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開成石經(jīng),漢代獨尊儒術(shù)政策的具體表現(xiàn)是

來源:整理 時間:2022-09-25 17:43:49 編輯:西安本地生活 手機版

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1,漢代獨尊儒術(shù)政策的具體表現(xiàn)是

哎,這樣的題大家都這么牛X讓哥情何以堪!
偶只知道五經(jīng)正義是科舉制度的,其他的沒聽過,不會考這些吧》你在什么模擬題上看到的?
A五經(jīng)正義 B開成石經(jīng) C熹平石經(jīng) D六經(jīng),A五經(jīng)正義 B開成石經(jīng)是唐朝的唐太宗時期統(tǒng)一科舉的講義。六經(jīng)?不知道,漢武帝時候設(shè)立五經(jīng)博士,應(yīng)該不是選項。我選擇C熹平石經(jīng)

漢代獨尊儒術(shù)政策的具體表現(xiàn)是

2,開元石經(jīng)開成石經(jīng)

為了使儒家經(jīng)典規(guī)范化,唐代沿用東漢蔡邕刊石碑于太學(xué)的辦法,將12種儒家經(jīng)典刻到石碑上,樹立在長安的國子監(jiān)內(nèi)。這次刻的石經(jīng)采用當(dāng)時流行的楷體字書寫。從大和七年(公元833年)開始動工,于開成二年(公元837年)完成,所以又稱“開成石經(jīng)”

開元石經(jīng)開成石經(jīng)

3,我國現(xiàn)存唯一一部完整的石刻經(jīng)書是什么

《開成石經(jīng)》是目前我國僅存的一套完整的石刻經(jīng)書。 公元837年,為避免文人學(xué)士們在傳抄經(jīng)書時出現(xiàn)錯誤,并能永久保存,從唐文宗開成二年(837年)起,歷時五年,把《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋榖梁傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《爾雅》12部經(jīng)書刻在石碑上,作為范本,立于長安城國子監(jiān)內(nèi),供人們校對,史稱《開成石經(jīng)》。 陜西碑林的最初建立,即是為了保護《開成石經(jīng)》和另一石經(jīng)《石臺孝經(jīng)》。《石臺孝經(jīng)》是碑林中最大的石經(jīng),而《開成石經(jīng)》則被認為是世界上最古老的石質(zhì)叢書。
《熹平石經(jīng)》

我國現(xiàn)存唯一一部完整的石刻經(jīng)書是什么

4,石經(jīng)是什么意思

石經(jīng)是中國古代刻于石碑,摩崖上的儒家經(jīng)籍和佛道經(jīng)典。1.熹平石經(jīng):漢靈帝熹平四年在洛陽太學(xué)開刻,共46塊,包括《易》,《禮》,《春秋》等七種。2. 正始石經(jīng):曹魏正始二年在洛陽開刻,用古文,隸書,篆書等三種文字刻成,又稱《三體石經(jīng)》,經(jīng)文有《尚書》,《春秋》。3. 唐開成石經(jīng):唐文宗大和七年在長安開刻,用楷書刻成《易》,《書》,《詩》,"三禮"等十二經(jīng)。4. 蜀石經(jīng):五代后蜀用楷書刻《易》,《書》,《詩》,"三禮"等于成都,并有注,是歷代石經(jīng)中僅有的。5. 北宋石經(jīng):北宋用楷體,篆體刻《易》,《書》,《詩》等于汴梁,又稱《汴學(xué)石經(jīng)》或《二體石經(jīng)》。
《三體石經(jīng)》建于公元241年,三國魏齊王曹芳正始二年,因碑文每字皆用古文、小篆和漢隸三種字體寫刻,故名。三體石經(jīng)刻有《尚書》、《春秋》和部分《左傳》共約二十八碑,是繼東漢《熹平石經(jīng)》后建立的第二部石經(jīng)。 三體石經(jīng)的內(nèi)容,主要是《尚書》和《春秋經(jīng)》。《尚書》當(dāng)即馬融、鄭玄所傳的二十九篇古文尚書。《春秋經(jīng)》當(dāng)即《漢書·藝文志》所著錄的十二篇本《春秋石經(jīng)》,而不是今文家的十一篇本。 另外,《隸續(xù)》所錄三體石經(jīng)有《左傳·桓公七年》9字,《左傳·桓公十七年》26字。馬衡認為《隸續(xù)》所收《左傳》遺字是試刻,非正式刻文(馬衡《凡將齋金石叢稿》)。還有《論語》、《急就篇》以及其他出處不明的殘石,均為只言片語,可能都是試刻。

5,中國古代三大石經(jīng)是哪些

1. 《熹平石經(jīng)》、《正始石經(jīng)》、《開成石經(jīng)》為我國古代著名的三大石經(jīng)。2. 《熹平石經(jīng)》:刻于東漢靈帝熹平四年(公元175年)至東漢光和六年(公元183年),由議郎蔡邕主持開始了中國歷史上最早的一次石經(jīng)刻制工程,將儒學(xué)經(jīng)典《周易》、《尚書》、《魯詩》、《儀禮》、《公羊傳》、《論語》、《春秋》刻石建于太學(xué),隸書體,世稱“熹平石經(jīng)”。該石經(jīng)至光和六年告成,歷時九年。字體方平正直,中規(guī)入矩,極為有名。是中國歷史上刊刻最早的一部石經(jīng)。據(jù)記載,石經(jīng)刻于46塊高一丈、寬四尺的長方形石碑之上,共20多萬字,因僅用隸書一種書體刻成,所以又稱一體石經(jīng)”。后因戰(zhàn)亂毀壞。自宋代以來偶爾有石經(jīng)殘石出土,歷代總共發(fā)掘和收集了8800多字。其主要殘留碑塊藏于西安碑林博物館。3. 《正始石經(jīng)》一般指《三體石經(jīng)》:《三體石經(jīng)》建于公元241年(三國魏齊王曹芳正始二年),因碑文每字皆用古文、小篆和漢隸三種字體寫刻,故名。石經(jīng)刻有《尚書》、《春秋》和部分《左傳》,是繼東漢《熹平石經(jīng)》后建立的第二部石經(jīng)。《三體石經(jīng)》在中國書法史和漢字的演進發(fā)展史上具有非常重要的意義。4. 《開成石經(jīng)》:唐代的十二經(jīng)刻石。又稱唐石經(jīng)。始刻于文宗大和七年(833),開成二年(837)完成。原碑立于唐長安城務(wù)本坊的國子監(jiān)內(nèi),宋時移至府學(xué)北墉,即今西安碑林。中國清代以前所刻石經(jīng)很多,唯開成石經(jīng)保存最為完好,是研究中國經(jīng)書歷史的重要資料。1961年國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。
《熹平石經(jīng)》是中國歷史上最早的官定儒家經(jīng)典刻石。《熹平石經(jīng)》與三國魏正始年間刻《正始石經(jīng)》、唐文宗開成2年刻《開成石經(jīng)》為我國古代著名的三大石經(jīng)。再看看別人怎么說的。

6,世界上第一部成體系的詞典是爾雅

《爾雅》確實是世界上第一部成體系的詞典,作為我國第一部按義類編排的綜合性辭書,是疏通包括五經(jīng)在內(nèi)的上古文獻中詞語古文的重要工具書。漢代《爾雅》就被視為儒家經(jīng)典,唐文宗開成年間刻開成石經(jīng)時,列入經(jīng)部。到宋代被列為十三經(jīng)之一。《爾雅》并不是經(jīng),也不是某一部經(jīng)書的附庸,它是一本獨立的詞典。借助于這部詞典的幫助,可以閱讀古籍,進行古代詞匯的研究,《爾雅》被認為是中國訓(xùn)詁的開山之作,在訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、詞源學(xué)、方言學(xué)、古文字學(xué)方面都有著重要影響。擴展資料:《爾雅》全書收詞語4300多個,分為2091個條目。本20篇,現(xiàn)存19篇。它大約是秦漢間的學(xué)者綴緝先秦各地的諸書舊文,遞相增益而成的。條目按類別分為“釋詁”、“釋言”、“釋訓(xùn)”、“釋親”、“釋宮”、“釋器”、“釋樂(yuè)”、“釋天”、“釋地”、“釋丘”、“釋山”、“釋水”、“釋草”、“釋木”、“釋蟲”、“釋魚”、“釋鳥”、“釋獸”、“釋畜(chù)”等19篇。參考資料:百度百科-爾雅
【爾雅】我國最早的釋問專著,也是世界上第一部成體系的詞典。研究者認為,此書是西漢初年的學(xué)者們編輯周秦至漢諸書的舊文遞相增益而成。全書計十九篇。累計各篇條目共二干零九十一條,釋詞語四千三百多個。書中采用的通用語詞與專科語詞既結(jié)合義分科的編注體系與方式,開創(chuàng)了我國百科詞典的先例。它的豐富的詞匯訓(xùn)釋,是研究古代語言學(xué)的重要資料;它的釋詞方法、編輯體例,對后世訓(xùn)詁學(xué)的發(fā)展影響很大。
【爾雅】我國最早的釋問專著,也是世界上第一部成體系的詞典。研究者認為,此書是西漢初年的學(xué)者們編輯周秦至漢諸書的舊文遞相增益而成。全書計十九篇。累計各篇條目共二干零九十一條,釋詞語四千三百多個。書中采用的通用語詞與專科語詞既結(jié)合義分科的編注體系與方式,開創(chuàng)了我國百科詞典的先例。它的豐富的詞匯訓(xùn)釋,是研究古代語言學(xué)的重要資料;它的釋詞方法、編輯體例,對后世訓(xùn)詁學(xué)的發(fā)展影響很大。
是的。具體說法如上,的確是世界上第一部成體系的詞典再看看別人怎么說的。

7,一個單人旁 旁邊一個京讀什么

倞 jìng <形> 強 [strong] 秉心無競。…“競”字唐《開成石經(jīng)》皆作“倞”。——《詩·大雅》 另見liàng 倞 liàng 〈動〉 索取;求 [ask for] 祊之為言倞也。——《禮記》。注:“倞猶索也,倞或為諒。” 另見jìng 倞 liàng ㄌㄧㄤˋ 索求。 古同“亮”,明。 鄭碼:NSJK,U:501E,GBK:828A 筆畫數(shù):10,部首:亻,筆順編號:3241251234 倞 jìng ㄐㄧㄥˋ 古同“勁”,強有力。 鄭碼:NSJK,U:501E,GBK:828A 筆畫數(shù):10,部首:亻,筆順編號:3241251234
倞 jìng <形> 強 [strong] 秉心無競.…“競”字唐《開成石經(jīng)》皆作“倞”.——《詩·大雅》 另見liàng 倞 liàng 〈動〉 索取;求 [ask for] 祊之為言倞也.——《禮記》.注:“倞猶索也,倞或為諒.” 另見jìng 倞 liàng ㄌㄧㄤˋ 索求. 古同“亮”,明. 鄭碼:nsjk,u:501e,gbk:828a 筆畫數(shù):10,部首:亻,筆順編號:3241251234 倞 jìng ㄐㄧㄥˋ 古同“勁”,強有力. 鄭碼:nsjk,u:501e,gbk:828a 筆畫數(shù):10,部首:亻,筆順編號:3241251234
倞 jìng <形> 強 [strong] 秉心無競。…“競”字唐《開成石經(jīng)》皆作“倞”。——《詩·大雅》 另見liàng 倞 liàng 〈動〉 索取;求 [ask for] 祊之為言倞也。——《禮記》。注:“倞猶索也,倞或為諒。” 另見jìng 倞 liàng ㄌㄧㄤˋ 索求。 古同“亮”,明。 鄭碼:NSJK,U:501E,GBK:828A 筆畫數(shù):10,部首:亻,筆順編號:3241251234 倞 jìng ㄐㄧㄥˋ 古同“勁”,強有力。 鄭碼:NSJK,U:501E,GBK:828A 筆畫數(shù):10,部首:亻,筆順編號:3241251234

8,石頭書指的是什么

石頭書是中國古代原始的書籍。即把文字刻在石頭上。石頭書起源于東漢,而最大的石頭書出于唐朝。中國現(xiàn)存的最早石刻文字,是唐初于陳倉(今陜西寶雞)發(fā)現(xiàn)的春秋時期10個石鼓上的刻文。唐朝時印刷術(shù)還不很發(fā)達,為避免人們在學(xué)習(xí)經(jīng)書時傳抄錯誤,唐文宗下令將《詩經(jīng)》《論語》等十二部儒家經(jīng)書,刻成石經(jīng),立于長安城務(wù)本坊的國子學(xué)內(nèi),供學(xué)員們抄錄、誦讀。當(dāng)時共刻了114塊石板,計650252個字,筆畫工整,至今字跡還清晰完好。這一工程歷時七年,在唐文宗開成二年(837年)竣工,所以被稱為《開成石經(jīng)》。清朝康熙年間,有人用九塊石板補刻了《孟子》一書,同《開成石經(jīng)》放在一起,所以又稱十三經(jīng)刻石。擴展資料十三經(jīng)刻石,現(xiàn)存于北京孔廟,亦稱“乾隆石經(jīng)”。十三經(jīng)是儒家的13部經(jīng)典著作,全部共63萬字。即《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》。該經(jīng)書由蔣衡花費十二年的時間書寫而成。乾隆皇帝命和珅為主劉墉為副安排考訂蔣衡所書的經(jīng)書并動工刻石。這部十三經(jīng)刻石成于乾隆年間,故又被稱為“乾隆石經(jīng)”。參考資料來源:搜狗百科-石頭書搜狗百科-十三經(jīng)刻石
石頭書指的是中國古代的原始書籍
石頭書是中國古代原始的書籍。即把文字刻在石頭上。它起源于東漢,而最大的石頭書出于唐朝。中國現(xiàn)存的最早石刻文字,是唐初于陳倉(今陜西寶雞)發(fā)現(xiàn)的春秋時期10個石鼓上的刻文。唐朝時印刷術(shù)還不很發(fā)達,為避免人們在學(xué)習(xí)經(jīng)書時傳抄錯誤,唐文宗下令將《詩經(jīng)》《論語》等十二部儒家經(jīng)書,刻成石經(jīng),立于長安城務(wù)本坊的國子學(xué)內(nèi),供學(xué)員們抄錄、誦讀。當(dāng)時共刻了114塊石板,計650252個字,筆畫工整,至今字跡還清晰完好。這一工程歷時七年,在唐文宗開成二年(837年)竣工,所以被稱為《開成石經(jīng)》。清朝康熙年間,有人用九塊石板補刻了《孟子》一書,同開成石經(jīng)放在一起,所以又稱十三經(jīng)刻石。
1、石頭書是中國古代原始的書籍,即把文字刻在石頭上。2、起源  石頭書起源于東漢,而最大的石頭書出于唐朝。  中國現(xiàn)存的最早石刻文字,是唐初于陳倉(今陜西寶雞)發(fā)現(xiàn)的春秋時期10個石鼓上的刻文。 唐朝時印刷術(shù)還不很發(fā)達,為避免人們在學(xué)習(xí)經(jīng)書時傳抄錯誤,唐文宗下令將《詩經(jīng)》《論語》等十二部儒家經(jīng)書,刻成石經(jīng),立于長安城務(wù)本坊的國子學(xué)內(nèi),供學(xué)員們抄錄、誦讀。當(dāng)時共刻了114塊石板,計650252個字,筆畫工整,至今字跡還清晰完好。這一工程歷時七年,在唐文宗開成二年(837年)竣工,所以被稱為《開成石經(jīng)》。清朝康熙年間,有人用九塊石板補刻了《孟子》一書,同開成石經(jīng)放在一起,所以又稱十三經(jīng)刻石。3、現(xiàn)代課文《石頭書》全文(蘇教版三年級上冊第17課)一天,川川和磊磊在山上玩,看見一個勘探隊員正趴在一塊大石頭上,聚精會神地看著什么。川川好奇地問:“叔叔,您在看什么呀?”“我在看書呢。”叔叔笑著說。“書?那里有書哇?”他倆看了看面前這塊光禿禿的石頭,感到很奇怪。“石頭就是書。你們看,這石頭一層一層的,不就像一冊厚厚的書嗎?”川川不禁笑了起來,說:“這書上有字嗎?”“有哇,你們來看:這是雨點留下的腳印,叫雨痕;這是波浪留下的足跡,叫波痕;還有那些小不點兒,黃的,黑的,紅的,閃光的,透明的……叫礦物。這些都是石頭書上的字。”磊磊問:“這書上有畫嗎?”叔叔說:“有。這是樹葉,這是貝殼,那塊石頭上還有一條小魚,這些都是化石。”“化石?化石能說明什么呢?”川川和磊磊一起問。“它告訴我們,在很久很久以前,這里曾是一片茂林,地上有花有草,還有許多昆蟲。后來,這里變成了大海。又過了很多很多年,地殼慢慢上升,這里又變成了高山,就是我們現(xiàn)在看到的這座山。”“懂了這些又有什么用呢?”川川特別愛刨根問底。“用處可大了。這本書會告訴我們,哪座山下埋著煤炭,哪塊地下藏著礦石……”川川和磊磊高興地說:“石頭書里的學(xué)問還真不少呢。”
《石頭記》又名《紅樓夢》
所以被稱為《開成石經(jīng)》、誦讀。當(dāng)時共刻了114塊石板,計650252個字,筆畫工整。這一工程歷時七年,在唐文宗開成二年(837年)竣工,至今字跡還清晰完好;&gt1、 它起源于東漢,而最大的石頭書出于唐朝。中國現(xiàn)存的最早石刻文字,是唐初于陳倉(今陜西寶雞)發(fā)現(xiàn)的春秋時期10個石鼓上的刻文。唐朝時印刷術(shù)還不很發(fā)達,為避免人們在學(xué)習(xí)經(jīng)書時傳抄錯誤,唐文宗下令將《詩經(jīng)》《論語》等十二部儒家經(jīng)書,所以又稱十三經(jīng)刻石2、蘇教版三年級上冊笫17課<
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