皮影戲圖片，中國(guó)皮影戲已有多少年的歷史

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-06-13 23:08:44 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

本文目錄一覽

1，中國(guó)皮影戲已有多少年的歷史
2，有皮影的圖片嗎
3，皮影戲的資料
4，有誰(shuí)知道皮影戲的知識(shí)10分啊

1，中國(guó)皮影戲已有多少年的歷史

皮影戲，發(fā)源于我國(guó)西漢時(shí)期的陜西，距今已有一千多年的歷史，是世界上最早由人配音的活動(dòng)影畫藝術(shù)，有人認(rèn)為皮影戲是現(xiàn)代“電影始祖”。

中國(guó)皮影戲已有多少年的歷史

2，有皮影的圖片嗎

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有皮影的圖片嗎

3，皮影戲的資料

皮影戲是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是集文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、表演于一體的綜合性民間藝術(shù)，在我國(guó)流傳廣泛、歷史悠久，更被西方人譽(yù)為“有聲電影的鼻祖”皮影戲，又稱“影子戲”,“燈影戲”、“土影戲”，有的地區(qū)叫"皮猴戲"、"紙影戲"等。用燈光照射獸皮或紙版雕刻成的人物剪影以表演故事的戲劇。劇目、唱腔多同地方戲曲相互影響，由藝人一邊操縱一邊演唱，并配以音樂(lè)。它是我國(guó)歷史悠久，流傳很廣的一種民間藝術(shù)，并遠(yuǎn)播海外，成為世界性的藝術(shù)。演出皮影戲的主要道具是皮影；皮影多為獸皮或紙板制作而成。制作皮影需要有高超的手工技藝。如今，國(guó)外不少工藝美術(shù)愛(ài)好者把皮影作為壁飾的櫥窗裝飾的欣賞品。河北灤縣一帶的驢皮影和西北的牛皮影較為著名。皮影戲的內(nèi)容，多為傳統(tǒng)的歷史戲、神話劇等。雖然各地制作皮影的風(fēng)格不同，但精工雕刻造型概括洗練，裝飾紋樣夸張，具有藝術(shù)韻味，卻是共同的。關(guān)于皮影的傳統(tǒng)雕刻技法和過(guò)程，藝人們歸納為順口溜說(shuō)："先刻頭帽后刻臉，再刻眉眼鼻子尖，服裝發(fā)須一身全，最后整裝把身安，刻成以后再上色，整個(gè)制作就算完"。皮影，不僅具有使用價(jià)值和欣賞價(jià)值，而且還具有很高的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。

皮影戲，又稱“影子戲”,“燈影戲”、“土影戲”，有的地區(qū)叫"皮猴戲"、"紙影戲"等。用燈光照射獸皮或紙版雕刻成的人物剪影以表演故事的戲劇。劇目、唱腔多同地方戲曲相互影響，由藝人一邊操縱一邊演唱，并配以音樂(lè)。它是我國(guó)歷史悠久，流傳很廣的一種民間藝術(shù)，并遠(yuǎn)播海外，成為世界性的藝術(shù)。演出皮影戲的主要道具是皮影；皮影多為獸皮或紙板制作而成。制作皮影需要有高超的手工技藝。如今，國(guó)外不少工藝美術(shù)愛(ài)好者把皮影作為壁飾的櫥窗裝飾的欣賞品。河北灤縣一帶的驢皮影和西北的牛皮影較為著名。皮影戲的內(nèi)容，多為傳統(tǒng)的歷史戲、神話劇等。雖然各地制作皮影的風(fēng)格不同，但精工雕刻造型概括洗練，裝飾紋樣夸張，具有藝術(shù)韻味，卻是共同的。關(guān)于皮影的傳統(tǒng)雕刻技法和過(guò)程，藝人們歸納為順口溜說(shuō)："先刻頭帽后刻臉，再刻眉眼鼻子尖，服裝發(fā)須一身全，最后整裝把身安，刻成以后再上色，整個(gè)制作就算完"。皮影，不僅具有使用價(jià)值和欣賞價(jià)值，而且還具有很高的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。

皮影戲的資料

4，有誰(shuí)知道皮影戲的知識(shí)10分啊

皮影戲在山西民間流傳甚廣。皮影是一種民間傳統(tǒng)的小戲，在表演時(shí)，以驢皮，牛皮刻制的人物，布景和道具搬上舞臺(tái)，造成影像，便成"皮影戲"；加上說(shuō)唱和靈巧的操縱，使影像產(chǎn)生妙趣橫生的戲劇效果。皮影戲的特點(diǎn)是：戲劇中的人物形象都是正面和側(cè)面的，表演也是通過(guò)正，側(cè)面的影像活動(dòng)展開戲劇情節(jié)。皮影富有裝飾性，尤其是夸張手法極強(qiáng)，形象生動(dòng)有趣，因而又成為旅游者選購(gòu)收藏的藝術(shù)品。皮影戲是我國(guó)一種民間藝術(shù)形式。甘肅的隴東皮影主要分布于平?jīng)觥c陽(yáng)各縣，較為集中的為東臨陜西、寧夏的三角地帶。隴東皮影戲太約在明清時(shí)就巳經(jīng)十分流行，皮影造型俊俏大方，外輪廓挺拔概括；攜刻精細(xì)流暢，重視圖案的裝飾效果；著色對(duì)比強(qiáng)烈，活潑明快；影人肢體部分之間的組合、分解合理，因而表演十分靈活，充分體現(xiàn)了粗中有細(xì)、豪放有致的藝術(shù)風(fēng)格。圖中兩件件品左為玉皇大帝、石為太上老君的皮影頭茬，摟刻繁復(fù)精細(xì)，靈活傳神，著色以紅、黃、黑、綠為主，隨著紋樣的交錯(cuò)而顯得格外豐富。玉皇大帝為陽(yáng)刻，平長(zhǎng)細(xì)眼、小嘴巴、直鼻梁，顯得平和大度；太上老君為陰刻，圓眼睛、疙瘩鼻、額頭突出，冠飾大幅度后移，顯得精干有神采。■ 隴東皮影隴東皮影的創(chuàng)柞擅用夸張變形，人物頭大身子小，身體上窄下寬，手臂過(guò)膝。面部形象除有個(gè)別丑角、鬼怪之類為四分之三的半側(cè)面，一般都是正側(cè)。臉譜的設(shè)計(jì)規(guī)律與陜西關(guān)中秦腔臉譜基本相同，黑忠、白奸、紅烈、花勇、空（即陽(yáng)刻）正。其他影件如殿堂帥帳、案幾、牙床及各種動(dòng)物、花卉等道具，結(jié)構(gòu)被壓縮，而且稍有透視感，都比影人低。隴東皮影制作選用年輕、毛色黑的公牛皮，這種牛皮厚薄適中，質(zhì)堅(jiān)而柔韌，青中透明。牛皮刮干凈、晾至凈亮透明時(shí)即可制作。先將樣稿輕畫在牛皮上，然后用各種型號(hào)的刀具或刻或鑿。之后用透明水色著色，顏色一般不調(diào)和，故而純正絢麗、對(duì)比強(qiáng)烈。刻鑿、著色完畢后“出水”即熨平，這是其中最關(guān)鍵也是最難的一關(guān)。出水后再晾干，裝訂組合即可上臺(tái)表演。皮影戲注重的還是表演效果，因?yàn)橛皯蛉宋锔鞑课?a href="/tag/587371.html" target="_blank" class="infotextkey">可以活動(dòng)，再加上高亢、抑揚(yáng)的唱腔，使得它具有濃烈的地方特色及民間鄉(xiāng)土氣息。隴東皮影戲劇目繁多，圖中羅通掃北為隋唐演義故事，人物、道具鐫刻細(xì)致工巧，想來(lái)表演時(shí)的動(dòng)作、情節(jié)定引人入勝。■ 陜西皮影陜西皮影保留著民間說(shuō)書的種種痕跡，它是近代陜西多種地方戲曲的前身。陜西皮影造型質(zhì)樸單純，富于裝飾性，同時(shí)又具有精致工巧的藝術(shù)特色。陜西皮影人物造型的輪廓整體概括，線條優(yōu)美生動(dòng)有力度，有勢(shì)有韻，在輪廓內(nèi)部以鏤空為主，又適當(dāng)留實(shí)，做到繁簡(jiǎn)得宜、虛實(shí)相生。皮影人物、道具、配景的各個(gè)部位，常常飾有不同的圖案花紋，整體效果繁麗而不拖沓，簡(jiǎn)練而不空洞。每一個(gè)形象不僅局部耐看，而且整體配合也美，既充實(shí)又生動(dòng)，構(gòu)成完美的藝術(shù)整體。圖中的出行圖，主體人物突出，無(wú)論在色彩上還是造型上都較之儀仗人物醒目，線條的細(xì)密繁復(fù)、疏密層次以及工藝的細(xì)致都可見一斑。■ 山西皮影山西皮影嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，藝術(shù)風(fēng)格及工藝手段與陜西皮影相似。皮影的用線除了虛線、實(shí)線之外，虛實(shí)線、繪線及暗線的運(yùn)用更為別致。虛實(shí)線常用于皇宮貴族的建筑、擺設(shè)、衣飾等，顯得富麗堂皇；繪線以墨線代刀，在難以雕鏤的微小裝飾物上描繪，細(xì)致精彩。使用的顏料大多是藝人們自制的大紅、大綠、杏黃等，色彩鮮艷明快、清雅大萬(wàn)，耐蝕而且長(zhǎng)久不變形。《拾玉鐲》為傳統(tǒng)戲曲，劇情描寫的是陜西世襲指揮傅朋游孫家莊偶遇少女玉嬌，兩人互生愛(ài)慕，傅朋贈(zèng)玉嬌一只玉鐲，玉嬌羞不敢受，傅朋乃遺玉鑄于地，被玉嬌拾去。此景為劉媒婆所見，故意向玉奴戲笑并應(yīng)允為其撮合。圖中即描寫劇中最精彩的一幕。■晉南皮影在晉南皮影戲里，各種傳統(tǒng)的圖案福祿壽、五子奪魁、魁星點(diǎn)斗、八仙慶壽、麒麟送子、連生貴子常常出現(xiàn)在影人及道具中。人物服飾上世常見各類建筑、器具上的傳統(tǒng)紋樣。《含嫣梳妝》表現(xiàn)了少女端坐于鏡前調(diào)朱弄粉的情景。皮影藝人巧妙地表現(xiàn)了少女梳妝時(shí)，鏡中人與鏡外人的照應(yīng)，在上演時(shí)，二者動(dòng)作的一致更顯出藝人的匠心獨(dú)運(yùn)。富有晉南風(fēng)格的皮影雕刻玲隴，彩繪精致的桌、椅、箱、柜及古樸的器皿等有也疏密有致，既豐富又概括完整。少女的服裝、桌、凳圖案刻摟的精美細(xì)致令人由衷贊嘆。含嫣梳妝(牛皮·鐫刻)，山西省晉南地區(qū)(傳世)。