山西華嚴(yán)寺，山西大同華嚴(yán)寺坐幾路車(chē)到

來(lái)源：整理時(shí)間：2022-10-07 07:38:51 編輯：太原本地生活手機(jī)版

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1，山西大同華嚴(yán)寺坐幾路車(chē)到
2，大同華嚴(yán)寺門(mén)票價(jià)格
3，山西大同華嚴(yán)寺門(mén)票
4，山西大同的華嚴(yán)寺好玩嗎值得一去嗎時(shí)間很緊的話
5，關(guān)于大同華嚴(yán)寺的傳說(shuō)你知道哪些
6，山西大同上華嚴(yán)寺是怎樣的建筑風(fēng)格
7，山西省旅游7大景點(diǎn)值得去看一看
8，大同上華嚴(yán)寺有什么好玩的東西嗎
9，華嚴(yán)寺詩(shī)句
10，山西大同云岡石窟懸空寺華嚴(yán)寺平遙現(xiàn)在的情況
11，大同華嚴(yán)寺門(mén)票多少錢(qián)
12，山西大同華嚴(yán)寺門(mén)票

1，山西大同華嚴(yán)寺坐幾路車(chē)到

要是在火車(chē)站可以乘4路在青年宮下在東關(guān)可以坐38，27，23路在青年宮下在市政府或是振興街可以座18路在華嚴(yán)寺下你可以說(shuō)清具體位置在具體回答

17路在少年宮下。

7路車(chē)，在三二二醫(yī)院下車(chē)，順著迎澤街一直走，穿過(guò)城墻走到教場(chǎng)街，有個(gè)仿古街。大約步走15分鐘路程。

1在火車(chē)站那一帶可乘4路公交可到,2在東關(guān)或西門(mén)外可乘38路公交可去.

山西大同華嚴(yán)寺坐幾路車(chē)到

2，大同華嚴(yán)寺門(mén)票價(jià)格

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大同華嚴(yán)寺門(mén)票價(jià)格

3，山西大同華嚴(yán)寺門(mén)票

山西大同華嚴(yán)寺修繕好了.現(xiàn)在門(mén)票80元。你要是大同的身份證可以花100買(mǎi)個(gè)旅游一卡通，

山西大同華嚴(yán)寺門(mén)票

4，山西大同的華嚴(yán)寺好玩嗎值得一去嗎時(shí)間很緊的話

用不了你多少時(shí)間就在市區(qū) 有一個(gè)小時(shí)就看完了很值得去你要是去過(guò)外地的寺廟你去了一看就明白了全國(guó)只有那里的寺廟保存的很好彩繪還有而且票假還很低非常值得

好啊，一會(huì)兒就可以參觀完了，你可以去云岡石窟看看，還有九龍壁

合掌露齒菩薩是很有名的!門(mén)票20.值得去看看華嚴(yán)寺有中國(guó)現(xiàn)存最完整的遼代寺廟

華嚴(yán)寺有中國(guó)現(xiàn)存最完整的遼代寺廟.合掌露齒菩薩是很有名的.值得去看看!門(mén)票20.

5，關(guān)于大同華嚴(yán)寺的傳說(shuō)你知道哪些

山西大同的華嚴(yán)寺因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，并且保存的非常的完整，被評(píng)為國(guó)家的4A級(jí)景區(qū)，而且關(guān)于大同華嚴(yán)寺還有一段凄美的傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)寺中一座雙手合十的雕像是一位雕刻工匠女兒的模樣。一、關(guān)于大同華嚴(yán)寺的傳說(shuō)1、在大同華嚴(yán)寺里，有一座雙手合十的雕像，安安靜靜的佇立在那里，其實(shí)背后有一個(gè)傳說(shuō)故事，當(dāng)時(shí)遼代的皇室對(duì)佛教文化非常的推崇，對(duì)于修建華嚴(yán)寺也是要極盡能工巧匠，希望將華嚴(yán)寺打造的更加完美，當(dāng)時(shí)聽(tīng)說(shuō)城外有一個(gè)非常厲害的工匠，善于雕塑，所以就要求他去修建寺廟，但是工匠并不想為皇室奔波，并且他不能將自己唯一的女兒獨(dú)自放在家里，但是一個(gè)平民根本抵不過(guò)皇室的命令，所以工匠只能去修建寺廟，因?yàn)椴环判淖约旱呐畠海詫⑴畠号缒醒b裝成自己的兒子。2、在修建華嚴(yán)寺的時(shí)候，為了能夠讓雕塑雕刻的更加的完美，工匠們不知道該怎么雕刻才好，這個(gè)時(shí)候工匠的女兒便雙手合十默默的為自己的父親和工匠們祈禱，而雙手合十的這一幕吸引了工匠們的注意，便將她的形態(tài)記在腦子里，不久后女扮男裝的他還是被發(fā)現(xiàn)了，并且被主管毒打，經(jīng)不起毒打的女孩投身到了鐵水中，女孩在臨死之前對(duì)著父親回眸一笑，而這絕美的一幕震撼到了工匠們，所以工匠們就將她回眸一笑刻在了雕塑中。二、華嚴(yán)寺曾經(jīng)被摧毀大同華嚴(yán)寺是位于大同古城西南之隅，占地面積達(dá)到66,000平方米，是我們國(guó)家現(xiàn)存年代最早，并且也是保護(hù)最完整的遼金大寺院，遼天祚帝保大二年，金兵入西京，寺廟大部分被摧毀，而現(xiàn)在所能見(jiàn)到的華嚴(yán)寺是在2008年由大同市委和市政府提出”一軸雙城“分開(kāi)發(fā)展的名城保護(hù)思想，不惜人力、物力歷盡了兩年才重新修繕了并且恢復(fù)了這座莊嚴(yán)的古寺。

6，山西大同上華嚴(yán)寺是怎樣的建筑風(fēng)格

上華嚴(yán)寺建筑以大雄寶殿為中心，另有山門(mén)、前殿及鐘鼓樓、祖師堂、禪堂、云水堂及兩廂廊廡等，布局嚴(yán)整，井然有序。主體建筑大雄寶殿為金代天眷三年所建之原物，故很有文物價(jià)值。此殿面闊九間，達(dá)54米，進(jìn)深五間，達(dá)29米，總面積1559平方米，為我國(guó)最大的佛殿之一。屋頂用單檐廡殿頂，為典型的遼金時(shí)期的建筑風(fēng)格。殿內(nèi)由于用“減柱法”，因此空間寬大，對(duì)當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是一種比較先進(jìn)的木結(jié)構(gòu)做法(前面說(shuō)的五臺(tái)山佛光寺文殊殿類(lèi)似)。

搜一下：山西大同上華嚴(yán)寺是怎樣的建筑風(fēng)格？

7，山西省旅游7大景點(diǎn)值得去看一看

1、平遙古城。平遙古城是山西文化底蘊(yùn)最為濃厚的一個(gè)景區(qū)了，這座古城面積并不算大，人們既可以選擇步行也可以選擇坐當(dāng)?shù)氐碾娖寇?chē)，慢慢的感受晉商文化的氣息。 2、五臺(tái)山。山西最具代表的景點(diǎn)就屬五臺(tái)山了，五臺(tái)山五峰聳立，高聳入云，是一處風(fēng)景絕佳的5A級(jí) 旅游風(fēng)景區(qū)，也是來(lái)山西旅游的游客必到的打卡地。 3、恒山。恒山是五岳之一的北岳，恒山，又叫“太恒山”古稱(chēng)玄武山、崞山，高是山，玄岳。其中，倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、平型關(guān)、雁門(mén)關(guān)、寧武關(guān)虎踞為險(xiǎn)，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖。主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.1米。 4、懸空寺。位于恒山之中的懸空寺，曾入選《時(shí)代周刊》中的世界十大不穩(wěn)定建筑之一。他的建筑鑲嵌在懸崖峭壁之中，建造難度之高，讓人嘆為觀止。 5、云岡石窟。山西的云岡石窟是我國(guó)規(guī)模最大的石窟群之一，它也是全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里的佛像氣勢(shì)恢宏、豐富多姿，過(guò)來(lái)參觀的人們可以看到不同時(shí)期不同風(fēng)格的石窟造像。 6、壺口瀑布。壺口瀑布是世界上最大的黃色瀑布，也是中國(guó)的第二大瀑布。壺口瀑布的最佳觀賞期有兩個(gè)，春季可以欣賞到“三月桃花汛”，秋季可以看到“壺口秋風(fēng)”。瀑布周?chē)膸r石是灰綠色、淺紅色的中細(xì)粒長(zhǎng)石雜砂巖和礫巖夾粉砂質(zhì)泥巖，地層層位屬于二馬營(yíng)組，地質(zhì)年代為中生代三疊系中統(tǒng)，距今大約有2.2億年左右的時(shí)間。這種長(zhǎng)石雜砂巖雜基含量高，膠結(jié)差，和花崗巖類(lèi)和灰?guī)r類(lèi)巖石比較，它可以算作軟材質(zhì)，易于風(fēng)化剝蝕。砂巖中發(fā)育有兩組節(jié)理，一組是南北走向的直立節(jié)理，正是這一組節(jié)理控制瀑布走向；另一組節(jié)理是近東西向的直立節(jié)理。這兩組節(jié)理與近水平的地層層面構(gòu)成三個(gè)互相垂直的三個(gè)面，將巖層切成小塊，巖層面上出現(xiàn)縱橫交錯(cuò)的各種裂紋，為巖石的破碎打下基礎(chǔ)。這種由砂巖和泥巖組成的地層結(jié)構(gòu)，達(dá)到一定的比例，就滿足形成瀑布的必要條件。而河津龍門(mén)正好是中生代末形成的離石撓褶構(gòu)造帶的通過(guò)處，新生代又疊加了盆地邊緣斷層。造成了龍門(mén)北側(cè)石質(zhì)山體的高的臺(tái)階，黃河正是利用此高臺(tái)階形成瀑布。 7、華嚴(yán)寺。華嚴(yán)寺是我國(guó)保存最為完整的一座遼金時(shí)期寺廟建筑群，來(lái)這里旅游的話，你可以看到我國(guó)遼代以及近代的建筑，以及明清時(shí)期的雕像和壁畫(huà)。大雄寶殿內(nèi)采用減柱法構(gòu)造，減少內(nèi)柱12根，擴(kuò)大了前部的空間面積，便于禮佛等各項(xiàng)活動(dòng)。殿內(nèi)中央佛壇上塑有五方佛，中間三尊，是明宣德二年在北京雕成迎回后安放在此。佛像面相扁平，發(fā)髻上有寶珠鑲嵌，其兩側(cè)有二十諸天侍立，神情不一，姿態(tài)各異，身軀均稍前傾。殿內(nèi)四壁滿布清光緒年間補(bǔ)繪的21幅巨型壁畫(huà)，畫(huà)面高6.4米，長(zhǎng)136.8米，總面積876平方米，描繪各種人物5000余個(gè)。其內(nèi)容有佛本生故事圖、"七地九會(huì)"佛說(shuō)法圖、善財(cái)童子五十三參圖、達(dá)摩傳法記圖、準(zhǔn)提佛母圖、千手千眼十一面觀音圖、華嚴(yán)三圣圖、水月觀音圖、羅漢圖等，采用山石、流水、云霧、樹(shù)木、樓閣、亭臺(tái)等景物相隔聯(lián)之傳統(tǒng)手法，設(shè)色以石青、石綠為主，附以瀝粉貼金，色彩艷麗，畫(huà)工精細(xì)，保存完好。殿頂?shù)奶旎ò宀世L龍鳳、花草、梵文等，構(gòu)圖繁復(fù)。山西美食豌豆糕用上等豌豆脫皮磨粉，加入白糖、柿餅、柿子霜制作而成，爽滑利口。將蔬菜蘸面糊后煮熟，蘸醬食用，光滑爽口，令人百吃不厭。釀菜菜形如同切好的香腸片，像金錢(qián)一般漂浮在湯清見(jiàn)底的碗里，味道醇香可口。形似貓耳朵的一種面食，可炒可澆鹵食用。甜而不膩，軟糯彈牙，伴有淡淡桂花香味，回味無(wú)窮。將土豆蒸熟去皮，加入一些其他食材，筋道爽滑，美味可口。

8，大同上華嚴(yán)寺有什么好玩的東西嗎

利用上午休息整頓、自由活動(dòng)的時(shí)間，我們?nèi)酉铝粼谫e館繼續(xù)睡大覺(jué)的“灰太狼、紅太狼和懶羊羊”，由我擔(dān)當(dāng)領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)其余五位姐們組成臨時(shí)娘子軍，步行離開(kāi)賓館，經(jīng)過(guò)早市，穿過(guò)正在修繕的古城樓，一路打聽(tīng)，來(lái)到了坐落在仿古步行街華嚴(yán)寺廣場(chǎng)上的華嚴(yán)寺。山西大同的華嚴(yán)寺，是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模較大且保存相對(duì)完整的遼、金寺院建筑，-寺宇由上下兩部分組成。從外觀看，整個(gè)建筑群已經(jīng)進(jìn)行了大規(guī)模的原貌修復(fù)，看上去已經(jīng)渙然一新，完全沒(méi)有了年代滄桑感，加上時(shí)間緊門(mén)票貴（80.00/人），在幾番討價(jià)還價(jià)未果后，經(jīng)過(guò)我們共同商量后決定放棄進(jìn)去參觀。

9，華嚴(yán)寺詩(shī)句

1. 關(guān)于大同華嚴(yán)寺的詩(shī)句關(guān)于大同華嚴(yán)寺的詩(shī)句 1.有關(guān)云岡石窟的詩(shī)詞《七律·游大同云崗石窟》李波倚天巖洞勢(shì)崔嵬，巧奪神工妙手開(kāi)。仙佛靈光同凈地，乾坤法象共龕臺(tái)。層樓更上臨霄漢，霜雪何能撼圣胎。肅寂疑朝西域界，化身十萬(wàn)盡如來(lái)。注釋?zhuān)涸茘徥呤冀ㄓ诠?60年，現(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，大小窟龕252個(gè)，造佛像5萬(wàn)1千余尊。雕像大的有十幾米，小的只有幾公分。 “頷頸聯(lián)的后三字，節(jié)奏一致。”和四平頭后修改為：七律·游大同云崗石窟倚天巖洞勢(shì)崔嵬，巧奪神工妙手開(kāi)。仙佛靈光清凈地，乾坤法象石龕臺(tái)。一登高閣臨霄漢，千載風(fēng)沙伏圣胎。肅寂疑朝西域界，化身十萬(wàn)盡如來(lái)。謝謝未山又詩(shī)友留玉捧場(chǎng)，高掛共賞依山鑿窟巖沙砌，臨海云崗闕合開(kāi)。璧畫(huà)飛天沈浦月，塵春佛祖出勞徠。謝謝中華為王詩(shī)友留玉捧場(chǎng)，高掛共賞七絕云岡石窟千佛萬(wàn)像立巖中，淡對(duì)人間歲月濃。人看我來(lái)皆一面，我看人卻萬(wàn)千重。擴(kuò)展資料：云岡石窟的造像氣勢(shì)宏偉，內(nèi)容豐富多彩，堪稱(chēng)公元5世紀(jì)中國(guó)石刻藝術(shù)之冠，被譽(yù)為中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)。按照開(kāi)鑿的時(shí)間可分為早、中、晚三期，不同時(shí)期的石窟造像風(fēng)格也各有特色。早期的“曇曜五窟”氣勢(shì)磅礴，具有渾厚、純樸的西域情調(diào)。中期石窟則以精雕細(xì)琢，裝飾華麗著稱(chēng)于世，顯示出復(fù)雜多變、富麗堂皇的北魏時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格。晚期窟室規(guī)模雖小，但人物形象清瘦俊美，比例適中，是中國(guó)北方石窟藝術(shù)的榜樣和“瘦骨清像”的源起。此外，石窟中留下的樂(lè)舞和百戲雜技雕刻，也是當(dāng)時(shí)佛教思想流行的體現(xiàn)和北魏社會(huì)生活的反映。參考資料來(lái)源：搜狗百科—云岡石窟 2.描寫(xiě)大同的詩(shī)句懸空寺：蜃樓疑海上，鳥(niǎo)道沒(méi)云中。唐代賈島：天地有五岳，恒岳居其北，巖巒疊萬(wàn)重，詭怪浩難測(cè)；北宋畫(huà)家郭熙在比較五岳的山勢(shì)特點(diǎn)時(shí)也說(shuō)：泰山如坐，嵩山如臥，華山如立，衡山如飛，而常山如行。登恒山金·元好問(wèn) 大茂維岳古帝孫，太樸未散真巧存乾坤自有靈境在，奠位豈合他山尊椒原旌旗白日躍，山界樓觀蒼煙屯誰(shuí)能借我兩黃鵠，長(zhǎng)袖一拂元都門(mén) 。登恒山汪承爵云中天下脊，尤見(jiàn)此山尊。八水皆南匯，群峰盡北蹲。仙臺(tái)臨日迥，風(fēng)窟護(hù)云屯。剩有搜奇興，空憐前路昏。登恒山陳培脈上應(yīng)天樞象北辰，眾山環(huán)拱碧嶙峋。云霞隱見(jiàn)金銀闕，昏旦盤(pán)旋日月輪。呼吸蒼冥通一所，逍遙紫嶠會(huì)群真。陽(yáng)終陰始扶元化，朔漠長(zhǎng)留太古春。氤氳霧靄擁危巒，象肖靈蛇勢(shì)郁盤(pán)。望去神光凌斗極，飛來(lái)秀色落桑乾。龍?zhí)对瞥銮r雨，虎口風(fēng)生萬(wàn)壑寒。我欲摩崖登絕頂，扶搖何處覓青鸞。登恒岳帝孫遙拜祖先封，太古混開(kāi)化岳功. 我欲登之憑展翅，回眸一瞥墮塵中. 懸空寺自在懸空無(wú)二寺，公輸神木賴撐持. 釋香儒道同廬享，爭(zhēng)看千年信者癡. 天地有五岳，恒岳居其北。巖巒疊萬(wàn)里，詭怪浩難測(cè)。盤(pán)徑百轉(zhuǎn)勢(shì)難躋，一線凌空尚有梯，緩步直緣青壁上，置身真與白云齊乾坤自有靈境在，地位豈合他山尊. 云岡石窟詩(shī)句：天教微雨為清塵，來(lái)看云岡萬(wàn)佛身。佛法虛無(wú)何足道，人民萬(wàn)古顯精神。” 3.形容云岡石窟的詩(shī)句七律·大同云岡石窟云岡石窟位于山西省大同市以西16公里處的武周山南麓，依山而鑿，東西綿延約一公里，氣勢(shì)恢弘，內(nèi)容豐富。現(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，大小窟龕252個(gè)，造像5萬(wàn)1千余尊，代表了公元5至6世紀(jì)時(shí)中國(guó)杰出的佛教石窟藝術(shù)。佛像東輸肇武周，皈依曇曜善籌謀。釋迦彌勒昭云水，舞伎飛天奏管篌。歲月滄桑風(fēng)蝕重，人為掠盜斧痕留。佛燈共日長(zhǎng)相伴，般若菩提釋百憂。注：？武周山，亦名武州山，在大同城西山中。宋《太平寰宇記》引《冀州圖》云：“武周山在郡西北，東西數(shù)百里，南北五十里。山之南面，千仞壁立。”云岡石窟即因武周山南緣斬山開(kāi)鑿。？云岡石窟最早由著名和尚曇曜主持于北魏和平年間（公元460年至471年）謀劃開(kāi)鑿。？云水，石窟有楹聯(lián)：“佛境佛地乘建佛心成佛像；云山云嶺帶將云水繞云城。”④般若，讀：“bō rě ”，佛經(jīng)智慧；菩提一詞為古印度語(yǔ)（即梵文）Buddha的音譯，意思是覺(jué)悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然開(kāi)悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達(dá)到超凡脫俗之境界。 4.贊美“大同”的詩(shī)詞有哪些 1，只有人人愛(ài)國(guó)才能讓我們生活在和諧統(tǒng)一的大家庭里，使我們的祖國(guó)越來(lái)越興旺，人民生活越來(lái)越美好！ 2，江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。 3.民生豐裕達(dá)三江國(guó)運(yùn)昌盛，安邦有道通四海國(guó)威大振！ 4.自信、自強(qiáng)、自立，乃立身之本；忠誠(chéng)、廉潔、勤奮，為愛(ài)國(guó)之道！ 5.新中國(guó)走過(guò)60年滄桑歲月，飲水思源，讓我們珍惜今日的幸福生活。愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，愛(ài)我們的家園天下大同，原是古代儒家宣揚(yáng)的“人人為公”的理想社會(huì)，為中國(guó)古代社會(huì)的基本思想底框。天下大同是孔子的理想，他講“四海之內(nèi)皆兄弟也”，中華民族應(yīng)該親如一家，情同手足。孔子也是世界華人的精神寄托和靈魂家園。孔子是華人文化的同根同祖同源。“大同 ”是“仁”的最終歸途。 5.大同華巖寺大同華嚴(yán)寺華嚴(yán)寺位于大同市中心的大西街，是依據(jù)佛教的七大宗之一——華嚴(yán)宗的經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》而修建的，故名華嚴(yán)寺。寺內(nèi)主要建筑有大雄寶殿（上寺）和薄伽教藏殿（下寺），其建筑、塑像、壁畫(huà)、壁藏、藻井等，都是我國(guó)遼代藝術(shù)的典范。上華嚴(yán)寺俗稱(chēng)上寺，是以大雄寶殿為主體的一組建筑。進(jìn)入山門(mén)，可見(jiàn)方門(mén)兩側(cè)門(mén)楣分別磚刻有“拈花笑”和“擎竹間”三字，均出自于佛家典故。大雄寶殿始建于遼代清寧八年（1062），保大二年（1122）毀于兵火。金代天眷三年（1140）在舊址重建，以后歷代予以修補(bǔ)。大殿面寬九間，進(jìn)深五間，面積1559平方米，是我國(guó)現(xiàn)存遼、金時(shí)期最大的佛殿，同時(shí)也是我國(guó)最大的佛殿之一（另一座是遼寧省義縣奉國(guó)寺大殿）。殿內(nèi)佛壇上塑有五尊佛像，人稱(chēng)五方佛。正中三尊為木雕，其余二尊及其他脅侍菩薩都是泥塑。佛壇兩側(cè)各塑十尊諸天像（護(hù)法神），神情各異，身軀前傾。殿內(nèi)四壁滿布清代繪制的21幅巨型壁畫(huà)，色彩艷麗，金碧輝煌，保存完好，面積在山西省寺院壁畫(huà)中居第二位，僅次于芮城永樂(lè)宮。下華嚴(yán)寺坐落于上寺的東南側(cè)，以遼代建筑薄伽教藏殿為主，大同博物館就設(shè)在下華嚴(yán)寺。薄伽是梵語(yǔ)，譯為“世尊”，是佛的十大稱(chēng)號(hào)之一。薄伽教藏就是釋伽牟尼所說(shuō)的經(jīng)典教藏，薄伽教藏殿自遼代中葉以來(lái)，就是華嚴(yán)寺的藏經(jīng)殿。薄伽教藏殿建于遼重熙七年（1038），面寬五間，進(jìn)深四間，建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，形制穩(wěn)健。殿內(nèi)四壁排列重樓式雕木藏經(jīng)閣38間，殿后壁正中間懸一天宮樓閣。這些精巧玲線的木構(gòu)模型，對(duì)于研究我國(guó)古代建筑藝術(shù)，具有重要的科學(xué)價(jià)值，著名建筑學(xué)家梁思成稱(chēng)其為“海內(nèi)孤品”。這座天宮樓閣和晉城宋代二仙觀的天宮樓閣、應(yīng)縣凈土寺大殿的金代天宮樓閣一起構(gòu)成了山西古代建筑獨(dú)有的地方特色。殿內(nèi)完整地保存著31尊遼代塑像。最為經(jīng)典的兩尊塑像歷為深受學(xué)者與游客的推崇與贊賞，合掌露齒菩薩塑像體態(tài)裊娜，婉麗動(dòng)人，藝術(shù)價(jià)值最高；普賢菩薩像流露著細(xì)膩動(dòng)人的感情，魅力獨(dú)具。華嚴(yán)寺殿宇嵯峨，氣勢(shì)雄偉壯觀，是遼金時(shí)期我國(guó)華嚴(yán)宗重要寺廟之一。前院有山門(mén)、念佛堂、云水堂。后院有客室、禪堂、僧舍。寺內(nèi)主要建筑有大雄寶殿（上寺）和薄伽教藏殿（下寺）。<BR>；薄伽教藏殿建于遼重熙七年（1038），面寬五間，進(jìn)深四，建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，形制穩(wěn)健。殿內(nèi)完整地保存著31尊遼代塑像。其中合掌露齒菩薩塑像體態(tài)裊娜，婉麗動(dòng)人，藝術(shù)價(jià)值最高。四壁排列重樓式雕木藏經(jīng)閣38間。殿后壁正中間懸一天宮樓閣。這些精巧玲瓏的木構(gòu)模型，對(duì)于研究我國(guó)古代建筑藝術(shù)，具有重要的科學(xué)價(jià)值，著名建筑學(xué)家梁思成稱(chēng)其為“海內(nèi)孤品”。華嚴(yán)寺始建于遼，遼代佛教華嚴(yán)宗盛行，道宗亦曾親撰《華嚴(yán)經(jīng)隨品贊》十卷，故云中（即云中郡，今大同雁北一帶）特建華嚴(yán)禪寺。因寺內(nèi)曾奉安諸帝石像、銅像，當(dāng)時(shí)還具有遼皇室祖廟性質(zhì)。遼保大二年（1122年），寺內(nèi)部分建筑毀于兵火，后重建，至元代初年仍不失為云中巨剎。明宣德、景泰年間大事重修，補(bǔ)塑佛像，勃然中興。明中葉以后分上下兩寺，各開(kāi)山門(mén)，自成格局。清初寺院復(fù)遭摧折，幾經(jīng)修繕，成今日之規(guī)模。現(xiàn)上下二寺雖連成為一體，仍各以一主殿為中心。上寺以金建大雄寶殿為主，分為兩院，有山門(mén)、過(guò)殿、觀音閣、地藏閣及兩廂廊廡，高低錯(cuò)落，井然有序。下寺以遼建薄伽教藏殿為中心，保存有遼代塑像、石經(jīng)幢、樓閣式藏經(jīng)柜及天宮樓閣。下寺磚雕二門(mén)以東，又有天王殿、南北配殿和山門(mén)，別為一院。此寺主要殿宇皆面向東方，這與契丹族信鬼拜日、以東為上的宗教信仰和居住習(xí)俗有關(guān)。華嚴(yán)寺大雄寶殿：在華嚴(yán)寺內(nèi)北隅。始建于遼，保大之亂（1122年）毀于兵火，金天眷三年（1140年）依舊址重建。殿身東向，大殿面闊九間，進(jìn)深五間，面積1,559 平方米，矗立在4米余高的臺(tái)上，是現(xiàn)存遼金時(shí)期最大的佛殿之一。檐高9.5 米，廡殿項(xiàng)，正脊上的琉璃鴟吻規(guī)模甚大，高達(dá)4.5米，北端鴟吻系金代遺物，歷經(jīng)雨，至今光澤燦然。當(dāng)心間及左右梢間辟門(mén)，形制古樸，為金代舊物，門(mén)前所飾壺門(mén)，為已知較古者。殿內(nèi)采用減柱法，減少內(nèi)柱十二根，擴(kuò)大了前部空間面積，便于布列佛像和進(jìn)行佛活動(dòng)。殿內(nèi)有五方佛和二十諸天等明代塑像，四周壁面為清代罕見(jiàn)。頂部天花板彩面共973塊，大部為清代制作，所繪圓環(huán)、龍鳳、花卉、梵文等圖案，極富變化。殿內(nèi)還有一座2.5米高的木構(gòu)樓閣模型，是仿制明代大同城西北角的乾樓而作，為研究明代大同城樓結(jié)構(gòu)的重要實(shí)物資料。

10，山西大同云岡石窟懸空寺華嚴(yán)寺平遙現(xiàn)在的情況

你要是只是在地上看懸空寺，沒(méi)人收錢(qián)的····大同市里不止華嚴(yán)寺，還有善化寺，文廟，法華寺，九龍壁等等很多景點(diǎn)的，都是開(kāi)放的。云岡石窟是每年都有一小部分的要做那種定期維護(hù)，自然大部分都是可以看的。總之就是景點(diǎn)很多，帶上學(xué)生證，都能半票。市里還是有部分在修城墻，路有點(diǎn)不好走，注意別讓黑心司機(jī)騙了錢(qián)。懸空寺你到了不上去真的很可惜，有些心機(jī)的東西外邊真的看不出來(lái)，里面走一下才能知道蓋的多巧妙。

云岡石窟、150元華嚴(yán)寺、20五臺(tái)山、進(jìn)山費(fèi) 168元小交通 50元懸空寺、80應(yīng)縣木塔、80晉祠公園、70元平遙古城 150元到這些地方旅游最好是這樣安排直接到太原，找家規(guī)模大、信譽(yù)好的太原旅行社跟團(tuán)！

是的，一根線攔住不讓你去，這個(gè)到八月的時(shí)候打電話問(wèn)問(wèn)吧。華嚴(yán)寺沒(méi)在修，是它周?chē)傩薷愕妹刻靿m土飛揚(yáng)的。我是上月才去的，你說(shuō)的這些景點(diǎn)我都去過(guò)的，算是最佳答案吧。懸空寺能進(jìn)去，并且還能爬上去，門(mén)票124

11，大同華嚴(yán)寺門(mén)票多少錢(qián)

一、從記載的總體情況來(lái)看，華嚴(yán)寺比善化寺值得一游，華嚴(yán)寺相對(duì)建筑大且多。二、從門(mén)票的反應(yīng)上為看，華嚴(yán)寺是80元，善化寺為50元，定價(jià)上來(lái)看，也可以反應(yīng)出他們的價(jià)值不同。三、各自的路線如下華嚴(yán)寺時(shí)間：早8：00—晚18：00（夏）早8：30—晚17：30（冬）門(mén)票價(jià)格：全票80元半票40元現(xiàn)暢游山西票價(jià)：60元地址：大同市城區(qū)清遠(yuǎn)街公交：①火車(chē)站：乘15路、2路、30路至清遠(yuǎn)街口，向西500米。乘4路公交至清遠(yuǎn)街。②長(zhǎng)途汽車(chē)站（新南站）：乘30路、28路至清遠(yuǎn)街口，向西500米自駕：北京方向：①沿德勝門(mén)外大街行駛1.8公里，直行進(jìn)入G6②沿G6行駛96.3公里，直行進(jìn)入G7③沿G7行駛46.0公里，直行進(jìn)入宣大高速公路④沿宣大高速公路行駛143.9公里，直行進(jìn)入京大高速公路⑤沿京大高速公路行駛11.8公里，從大同縣出口離開(kāi)---------善化寺開(kāi)放時(shí)間：早8：00—晚18：00（夏）早8：30—晚17：30（冬）門(mén)票價(jià)格：全票50元半票25元地址：大同市城區(qū)永泰街到達(dá)方式：九龍壁向西第一個(gè)路口左轉(zhuǎn)，徒步而行十幾分鐘即到；或者從云岡坐3路回新開(kāi)里，轉(zhuǎn)17路在華林下車(chē)，往南走一點(diǎn)到永和快餐店，轉(zhuǎn)彎即到。

15元

12，山西大同華嚴(yán)寺門(mén)票

山西大同華嚴(yán)寺修繕好了.現(xiàn)在門(mén)票80元。你要是大同的身份證可以花100買(mǎi)個(gè)旅游一卡通，

你要是大同的身份證可以花100買(mǎi)個(gè)旅游一卡通，在建設(shè)銀行買(mǎi)就可以了

一、從記載的總體情況來(lái)看，華嚴(yán)寺比善化寺值得一游，華嚴(yán)寺相對(duì)建筑大且多。二、從門(mén)票的反應(yīng)上為看，華嚴(yán)寺是80元，善化寺為50元，定價(jià)上來(lái)看，也可以反應(yīng)出他們的價(jià)值不同。三、各自的路線如下華嚴(yán)寺時(shí)間：早8：00—晚18：00（夏）早8：30—晚17：30（冬）門(mén)票價(jià)格：全票80元半票40元現(xiàn)暢游山西票價(jià)：60元地址：大同市城區(qū)清遠(yuǎn)街公交：①火車(chē)站：乘15路、2路、30路至清遠(yuǎn)街口，向西500米。乘4路公交至清遠(yuǎn)街。②長(zhǎng)途汽車(chē)站（新南站）：乘30路、28路至清遠(yuǎn)街口，向西500米自駕：北京方向：①沿德勝門(mén)外大街行駛1.8公里，直行進(jìn)入g6②沿g6行駛96.3公里，直行進(jìn)入g7③沿g7行駛46.0公里，直行進(jìn)入宣大高速公路④沿宣大高速公路行駛143.9公里，直行進(jìn)入京大高速公路⑤沿京大高速公路行駛11.8公里，從大同縣出口離開(kāi)---------善化寺開(kāi)放時(shí)間：早8：00—晚18：00（夏）早8：30—晚17：30（冬）門(mén)票價(jià)格：全票50元半票25元地址：大同市城區(qū)永泰街到達(dá)方式：九龍壁向西第一個(gè)路口左轉(zhuǎn)，徒步而行十幾分鐘即到；或者從云岡坐3路回新開(kāi)里，轉(zhuǎn)17路在華林下車(chē)，往南走一點(diǎn)到永和快餐店，轉(zhuǎn)彎即到。

15元