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老子的故鄉河南陸毅說，這里不僅正面的論調少之又少，而且還有不可逾越的“歷史屏障”。在老子的時代，陸毅不屬于楚國，而是屬于陳國。早期的歷史文獻在《史記》中記載老子是楚國人。老子時代，楊過在楚的范圍內；在地理上，陸毅總是將現在的陸毅向西移動20公里，將古縣置于現在的太清宮鎮。這既不能解決古代“百里之城”的問題，也不能解決“漩渦在太陽下”的問題。至于所謂的渦旋水分流，他們早就被專家的地址調查所否認——陸毅地區的渦旋河從來沒有改變過流向。陸毅的天凈宮總是在漩渦水的陰影下。還有九龍井和流星花園的問題，還有山谷水注入漩渦水的問題。陸毅沒有根據。

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老子是楚國縣李鄉曲仁里人。老子，姓姬，有名有姓。屈，楚國縣李鄉人，位于今河南省鹿邑縣以東的安徽省濠縣。姓李，名爾，名伯陽，名孟，是楚國縣(今鹿邑縣)人。他生活在大約571年至471年前，是周朝的一名藏族看守人。老子是牛耕一位聰明勤奮的年輕牧羊人。晚年居故鄉，出關講學于秦，死于旋風。

道家創始人老子晚年何去何從，至今仍無明確答案。我剛聽說，他騎著一頭青牛出了函谷關，往西走。留給我們后人的是無限遐想和那一堆道家學說的啟示，重視道教的誕生，強調道教自然無為而治。而老子就是這樣一個仙風道骨的人，所謂僧多粥少。很自然，順其自然在這里的意思是順應規律。自然界的一切都有始有終，這是自然規律，人類的生命也有始有終，這也是不可違背的規律，他不會因為這個人是老子就把他排除在法律之外，老子的最終歸屬還是死亡。死亡是我們每個人的終點，但這個終點會不會是另一個起點，很難說，也許真的有另一個世界，老子騎著他的青牛走了。他在這樣一個世界里實現了他一生的愿望，我們后人讀《道德經》的時候，他會經常帶著胡子微笑。