨感寫(xiě)了一首小詩(shī)，以記這次大佛寺之行：三八閑游大佛寺，佛像甚多數(shù)不清。誰(shuí)知大佛指為曲，涇河河水來(lái)回復(fù)。

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彬縣大佛寺，咸陽(yáng)彬縣的大佛寺建于哪個(gè)朝代

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