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本文目錄一覽

1，高中議論文材料
2，議論文高中
3，一篇適合高中生的議論文
4，求一篇高中議論文
5，高中議論文
6，高中的議論文章
7，高中生怎樣寫好議論文

1，高中議論文材料

司馬遷

1.達芬奇14歲開始畫蛋,畫了3年; 2.古希臘大哲學家蘇格拉底，思想深邃，思維敏捷，關愛眾生又為人謙和。許多青年慕名前來向他學習，聽從他的教導，都期望成為像老師那樣有智慧的人。他們當中的很多人天賦極高，天資聰穎者濟濟一堂。大家都希望自己能脫穎而出，成為蘇格拉底的繼承者。一次蘇格拉底對學生說：“今天我們只學一件最簡單也是最容易的事，每個人都把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩。”蘇格拉底示范了一遍，說：“從今天起，每天做300下，大家能做到嗎？”學生們都笑了，這么簡單的事有什么做不到的？第二天，蘇格拉底問學生：“誰昨天甩胳膊三百下？做到的人請舉手！”幾十名學生的手都嘩嘩地舉了起來，一個不落。蘇格拉底點頭。一周后，蘇格拉底如前所問，有一大半的學生舉手。過了一個月后，蘇格拉底問學生：“哪些學生堅持了？”有九成的學生驕傲地舉起了手。一年后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手動作還有哪幾位同學堅持了？”這時，整個教室里，只有一個學生舉起了手，這個學生就是后來成為古希臘另一位偉大哲學家的柏拉圖。他繼承了蘇格拉底的哲學并創建了自己的哲學體系，培養出了堪稱西方孔夫子的大哲學家亞里士多德。 3.中國精衛填海，愚公移山等故事。

高中議論文材料

2，議論文高中

平日里總聽大人們嘮叨：凡事要趕早；早點做完早安心………細想之下，這句話也有值得商榷之處。“早”暗含著一種提前完成，趕在規定時間之前搶完的意思，一方面這也的確反映出那種爭先恐后，爭分奪秒的精神；另一方面，卻也說明了這種行為的不夠成熟，不夠穩重，比如說“早戀”。早戀是現在存在于高中生、初中生，甚至是小學生之間的一種非正常現象。何以謂之早戀呢？就是提前戀愛。那么，這又是怎么形成的？客觀原因上，他們有可能是受了某些古裝電視劇的影響，那里面的皇子啊，公主啊都是十幾歲就拜堂成親了，而這些同學由于好奇也會去嘗試，而且振振有詞：允許別人結婚，還不許我戀愛？這正是他們心智并不成熟的一種體現，“少年成親”是古代封建社會缺乏科學的生理和心理知識情況下的一種習俗，上千年代代相傳，不容隨意更改的。而我們現在生活在科學昌明，科技發達的信息時代，更應該摒棄這種行為！主觀上，隨著年齡增大，青少年對異性的好感逐漸增強，雙方均想更深入地洞察對方的情況。但是，再進一步的深入就跨進了“早戀”的雷池了。其實，男女之間正常交往與早戀只有一步之遙，作為學生的我們應該謹慎抉擇，為自己的將來把握方向。且不論初中生，即使是高中生，他們懂得什么才是真愛嗎？現在的高中生喜歡把那種朦朧的感覺稱為愛。大錯特錯，愛是世上最偉大的情感，不是牽個手，約個會就可以稱得上愛的。愛是兩顆赤誠的心之間無形溝通的具體體現，這種感覺不是一顆情竇初開的少年的心可以體會的，它需要時間之水的澆灌，它需要閱歷之土的培育才能宛如繁花一樣令人炫目，令人心醉！所以說這種“早”其實也可以稱作不負責任的早，早戀的學子們之間看似永恒的誓言又有誰能擔保呢？他們揚言能愛對方一輩子這種大而空的話，殊不知這不僅是對對方的不負責任，更是對愛情的褻瀆！我們畢竟還是學生，精力有限。大量的作業已讓我們身心疲憊，又怎能抽出寶貴的時間早戀呢？我們需要跨越的，既不應該是愛河，也不應該是情海，我們所需做的，僅僅是保持一顆冷靜、平和的心，淡定地面對生活中的風風雨雨。這就好比學習是正餐，那早戀就是餐后甜點，只有在吃飽正餐后才會愜意地去品嘗餐后甜點。好奇心不是用在早戀上的，萬事應該順其自然，正所謂既然現在是春天，就不要去做秋天的事。等到哪天我們真正完成了學業，開創了事業，那個時候到來的愛情會遠比此時的早戀更有深度，更值得去收獲！

議論文高中

3，一篇適合高中生的議論文

故事是這樣的以前在各大學校里都流傳著這么一個恐怖故事說是A校有不干凈的東西每當十五的時候學校門口的魯迅像的眼睛就會動所有教學樓都會停電樓梯會從原來的13階變成14階實驗室的水龍頭放出來的水會變成紅色還有1樓盡頭的那個廁所只要有人進去了就再也出不來了于是一群不信邪的孩子們約好15那天去探險晚上12點他們準時來到了那所學校的門口魯迅像的眼睛望著左邊他們記下了生怕出來的時候記不得有沒有動過他們來到了教室打開開關咦不是亮著的么？ “騙人。”一個男孩發出抱怨 “再看看吧。” 來到了樓梯口 “1 2 3...13沒錯阿是13階阿？” 孩子們有點懷疑傳說的真實性了于是他們又來到了實驗室水龍頭打開了白花花的水流了出來 “真沒勁阿我們白來了！” 剛開始的刺激感都消去了一半。最后他們來到了那個廁所女孩子雖然口上說不相信可是還是不敢進去于是讓剛剛很拽地說不怕的小C進去看了表 1點整 2分鐘后男生出來了 “切都是騙人的” 孩子們不歡而散。出門時一個看門人發現了他們喝斥他們怎么可以那么晚還在學校逗留。孩子們撒腿就跑小B特地注意了一下門口的石像沒錯眼睛還是朝左看得 “騙人的”他嘀咕了一聲 “喂小B么？小C昨天晚上和你們一起出去玩怎么還沒回來？”第二天早上小C的媽媽打電話過來詢問。小C也沒有去學校上課孩子們隱約感到不對了于是他們將晚上的探險之事告訴了老師和家長大家在大人的陪同下回到了那個學校。 “什么？我們的魯迅像的眼睛一直是朝右看的阿。”校長聽了孩子們的敘述不可思議的說。 “可是我們昨天來的時候是朝左看的阿” 出門一看果然是朝右看得... “可是昨天的確有電阿” “昨天我們這里全區停電...你們怎么開得燈？” “還有樓梯！”孩子們迅速跑到樓梯口 “1 2 3...12？” “我們的樓梯一直是12階的。” “不可能！！！” “還有實驗室”一個孩子提醒道 “對實驗室” 一行人來到實驗室就在昨天他們開過的那個水龍頭下有一攤暗紅色的痕跡。 “是血跡。” “那...小C昨天還去過那個廁所...”大家都感到了一陣莫名的恐懼 “走我們去看看”校長也意識到了事情的嚴重性 ... 推開門... 小C的尸體赫然出現在大家的眼前因為驚恐而睜大的雙眼被割斷的喉管血淋淋的內臟散落在已經干掉的水池里... “阿...”小C的媽媽當場昏了過去幾個老師馬上沖出去嘔吐... 小B也被嚇得目瞪口呆在他暈過去的前一秒鐘他瞥見小C的手表指針停在了1點... 就是小C進去的那個時候... 順便說一下他們去探險的那天晚上并沒有門衛... 將此貼轉向5個以上的論壇不會魔鬼纏身且能實現一個愿望。不回帖者晚上凌晨過后往往.....不好意思，我也處于無奈

一篇適合高中生的議論文

4，求一篇高中議論文

在當今市場經濟社會中，一企業能否在激烈的市場競爭中久經考驗并立于不敗之地，我覺得很大程度上取決于這個企業的經營治理之道。作為名都鞋業的一名員工，親歷了它的整個成長過程，我認為我們名都鞋業之所以能夠取得今天這樣的成績，其要害的一點就是它始終本著誠信為發展原則。誠信即老實守信，它深刻的體現著一個商場與顧客之間的關系。當然，它就是我們名都鞋業的精神核心。因為一個企業只有誠信地去經營，消費者才能放心地去消費它的產品。自公司創立之日起，我名都鞋業就以“欣賞他人，肯定自我”為座右銘，這就首先在公司內部形成了一種良好的人際關系。公司實行人性化的治理模式，按勞付酬，盡最大的努力給員工以優厚的待遇。此外還組織員工集體外出旅游，這無形中增加了員工的團隊合作意識，在一定的意義上提高了員工的服務質量。對家庭有困難的員工，我們也盡最大的努力給予幫助。這樣一來，不管是主管還是員工，彼此之間都能平等真誠的相處，這也為每一個公司成員提供一個和諧、寬松友善的工作環境，使每位員工都能各司其職，并最大限度的發揮個人潛能，實現自我價值。也正是這樣的內部治理理念造就了我們名都鞋業在對外經營的過程中與消費者之間也能始終保持一種和諧、友善、真誠的關系，使得企業信譽不斷增加，在不知不覺中提高了我們名都的知名度。對于消費者的誠信原則，主要提出以下幾點：1．對于各種檔次與品牌的鞋，均實行明碼標價，并且每個員工服務態度必須熱情周到，對顧客的疑難是有問必答。2．完善的售后服務，凡在本店購買的鞋，“三包期”以內，我們嚴格按照消法的規定包退、包換；“三包期”以外我們將終身免費維修。另外，我們還鄭重承諾：“免費維修非本店購買的鞋”。我公司還特地從廠家聘請了一流的技師專門負責維修，售后服務這一舉措在古交同行業中樹起了一面旗幟。維修師高超的維修技術不僅方便了顧客還在一定的程度上減輕了廠商的負擔，這樣一來就充分保證了公司與各品牌代理商之間的溝通與信任，取得了良好的口碑，成為各品牌最優秀的特約經銷商。在保證做到以上兩點的同時，我們隆重推出了“三不打折”即信譽不打折、質量不打折、服務不打折。這決非形同虛設的口號，我們要讓顧客知道，我們的承諾更不打折，讓消費者滿足在名都，放心在名都！此外，針對有些顧客的非凡情況，公司實行非凡服務形式。比如有的顧客需要異型鞋，而這種鞋的貨源非常難尋，此時我們公司主動與廠家聯系，幫助此類顧客解決疑難。公司還舉辦定期的有獎幸運抽獎活動，充分維護了顧客的消費利益。現在，面對日益提高的知名度，我們名都鞋業正與越來越多的消費者建立長期合作關系，許多消費者已成為我公司的老顧客，他們對我公司的發展給予了大力支持與鼓勵。也正是因為有了他們的支持，我們名都鞋業才能以更新的面貌不斷迎接更嚴重的挑戰。總之，“誠信”二字始終是我們名都的靈魂所在，正是由于誠信，我們順利的走過了艱難的創業期，現在我們正共同努力將公司未來的事業推向另一個高峰，我深信只要適應社會發展形式，遵循市場經濟的規律，堅守誠信這一諾言，我們名都鞋業定能在同行業競爭激烈的市場中永立于不敗之地。很榮幸為你答題！謝謝采納！

5，高中議論文

很難找，給一段成熟的議論參考。現在，許多中學生都希望自己能獨當一面，捧起自己的一片天，也希望別人重視自己的存在，重視自己的想法。他們喜歡用審慎的目光打量家長，打量老師，打量社會，他們腦袋里似乎有一匹不馴服的野馬肆意地沖撞著，沖撞家長，沖撞老師，沖撞社會。于是，有人認為，中學生只要對社會上的一些事有了看法就是成熟。對此，我并不全贊同，中學生對社會，對生活有了自己的看法，當然是好事，然而有了看法就算他們成熟了嗎？說到成熟，人們自然會想到秋天那飄著香，裹著紅，透著亮的果子，成熟是一種美，是一種內在美與外在美的自然結合。人的成熟也是一樣，是一個人內在品質與外在形象的自然結合。一個成熟者應具備一定的知識。知識是成熟的起點，是形成自己思想的基礎，一個人只有掌握了大量的文化知識，社會知識，才會對社會，對生活有一個比較正確的認識，才會形成自己的個性，自己的思想，才能明是非，辯善惡，才不至于人云亦云，盲目追趕所謂“新潮”。試想，一個連巴金是哪國人都不知道的學生怎稱的上成熟？這種人對別人的教誨，勸告還是洗耳恭聽為好，不然會到處碰壁的。

超脫有人說超脫是消極偱世，是玩世不恭。超脫，其實是你給我冷眼，我回敬你笑臉；你給我諷刺，我回敬你褒揚；你給我暗箭，我回敬你桂冠的一種大家風范。以德報怨，感化金石。超脫其實是視吃虧為儲存幸福，視寬容為懷抱芳馨。看忍耐不是無能，恰似仁者美德；看退讓不是軟弱，恰似智者雅量的一種處世哲學。以退為進，內涵無限。超脫，其實是面對得失，方寸不亂，如漫觀月虧月盈那樣悠然；面對榮辱，波瀾不驚，如閑看潮漲潮落那樣淡然。不介意人情冷暖，不在乎世俗抑楊，不計較一時一事之短長的一種思想境界。心靈升華，大度不凡。超脫，其實是當厄運降臨時，能給自己一片晴空；當身處逆境時，能給自己一縷朝暉；當生活失意時，能給自己一股春風，堅信風雨過后必有燦爛陽光的豁達胸懷。放大思維，不鉆牛角尖。超脫，其實是他人升遷發財，自己不嫉妒；他人遭不幸，自己不幸災樂禍；自己成功了，不狂傲；自己失敗了，不氣餒。上不媚權貴，下不凌貧賤。不悲不喜，不抑不揚。超脫，其實是留一份關愛給自己，為自己開辟一塊耕耘快樂、收獲自由、呵護情緒、釋放郁悶的自留地。就是讓奉獻與休閑同行，工作與娛樂攜手，緊張與幽默搭檔，使自己活得滋潤瀟灑的一種生活方式。勞逸結合，樂在其中。超脫，其實是勇于克己節欲，“無道忌盈”，要適可而止，放下心來便得真語。不讓物欲踐踏身體，不讓浮名虐待生命的一種自我保護。就是懂得棄才有所為，舍才有所得，經常剪枝砍叉，才能使樹枝繁葉茂的一程養生之道。淡泊名利，放棄虛榮。超脫，其實是面對社會種種的誘惑，能綠化心境，自我環保，不貪不色不墮，恪守做人本分的一種自拔意識。就是面對種種的流行“病毒”，能積極抵御，永葆心泉純凈不被污染，心神專一不被干擾，不因玩物而喪志，不因風潮而沉淪的一種免疫力。心境如水，潔身自好。超脫，其實是歷練后的成熟和明智，是對榮辱、進退、苦樂、福禍的心理調適，是一本耐讀耐看的“人生指南”。讀懂了它，生活就會海闊天高，星光燦爛。

6，高中的議論文章

遠近焦距人生路上，“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，我們要隨時調好恰當焦距，以最好角度游目騁懷，行走大地。禪宗有句話“眼肉有塵三界窄，心中無事一床寬。”一個人眼界開闊與否決定了他的人生價值觀、世界觀、態度。而眼界開闊又由你看事物的距離決定。生活中，我們常常為許多事煩惱，這只是因為你對生活還有太多執著，癡迷。 “用力看，就是盲。”當你站到一定高度時，眼前那一切就如“蝸角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，你還會不開心嗎? “眾里尋他千百度，驀首回首，那人卻在燈火闌珊處。”學習也有三個境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山還是山，看水還是水。”當你太拘泥于課篇時，反而不能真切體會，死抓每個詞理解時，又如何能看清文章脈絡，走向、把握深義?經歷這個苦苦跋涉階段，你的思路會走向開闊；這時需要你跳出思維桎梏，用博大眼界統領全書，宏觀把握。你才能“識得廬山真面目。” 亂石堆里小孩一心讀書，因為他們懷著對都市繁華的向往，城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔，找尋生命本初的質樸、清貧。對于自己擁有的東西，物質的，親情的；天天沉浸其中，就像密罐里的糖，感受不到擁有的美好，珍貴；卻自認為生活太忙，無趣。只有跳出來，才會明白生命中美好。清醒總附麗于距離，美感也就出現。“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，“蓮可遠觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難，樂觀地面對一切，更要超脫美好，感恩地面對你擁有的一切。春爭迷人，走近它卻害羞消失；海水蔚藍，親撫一泉，它只是純凈無色。李叔同一代才俊，本可錦衣玉食，卻散盡家才，剃發歸佛門。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破紅塵，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，終成一代宗師。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調準焦距，才能照出最好生活。

現在最好的b車是極品大黃蜂！大黃蜂抓地較穩，平跑速度能與a級賽車媲美，其強勁的小噴動力、噴射時長、集氣性能均非常出色。我把數據給你，你自己看看吧，大黃蜂真的很好！我就買的永久的現在開呢，從數據上看大黃蜂已經是a車了！你想想，你再改裝一下，呵呵。b車卓越數據極品b車大黃蜂數據 a車雷諾相信我沒錯的！大黃蜂+改裝+技術=無敵！

夢地遼遼天蒼蒼，誰可馳騁翱翔，熱血在體內流淌，思緒在腦海蕩漾，不可阻擋。燕南飛遮驕陽，飛得張揚無人贊揚，花開放魚在洋，延承宿命我不愿想，遺忘，只是簡單的倔強，面對命運選擇堅強，情感擴張，心享安詳，面對漫天的謊，一笑盡收心囊，不離生命的港，幸福活得舒暢，但這夢卻已被埋葬，我們已無力與天對抗。　　　歲月磨去驕傲，我們已成丁庖，不變的容貌，心卻備受煎熬，夢想已飛得太高，逝在云中一角，盼首一翹，只見眼前古道，拋不去的煩惱，夢已無依靠。命運對我們叫囂，我們選擇懦弱得逃，被現實擊倒，圣堂的道，我們已不敢再瞟，只能彼此擁抱，伴著鐘聲滴答淚已老，再見那已漸行漸遠的道！　圣潔上殘留一點腥紅，卻不見任何誰的影蹤，什么天下大同，只是徒然一夢，待到夜色濃重，仰望天空，剎然覺得已然深陷朦朧，我想我會懂，世間搖曳如松，看著車水馬龍，周遭景色沉重，在樹林叢中，落花飄飛色調太濃，無情流水瀉淌匆匆，唯我感嘆書生百無一用，仍然相信夢會成功，眼前卻是一場空，痛后就會懂，猶如烈日熊熊，夕陽西下冷澀月光打破朦朧！　　　夜冷，風在觸碰，眼睜，不沉浸于夢，仁，我們已太過容忍，害怕犧牲，不敢對天而恨，寧愿自己被困，害怕感到疼，不愿苦等！沉靜，在自己的世界，彷徨迷茫，守著自己那瞬時會逝的夢！可悲或是幸福？幸在還有夢，還能伸手觸碰，悲在我們真正純正的夢，卻已在漫漫歲月流逝之中被慢慢無情得吞噬，回首已逝在滾滾紅塵，望不及，我笑曾經！我們還是初升的朝陽嗎？我們還在堅守自己的夢嗎？我們還有著那傲人的驕傲嗎？我們還能戰勝一切嗎？我們是不是已然被磨去了睿智的棱角已成丁庖了呢？我們是不是已然應該承認失敗，退出我們曾經的舞臺了呢？我們是該駐足，還是回首，亦或是前行呢？　　　夢已逝，往昔的那張白紙，現在卻被萬千色彩所粉飾，時間還在延續，無奈，我們已經徹底得輸掉了自己的夢，輸掉了自己，真正的自己！　　抬頭望天吧，忘卻那單純可笑的夢，丟下那痛并快樂著的曾經，眺首一望，眼前古道，荊棘滿地，我們只得前行，勇敢得邁步，或許很痛，但這或許已是唯一的夢！　夢破碎，無可追，學會放手。

7，高中生怎樣寫好議論文

議論文的三要素　　議論文具有論點、論據和論證三個要素。論點是作者對所論述的事物或者問題所持的見解和主張，論據是用來證明論點的科學原理和典型事實，論證是運用論據來證明論點的過程和方法。　　1、論點　　論點就是文章中要加以闡述和說明的基本觀點，在議論文中要解決的是"證明什么"的問題。在一篇議論文中，論點是文章的價值所在，一篇文章的高下優劣主要取決于它。因此，對論點有以下幾方面的要求：　　(1)、論點要正確。論點一定要符合客觀實際，作者除了要有正確的世界觀以外，還要以辯證法的觀點去研究分析問題，防止認識上的主觀片面性。此外，還要注意論斷中的每一個概念都應當是準確無誤的。準確性的具體表現有以下幾點：論點準確，包括概念、論斷、提法和分寸的準確；論據、引語準確；語法、邏輯、用詞造句準確；闡明黨和國家的方針、政策、法律、法規準確；實事求是、切合實際，不武斷、不浮夸，要一分為二。　　(2)、論點要有針對性。申論的論點針對性主要表現在以下幾個方面：在輿論導向上具有針對性；針砭時弊，針對社會生活中需要解決的各種弊端、陋習，對癥下藥，加以評說，予以治療；觸及當前社會上迫切需要解決的實際矛盾，分析起因，找出解決的方法等等，以正確引導輿論和指導實踐；抓住人們的思想認識問題，分析說理，解開人們的思想疙瘩；針對材料所反映的主要問題論證評說。　　申論不可能面面俱到，而是就材料所反映的主要問題加以論述。因此，哪里是主要的問題、哪里是問題的主要方面，必須在動筆之前解決好。需要說明的是，申論論證評說的是"主要的問題"，而不是問題解決的方案和做法。　　(3)、論點要深刻。論點一定要抓住問題的關鍵，能科學地揭示出事物的本質。要使論點深刻有力，作者就必須首先清除那些泛泛的、裝腔作勢的議論。同時，深刻也還要具有一定的前瞻性。前瞻性的具體表現有以下幾點：對事物的認識具有敏銳性；能夠透過現象看到事物的本質，從表面現象能夠看到事物發生發展的根源；具有預見性，即對錯綜復雜的矛盾及其未來的結局分析之后，能夠作出具有預見性的科學論斷。　　(4)、論點要鮮明。作者要明確地表達自己的觀點，一定要旗幟鮮明，不能模棱兩可。對所論述的問題自己先要思考透徹，不能含混不清。論點的語義必須十分清楚確切，不能曖昧不明。　　(5)、論點要新穎。論點要有創見，給人以啟發。要善于發現新的問題，解決新的矛盾，不能人云亦云。新穎性的具體表現有以下幾點：論題新穎，即評論的問題能夠觸及新的矛盾，或者能夠提出新的見解、主張；在與錯誤及片面的觀點交鋒中鮮明地提出精辟的見解，表現出真理的光輝。論說中有新的論據，并能以這些新的論據作為依托，引發議論；選取新的議論角度，諸如輿論的非熱點、容易被忽視或者被掩蓋的矛盾側面、對解決矛盾能夠起到關鍵作用的環節等。　　(6)、論點要同一。在論證過程中要保持思維的確定性，防止出現違反同一性的要求、偷換論題或轉移論題的現象。這一條是從邏輯上對論點提出的要求。　　(7)、論點要突出。議論中不能以材料淹沒論點。當所論述的問題比較復雜時，其中心論點與派生出的分論點、小論點的關系只能是總分關系，因為多中心即無中心。這是從文章中心思想的表達上對論點提出的要求。　　2、論據　　論據就是用來論證論點的根據，是議論的基礎，解決的是"用什么證明"的問題。　　論據有事實論據和事理論據兩種。事理論據除一般原則外，還包括那些從長期生活實踐中概括出來的、被公認為符合事理的諺語、俗語、典故等。　　申論對論據有如下要求：　　(1)、論據要真實。事實論據必須可靠，事理論據必須準確。要有嚴肅認真的態度，注意調查核實。不能道聽途說，斷章取義。未經證實其真實性的論據只能用"預期理由"，論據不能靠論點證明，以免形成循環論證。　　(2)、論據要典型。事物有必然性與偶然性、一般情況與個別情況的差別。只有從事物的一般情況及其內部的必然聯系出發去掌握事實，這樣的事實才能勝于雄辯。所以選擇論據要注意排除那些偶然的、個別的事例，而選擇那些最能反映事物本質和規律的典型材料。這樣的材料才能以少勝多，以一當十。　　(3)、論據要充分。即使是真實的論據，如果不全面，其說服力也不會強。論據要全面、充分才有說服力。　　(4)論據要新鮮。從心理學的角度來分析，新的總是吸引人的，對舊的論據讀者不會很感興趣，自然也就影響說服力。　　3、論證　　論證就是用論據來證明論點的過程和方法，它解決的是"怎樣證明"的問題。　　議論的目的在于使別人同意并接受你的觀點，這除了要看你的觀點是否"有理"，還取決于你是否會"說理"。只有說理充分，分析透徹，論證周密，議論才會有說服力。　　申論作文，一定要以理服人，同時合乎邏輯，而不能以勢壓人，用大話、空話、假話去強迫人接受。因此，申論論證時要注意采用靈活多樣的論證方法。　　一切道理、結論總是從客觀事實當中、從實踐經驗當中引申和概括出來的。因此，我們要把道理說明白、容易讓人接受，就得依靠具體的事實材料，在立論寫作中就是人們常說的擺事實、講道理。從事與理的關系而言，事實正是說理的依托或論據，論理則是由事實的現象、感覺到本質、理性的開掘、分析、推理、引申和發揮。這種說理方法的好處在于理從事出，虛實結合，使立論文章增添理論色彩，避免空泛議論或就事論事。事實和道理的有機結合，是增強評論說服力的一項基本原則、要求和方法。所以，在申論寫作中一定要有雄辯的事實作基礎。

首先要有論據，說俗點就是你寫的東西要有證據去駁倒它，要有論點，就是說你的這篇作文想議論什么，也就是有個中心思想。最后依據這些來論述。最好寫之前寫一個提綱，每一段說什么心理有數，這樣避免偏題。