當然除了當老師的話，如果進高校還有其他的一些途徑，比如說去當輔導員或者是做行政人員。當然首先看你需要在什么層次的大學當老師，下面我就分幾個層次來加具體的，說一如果是法語老師的話，那肯定是在法國留學肯定是最正宗的，所以最少是國外的博士學位回來才可以在武大華科當老師。

1、中醫師承怎么找老師？

談一談學習中醫的一點體會，其實很多志愿于學習中醫的年輕人都是沒有基礎的愛好者。建議一開始不需要去尋找老師，客觀來講好的老師也是可以不可求的機緣，可以先從閱讀學習經典做起，其中認真通讀學習《黃帝內經》，這部書中醫基礎理論的集大成者，可惜我們現在的醫學院教育并不是很重視內經的研讀。以至于很多中醫學博士都沒有認真通讀過這部書，

悲哉，可以想象按照西醫的教學課程和培養方式出來的中醫學院醫生不會用中醫思維治病就可以理解了。其次認真閱讀《神農本草經》同時配合中藥四百味以及任之堂醫館出版的《藥性賦白話文講記》這套系列書參閱對照學習，另外建議每一味藥一定要采購10到50克，用特制熟料罐或者袋子保存好，在學習每一味藥的時候要認真品嘗一下氣味，理解藥性歸經，加深記憶。

這一點極其重要，我兒時追隨曾祖父路鳳翔老先生學習中醫就是按照這種方式進行學習，因為有家傳醫館所以具備這種便利。至今依然清晰的記起初次品嘗這些藥物的感覺，等這些基礎學習差不多的時候可以認真學習張仲景的《傷寒雜病論》以及《金匱要略》，重點掌握六經辯證的基礎理論和張仲景的用方特點，而且這里面的大部分經方現在依然還是臨床治療的常用方。

于此同步可以開始背誦學習《湯頭歌訣》，除了用心記憶以外，關鍵是理解這些經典方劑的加減組方規律，以上工作算是小白學中醫的基礎工作，到此基本就可以認真學習名家的專著和醫案選了。個人推薦大醫張錫純的《醫學衷中參西錄》，該書凝聚了張錫純先生一生的醫學經驗，而且該書醫案詳實可靠，遣方用藥講究實際，可謂是近現代的中醫學習的一部佳作。

其他的醫案選集很多，在中醫歷史上可謂是名家輩出，至于想選何人的醫案認真研究還要考慮自己的未來醫學方向定位，另外葉天士先生的醫案也很棒，至于拜師學醫我認為研究學習完內經和藥性基本就可以考慮拜師了。當然如果能夠將以上幾項內容學習完在拜師就更為完美，以上幾點體會僅供同仁和有志于學習中醫的年輕人參考，特別是在沒有合適的學醫場所和老師的前提下。

當然如果可以找到在醫療機構學習的機會那是最好的，一方面可以親近接觸藥物，利用抓藥配藥的機會增強感性認識，加深對每一味藥的藥性歸經劑量的使用理解，另外可以親自看到老師的診斷開方過程，這基本就是跟師學習的機會了。但是并不是每一個年輕人都具備這樣的機會，以上幾點乃個人體會，僅供同仁批評指正和有志于學醫而且無醫學基礎的年輕人參考。

2、孩子將來想在武漢高校當一名教師，請問需要什么條件，目前孩子在華師學法語？

如果你以后還是想學法語的話，那么將來在武漢高校就業，應該要求沒有理工科那么高，當然首先看你需要在什么層次的大學當老師，下面我就分幾個層次來加具體的，說一說。第一，985高校目前，武漢985高校就是武漢大學和華中科技大學，如果想進這兩所大學當老師的話，那就必須最少是博士學位，這是一個前提條件，而且最好是能夠在國外留學的博士，甚至是名校，當然因為法語跟其他的專業還是有一點不一樣。

如果是法語老師的話，那肯定是在法國留學肯定是最正宗的，所以最少是國外的博士學位回來才可以在武大華科當老師，當然因為你現在本科是在華師，那就說明本科是211以上，基本上符合武大華科的要求，但是并不保證能夠進武大華科。第二，211高校目前211高校與985高校在教師的招聘方面要求基本上一致，一般最少是博士學位，最好是在國外有留學經歷，而且在科研方面還有一定的要求，當然不像理工科那樣，有SCI，EI等等這樣一些類別起碼要有高水平的論文。