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開成石經,漢代獨尊儒術政策的具體表現是

來源:整理 時間:2022-09-25 17:43:49 編輯:西安本地生活 手機版

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1,漢代獨尊儒術政策的具體表現是

哎,這樣的題大家都這么牛X讓哥情何以堪!
偶只知道五經正義是科舉制度的,其他的沒聽過,不會考這些吧》你在什么模擬題上看到的?
A五經正義 B開成石經 C熹平石經 D六經,A五經正義 B開成石經是唐朝的唐太宗時期統一科舉的講義。六經?不知道,漢武帝時候設立五經博士,應該不是選項。我選擇C熹平石經

漢代獨尊儒術政策的具體表現是

2,開元石經開成石經

為了使儒家經典規范化,唐代沿用東漢蔡邕刊石碑于太學的辦法,將12種儒家經典刻到石碑上,樹立在長安的國子監內。這次刻的石經采用當時流行的楷體字書寫。從大和七年(公元833年)開始動工,于開成二年(公元837年)完成,所以又稱“開成石經”

開元石經開成石經

3,我國現存唯一一部完整的石刻經書是什么

《開成石經》是目前我國僅存的一套完整的石刻經書。 公元837年,為避免文人學士們在傳抄經書時出現錯誤,并能永久保存,從唐文宗開成二年(837年)起,歷時五年,把《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋榖梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》12部經書刻在石碑上,作為范本,立于長安城國子監內,供人們校對,史稱《開成石經》。 陜西碑林的最初建立,即是為了保護《開成石經》和另一石經《石臺孝經》。《石臺孝經》是碑林中最大的石經,而《開成石經》則被認為是世界上最古老的石質叢書。
《熹平石經》

我國現存唯一一部完整的石刻經書是什么

4,石經是什么意思

石經是中國古代刻于石碑,摩崖上的儒家經籍和佛道經典。1.熹平石經:漢靈帝熹平四年在洛陽太學開刻,共46塊,包括《易》,《禮》,《春秋》等七種。2. 正始石經:曹魏正始二年在洛陽開刻,用古文,隸書,篆書等三種文字刻成,又稱《三體石經》,經文有《尚書》,《春秋》。3. 唐開成石經:唐文宗大和七年在長安開刻,用楷書刻成《易》,《書》,《詩》,"三禮"等十二經。4. 蜀石經:五代后蜀用楷書刻《易》,《書》,《詩》,"三禮"等于成都,并有注,是歷代石經中僅有的。5. 北宋石經:北宋用楷體,篆體刻《易》,《書》,《詩》等于汴梁,又稱《汴學石經》或《二體石經》。
《三體石經》建于公元241年,三國魏齊王曹芳正始二年,因碑文每字皆用古文、小篆和漢隸三種字體寫刻,故名。三體石經刻有《尚書》、《春秋》和部分《左傳》共約二十八碑,是繼東漢《熹平石經》后建立的第二部石經。 三體石經的內容,主要是《尚書》和《春秋經》。《尚書》當即馬融、鄭玄所傳的二十九篇古文尚書。《春秋經》當即《漢書·藝文志》所著錄的十二篇本《春秋石經》,而不是今文家的十一篇本。 另外,《隸續》所錄三體石經有《左傳·桓公七年》9字,《左傳·桓公十七年》26字。馬衡認為《隸續》所收《左傳》遺字是試刻,非正式刻文(馬衡《凡將齋金石叢稿》)。還有《論語》、《急就篇》以及其他出處不明的殘石,均為只言片語,可能都是試刻。

5,中國古代三大石經是哪些

1. 《熹平石經》、《正始石經》、《開成石經》為我國古代著名的三大石經。2. 《熹平石經》:刻于東漢靈帝熹平四年(公元175年)至東漢光和六年(公元183年),由議郎蔡邕主持開始了中國歷史上最早的一次石經刻制工程,將儒學經典《周易》、《尚書》、《魯詩》、《儀禮》、《公羊傳》、《論語》、《春秋》刻石建于太學,隸書體,世稱“熹平石經”。該石經至光和六年告成,歷時九年。字體方平正直,中規入矩,極為有名。是中國歷史上刊刻最早的一部石經。據記載,石經刻于46塊高一丈、寬四尺的長方形石碑之上,共20多萬字,因僅用隸書一種書體刻成,所以又稱一體石經”。后因戰亂毀壞。自宋代以來偶爾有石經殘石出土,歷代總共發掘和收集了8800多字。其主要殘留碑塊藏于西安碑林博物館。3. 《正始石經》一般指《三體石經》:《三體石經》建于公元241年(三國魏齊王曹芳正始二年),因碑文每字皆用古文、小篆和漢隸三種字體寫刻,故名。石經刻有《尚書》、《春秋》和部分《左傳》,是繼東漢《熹平石經》后建立的第二部石經。《三體石經》在中國書法史和漢字的演進發展史上具有非常重要的意義。4. 《開成石經》:唐代的十二經刻石。又稱唐石經。始刻于文宗大和七年(833),開成二年(837)完成。原碑立于唐長安城務本坊的國子監內,宋時移至府學北墉,即今西安碑林。中國清代以前所刻石經很多,唯開成石經保存最為完好,是研究中國經書歷史的重要資料。1961年國務院公布為全國重點文物保護單位。
《熹平石經》是中國歷史上最早的官定儒家經典刻石。《熹平石經》與三國魏正始年間刻《正始石經》、唐文宗開成2年刻《開成石經》為我國古代著名的三大石經。再看看別人怎么說的。

6,世界上第一部成體系的詞典是爾雅

《爾雅》確實是世界上第一部成體系的詞典,作為我國第一部按義類編排的綜合性辭書,是疏通包括五經在內的上古文獻中詞語古文的重要工具書。漢代《爾雅》就被視為儒家經典,唐文宗開成年間刻開成石經時,列入經部。到宋代被列為十三經之一。《爾雅》并不是經,也不是某一部經書的附庸,它是一本獨立的詞典。借助于這部詞典的幫助,可以閱讀古籍,進行古代詞匯的研究,《爾雅》被認為是中國訓詁的開山之作,在訓詁學、音韻學、詞源學、方言學、古文字學方面都有著重要影響。擴展資料:《爾雅》全書收詞語4300多個,分為2091個條目。本20篇,現存19篇。它大約是秦漢間的學者綴緝先秦各地的諸書舊文,遞相增益而成的。條目按類別分為“釋詁”、“釋言”、“釋訓”、“釋親”、“釋宮”、“釋器”、“釋樂(yuè)”、“釋天”、“釋地”、“釋丘”、“釋山”、“釋水”、“釋草”、“釋木”、“釋蟲”、“釋魚”、“釋鳥”、“釋獸”、“釋畜(chù)”等19篇。參考資料:百度百科-爾雅
【爾雅】我國最早的釋問專著,也是世界上第一部成體系的詞典。研究者認為,此書是西漢初年的學者們編輯周秦至漢諸書的舊文遞相增益而成。全書計十九篇。累計各篇條目共二干零九十一條,釋詞語四千三百多個。書中采用的通用語詞與專科語詞既結合義分科的編注體系與方式,開創了我國百科詞典的先例。它的豐富的詞匯訓釋,是研究古代語言學的重要資料;它的釋詞方法、編輯體例,對后世訓詁學的發展影響很大。
【爾雅】我國最早的釋問專著,也是世界上第一部成體系的詞典。研究者認為,此書是西漢初年的學者們編輯周秦至漢諸書的舊文遞相增益而成。全書計十九篇。累計各篇條目共二干零九十一條,釋詞語四千三百多個。書中采用的通用語詞與專科語詞既結合義分科的編注體系與方式,開創了我國百科詞典的先例。它的豐富的詞匯訓釋,是研究古代語言學的重要資料;它的釋詞方法、編輯體例,對后世訓詁學的發展影響很大。
是的。具體說法如上,的確是世界上第一部成體系的詞典再看看別人怎么說的。

7,一個單人旁 旁邊一個京讀什么

倞 jìng <形> 強 [strong] 秉心無競。…“競”字唐《開成石經》皆作“倞”。——《詩·大雅》 另見liàng 倞 liàng 〈動〉 索取;求 [ask for] 祊之為言倞也。——《禮記》。注:“倞猶索也,倞或為諒。” 另見jìng 倞 liàng ㄌㄧㄤˋ 索求。 古同“亮”,明。 鄭碼:NSJK,U:501E,GBK:828A 筆畫數:10,部首:亻,筆順編號:3241251234 倞 jìng ㄐㄧㄥˋ 古同“勁”,強有力。 鄭碼:NSJK,U:501E,GBK:828A 筆畫數:10,部首:亻,筆順編號:3241251234
倞 jìng <形> 強 [strong] 秉心無競.…“競”字唐《開成石經》皆作“倞”.——《詩·大雅》 另見liàng 倞 liàng 〈動〉 索取;求 [ask for] 祊之為言倞也.——《禮記》.注:“倞猶索也,倞或為諒.” 另見jìng 倞 liàng ㄌㄧㄤˋ 索求. 古同“亮”,明. 鄭碼:nsjk,u:501e,gbk:828a 筆畫數:10,部首:亻,筆順編號:3241251234 倞 jìng ㄐㄧㄥˋ 古同“勁”,強有力. 鄭碼:nsjk,u:501e,gbk:828a 筆畫數:10,部首:亻,筆順編號:3241251234
倞 jìng <形> 強 [strong] 秉心無競。…“競”字唐《開成石經》皆作“倞”。——《詩·大雅》 另見liàng 倞 liàng 〈動〉 索取;求 [ask for] 祊之為言倞也。——《禮記》。注:“倞猶索也,倞或為諒。” 另見jìng 倞 liàng ㄌㄧㄤˋ 索求。 古同“亮”,明。 鄭碼:NSJK,U:501E,GBK:828A 筆畫數:10,部首:亻,筆順編號:3241251234 倞 jìng ㄐㄧㄥˋ 古同“勁”,強有力。 鄭碼:NSJK,U:501E,GBK:828A 筆畫數:10,部首:亻,筆順編號:3241251234

8,石頭書指的是什么

石頭書是中國古代原始的書籍。即把文字刻在石頭上。石頭書起源于東漢,而最大的石頭書出于唐朝。中國現存的最早石刻文字,是唐初于陳倉(今陜西寶雞)發現的春秋時期10個石鼓上的刻文。唐朝時印刷術還不很發達,為避免人們在學習經書時傳抄錯誤,唐文宗下令將《詩經》《論語》等十二部儒家經書,刻成石經,立于長安城務本坊的國子學內,供學員們抄錄、誦讀。當時共刻了114塊石板,計650252個字,筆畫工整,至今字跡還清晰完好。這一工程歷時七年,在唐文宗開成二年(837年)竣工,所以被稱為《開成石經》。清朝康熙年間,有人用九塊石板補刻了《孟子》一書,同《開成石經》放在一起,所以又稱十三經刻石。擴展資料十三經刻石,現存于北京孔廟,亦稱“乾隆石經”。十三經是儒家的13部經典著作,全部共63萬字。即《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經》、《孟子》。該經書由蔣衡花費十二年的時間書寫而成。乾隆皇帝命和珅為主劉墉為副安排考訂蔣衡所書的經書并動工刻石。這部十三經刻石成于乾隆年間,故又被稱為“乾隆石經”。參考資料來源:搜狗百科-石頭書搜狗百科-十三經刻石
石頭書指的是中國古代的原始書籍
石頭書是中國古代原始的書籍。即把文字刻在石頭上。它起源于東漢,而最大的石頭書出于唐朝。中國現存的最早石刻文字,是唐初于陳倉(今陜西寶雞)發現的春秋時期10個石鼓上的刻文。唐朝時印刷術還不很發達,為避免人們在學習經書時傳抄錯誤,唐文宗下令將《詩經》《論語》等十二部儒家經書,刻成石經,立于長安城務本坊的國子學內,供學員們抄錄、誦讀。當時共刻了114塊石板,計650252個字,筆畫工整,至今字跡還清晰完好。這一工程歷時七年,在唐文宗開成二年(837年)竣工,所以被稱為《開成石經》。清朝康熙年間,有人用九塊石板補刻了《孟子》一書,同開成石經放在一起,所以又稱十三經刻石。
1、石頭書是中國古代原始的書籍,即把文字刻在石頭上。2、起源  石頭書起源于東漢,而最大的石頭書出于唐朝。  中國現存的最早石刻文字,是唐初于陳倉(今陜西寶雞)發現的春秋時期10個石鼓上的刻文。 唐朝時印刷術還不很發達,為避免人們在學習經書時傳抄錯誤,唐文宗下令將《詩經》《論語》等十二部儒家經書,刻成石經,立于長安城務本坊的國子學內,供學員們抄錄、誦讀。當時共刻了114塊石板,計650252個字,筆畫工整,至今字跡還清晰完好。這一工程歷時七年,在唐文宗開成二年(837年)竣工,所以被稱為《開成石經》。清朝康熙年間,有人用九塊石板補刻了《孟子》一書,同開成石經放在一起,所以又稱十三經刻石。3、現代課文《石頭書》全文(蘇教版三年級上冊第17課)一天,川川和磊磊在山上玩,看見一個勘探隊員正趴在一塊大石頭上,聚精會神地看著什么。川川好奇地問:“叔叔,您在看什么呀?”“我在看書呢。”叔叔笑著說。“書?那里有書哇?”他倆看了看面前這塊光禿禿的石頭,感到很奇怪。“石頭就是書。你們看,這石頭一層一層的,不就像一冊厚厚的書嗎?”川川不禁笑了起來,說:“這書上有字嗎?”“有哇,你們來看:這是雨點留下的腳印,叫雨痕;這是波浪留下的足跡,叫波痕;還有那些小不點兒,黃的,黑的,紅的,閃光的,透明的……叫礦物。這些都是石頭書上的字。”磊磊問:“這書上有畫嗎?”叔叔說:“有。這是樹葉,這是貝殼,那塊石頭上還有一條小魚,這些都是化石。”“化石?化石能說明什么呢?”川川和磊磊一起問。“它告訴我們,在很久很久以前,這里曾是一片茂林,地上有花有草,還有許多昆蟲。后來,這里變成了大海。又過了很多很多年,地殼慢慢上升,這里又變成了高山,就是我們現在看到的這座山。”“懂了這些又有什么用呢?”川川特別愛刨根問底。“用處可大了。這本書會告訴我們,哪座山下埋著煤炭,哪塊地下藏著礦石……”川川和磊磊高興地說:“石頭書里的學問還真不少呢。”
《石頭記》又名《紅樓夢》
所以被稱為《開成石經》、誦讀。當時共刻了114塊石板,計650252個字,筆畫工整。這一工程歷時七年,在唐文宗開成二年(837年)竣工,至今字跡還清晰完好;&gt1、 它起源于東漢,而最大的石頭書出于唐朝。中國現存的最早石刻文字,是唐初于陳倉(今陜西寶雞)發現的春秋時期10個石鼓上的刻文。唐朝時印刷術還不很發達,為避免人們在學習經書時傳抄錯誤,唐文宗下令將《詩經》《論語》等十二部儒家經書,所以又稱十三經刻石2、蘇教版三年級上冊笫17課<
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