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1，上海市市長

主要是外灘，濱江大道，南京路步行街，人民廣場，陸家嘴，城隍廟等

上海市市長

2，周國平簡歷

中文名：周國平國籍：中華人民共和國民族：漢族出生地：上海市出生日期： 1945年7月25日職業：學者，作家畢業院校：北京大學代表作品：《人與永恒》、《周國平人生哲思錄》、《善良·豐富·高貴》 1945年7月25日出生于上海市　　1950年在上海市紫金小學讀書　　1956年在上海市成都中學讀初中　　1959年在上海市上海中學讀高中　　1962年在北京大學哲學系讀本科周國平圖冊(22張)　　1968年從北京大學畢業，到湖南軍隊農場勞動一年半，然后分配到廣西資源縣工作，任縣委宣傳部理論干事和縣委黨校教員　　1978年在中國社會科學院研究生院哲學系讀碩士研究生課程　　1981年從中國社會科學院研究生院畢業，獲哲學碩士學位，進中國社會科學院哲學研究所從事研究工作至今，開始時受聘為助理研究員　　1984年在中國社會科學院研究生院哲學系在職讀博士研究生課程，畢業后獲哲學博士學位　　1988年受聘為副研究員　　1994年受聘為研究員　　2009年受聘為西南政法大學教授。

周國平簡歷

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周國平中文名稱: 周國平性別: 男職務: 中國社科院哲學研究所研究員生卒年: 1945～國別: 中國作品(未發表): 尼采的哲學貢獻省 : 上海市生平簡介周國平 1945年7月生，上海市人，中國社科院哲學研究所研究員。主要學術專長是現代外國哲學。1967年7月畢業於北京大學哲學系，1978進入中國社會科學院研究生院哲學系學習，先后取得哲學碩士學位、博士學位。主要代表作有：《尼采：在世紀的轉捩點上》、《尼采與形而上學》(專著)、《只有一個人生》(專著)、《人與永恒》(專著)、《博士論叢》(合編)、《胡塞爾的意義理論》(論文)，譯有《尼采美學文選》……。

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4，周國平簡介

1945年7月25日出生于上海市。1967年畢業于北京大學哲學系，1978年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲得哲學碩士、博士學位。1981年畢業，1981年9月進入中國社會科學院哲學研究所工作。　　他既是一個學者，也是一個散文家。出版過著作二十余種。主要代表作有：學術專著《尼采：在世紀的轉折點上》《尼采與形而上學》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》《善良·豐富·高貴》《生命的品質》，紀實作品《妞妞：一個父親的札記》《歲月與性情——我的心靈自傳》《偶爾遠行》《寶貝，寶貝》，隨感集《人與永恒》《風中的紙屑》《內在的從容》（原《碎句與短章》）《把心安頓好》，詩集《憂傷的情欲》，以及周國平手跡《人生哲思錄》《周國平人文講演錄》等，譯有《尼采美學文選》《尼采詩集》《偶像的黃昏》等。其作品《周國平文集》中的兩則寓言《白兔和月亮》被選入了初中一年級教材，選入時略有改動，而《落難的王子》被選入了初中一年級（七年級）教材，《家》這篇散文被選入了初三（九年級）教材，《人生寓言》（節選）被編入人教版七年級上冊課本。　　除了哲學著名作品和翻譯，周國平還寫了大量的散文隨筆與童話之類的作品，并產生了廣泛的社會與文化影響。其散文常用近人的文學的形式談深邃的哲學命題，諸如生命的意義、死亡的意義、性格與品質、自我的價值、靈魂與超越的重大作用等。他孜孜不倦地探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。而他的散文隨筆充滿了人生的智慧和哲學的美麗，融理性和品質于一體，筆調清新自然，意義深刻。他的作品以其文采和哲理贏得了無數讀者的青睞，無論是花季少年還是蒼季老人，都能從他的文字中獲得智與美的啟迪、啟發。編輯本段人物簡介　　1945年7月25日出生于上海市　　周國平圖冊(20張)1950年在上海市紫金小學讀書　　1956年在上海市成都中學讀初中　　1959年在上海市上海中學讀高中　　1962年在北京大學哲學系讀本科　　1968年從北京大學畢業，到湖南軍隊農場勞動一年半，然后分配到廣西資源縣工作，任縣委宣傳部理論干事和縣委黨校教員　　1978年在中國社會科學院研究生院哲學系讀碩士研究生課程　　1981年從中國社會科學院研究生院畢業，獲哲學碩士學位，進中國社會科學院哲學研究所從事研究工作至今，開始時受聘為助理研究員　　1984年在中國社會科學院研究生院哲學系在職讀博士研究生課程，畢業后獲哲學博士學位　　1988年受聘為副研究員　　1994年受聘為研究員　　2009年受聘為西南政法大學教授。編輯本段個人作品　　《妞妞：一個父親的札記》，人民文學出版社，2009年4月。　　《歲月與性情：我的心靈自傳》，人民文學出版社，2009年4月。　　《只有一個人生》，人民文學出版社，2009年5月。　　《靈魂只能獨行》，人民文學出版社，2009年5月。　　《愛與孤獨》，人民文學出版社，2009年5月。　　《思想的星空》，人民文學出版社，2009年5月。　　《周國平論教育》，華東師范大學出版社，2009年7月。

5，關于周國平的性格簡介

出生年月：1945年籍貫：上海人畢業院校：北京大學哲學系代表作：《愛與孤獨》《歲月與性情》《人與永恒》等主要經歷周國平:著名詩人、哲學家。 1950年入學于上海市紫金小學 1956年入學于上海市成都中學 1959年入學于上海市上海中學 1962年入學于北京大學哲學系 1967年畢業于北京大學哲學系 1968年從北京大學畢業，到湖南農場勞動一年半，然后分配到廣西資源縣工作 1978年入學于中國社會科學院研究生院哲學系，先后獲哲學碩士博士學位 1981年畢業于中國社會科學院研究生院哲學系，現為中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術專著《尼采：在世紀的轉折點上》、《尼采與形而上學》，隨感集《人與永恒》，詩集《憂傷的情欲》，散文集《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》，紀實作品《妞妞：一個父親的札記》、《南極無新聞——喬治王島手記》等，1998年底以前作品結集為《周國平文集》(1-6卷)，譯有《尼采美學文選》、《尼采詩集》、《偶像的黃昏》等。周國平有讀書的癖好，在他少年甚至童年時代便已見端倪。因為“那是一個求知欲洶涌勃發的年齡”，無須名著佳篇，隨便一本稍微有趣的讀物就能點燃周國平對書籍的強烈好奇：“回想起來，使我發現書籍之可愛的不過是上小學時讀到的一本普通的兒童讀物，那里面講述了一個淘氣孩子的種種惡作劇，逗得我不停地捧腹大笑。”從此以后，看得懂看不懂的書都會使他眼饞心癢。

6，寫周國平的文章

不知從什么時候開始，周國平，這位學界泰斗，精神智者，以其高深莫測的哲學智慧與灑脫達觀的人生態度深深地影響著我！他用生花妙筆，奔涌哲思向我描繪了一幅理想大同的精神世界，詮釋了一種意義非凡的別樣人生。一部作品之所以吸引人，在我看來，作者的鮮明個性與獨到見解是一個重要方面。這是我讀周國平作品的最深切感受。在現如今商品經濟的充斥下，作家們早已不甘默默無聞地在某個未知領域求索，而是把眼球盯準市場，揣摩迎合大眾心理，熱衷于擠進影星歌星行列。而周國平卻特立獨行只求活得真實，在寫作上只求記下心底最真切的感受。面對曾經風行于各類刊物的小散文模式，即小故事+小情調+小哲理，看似雅俗共賞，實則毫無內質，千篇一律，即使多次投稿失敗，他仍拒絕加入小散文合唱。對于傳頌千年的儒家格言“己所不欲，勿施于人。”他并不盲從，反而借以發揮，認為“己所欲未必是人所欲，同樣不能施于人。”應尊重他人獨立人格和精神自由，讓別人按自己的方式活。在“君子喻以義，小人喻以利。”的基礎上，他又提出“至人喻以情”，主張率性而為，適情而止。就是這樣一個個有力的見解將真性情與自我嵌入讀者的心間，歷久彌新，讓人深深折服！最讓我心悅誠服的還是他的人格品味與涵養。周國平是上海人，然而上海的喧囂與擁擠令一向渴望清明寧靜的他無法忍受，就像一個寄養在陌生人家的孩子，長大后知道身世便要去去尋找自己真正的家，他乘著考大學之機離開上海，他要為心靈探尋更廣袤的土地來扎根。隨后他在湖中孤島上的農場生活過，在一間地下室里住過好幾年，潛心讀書，安于貧困，耐于寂寞，“斯是陋室，惟其德馨。”沒有高尚人格與豐富涵養的人是做不到這樣的。他最不愛穿西服，因為那樣讓他不自在，他認為對禮儀的講究和舉手投足的謹慎是對他自由的粗暴剝奪。他用隨手抓起的小紙片代替漂亮的書簽，用床頭案上的紙條代替現代化的電腦，靈感襲來之時，但求一吐為快，唯其信手拈來，心態方是自由無礙的。他說他喜歡獨處的充實，因為只有那時，他“才從別人和事務中抽身出來，回到自己，開始了與自己心靈及宇宙中神秘力量的對話。”……“采菊東籬下，悠然見南山。”他就是這樣，渴望自由，崇尚簡單，用最原始的姿態投向大自然的懷抱。這便是我眼中的周國平，灑脫，獨到，品味，他是充滿智慧的哲學家，也是書寫真實的大作家。他告訴我們：人應該這樣活著。

周國平的散文總有一種白玉蘭一般的芳香,清清爽爽的,干干凈凈的。無論什么時候讀他的散文,都可以使人感受到從喧囂的鬧市,飛到若禪若道的平靜世界,從煩惱叢生的惆悵,回到無根無欲的無邪時代。徜徉在他優美的文字中,總會逆溯到一份難得的清醒。周國平在書中一篇與書名同名的文章《善良?豐富?高貴》中說:“我為人心的冷漠感到震驚,于是我懷念善良”,“我為人們的心靈的貧乏感到震驚,于是我懷念豐富”,“我為這些人的靈魂的卑鄙感到震驚,于是我懷念高貴”,他堅定地相信:人的心靈應該是善良、豐富、高貴的——可見這六個字總結了作者這些年的思考,表達了這本書的主要內涵,是周國平對社會與人性的最深切關注,是他對人的精神狀態的最迫切的期望,也鮮亮了所有讀者的精神世界。 “留住那個心智覺醒的時刻”,讀周國平的散文,如飲山泉,甘甜清冽,簡單的幾個字,就會令人清爽。天下智者似乎都對平凡的生活眷戀不已。品味平凡的生活,用最簡單的語言表達你心中的愛和善意;品味平凡生活,在從容中有一種神性。這是學者周國平對心智的理解。 “人的榜樣教我們相信神的存在。” ——正如歌德的詩所說,周國平認為擁有善良、高貴品質的人足可以擔任“人的榜樣”:這樣的人的存在證明了人是有神性的。在今天的時代,有一些人的靈魂已經徹底墮落,但是,我們必須相信善的種子會在廣大的人心中培育和繁衍,這便是希望之所在。讀周國平散文,總覺得他的心頭有一潭善良的清水。他獲得過多少榮譽,經歷過多少風霜,似乎都不重要,重要的是他對生命的了解和敬畏,他對生活的熱愛和對時光的珍惜。他那“哲學家的思和藝術家的看”的視角,他那虔誠的寫作,總在影響著他的每一位讀者。通過閱讀經典,周國平生活在人類偉大心靈所建造的那個世界里。這些偉大的心靈使他堅定地相信,善良的人更能活得豐富而高貴。