8年，隋朝滅亡，四川取代洛陽，成為當(dāng)時(shí)全國佛法的研究中心。同時(shí)西邊又是極樂凈土表法的方位，寓意眾生煩惱止歇，玄奘在大慈寺受戒，在四川佛學(xué)界有這一段爭論，有空慧寺有多寶寺說，▲玄奘西行圖再訪大慈寺故地聽“心經(jīng)”大慈寺，興于魏晉，盛于唐宋，距今已有1600多年歷史，歷唐、兩蜀、兩宋、元、明五朝雄踞四川第一大寺。

1、四川范圍里哪些景區(qū)好玩？什么時(shí)候人不多？一般酒店哪里好一點(diǎn)？

可以去太古里-大慈寺，那里是玄奘受戒的地方。讀城｜我們欠玄奘一個(gè)成都CDTV3就成都前天21:49·成都市廣播電視臺都市生活頻道官方賬號撂摔茍且，逃離北上廣，把遠(yuǎn)方當(dāng)家，讓生活如詩，愿景很寫意，生活太寫實(shí)！在沒有財(cái)務(wù)自由的前提下，在一線城市的江湖里，你，就是一座孤島。逃離本身，就是一道偽命題！所以，西二旗的程序猿們每天都迎來日出送走日落；成都孵化園里的技術(shù)流小哥哥，可能剛剛在一場聯(lián)誼活動(dòng)中，找到了自己的遠(yuǎn)方和情詩！▲生活在一線城市的人“圍城”般想逃離同理，“少不入川”，也是個(gè)偽命題，

關(guān)于這座城市，你一定還知道另外一句話。“成都，一座來了就不想離開的城市”！▲花園成都入？有人說別入！離開？有人說離不開！命題，和生死無關(guān)，選擇，同樣艱難！其實(shí)，這并不是一道是非題，考驗(yàn)的是只是做抉擇那一剎那的利弊權(quán)衡，可這絕對是道哲學(xué)題，答案可以很佛系。而即便是高僧，參破玄機(jī)，也需要修為，至少，1400年之前，也曾有一位身在成都的高僧，困惑于這種非A即B的選擇！▲玄奘法師這位高僧就是被魯迅先生譽(yù)為“中華民族的脊梁”的玄奘法師，也就是《西游記》里唐僧的原型。

有過童年的人都知道，取經(jīng)歸來，唐僧修成正果,加封成佛，遇見佛，表達(dá)仰慕最直白的方式是什么呢？抱佛腳！成都，網(wǎng)友送詞“佛系城市”。雖說此佛非彼佛，可憑著一個(gè)佛字，說上話咱還是有分量的，如若前方是玄奘，成都大可大踏步上前，拍拍頭“散打”幾句！佛系一種有目的地放下的生活態(tài)度。該詞最早來源于2014年日本的某雜志，該雜志介紹了“佛系男子”，

2017年12月，“佛系青年”詞條刷遍朋友圈，火遍網(wǎng)絡(luò)。佛系作為一種文化現(xiàn)象，有看破紅塵、按自己生活方式生活的一種生活狀態(tài)和人生態(tài)度，因?yàn)椋啥己托剩腿缤啥己腿龂T神，一樣有故事！本期玄奘密碼⊙奘法師在哪兒受戒？⊙玄奘法師的舍利子供奉何處⊙玄奘法師和成都有何淵源？今天，我們并不是要來說教義,你可以不是任何一種教派的信徒.我只是嘗試著和你一起去邂逅一個(gè)彼此知識面之外的成都了解一個(gè)所有8后至少到現(xiàn)在的孩子關(guān)于童年，無差的記憶！如果，從這個(gè)角度出發(fā)我們，或許欠玄奘一個(gè)更有普及面的成都！▲@朕說在中國歷史上，世界級的精神偉人屈指可數(shù)，玄奘是其中之一。

在他身上，有著在一般中國學(xué)者身上少見的執(zhí)著求真的精神，忘記玄奘是可恥的！——周國平“蓉漂”玄奘受戒大慈寺三藏法師，法號玄奘，俗稱唐僧。對，就是你我無差童年中《西游記》里的那只“自己無能還坑隊(duì)友”的“弱雞”，若不是佛系，估計(jì)，已經(jīng)修得正果的他，定會(huì)用自己單挑八十一難，負(fù)真經(jīng)之重，還獨(dú)步5萬里的“真人秀”，告訴吳承恩老先生，本佛祖的“硬漢”人設(shè)可不是你想改就能改的！▲“弱雞玄奘”@朕說▲“硬漢玄奘”@朕說玄奘法師(602-664)唐代著名高僧，洛州緱氏（今河南洛陽偃師）人，俗家姓名“陳祎”，法名“玄奘”，被尊稱為“三藏法師”，后世俗稱“唐僧”。

是事實(shí)上，唐僧還是一名不折不扣的“蓉漂”，13歲，在洛陽凈土寺出家。618年，隋朝滅亡，四川取代洛陽，成為當(dāng)時(shí)全國佛法的研究中心，當(dāng)年，玄奘隨哥哥來到成都，先后在空慧寺、大慈寺學(xué)經(jīng)禮佛，空慧寺搜索空慧寺在哪兒？至今沒有定論，據(jù)說其前身叫龍淵寺，唐初因避諱唐高祖李淵的名諱，改名為空慧寺。根據(jù)西南民族大學(xué)文學(xué)院教授祁和暉撰《唐僧玄奘成都五年修習(xí)研究》的觀點(diǎn)：空慧寺位于今成都市東西勝街及將軍衙門等處，亦即現(xiàn)在的成都市城市管理局所在地（成都市金河路57號）與成都市金河賓館（成都市金河路18號）的所在地。