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1，請問如何放生護生
2，看了渡渡里的放生護生義工活動我把老爸剛買的活魚給放了這是善
3，冬季怎樣放生護生
4，念佛為什么要放生護生
5，放生與護生哪個重要
6，放生和救生的功德是一樣的嗎
7，如何詮釋護生放生吃素的意義

1，請問如何放生護生

放生很簡單啊，買一些活的動物去放生就可以啊

請問如何放生護生

2，看了渡渡里的放生護生義工活動我把老爸剛買的活魚給放了這是善

哈哈哈，莫名可愛啊，渡渡里提倡的放生固然是善舉啊，題主可以多看看渡渡里的義工一欄哦，不然本意是善良的把魚給放了卻被老爸熊一頓就不好啦

應該不是吧。

看了渡渡里的放生護生義工活動我把老爸剛買的活魚給放了這是善

3，冬季怎樣放生護生

p>放生有下面幾個注意事項：1、買的時候，要隨機，不定時，千萬不要固定時間和地點，這樣商販會提早準備，與我們放生的宗旨相違背了；2、放生的時候，一定察看一下放生的環境，看是否適合動物生存，一定給動物做三皈依；3，再就是看有沒有人會捕撈，多念佛號！最好念7遍往生咒、放生的時候

放生很簡單啊，買一些活的動物去放生就可以啊

冬季怎樣放生護生

4，念佛為什么要放生護生

放生就是救命放生就是救護那些被擒、被抓、將被宰殺、命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命得以重拾生機，救他們的命，他們感激最深，所以功德至大！放生就是救急放生與其他的功德不一樣，是救命在旦夕，隨時將被宰殺的生命得以重拾生機，是千鉤一發、刻不容緩的行動，就好像是醫院的急診急救一般，一個剎那、一全行動便可挽救成千上萬無數的生命，所以功德至深。放生就是慈悲佛心就是大慈悲心，慈悲心是學佛的根本，而放生則是為了解除眾生的苦難，起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長養我們的慈悲心，在放生的過程中，慈悲心獲得最大的培養。常常放生，慈悲心常常滋長，與佛心更相契，與佛更容易感應道交，學佛道業更容易成就。當然了，放生要確定放了對方能生存，不易被抓又不破壞環境前提下放生。不可盲目亂放。

放生是護生的一種，而護生的范圍要比放生廣泛，各種保護動物的方法措施，以及素食，都可以列入護生的范疇。但放生，是護生中最積極、最有效、最直接的利益眾生的方法。

5，放生與護生哪個重要

放生看到網上說起放生，說下自己觀點，放生固然是件好事，但是如果特意去做，意義就變了，我們在做放生是要追尋順其自然的道理，去做。做個假設，比如放生一千條蛇放在山上，你做的固然是好事，還有公德，但想沒想過由于物種突然增加，會對現有生態平衡造成破壞，就拿一千條蛇來說，你放一千條，蛇肯定要捕食其他動物來生存，也就變相的等于你殺了一千只老鼠，放一千條蛇是善，死的一千只老鼠雖然不是你殺的但也是因為你他們才死的，死的一千只老鼠是惡，相互抵消，你的公德就沒有了，所以在做放生時要追尋自然的道理，順其自然，不要特意去做，做個假設比如朋友來家帶來幾只活野味，按照正常來說這幾只野味是必死無疑，但是恰好你信佛，這時你就可以把他們放生，或者說去市場看見有人在賣野味，你恰好路過看見這個就是緣，而不是說你為了放生，東拼西湊整來一大堆動物去放生，特意去做這個是事，有一句話怎么說沒有市場就沒有殺戮，你要是花大價錢去買動物放生，這回導致商人為了利益去大山特意的去里抓他們，還是那句話一切追尋順其自然的道理，你不吃葷其實已經是大善，已經脫離食物鏈，所以不要因為放生，能巧成琢，做了一樣好事，反而破壞了另一樣，。。文化水平有限，可能說的不太透徹，道理希望大家能明白

6，放生和救生的功德是一樣的嗎

阿彌陀佛功德在于你行善時和修行時的三輪體空，方便說是清凈心，心里越清凈功德越大，放生和護生，救生都要做，要盡心盡力如法去做，

是一樣的放生可圓滿三種布施（1）財富布施【施者由于出資財故，將來定大富；由于稱揚贊嘆佛菩薩及放生之故，將來名譽提高，被人稱贊；由于尊重生命故，將來地位提升，受人尊重；由于將畜類眾生放歸家園，將來家庭（包括長輩、平輩、及晚輩）和睦團圓，無別離苦；由于畜類轉危為安，將來家庭中無諸災害，幸福平安；由于挽救畜類生命故，將來困難危急時亦被人救助；由于延長畜類壽命故，將來家庭成員壽命亦延長；由于避免殺害故，將來家庭成員亦不被殺害；由于化解商家與畜類間生生世世冤冤相報故，將來家庭成員不受尋仇報復之苦；由于積極救助畜類故，將來亦被積極救助；由于助畜生西故，將來亦被助生西。】（2）法布施【施者由于放生中念佛說法故，將來必定聰明智慧。】（3）無畏布施【施者由于使畜類安頓無恐懼故，將來亦安頓無恐懼且健康長壽。】福德與功德區別：有心為福德，無心為功德。心量小回報小，此小回報稱福德（福報）。心量大回報大，此大回報稱功德。善心造善境：法由心生，境由心造。心與境（環境、時空、世界、境界）是一一對應的，善心對應善境（惡心對應惡境），佛心對應佛境。心不同將導致境不同。善心善念將導致善境界出現，念佛心將導致極樂世界出現（佛光普照、瑞相顯現）。善心將感召佛菩薩及善鬼善神光臨放生現場。念佛心將感召阿彌陀佛放大光明攝受念佛人及接引待往生者（畜類眾生）。善鑰（善心念）將打開善境之門，佛鑰（佛心念）將打開佛境之門。放生是救命的行為功德至大，非其他小善所能比擬！　　大智度論云：「諸余罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一。」　　梵網經云：「若佛子以慈心故，行放生業。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無不從之受生，故六道眾生，皆是我父母，而殺而食者，即殺我父母，亦殺我故身，一切地水是我先身，一切火風是我本體，故常行放生，生生受生，常住之法，教，放生。若見世人殺畜生時，應方便救護，解其苦難。」　　諦閑大師云：「不殺為諸戒之首，而放生為眾善之先也。」　　妙善大師（金山活佛）云：「最好的消業方法，莫過于放生，世界上最大的惡業莫過于殺生害命，反過來說，世界上最大的善業是莫過于戒殺放生，所以放生是最大的功德。你能依我的話，趕快量力買生物放生，就能增福延壽的。」　　李炳南老居士云：「放生是救他生命，解他痛苦，佛戒第一不殺，天有好生之德，可以想見功德之大，所得善報無量無邊。」「上等功德，除了斷緣外，必須兼放生，佛家有一句話說：救一眾生，勝造七級浮屠

看發心。為了憐憫和救護生命而行放生，這本身就是救生。如果為了增加福報而放生，則不屬于救生，雖然也有福德，但卻遠遠遠遠比不上發起憐憫救護眾生的大悲心而放生所獲得的功德與福報，發菩提心就更殊勝無比了。功德與福德不同，功德是心無所住，心無染濁，包括了世間與出世間的范圍。福德屬于福報，人天福報。

7，如何詮釋護生放生吃素的意義

1　無數的動物由于大量的飼養而被虐待。　　2　不殺生是培養慈悲心的第一步。吃肉是很殘忍的習慣為什么呢？希臘作家布魯達克曾在他寫的　有關肉食的短文　中指出：人類已經有取之不盡，用之不竭的各種蔬菜水果，之所以吃肉可不是因為有這個需要，而是虛榮心的作祟加上吃膩了這些蔬果，于是開始吃一些不純凈又不方便的食物。兒童讀物的作家羅伯　路易斯　史蒂文生也曾指出：同類相食的行為是最令人唾棄的；但對佛教徒和素食者來說，我們就像那些同類相食的食人族一樣，因為我們也吃嬰兒--只是不是吃自己的小孩。　　3　人皆貪生怕死，將心比心，動物何嘗不是？素食對人的好處　　4　素食減輕腸胃負擔。　　5　約束自己移轉肉食欲望，是一種自我要求的品德。　　6　肉食性動物有利爪與尖牙可以撲獵及撕咬其他動物，但人類沒有。　　7　植物性食物從進入胃中到排出體外，只消三、四小時，肉類則至少須十二小時，其滯留體內所分解出的廢氣，嚴重影響人體健康。　　8　人類不像肉食動物，看到其他動物時就本能地撲殺、撕咬。　　9　素食者罹患心血管疾病與癌癥的機率較常人低。　　10　如果全人類都是素食者，能源危機將是二百六十年后的問題。　　11　不可能得狂牛癥，減少沙門氏菌，大腸桿菌中毒的機會，防止糖尿病的產生，免疫系統會增強：吃素簡直是健康的代名詞！　　12　吃素的人不寂寞：有許多名人也吃素，如達斯汀　霍夫曼，達文西，愛因斯坦，史懷哲，美國全壘打王漢克　阿倫，前披頭四團員保羅　麥卡尼，愛迪生，奧林匹克體操銀牌得主凱西　強生，維吉爾、霍里斯、歐維德、福爾特爾、華格納、威爾斯、瓦特，以及保羅紐曼、瑪丹娜、林賽華格納、西方醫學之父希派克拉提斯、……都是吃素一族，想不到吧！　　13　肉類蛋白質囤積體內所引起的痛風、關節炎問題在素食者身上很少發生。　　14　吃素是未來潮流之一：這點可從各國吃素人口逐年增加可看出，美國有1400萬的素食者，而英國有將近四分之一的人口茹素，而且年齡層有下降的趨勢，它不再是老年人的專利。在未來吃素可是一件很時髦的事！　　15　人體的腸道是身體的二十倍長，與草食動物類似，而與肉食動物回異。肉食的傷害　　16　畜牧是破壞森林的最大力量，肉食間接成了破壞地球的殺手。　　17　畜牧的排泄物也造成環境污染問題。　　18　表土的損耗是歷史上許多文明消失的原因；在美國，表土損耗原因中有八十五％與畜牧業有關。素食不但對你的健康有益，對地球也很有幫助，因為不含肉類的飲食有助于保持天然資源。葷食不但對人類的健康有害，對環境也有相當大的殺傷力。　　19　肉食動物的胃酸是人類的二十倍，如此強酸環境才足以消化肉與骨頭。　　20　養活一個肉食者所需的土地生產力，就能養活二十個素食者。　　90％的植物糧食被浪費了！　　我們可以養：　　用植物.....................100人　　牛肉、乳品.............30人　　雞、雞蛋.................12人　　豬.............................8人　　21　世上最強壯的動物也不吃肉：最常聽到吃肉的主要原因是為了要增強體力，但你可知道世上最強壯的動物卻是吃素的，如大象，牛，馬，駱駝等，就拿銀背大猩猩來說，它的生理構造與人類相近，可是它卻比人類強壯多了，它只吃水果與一些植物。　　我想他們大概不知道許多世界級的運動選手選擇吃素來保持體力，如比爾　畢克林--前橫越英吉利海峽世界記錄保持人，羅伊　希力根--全美健美先生冠軍等。　　22　如果全人類都是肉食者，石油儲量將于十三年內被用盡。　放生十大功德　　（一）無刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好殺所致。人人戒殺放生，則人人全其慈悲愛物之心，而刀兵劫運，亦自消滅于無形，此轉移世運之絕大運動也，深望大政治家，大教育家，大農工家，注意于此，力為提倡，必有絕大效果。　　（二）集諸吉祥。吾人一發慈悲之心，則喜氣集于其身，此感應必然之理。　　（三）長壽健康。佛經云：戒殺放生之人，得二種福報。一者長壽。二者多福多壽無病。　　（四）多子宜男。放生者善體天地好生之心，故獲宜男之慶。　　（五）諸佛歡喜。一切生物，佛皆視之如子，救一物命，即是救佛一子，諸佛皆大歡喜。　　（六）物類感恩。所救生物臨死得活，皆大歡喜，感恩思德，永為萬劫圖報之緣。　　（七）無諸災難。慈悲之人，福德日增，一切患難，皆無形消滅。　　（八）得生天上。戒殺放生者，來世得生于四王天，享無邊之福。若兼修凈土者，直可往生于西方極樂國土，其功德實無涯矣。　　（九）現在為人生極危險時代。蓋煙酒之癖，戀愛之魔，纏繞眾人。如眾生報恩，則諸惡消滅，四季安寧。　　（十）動物由下級進于高階之狀態，與人類由野蠻進于文明之階級相符合。據生物學家之言曰：凡生物皆應于外界之狀態而生變化。如人人戒殺放生，則生生不息，善心相感，正似子孫代代相傳，永遠福壽。　　淺釋放生　　一、放生就是救命　　放生就是救那些被擒被抓，將被宰殺，命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命，救他們的命，他們感激最深，所以功德至大！　　二、放生就是還債　　我們今生累劫以來所造的殺業早已無量無邊，放生就是出錢出力來救贖眾生的性命，以償還以你我們所積欠無數的殺債。　　三、放生就是救急　　放生與其他的功德不一樣，是救命在旦夕，隨時將被宰殺的生命，是千鈞一發，刻不容緩的行動，就好像是醫院的急診急救一般，一個剎那，一個行動便可挽救成千上萬無數的生命，所以功德至深！　　四、放生就是慈悲　　佛心就是大慈悲心，慈悲心是學佛的根本，而放生則是為了解除眾生的苦難，起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長養我們的慈悲心，在放生的過程中，慈悲心獲得最大的培養，常常放生，慈悲心常常滋長，與佛心更相契，與佛更容易感應道交，學佛道業更容易成就。　　五、放生就是覺悟　　任何一個眾生的佛性與我相比毫無或缺，或貳無別，因而每一個生命都是平等珍貴的。在放生中讓我們覺悟到眾生皆知貪生怕死，皆知趨吉避兇，皆有喜怒哀樂，與我相比，完全相同；眾生更皆具備真如佛性，一旦業盡情空，未來皆能成佛，所以救一眾生如同救一佛子，更等于救一未來佛。　　六、放生就是實踐　　與其空口說得萬言，不如老實行得一字。學佛最重要的就是實踐。在放生真實的行動中，真正去培養慈悲，真正去解救生命，真正去為眾生皈依念佛懺悔回向，真正去體會眾生平等一如，皆具佛性，皆能成佛的道理，真正做到自利利他，這樣的修行才能真正得到利益。　　七、放生就是積極　　吃素與放生是學佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止惡，是消極地不再造殺業，不再積欠新的殺債；而放生卻是揚善，是積極地救贖生命，償還以前所欠的殺債。吃素而不放生，以前欠的殺債還是有果報的；放生而不吃素，所賺得的功德又因為吃肉殺生都賠光了。所以吃素放生是一體的二面，須要相輔相成，同時并行，效果才會顯著。　　八、放生就是方便　　我們當天放生，當天無數身陷牢籠的眾生馬上獲得了自由，當天無數瀕臨死亡的生命馬上重拾了生機，無限的功德當天馬上可以獲得。并且不管一人多人，錢少錢多，任何時間，任何地點，只要發慈悲心，任何人都可以進行放生。放生不像其他功德，不須要等待機緣，自己可以主動進行；不須要依賴別人，自己可以獨立完成；千千萬萬人一生中做不到的功德，我們可以經由放生在短短的時間內獨自一人完全成就，若更能以此廣為提倡，功德更加不可思議，所以放生功德最為第一，非其他小善所能比！　　九、放生就是改命　　我們今生的命運遭遇是因為多生以來所造無數的善惡因緣所呈現的一個結果，造善因就得善果，造惡因就得惡果。但未來的命運卻完全掌握在我們自己的手中，透過積福行善，誠心懺悔，我們的命運可以完全改變過來。而放生的功德最大，既直接又快速，改變命運的力量最為顯著。　　十、放生就是解冤　　每一個眾生在多生累劫以來，都曾經與我們結過冤仇，冤仇既結，懷恨在心，必當伺機報復。而放生正可以解冤釋結，化敵為友，避免彼此的冤冤相報！　　十一、放生就是消災　　災難不幸之所以發生，都是源于我們以前所結的冤業，所造的殺業而來。放生解救眾生的命，免除了眾生的死難，也同時消除了我們的宿業，免除了未來源本應該償受不幸的業報，這是因果必然的道理。　　十二、放生就是治病　　其實疾病絕癥之所以發生，就是因為以前我們殺生所感召的殺業而來。既造殺因必結殺果，既造殺業必受殺報，解決之道就是放生，償還殺債，消除了疾病根本的殺因，病苦自然好轉。　　十三、放生就是救親　　每一個眾生在無始的輪回中，都曾與我們互為父母、子女、手足、親眷，只因彼此業緣不同，今朝我幸而為人，彼不幸淪為畜生，放生就是救拔我們累圠以來的親友眷屬，使其重拾生機，安享天年！　　十四、放生就是延壽　　每個人都希望長壽，放生救贖生命，延長了無數眾生的生命，也必然同時延長了自己的壽命，這是因果必然不變的真理。　　十五、放生就是福善　　救人一命勝造七層浮屠，而每一條生命都是平等珍貴的，所以救一眾生，功德已無量無邊，更何況救眾多生命！放生就是積最大的福！放生就是行最大的善，積福行善，所有功德，莫過放生！　　十六、放生能助生西　　放生三施俱全，財布施，法布施，無畏布施，放生一舉盡得，修行人以念佛為正行，以放生為助行，念佛為主，放生為從，如此修行，如順風之帆，順水之舟，用力少而成效多，以此無上殊勝的功德回向往生西方極樂世界，往生大業必能穩操勝卷，高登西方九品蓮臺必是指日可待！　　放生時應最好法布施的佛號　　一、授三皈依念佛：放生前一定要授三皈依并予以念佛，即口誦：「皈依佛，不墮地獄。皈依法，不墮餓鬼。皈依僧，不墮畜生。」今朝有緣放其性命，吾人更當發菩提心，愿物類眾生永不再墮三惡道中，并得于今生報盡，來世為人，值遇佛法，念佛修行，往生西方極樂世界，永遠脫離六道輪回之苦，此乃放生中之大放生，是放生中最重要最究竟的意義！　　二、放生前亦可直接念：南無阿彌陀佛。念佛具足不可思議功德，我們當一門深入，今生今世老實念佛，不夾雜，不三心二意。因為念一句「南無阿彌陀佛」就等于總誦三藏十二部經典；一句「南無阿彌陀佛」就是禪，大集經云：「若人但念阿彌陀，是名無上深妙禪。」；又能總括三藏十二部教典，念佛真的是不可思議！

吃素是止殺，是學佛必須要守的戒。放生自然是積功德啦，眾生皆是佛，有如來佛性。放生有大功德。再看看別人怎么說的。