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狐仙一般找什么人上身,狐仙上身怎么去除要怎么辦哪個(gè)地方有看這行的謝謝那個(gè)地方

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-08-31 14:22:26 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,狐仙上身怎么去除要怎么辦哪個(gè)地方有看這行的謝謝那個(gè)地方

這個(gè)世界上根本就沒(méi)有什么神啊鬼啊之類(lèi)的 不用擔(dān)心如果你實(shí)在放心不下 可以去寺廟求平安符之類(lèi)的
你好!句容 茅山打字不易,采納哦!

狐仙上身怎么去除要怎么辦哪個(gè)地方有看這行的謝謝那個(gè)地方

2,我們老家有個(gè)算命的有挺多人找她算的說(shuō)挺準(zhǔn)的狐仙上身什么都

根本不是什么技術(shù)的問(wèn)題。狐仙可能確實(shí)存在。為什么我爸媽去遠(yuǎn)隔萬(wàn)米的地方找狐仙算命,一進(jìn)門(mén)狐仙就說(shuō)你們家供那么多佛是開(kāi)佛店嗎?我們家確實(shí)供了很多很多佛。這個(gè)狐仙我們之前從未見(jiàn)過(guò),更不可能說(shuō)我們是信佛的。就連爸媽的朋友也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這個(gè)狐仙。然后他開(kāi)始說(shuō)我們其他事情,說(shuō)的都非常準(zhǔn)確。他說(shuō)的為什么這么準(zhǔn)確?我想除了是狐仙看見(jiàn)的,沒(méi)有其他解釋了吧。

我們老家有個(gè)算命的有挺多人找她算的說(shuō)挺準(zhǔn)的狐仙上身什么都

3,什么是狐貍大仙

狐貍大仙很厲害 但分正邪如果經(jīng)常在夢(mèng)境中遇見(jiàn)女子(包括所有認(rèn)識(shí)的人和最親密的人)與其交合 產(chǎn)生遺精現(xiàn)象(這里的遺精不是正常的生理遺精) 如果是這樣的話(huà)就是 "狐仙上身" 是屬于邪惡的 要及時(shí)的說(shuō)出來(lái) 并且找一個(gè)師傅幫忙尋找解決的方法 (稱(chēng)為狐精和狐妖)還有一類(lèi)就是正的了 供養(yǎng)之后 要記得按時(shí)燒香,上貢品最好在初一 十五或者逢年過(guò)節(jié)時(shí)給他供奉些 雞蛋或全雞之類(lèi)的東西要注意的是 供奉狐貍大仙 需要統(tǒng)一一致 不能今天這樣明天那樣 他們不像佛菩薩和道教的神仙(如果你在供奉的時(shí)候做錯(cuò)了 或者做的不夠好 佛道的神社事不會(huì)和你見(jiàn)怪的 而對(duì)于狐貍大仙來(lái)說(shuō) 你做的好他高興 對(duì)你就好 你做的不好 他可能就不會(huì)幫你 甚至?xí)霈F(xiàn)一些不好的現(xiàn)象)
就是狐妖撒,由于人們很怕妖怪,所以就喊大仙了

什么是狐貍大仙

4,世界上真的有鬼 我沒(méi)說(shuō)慌 可以有人去證實(shí)

帥哥,那不是鬼,好嗎?你老姨奶家肯定是農(nóng)村的。那種地方是有這種現(xiàn)象,但不是鬼,是所謂的“狐仙”狐仙附身,也有俗名叫“出馬”,當(dāng)它選中附身者后,那人就有狐仙保護(hù),但是也必須成半仙,如果本人不同意,她就會(huì)被狐仙一直折騰,病不病,痛不痛的就是難受。一般女性發(fā)生這種事情比較多。在我們東北老家的農(nóng)村,這樣的事情我見(jiàn)過(guò)。我也見(jiàn)過(guò)狐仙附身的人,我大爺在屋外說(shuō)的話(huà),她在屋內(nèi)就知道,還回答呢,而且她能聽(tīng)見(jiàn)的可能性基本是零
請(qǐng)你盡快與精神病院聯(lián)系,,記得要快哦~
世界上絕對(duì)是沒(méi)有鬼的。 一、所謂“鬼魂現(xiàn)象”是某些人為了特殊目的而制造出來(lái)的,而且還在不斷的制造過(guò)程中,然而,事實(shí)的真相一步一步展現(xiàn)出來(lái),使人們能夠認(rèn)識(shí)到世界的本質(zhì)。但是,如果沒(méi)有受過(guò)嚴(yán)格的科學(xué)訓(xùn)練,不能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),就很容易受到這些唯心觀念的支配。建議讀幾遍《自達(dá)爾文以來(lái)》,它可以幫您建立科學(xué)的世界觀,也能幫助您掌握科學(xué)的方法論。但是,沒(méi)有受過(guò)良好教育的人恐怕不容易讀懂這本書(shū); 二、還有以下的辦法,說(shuō)白了鬼魂什么的還是心理作用,既然你心里有鬼,就給自己找個(gè)寄托,比如佛,這不是迷信呀,人還是應(yīng)該有信仰,有寄托,比如有人知道世界沒(méi)有鬼,可是就是害怕,還有本來(lái)佛是假的,不會(huì)真的出來(lái)幫助你,但是他們還是把希望寄托在他們身上,感覺(jué)有了依靠,這樣就不怕鬼了; 三、在修辭的手法中有鬼,叫懶鬼或者酒鬼煙鬼。還有你做的鬼事情,出的鬼主意等等。
暈倒 我小時(shí)侯還睡覺(jué)時(shí)夢(mèng)到小便 救國(guó)真的尿床...........

5,東北的邪呼事真的假的如果要請(qǐng)狐仙黃仙怎么請(qǐng)

是真的。因?yàn)闁|北深山老林居多,飛禽走獸也多,一般百年以上就會(huì)出現(xiàn)一些神神怪怪的東西。但是若想去學(xué)這些請(qǐng)狐仙黃仙之類(lèi)的不是很合適。因?yàn)楹砂∵@些方式請(qǐng)來(lái)的所謂的“仙”,都是六道眾生之一,我仔細(xì)給你講原理:  我們這個(gè)世界叫娑婆世界,所謂“娑婆”,就是“堪忍”的意思,意思是說(shuō)“還可以忍受”,用佛陀的話(huà)來(lái)說(shuō),我們過(guò)得很辛苦,但靈智尚在,比起地獄餓鬼的苦要很多;我們也有快樂(lè),但比起神仙界(天道)、阿修羅道的那種快樂(lè)到不知道也不愿意去修行的快樂(lè)要差很多,所以這樣的環(huán)境是最適合修行的,那么作為人,就是最好的載體。所謂“無(wú)欲不墮輪回,無(wú)愛(ài)不生娑婆”就是這樣的一種境況。  堂口仙啊、保家仙啊等的這一些靈體,來(lái)自于六道的各個(gè)地方,有從天道、阿修羅道墮落下來(lái)的,那是純粹的精神體,也有從地獄、餓鬼道逃出來(lái)的,那也是純粹的精神體;還有從旁生道里如動(dòng)物修道而成(譬如白娘子)或植物接受天地神秀和日月精華而修成的(譬如人參寶寶、葫蘆娃)等,他們的身體會(huì)遭到破壞,如雷劫、天劫、自然爭(zhēng)斗等,所以無(wú)論來(lái)自何處,他們都沒(méi)有了軀體,這樣修行就達(dá)不到最大的受益,所以他們要尋找軀殼供他們修行,或者顯示小神通來(lái)吸引香火,吸收虔信之力,至于那些尋找新的軀殼的靈體,功力高的直接就滅了人的靈魂,強(qiáng)行居住在里面(這叫“奪舍”,專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)),功力不高的人就附身,通過(guò)做好事來(lái)博取人們的崇拜,以獲得正能量;或者做壞事,通過(guò)不正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)獲得生命能量,于是就出現(xiàn)了你上述所說(shuō)的狀況。他們不成稱(chēng)之為“仙”,只能算是邪靈(做壞事的東西)或正靈(做好事的東西)而已。因此,所謂“請(qǐng)神容易送神難”,這些東西,建議都不要去理會(huì),佛法才是正統(tǒng),這些不是邪法就是旁門(mén)左道。

6,搜集有關(guān)狐仙狐妖狐貍精的傳說(shuō)

五大仙”之一被民間百姓供奉。“五大仙”又叫“五大家”或“五顯財(cái)神”,分別指:狐仙(狐貍)、黃仙(黃鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)和灰仙(老鼠)。   在中國(guó)神話(huà)中,狐貍透過(guò)修煉、高人指點(diǎn)或吸收日月精華或人氣,能夠化身成為人形,最終達(dá)至不死之身。《朝野僉載》說(shuō) :“唐初以來(lái),百姓多事狐”,當(dāng)時(shí)有諺曰:“無(wú)狐魅,不成村。”一說(shuō)狐貍要幻化成人形需要作法,《酉陽(yáng)雜俎》記載:“舊說(shuō),野狐名紫狐,夜擊尾火出,將為怪,必戴髑髏拜北斗,髑髏不墜,則化為人矣。”一說(shuō)“狐口中媚珠,若能得之,當(dāng)為天下所愛(ài)。”   狐妖多變?yōu)槊琅怨匆龎讯』蛏倥短綇V記》卷第四百五十三中《張立本》一則記女子被狐貍魅惑之后的情狀:“女即濃妝盛服,于閨中,如與人語(yǔ)笑。其去,即狂呼號(hào)泣不已。”。至于善良的妖狐,則出現(xiàn)在唐人傳奇的《任氏傳》中,狐精任氏守貞潔,持家有道,因此沈既濟(jì)感嘆:“異物之情也,有人道焉!遇暴不失節(jié),徇人以至死,雖今婦人有不如者矣。”。《太平廣記》卷第四百五十三《計(jì)真》中,計(jì)真的妻子死前告訴丈夫自己是狐貍,但計(jì)真依舊愛(ài)她至死不渝。蒲松齡的小說(shuō)《聊齋志異》里,作品中常敘述善良的狐仙與凡人相戀的故事。   在中國(guó)北方則有狐仙信仰,以乞求狐仙保祐食物年年不斷。民間也多有狐仙下馬的說(shuō)法,即指七竅全開(kāi)之人被狐仙附身后,可預(yù)測(cè)兇吉,除妖滅鬼。《北夢(mèng)瑣言·滄渚民》載:“(狐貍)或于村落鳴,則有不祥事”。《宣室志·李揆》記李揆見(jiàn)白狐在庭中搗練石上,當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是祥符,后來(lái)果然官至禮部侍郎。   九尾狐   主條目:九尾狐   妖狐每修行五百年,其尾巴會(huì)裂為兩半,成為兩條尾巴,故九尾狐可以被認(rèn)為是妖狐修煉的最高境界。   在中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中最為知名的九尾狐是妲己。妲己原是商朝諸侯冀州侯蘇護(hù)的女兒,被九尾狐附了身,使紂王變得殘暴,最終導(dǎo)致商朝亡國(guó)。   日本傳說(shuō)中認(rèn)為,周幽王的寵妃褒姒是妲己死后,九尾狐的另一個(gè)化身。 據(jù)說(shuō)我們的保家仙,,胡家[原本是涂山胡氏后裔.又說(shuō)在盤(pán)古開(kāi)天劈地時(shí)起,女?huà)z造就了人類(lèi),,眾生,到了古上堯帝年老是起就開(kāi)始連年的大雨,洪水漫地.堯便選了夏后氏去治水.雖說(shuō)治住了洪水但,無(wú)法排出.至使洪水治理失敗.后舜又即位,先是選了大禹的父親.但由于治水沒(méi)有收獲.反造成大禍,叫舜帝處死,之后上古的大禹?yè)?dān)任起了治水的重任.才使眾生免遭洪水的再難,其實(shí)在這的其中就有了我們胡家的事記了..上文有同修提到的胡仙祖太爺..其實(shí)就是我們胡大.二.三太爺?shù)母赣H..是個(gè)一修道上萬(wàn)年的老仙家.大禹的妻子就是老黑胡仙的女兒,因在奉天帝的旨意,老黑胡仙叫他的女兒去助大禹治水.力經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),最后是功德圓滿(mǎn),沒(méi)有孤負(fù)眾生之望..到此由于九尾胡仙助大禹治水的功德.上方的玉帝封了九尾靈胡為〔九尾娘娘〕名列仙班.而他的父親老黑胡仙由于教女有方也位列仙班.〔掌管天錄(天錄:既玉帝的文件).其他的子女到個(gè)處九州深山修行.之后老黑胡仙跟隨身穿黃袍的天使(宣讀玉旨的)上天任職.,這時(shí)涂山就留給了,大兒子,和九尾娘娘.并叫胡仙大太爺接承宗業(yè),其余的子孫派往個(gè)深山,海島修行,老黑胡仙受封.上天副職.其余的子孫各奔名山...海島.前去修道...不說(shuō)別的仙家,胡仙的三太爺..三太奶..也是九尾娘娘的三哥.帶著自己的家口來(lái)到東北渤海灣,見(jiàn)有孤島坐北面南有一天然的山洞,洞口不大,但洞里卻是十分的寬敞,有個(gè)大廳,而且洞中有洞.洞連洞.甚至還有天然的石桌.石凳等等,雖然不太整齊但也是十分的相像,,,三太爺一家也就在此安了家。不久三太奶就便身懷六甲.到了分娩時(shí)趕上了難產(chǎn).此時(shí)三太爺也是焦急萬(wàn)分.沒(méi)辦法只好趁夜在附近的村子里找了一個(gè)接生婆.經(jīng)過(guò)接生婆的努力終于三太奶安全的生下了一個(gè)女兒.取名叫(胡秀英///后來(lái)人送綽號(hào)[排風(fēng)女]).為了答謝接生婆的幫忙.三太爺送給了接生婆一個(gè)紅包.告訴她回到家在看.可是接生婆在半路竟把紅包裁開(kāi)了.發(fā)現(xiàn)里邊包的是半斤豆芽菜.不覺(jué)的好惱怒.認(rèn)為太爺一家太過(guò)于小氣.說(shuō)著把豆芽菜扔掉.但卻看這快包皮到還不錯(cuò).于是揣到了懷里.這時(shí)到家后已經(jīng)天亮.接生婆把懷里的包布掏出一看,卻是一塊樹(shù)葉子.在樹(shù)葉上還掛著一個(gè)小豆芽葉,說(shuō)也奇怪那豆芽葉竟變成了一個(gè)金葉.這時(shí)的接生婆甚是后悔.原來(lái)扔的不是豆芽菜,乃是金子啊.接生婆不盡怒怨自己的命薄.第二天接生婆的女兒家上梁.她便拿著這緊有的金豆芽葉來(lái)給女兒家上梁買(mǎi)上一丈紅布.未成想這金葉只夠買(mǎi)八尺的大紅布.沒(méi)辦法她只好買(mǎi)下八尺.,,不盡自言自語(yǔ)說(shuō)到[[[[命中八尺.難求一丈啊胡秀英到了(熊岳城)的饅頭山上去修道.從此胡家三太爺.三太奶及他們的十個(gè)大兒子,還有女兒胡秀英在此方大現(xiàn)神通.現(xiàn)法身救眾生.有緣人..于水深火熱之中...失法力保和平.護(hù)正義..驗(yàn)邪不勝正之理...修佛道煉真丹.平常心..渡眾生苦海之迷 希望采納 !!
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