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1，五臺山佛母洞到南臺多遠
2，什么人鉆不過去佛母洞
3，什么人鉆不過去佛母洞
4，五臺山佛母洞幾點開幾點閉
5，五臺山佛母洞的由來
6，五臺山佛母洞演的電視劇
7，眾多游客打卡的山西的佛母洞去了能重生
8，你好我想去佛母洞然后在想去別的著名的景點逛逛當天的上午
9，請問佛母洞具體出什么事了
10，山西五臺山佛母洞和金閣寺離五臺山站繁峙站原平站哪個站點最近
11，佛母洞的景區歷史
12，五臺山和佛母洞在一起嗎
13，佛母洞的主持法師

1，五臺山佛母洞到南臺多遠

年輕人大概一個半小時

五臺山佛母洞到南臺多遠

2，什么人鉆不過去佛母洞

肥胖的人。五臺山佛母洞，又稱五臺山千佛洞，位于五臺縣臺懷鎮白云寺，是五臺縣著名景點。石孔剛能穿一人通過，而且必須一條骼膊抬起緊貼頭，另一條骼膊拖下去緊貼腰，使肩膀傾斜，才能鉆進內洞，肥胖的人是過不去的。

什么人鉆不過去佛母洞

3，什么人鉆不過去佛母洞

肥胖的人鉆不過去佛母洞。五臺山佛母洞,又稱五臺山千佛洞,位于五臺縣臺懷鎮白云寺,是五臺縣著名景點。石孔剛能穿一人通過,而且必須一條骼膊抬起緊貼頭,另一條骼膊拖下去緊貼腰,使肩膀傾斜,才能鉆進內洞,肥胖的人是過不去的。

什么人鉆不過去佛母洞

4，五臺山佛母洞幾點開幾點閉

淡旺季不一樣的，一般天明開天黑閉。

臺懷鎮-----山咀-------鎮海寺------白云寺-----佛母洞山腳下

5，五臺山佛母洞的由來

以下是百度百科找到的，可以參考：釋迦牟尼出生于古印北部的迦毗羅衛國，父親是國王凈飯王，母親是摩耶王后，一個春夜，摩耶夫人睡夢中見菩薩乘白象從空中向她走來，從右肋進入她的腹中，醒來發現自己懷孕了。摩耶夫人臨分娩前，按照當時風俗，回娘家待產。她途徑一座花園藍毗尼園，安詳徐步，處處觀看，當手攀柔軟低垂的無憂數枝時，隨生太子，太子從她的右肋脫胎而出，太子就是后來的釋迦牟尼佛。五臺山佛母洞靈跡，與佛教經典所載佛誕生情形十分吻合。洞腔顯示為人體母腹，右側乳白色脊椎骨、肋骨形樣石色，說明洞口恰好處于右肋部位。這與佛教故事中的菩薩乘白象從右肋下入胎，太子從右肋下誕生完全巧合。可以說，佛母洞在中外佛教靈跡中是獨一無二的。

6，五臺山佛母洞演的電視劇

五臺山佛母洞演的電視劇主要講述···觀音菩薩普度眾生的故事。

臺懷鎮-----山咀-------鎮海寺------白云寺-----佛母洞山腳下

7，眾多游客打卡的山西的佛母洞去了能重生

山西五臺山是大家非常熟悉的著名景點，它有著“世界五大佛教圣地之一”的美譽和稱號。在五臺山里有著非常多知名的景點，但是今天小編想給大家介紹的是五臺山里的佛母洞，這個佛母洞現在已經是個網紅景點了，而吸引大家去的原因除了它的景觀以外，就是“去了能重生”，這到底是什么意思呢？接下來小編就為大家好好介紹一下這個能重生的佛母洞。佛母洞顧名思義，就是佛母親的洞穴。而佛母指的是釋迦摩尼佛的母親，也就是摩耶夫人。這個佛母洞是個內外雙層的石灰巖洞，在外層的洞口，有一尊釋迦摩尼佛誕生的景象雕塑，所以大家覺得進入洞口就猶如投胎佛母，走出洞口就仿若重生，所以也就有了“去了能重生”的傳聞。但是這個“重生”并不是生命的結束和開始，小編覺得它更多的是代表著內心的虔誠、祈愿以及對生活重新開始的愿景。另外，佛母洞還有著很多美好的傳說，在佛教的相關典籍中記載，佛母誕生釋迦摩尼佛前有夢到過菩薩給她腹部“投胎入體”，而醒來時卻真的懷孕了，而這座佛母洞里的相關懷孕誕子的靈跡也與典籍中的記錄如出一轍，這就讓信徒和大眾對此更加虔誠的尊重了。而且佛母洞因其是石灰巖洞，所以里面有著很多天然的乳石景觀，可謂是別有洞天、渾然天成，有著極大的觀賞價值。這就是山西佛母洞，而“去了能重生”只不過是大家對自身、對生活的美好期望，所以來此參拜的人都很虔誠，祈望脫胎換骨，重新生活。這樣的佛母洞小編也想去看看，既可以參觀洞內的景觀，又能祈求內心平靜，豈不兩全其美。

8，你好我想去佛母洞然后在想去別的著名的景點逛逛當天的上午

從五臺山火車站坐班車，大約2小時可達寺廟群。去五臺山臺懷鎮，佛母洞門票費用30元左右。

你好！五臺山火車站離五臺山景區約50公里，有班車，約2小時到寺廟群，不建議坐火車。如有疑問，請追問。

9，請問佛母洞具體出什么事了

出于安全的目的、如今的佛母洞已經不讓“鉆”了、但外洞還是可以進的。佛母洞內洞口十分狹小，成年人是無法鉆進鉆出的。實際上，無論大小胖瘦皆能遂其所愿。鉆洞時，雙臂舉直，緊貼頭部兩側，身體半側，頭、手先進，隨后蹬地的雙腿發力。同時腰部竭力蠕動前伸，當伸直的雙臂雙手夠著入口邊沿時，胳膊肘抵著洞壁往開撐，拉著身軀蠕動前伸，便入得洞內。出洞時，取同樣的姿勢，頭、手先出，身體半側，由于洞口是斜下的，靠腰腹部蠕動爬伸，就能順利出得洞外。人，肉身凡胎的出生只有一次。人生歷程各各不同，命運有順有乖。佛母洗世塵，重生逢運轉。體驗“投胎佛母”和“佛母重生”，在佛母的甚深大愿加持下，便有圓滿的果報。門票價格免費，騎馬上山70元往返。步行：全程1680個臺階大約需要40-70分鐘。纜車：全票85元半票50 購票地址：佛母洞停車場。佛母洞建筑外觀入洞出洞是一種神圣的佛教儀式，也是一種充滿妙趣的新生體驗。乍看起來，佛母洞內洞口十分狹小，成年人是無法鉆進鉆出的。實際上，無論大小胖瘦皆能遂其所愿。鉆洞時，雙臂舉直，緊貼頭部兩側，身體半側，頭、手先進，隨后蹬地的雙腿發力，同時腰部竭力蠕動前伸。當伸直的雙臂雙手夠著入口邊沿時，骼膊肘抵著洞壁往開撐，拉著身軀蠕動前伸，便入得洞內。出洞時，取同樣的姿勢，頭、手先出，身體半側，由于洞口是斜下的，靠腰腹部蠕動爬伸，就能順利出得洞外。人，肉身凡胎的出生只有一次。人生歷程各各不同，命運有順有乖。佛母洗世塵，重生逢運轉。體驗“投胎佛母”和“佛母重生”，在佛母的甚深大愿加持下，便有圓滿的果報。萬物變遷，生而又滅，一切寶中，人命第一，生當感恩父母生養之恩，感恩所有幫扶之人，感恩佛母生育之恩。人生在世，信念為先，要對自己充滿信心。要讓別人對自己充滿信心，要對未來充滿信心，要對佛母的加持護念充滿信心。眾生歡喜，則諸佛歡喜，（“實相是三世諸佛之母也”，空有不二，破除我執，）故應常懷歡喜心，并將歡喜布施他人。以上內容參考百度百科佛母洞

10，山西五臺山佛母洞和金閣寺離五臺山站繁峙站原平站哪個站點最近

五臺山站

坐火車還是汽車

五臺山站再看看別人怎么說的。

去佛母洞坐環保大巴到白云寺下車往里面山上走就到了。金閣寺在西線，佛母洞和金閣寺打車去就行了！

11，佛母洞的景區歷史

佛母洞牌匾天地造化的佛母洞，更有佛教經典關于釋迦牟尼佛的誕生載記所印證。釋迦牟尼出生于古印北部的迦毗羅衛國，父親是國王凈飯王，母親是摩耶王后，一個春夜，摩耶夫人睡夢中見菩薩乘白象從空中向她走來，從右肋進入她的腹中，醒來發現自己懷孕了。摩耶夫人臨分娩前，按照當時風俗，回娘家待產。她途徑一座花園藍毗尼園，安詳徐步，處處觀看，當手攀柔軟低垂的無憂數枝時，隨生太子，太子從她的右肋脫胎而出，太子就是后來的釋迦牟尼佛。五臺山佛母洞靈跡，與佛教經典所載佛誕生情形十分吻合。洞腔顯示為人體母腹，右側乳白色脊椎骨、肋骨形樣石色，說明洞口恰好處于右肋部位。這與佛教故事中的菩薩乘白象從右肋下入胎，太子從右肋下誕生完全巧合。可以說，佛母洞在中外佛教靈跡中是獨一無二的。佛經記載，佛母不僅是指生育釋迦牟尼的摩耶夫人，還指文殊菩薩。文殊菩薩原本早已多世成佛，且為諸佛之母，但為方便教化，利益眾生，乃化作菩薩，協助釋迦牟尼佛弘法利生，五臺山作為文殊菩薩的度化道場，山色景觀都是文殊菩薩發大愿力之所持，觸類而彰，隨緣而顯。佛母洞即為大圣文殊師利菩薩三世佛母隨緣教化顯應之處。世人入洞即為“投胎佛母”，受其恩育；出洞即為“佛母重生”，脫胎換骨。朝拜五臺山的善信和游客，絡繹不絕登臨佛母洞，虔誠發心，把入洞出洞示為大因緣，懇請佛母加持，獲得重生，消除業障，福慧雙增。五臺山，中外聞名的佛教文化圣地。遙望五座臺頂，山山相連，雄渾接天。在群山懷抱、云嵐繚繞中，清泉細流、嘉木瑞草裝點下，眾多寺宇散布其間，殿堂樓塔優雅多姿，盡顯漢唐遺風、宋元古韻、明清情致，一派瑰麗莊嚴的佛國風光。南臺名錦鄉峰，細草雜花鋪錦著彩。南臺東南支脈一座如屏風般的山崖上、巖壁間，有一石洞天然而生．因洞建寺，寺以洞名，這就是－－佛母洞。據《清涼山志》載∶“嘉靖末，道方者，夜游至此，見神燈萬點，既出旋入。方隨入，見玉佛像，森列其中”，道方“乃造石佛于洞口”。后來又在洞外建寺，取名千佛洞，又名佛母洞。現存四尊明代石雕佛像，成為該寺起源和延續的佐證。建寺至今已有近五百年的歷史了。佛母洞靈跡為佛法應化世所罕有。石洞分為外洞和內洞，大洞套著小洞，外洞闊大，洞口敞開，高約三米，寬兩米多，進深幽暗，由外而里漸漸收縮，在盡頭的洞壁有一小口通入內洞。內洞的構造非常奇特，洞口距地面半米左右，扁圓狹窄，呈彎曲管狀，斜向上延伸一米左右，即進入葫蘆形狀的洞腔。這個扁圓石孔剛好能容一人爬鉆而入，洞腔里可容納五六人。內洞有乳石和石筍，洞壁石色班駁。形狀凸凹，猶如人體五臟六腑形樣。特別是洞腔右側乳白色條紋，和人體脊椎骨、肋骨一樣形象逼真。正因為內洞天巧成，示現為人體腹內形狀，所以稱為佛母洞。

12，五臺山和佛母洞在一起嗎

是的。佛母洞是五臺山一個著名的景點。　　佛母洞又稱千佛洞，它是一個石灰巖洞，坐落在五臺山之南臺東南支脈接近山頂的地方。從臺懷寺廟集群區沿公路南下二十里到白云寺，轉向西入溝登山路五里，就到了佛母洞。　　世人入洞即為"投胎佛母"，受其恩育;出洞即為"佛母重生"，脫胎換骨。朝拜五臺山的善信和游客，絡繹不絕登臨佛母洞，虔誠發心，把入洞出洞示為大因緣，懇請佛母加持，獲得重生，消除業障，福慧雙增。

13，佛母洞的主持法師

悲月法師童真入道，于1990年在五臺山塔院寺受戒，曾到陜西臥龍寺及終南山一帶苦修禪定，一心辦道，爾后到南方各地參學，于四川省成都市昭覺寺佛學院求學清定上師座下，潛心研學佛法，修正要義，獲益頗深。1996年冬到五臺山佛母洞當任住持。1999年冬參加由中國佛教協會組織的中國佛教赴韓修行體驗團前往松廣寺等地互學佛教的修持和管理。悲月法師以歷代高僧大德為楷模，為五臺山佛母洞大增班若之光竭力盡智，弘揚佛教精神，莊嚴道場。悲月法師于2002年10月在職參加中國人民大學宗教系佛學專業研究生班專修，2003年春任五臺山佛教協會副秘書長。

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佛母洞，五臺山佛母洞到南臺多遠

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2，什么人鉆不過去佛母洞

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7，眾多游客打卡的山西的佛母洞去了能重生

8，你好我想去佛母洞然后在想去別的著名的景點逛逛當天的上午

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10，山西五臺山佛母洞和金閣寺離五臺山站繁峙站原平站哪個站點最近

11，佛母洞的景區歷史

12，五臺山和佛母洞在一起嗎

13，佛母洞的主持法師

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2，什么人鉆不過去佛母洞

3，什么人鉆不過去佛母洞

4，五臺山佛母洞幾點開幾點閉

5，五臺山佛母洞的由來

6，五臺山佛母洞演的電視劇

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