刀郎，原名羅林，中國(guó)流行樂(lè)壇傳奇男歌手、音樂(lè)人，內(nèi)地第三位在香港紅館開(kāi)唱的歌手，是唯一一個(gè)3次獲得中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)的歌手（代表新疆），四川資中重龍鎮(zhèn)人。具體哪里大多不知道了，但是有老人提到梅州，也有提到韶州(韶關(guān))其次，四川鄰水先祖李珍，宋時(shí)居湖廣省黃州府(湖北黃崗縣)儒學(xué)正堂衙內(nèi)安身，后移城內(nèi)南街娶妻生三子。

1、刀郎是哪里人？原名叫什么？

刀郎，原名羅林，中國(guó)流行樂(lè)壇傳奇男歌手、音樂(lè)人，內(nèi)地第三位在香港紅館開(kāi)唱的歌手，是唯一一個(gè)3次獲得中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)的歌手（代表新疆），四川資中重龍鎮(zhèn)人。2004年憑借一首《2002年的第一場(chǎng)雪》為世人所熟知，隨后《沖動(dòng)的懲罰》大火，給譚詠麟創(chuàng)作的《披著羊皮的狼》再次讓譚詠麟在大陸被許多青年人知道，

2、兩湖填四川。我是四川人，祖籍湖北作為四川人的你，祖籍是哪里的呢？

四川鄰水先祖李珍，宋時(shí)居湖廣省黃州府(湖北黃崗縣)儒學(xué)正堂衙內(nèi)安身，后移城內(nèi)南街娶妻生三子：金德、銀德、銅德，金德公遷居麻城縣孝感鄉(xiāng)，娶朱氏生子活修，活修、妣陳氏生子早富，早富、妣陳氏生子倫綱，倫綱、妣周氏生子萬(wàn)性，萬(wàn)性、妣邱氏生子李仲，李仲、妣陳氏生子李錦，李錦、妣林氏生二子李錫、李釗，李釗、妣楊氏三生二子：李錫、李樂(lè)，

釗公、妣楊氏三，隨兄錫公在河南開(kāi)封府桂閣縣任所，同享榮華，年幼輕浮，命他管糧倉(cāng)，私賣(mài)倉(cāng)谷。錫公不知，被眾紳告之，上司批捉，釗公逃回原籍后，上司捉拿甚急，乃夫室商議，各自逃生，釗公遍游天下，不知所終，入川祖楊氏三，率子李芝、李樂(lè)弟兄，于明已卯（1399年）由湖北省麻城縣孝感鄉(xiāng)移入四川省鄰水縣太安鄉(xiāng)（今太和鄉(xiāng)）太安里二甲李家溝落業(yè)定居。

李芝公返歸原籍，樂(lè)公后裔有移居墊江縣等地。老字輩時(shí)大學(xué)正良萬(wàn)業(yè)永興陽(yáng)及第登金榜月中定朝綱開(kāi)基本仁厚傳代懿禎祥施澤喜長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)達(dá)自隆昌八大房合族字輩四十字敬宗逢泰運(yùn)睦族致祥光仁孝培基厚詩(shī)書(shū)沛澤長(zhǎng)為儀翔上苑用慧協(xié)當(dāng)陽(yáng)南楚先根在芬名振古香入川九世祖鳴春公，于嘉慶癸亥歲（1803年）邀集鄰水八大房合族，將“興”字品為“敬”字輩，

3、都說(shuō)“湖廣填四川”，那成都的客家話(huà)，也就是土廣東到底是屬于哪里帶過(guò)來(lái)的語(yǔ)言？

作為一名贛州客家人，同時(shí)也是歷史愛(ài)好者，我在成都讀大學(xué)時(shí)候，到洛帶游玩就被當(dāng)?shù)乩先说目图以?huà)震驚了，相似度70%以上。后來(lái)我又走訪(fǎng)了很多地方，包括常去的龍?zhí)端?，附近的三河?chǎng)二臺(tái)子，木蘭，石板灘，遠(yuǎn)一些的簡(jiǎn)陽(yáng)武廟，三臺(tái)縣，廣安，儀隴等等等，有意和當(dāng)?shù)乩先肆奶?，記住了一些信息：最多：?jù)傳來(lái)自廣東，具體哪里大多不知道了，但是有老人提到梅州，也有提到韶州(韶關(guān))其次：來(lái)自江西。

個(gè)別能記得來(lái)著贛州(虔州)，在龍?zhí)端纶s集遇到過(guò)幾次，再次：來(lái)自汀州（今福建長(zhǎng)汀上杭一帶），在二臺(tái)子聽(tīng)兩位老人提到過(guò)。所以結(jié)論是：成都周邊客家人，大部分來(lái)著廣東北部-江西南部-福建西南部的客家人聚居區(qū)，這里是傳統(tǒng)的南遷客家先民居住地，所以能形成相對(duì)一致的客家話(huà)語(yǔ)區(qū)，贛南粵北的丘陵地帶，和成都天回山-龍泉山脈一帶地形非常相似，包括山里的紅土地，很多果樹(shù)蔬果方便種植，這也能理解為什么很多客家人千里遷徙后，選擇到這里安家，直到現(xiàn)在，已經(jīng)三百年。