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1，歷史觀上的唯心主義是什么

歷史唯心主義把社會現(xiàn)象及其發(fā)展的終極原因歸結(jié)為精神因素的社會歷史觀。又稱唯心史觀。與歷史唯物主義相對立的歷史觀。它從社會意識決定社會存在的基本點出發(fā)，把人們的思想動機、杰出人物的主觀意志或某種超自然的神秘力量看作是社會歷史發(fā)展的根本原因，否認(rèn)社會發(fā)展有其自身固有的客觀規(guī)律，否認(rèn)階級斗爭規(guī)律，否認(rèn)人民群眾在歷史上的決定作用。歷史唯心主義掩蓋歷史發(fā)展的真相，通常代表剝削階級的利益。

歷史觀上的唯心主義是什么

2，什么叫歷史唯心主義

唯心史觀一般指歷史唯心主義。歷史唯心主義是關(guān)于人類社會發(fā)展的非科學(xué)的歷史觀，認(rèn)為社會意識決定社會存在，人們的思想動機是社會發(fā)展的根本原因，否認(rèn)社會發(fā)展的客觀規(guī)律，也叫唯心史觀，其與歷史唯物主義相對。在黑格爾及其繼承者看來，宗教、觀念、思想、概念和普遍的東西統(tǒng)治著現(xiàn)存世界，人們之間的關(guān)系、行為和舉止都是意識的產(chǎn)物，人們只要在思想和意識中與幻想做斗爭，一切問題都可以得到解決。歷史唯心主義有兩種理論形態(tài)：一種是主張某種神秘的精神實體決定歷史發(fā)展的客觀唯心主義，例如，黑格爾用“絕對觀念”解釋社會歷史的發(fā)展；另一種是主張人的主觀意志決定歷史發(fā)展的主觀唯心主義，用個別人物的意志來解釋社會發(fā)展的“英雄史觀”“天才史觀”“超人哲學(xué)”等都是其表現(xiàn)。馬克思和恩格斯在《德意志意識形態(tài)》等著作中批判了歷史唯心主義，創(chuàng)立了歷史唯物主義。列寧指出，歷史唯心主義有兩個主要缺陷：以往的歷史理論至多只是考察了人們歷史活動的思想動機，而沒有研究產(chǎn)生這些動機的原因，沒有探索社會關(guān)系體系發(fā)展的客觀規(guī)律性，沒有把物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展程度看作這些關(guān)系的根源；以往的理論從來忽視人民群眾的活動，只有歷史唯物主義才第一次使我們能以自然科學(xué)的精確性去研究群眾生活的社會條件以及這些條件的變更。以上內(nèi)容參考：百度百科-歷史唯心主義

什么叫歷史唯心主義

3，請教歷史唯心主義和唯心主義是同一概念嗎

當(dāng)然不是，歷史唯心主義是歷史觀的分類，唯心主義是本體論或者世界觀的分類方法。很多唯物主義可以秉持歷史唯心主義，而且據(jù)我所知，除了馬哲，很少有很嚴(yán)格的歷史唯物主義。因為人文主義學(xué)科是很難說有宏觀規(guī)律的

應(yīng)該不是吧，歷史唯心主義是唯心主義的歷史觀？

馬哲？歷史唯心主義單獨出現(xiàn)應(yīng)該是辯證唯物主義對近代機械論唯物主義歷史觀的批判。

請教歷史唯心主義和唯心主義是同一概念嗎

4，歷史唯心主義是什么 意思

唯心史觀，即歷史唯心主義，是關(guān)于人類社會發(fā)展的非科學(xué)的歷史觀，認(rèn)為社會意識決定社會存在，人們的思想動機是社會發(fā)展的根本原因，否認(rèn)社會發(fā)展的客觀規(guī)律，其與歷史唯物主義相對。歷史唯心主義的本質(zhì)：歷史唯心主義用客觀的、真實的聯(lián)系代替社會歷史的真實的聯(lián)系，本質(zhì)上是對社會歷史本來面貌的呈現(xiàn)，對人類的認(rèn)識、真理的發(fā)展起著推動的作用。但是，作為人類探究社會歷史本質(zhì)過程的一定發(fā)展階段，它的存在又有其歷史的原因和不可避免性。歷史唯心主義在長期演變過程中曾為人類認(rèn)識社會積累了一定的思想資料；它從反面提出的種種問題，也推動著人們深入思考；在歷史唯心主義哲學(xué)家、思想家的理論體系中，還包含著可貴的歷史辯證法，思想和某些歷史唯物主義的因素或萌芽。這些都為科學(xué)歷史觀的產(chǎn)生作了準(zhǔn)備。歷史唯心主義的地位：歷史唯心主義宣揚社會制度的合理性和永恒性，一直是權(quán)力階層用以維護(hù)其統(tǒng)治、維護(hù)社會秩序的思想工具，這是它的社會政治作用的基本的、主導(dǎo)的方面。當(dāng)著一種形態(tài)的唯心史觀作為進(jìn)步的社會集團的思想武器，去反對保守主義的精神支柱時，它具有科學(xué)性，有一定程度的進(jìn)步性。理性主義者在其發(fā)展時期宣傳的人道主義的唯物史觀，具有這種科學(xué)性。歷史唯心主義的主張：歷史唯心主義的種種表現(xiàn)，可以歸結(jié)為兩種理論形態(tài)：主張人的主觀意志決定歷史的主觀唯心主義歷史觀和主張某種神秘的精神實體決定歷史的客觀唯心主義歷史觀。這兩種形態(tài)的唯心史觀實質(zhì)相同，都堅持社會意識決定社會存在，實際上都是用歷史本身之外的因素解釋歷史。它們共同的基本主張：①把社會歷史歸結(jié)為意識史，無視物質(zhì)生產(chǎn)活動，揭示社會存在和社會意識的真實關(guān)系。以往的歷史理論至多是考察了人們歷史活動的思想動機，而沒有考究產(chǎn)生這些動機的原因，沒有摸到社會關(guān)系體系發(fā)展的客觀規(guī)律性，沒有看出物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展程度是這種關(guān)系的根源。由此把精神的力量看作社會發(fā)展的最后動因，實際上只要改變?nèi)藗兊挠^念即可達(dá)到改變社會的目的。②只有帝王將相、英雄豪杰等少數(shù)杰出人物才是歷史的主宰，全部世界歷史不過是英雄人物實現(xiàn)其思想、意志的過程，就是至高無上的意旨也只能啟示他們并通過他們表達(dá)出來。這種唯物主義的英雄史觀，無視人民群眾的活動。人民群眾是惰性的物質(zhì)、消極被動的群氓，只配充當(dāng)英雄人物實現(xiàn)其目的的工具。③歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。它或者把歷史的變化歸結(jié)為由個人主觀隨意活動所造成的偶然事件的堆積，或者把歷史運動的秩序是神的有目的的安排或某種神秘理念的邏輯規(guī)定。歸根結(jié)柢，它們都承認(rèn)歷史本身具有客觀規(guī)律。

5，歷史觀上的唯心主義是什么意思

在哲學(xué)基本問題上主張精神、意識的第一性，物質(zhì)的第二性. 也就是說：物質(zhì)依賴意識而存在，物質(zhì)是意識的產(chǎn)物的哲學(xué)派.

把社會現(xiàn)象及其發(fā)展的終極原因歸結(jié)為精神因素的社會歷史觀。又稱唯心史觀。與歷史唯物主義相對立的歷史觀。它從社會意識決定社會存在的基本點出發(fā)，把人們的思想動機、杰出人物的主觀意志或某種超自然的神秘力量看作是社會歷史發(fā)展的根本原因，否認(rèn)社會發(fā)展有其自身固有的客觀規(guī)律，否認(rèn)階級斗爭規(guī)律，否認(rèn)人民群眾在歷史上的決定作用。歷史唯心主義掩蓋歷史發(fā)展的真相，通常代表剝削階級的利益。在馬克思創(chuàng)立歷史唯物主義以前，歷史唯心主義在社會歷史領(lǐng)域中占統(tǒng)治的地位，這是因為在很長的歷史時期內(nèi)，由于剝削階級的偏見經(jīng)常歪曲歷史，而生產(chǎn)規(guī)模的狹小又限制著人們的眼界，使人們對于社會歷史的認(rèn)識只能限于片面的了解。只有到了伴隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展而出現(xiàn)近代無產(chǎn)階級的時候，才有辯證唯物主義和歷史唯物主義的創(chuàng)立，才第一次把社會歷史的研究建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上。

唯心主義認(rèn)為世界的本源是意識意識決定物質(zhì) 完全與唯物主義的物質(zhì)決定意識對立

一味地強調(diào)意識的作用，完全沒有客觀存在的提倡。