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南京夫子廟簡(jiǎn)介,南京夫子廟簡(jiǎn)介

來(lái)源:整理 時(shí)間:2022-11-14 09:53:04 編輯:上海本地生活 手機(jī)版

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1,南京夫子廟簡(jiǎn)介

夫子廟是南京的老城區(qū),現(xiàn)在非常熱鬧。

南京夫子廟簡(jiǎn)介

2,南京夫子廟的簡(jiǎn)介

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南京夫子廟的簡(jiǎn)介

3,夫子廟簡(jiǎn)介

南京夫子廟,即南京孔廟、南京文廟,位于南京市秦淮區(qū)秦淮河北岸貢院街,江南貢院以西,為供奉祭祀孔子之地,是中國(guó)四大文廟,為中國(guó)古代江南文化樞紐之地、金陵歷史人文薈萃之地,不僅是明清時(shí)期南京的文教中心,同時(shí)也是居?xùn)|南各省之冠的文教建筑群,現(xiàn)為夫子廟秦淮風(fēng)光帶重要組成部分

夫子廟簡(jiǎn)介

4,夫子廟的簡(jiǎn)介

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5,南京夫子廟歷史

夫子廟是供奉和祭祀我國(guó)古代著名的大思想家、教育家孔子的廟宇。它作為古城南京秦淮名勝蜚聲中外,是國(guó)內(nèi)外游人向往的游覽勝地。 夫子廟建于景佑元年(1034年),就東晉學(xué)宮擴(kuò)建而成。這一組具有東方建筑特色、規(guī)模宏大的古建筑群迭經(jīng)滄桑,幾番興廢,清同治八年(1869年)重建后,又在日軍侵入時(shí)遭破壞。解放后黨和人民政府重視保護(hù)歷史文物,將其列為市級(jí)文物保護(hù)單位。市政府連年撥款,精心維修,使之成為秦淮河畔的標(biāo)志性建筑。 夫子廟的建筑富有明清色彩。它以大成殿為中心,從照壁至衛(wèi)山南北成一條中軸線,左右建筑對(duì)稱配列,占地廣約26300平方米。四周圍以高墻,配以門坊、角樓。

6,夫子廟是哪一個(gè)地方的景點(diǎn)

南京夫子廟南京夫子廟位于南京市秦淮區(qū)秦淮河北岸貢院街、江南貢院以西,地處夫子廟秦淮風(fēng)光帶核心區(qū),即南京孔廟、南京文廟、文宣王廟,為供奉祭祀孔子之地,是中國(guó)第一所國(guó)家最高學(xué)府,也是中國(guó)四大文廟,為中國(guó)古代文化樞紐之地、金陵歷史人文薈萃之地,不僅是明清時(shí)期南京的文教中心,同時(shí)也是居?xùn)|南各省之冠的文教建筑群。夫子廟是一組規(guī)模宏大的古建筑群,主要由孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑群組成,占地極大。有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星閣、欞星門、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣等建筑。夫子廟被譽(yù)為秦淮名勝而成為古都南京的特色景觀區(qū),是中國(guó)最大的傳統(tǒng)古街市,與上海城隍廟、蘇州玄妙觀和北京天橋?yàn)橹袊?guó)四大鬧市,也是中國(guó)著名的開(kāi)放式國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū),蜚聲中外的旅游勝地。夫子廟始建于東晉咸康三年(337年),北宋景祐元年(1034年)改建為孔廟,在六朝至明清時(shí)期,世家大族多聚于附近,故有“六朝金粉”之說(shuō)。范蠡、周瑜、王導(dǎo)、謝安、李白、杜牧、吳敬梓等數(shù)百位著名的軍事家、政治家、文學(xué)家在這里創(chuàng)造了不朽的業(yè)績(jī),寫(xiě)下了千古傳誦的篇章。夫子廟四毀五建,最后一次破壞于1937年侵華日寇的炮火中,1985年后陸續(xù)修葺復(fù)建,1991年被評(píng)為“全國(guó)旅游勝地四十佳”。地址:江蘇省南京市秦淮區(qū)貢院西街53號(hào)

7,夫子廟的簡(jiǎn)介我要寫(xiě)作文急

夫子廟 位于南京秦淮河畔的夫子廟,始建于東晉成帝司馬衍咸康三年(337年),根據(jù)王導(dǎo)提議“治國(guó)以培育人材為重”,立太學(xué)于秦淮河南岸。當(dāng)年只有學(xué)宮,并未建孔廟。孔廟是宋仁宗景佑元年(1034年)就東晉學(xué)宮擴(kuò)建而成的。因?yàn)榧婪畹氖强追蜃樱视址Q夫子廟。在學(xué)宮的前面建孔廟,目的是在于希望士子遵循先圣先賢之道,接受封建教化。南宋建炎年間遭兵火焚毀;紹興九年(1139年)又重建,稱建康府學(xué)。元朝改為集慶路學(xué)。明初為國(guó)子學(xué),將上元、江寧兩縣學(xué)并入,其后再毀再建。清初府學(xué)遷原國(guó)子監(jiān),便將夫子廟原府學(xué)故地改為上元、江寧兩縣的縣學(xué)。咸豐年間再次毀于兵火;同治八年(1869年)重建。
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8,要南京夫子廟的簡(jiǎn)介400字夠了

始建于宋,位于市中心偏南 ,秦淮河北岸的貢院街旁。是由文教中心演變而成的繁華鬧市,人們通常所說(shuō)的夫子廟,實(shí)際包括夫子廟、學(xué)宮和貢院主大建筑群。   整個(gè)建筑群占地甚廣,南臨秦淮北岸,從文德橋到利涉橋,東起姚家巷,西界四福巷,北憑建康路東段。古代房舍歷遭毀損,各代又興修擴(kuò)建,重樓疊閣,富麗堂皇,到清末民初,殿字結(jié)構(gòu)和布局,仍為東南各省之冠。今天我們所見(jiàn)的夫子廟建筑,一部分為清末重建,一部分為近年重建。"其主體依山面池(伴池),外環(huán)"萬(wàn)仞宮墻",東西坊門所刻"德配天地"和"道貫古今"為曾國(guó)藩手跡。正門叫欞星門,后為大成門。過(guò)大成門到大成殿,是專門祭祝孔子之處,東西有配殿和長(zhǎng)廊。往后為崇圣殿,結(jié)構(gòu)高大,過(guò)去是歷代先賢祠。 崇圣殿后為治山。山上有顧亭林飼。山頂上有敬一亭,可遠(yuǎn)眺鐘山雄姿,近俯夫子廟全景。清末所建 江寧府學(xué)在夫子廟之東,現(xiàn)大部分建筑已毀。   每年農(nóng)歷正月初一至十八,這里舉行夫子廟燈會(huì),熱鬧非常。1985年,南京市政府修復(fù)了夫子廟古建筑群。還改建了夫子廟一帶的市容,許多商店、餐館、小吃店門面都改建成明清風(fēng)格,并將臨河的貢院街一帶建成古色古香的旅游文化商業(yè)街;夫子廟即恢復(fù)了舊觀,又展現(xiàn)了新容。夫子廟建筑群由孔廟、學(xué)宮、江南貢院薈萃而成,是秦淮風(fēng)光的精華。此處可游覽1小時(shí)

9,南京夫子廟

  秦淮河是古老的南京文化淵源之地,而內(nèi)秦淮河從東水頭至西水關(guān)全長(zhǎng)4.2公里的沿河兩岸,從六朝起便是望族聚居之地,商賈云集,文人薈萃,儒學(xué)鼎盛,素有“六朝金粉”之譽(yù)。自六朝至明清,十里秦淮的繁華景象和特有的風(fēng)貌,曾被歷代文人所謳歌。 夫子廟位于秦淮河北岸,原是祀奉孔子的地方,始建于宋代景祐元年(公元1034年),是就東晉學(xué)宮舊址擴(kuò)建而成。元代為集慶路學(xué),明代為應(yīng)天府學(xué),清代將府學(xué)遷至城北明國(guó)子監(jiān)舊址,這里便成為江寧、上元兩縣縣學(xué)。咸豐年間毀于兵火,同治八年(公元1869年)重建。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)被日軍焚毀。古時(shí)立學(xué)必祀奉孔子,其各地的孔廟,屬于國(guó)家祀典內(nèi)容之一。所以孔廟的特點(diǎn)是廟附于學(xué),和國(guó)學(xué)、府(州)縣學(xué)聯(lián)為一體。廟的位置或在學(xué)宮的前部,或偏于一側(cè)。南京夫子廟是前廟后學(xué)的布局。孔廟、學(xué)宮與東側(cè)的貢院(通過(guò)考試來(lái)取士的考場(chǎng))組成三大文教古建筑群。古時(shí)候的孔廟有一定的布局形式。一般前設(shè)照壁、欞星門和東西牌坊形成廟前廣場(chǎng),欞星門前設(shè)以半圓形水池,稱為“泮池”夫子廟的大照壁位于秦淮河南岸,建于明萬(wàn)歷三年(公元1575年),全長(zhǎng)110米,氣勢(shì)磅礴,為中國(guó)照壁之最。泮池是孔廟的特有形制,源自于周禮,而夫子廟鑿秦淮河為泮池,是唯一利用天名河道作為泮池的遺例。岸北為石欄,有“天下文樞”牌坊,游人至此可憑欄小憩,瀏覽秦淮河風(fēng)光。街東西舊有“道冠古今”、“德配天地”兩坊,民國(guó)以后被拆除。廣場(chǎng)左右原有“聚星”、“思樂(lè)”二亭。聚星亭重檐六角,夫子廟于1983年復(fù)建;思樂(lè)亭今移建于東市小廣場(chǎng)。欞星門由三座單間石牌坊組成,石坊之間墻上嵌有牡丹圖案的浮雕,中間石坊橫楣刻有“欞星門”三個(gè)篆字,造型樸實(shí)無(wú)華。其后即孔廟的正門大成門。明清時(shí)代的大成門為五間,兩側(cè)為耳房,供執(zhí)事人等休息之用,中為三門,門內(nèi)陳列戟,東設(shè)鼓,西置磬,每逢朔望朝圣和春秋祭典,府縣官員由大成門(中門)進(jìn),士子執(zhí)事人等分走旁門。此門與大殿同毀于日軍兵火。1986年新建的大成門面寬三間,門內(nèi)正中有漢白玉屏風(fēng),上鐫刻“重修夫子廟記”,樹(shù)立四塊古碑,其中齊永明二年的“孔子問(wèn)禮圖碑”是由南京市人民政府院內(nèi)遷至此處的一塊重要的碑銘。 1984年南京市人民政府決定開(kāi)發(fā)建設(shè)以夫子廟古建筑群為中心景區(qū)的“十里秦淮”風(fēng)光帶。自此以后,秦淮河的污水得到了治理,沿河房屋和街道迅速改觀,在東起桃葉渡,西抵中華門1.8公里的秦淮河兩側(cè),一批文物古跡和旅游景點(diǎn)得到了恢復(fù)和建設(shè),還興建了高低錯(cuò)落、富有地方傳統(tǒng)特色的河廳河房、歌樓舞榭,以及商業(yè)街眾多的書(shū)肆、小吃店、茶館與酒樓,并在河上恢復(fù)了絕跡多年的“秦淮畫(huà)舫”。
夫子廟是供奉和祭祀我國(guó)古代著名的大思想家、教育家孔子的廟宇。它作為古城南京秦淮名勝蜚聲中外,是國(guó)內(nèi)外游人向往的游覽勝地。 夫子廟建于景佑元年(1034年),就東晉學(xué)宮擴(kuò)建而成。 這一組具有東方建筑特色、規(guī)模宏大的古建筑群迭經(jīng)滄桑,幾番興廢,清同治八年(1869年)重建后,又在日軍侵入時(shí)遭破壞。解放后黨和人民政府重視保護(hù)歷史文物,將其列為市級(jí)文物保護(hù)單位。市政府連年撥款,精心維修,使之成為秦淮河畔的標(biāo)志性建筑。 夫子廟的建筑富有明清色彩。它以大成殿為中心,從照壁至衛(wèi)山南北成一條中軸線,左右建筑對(duì)稱配列,占地廣約26300平方米。四周圍以高墻,配以門坊、角樓。如有疑問(wèn)請(qǐng)追問(wèn)!滿意請(qǐng)采納!謝謝!

10,關(guān)于夫子廟得詳細(xì)介紹

夫子廟 夫子廟是孔廟的俗稱,原來(lái)是供奉和祭祀孔子的地方。始建于1034年,位于秦淮河北岸貢院街。它利用秦淮河作它的泮池南岸有照壁,北岸廟前有聚星亭、思樂(lè)亭;中軸線上建有欞星門、大成門、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣等建筑;另外廟東還有魁星閣。由于時(shí)代要求,孔廟現(xiàn)已成為群眾文化活動(dòng)場(chǎng)所。1985年修復(fù)夫子廟古建筑群,周圍茶肆、酒樓、店鋪等建筑也都改建成明清風(fēng)格,這里供應(yīng)的傳統(tǒng)食品和風(fēng)味小吃不下200種。臨河的貢院街一帶則為古色古香的旅游文化商業(yè)街。同時(shí)按歷史上形成的廟會(huì)的格局,復(fù)建了東市場(chǎng)、西市場(chǎng)。虎丘 虎丘在蘇州城西北3千米處,風(fēng)景優(yōu)美,古跡眾多,有“吳中第一名勝”之譽(yù)。虎丘正門是斷梁殿,入內(nèi)經(jīng)試劍石、真娘墓就可到達(dá)“千人石”。千人石后“別有洞天”內(nèi)有劍池,其四周還有白蓮池、點(diǎn)頭石、云巖寺、冷香閣、第三泉、孫武子亭及虎丘塔等古跡。虎丘自古就為游覽勝地,山上一石一木都有美麗的傳說(shuō)。 始建于宋,位于市中心偏南 ,秦淮河北岸的貢院街旁。是由文教中心演變而成的繁華鬧市,人們通常所說(shuō)的夫子廟,實(shí)際包括夫子廟、學(xué)宮和貢院三大建筑群。南臨秦淮北岸,從文德橋到利涉橋,東起姚家巷,西至四福巷,北鄰建康路東段。今天我們所見(jiàn)的夫子廟建筑,一部分為清末重建,一部分為近年重建。東西坊門所刻|德配天地|和|道貫古今|為曾國(guó)藩手跡。正門叫欞星門,后為大成門。過(guò)大成門到大成殿,是專門祭祝孔子之處,東西有配殿和長(zhǎng)廊。往后為崇圣殿,結(jié)構(gòu)高大,過(guò)去是歷代先賢祠。崇圣殿后為治山。山上有顧亭林飼。山頂上有敬一亭,可遠(yuǎn)眺鐘山雄姿,近俯夫子廟全景。清末所建 江寧府學(xué)在夫子廟之東,現(xiàn)大部分建筑已毀。每年農(nóng)歷正月初一至十八,這里舉行夫子廟燈會(huì),年,南京市政府修復(fù)了夫子廟古建筑群。還改建了夫子廟一帶的市容,許多商店、餐館、小吃店門面都改建成明清風(fēng)格,并將臨河的貢院街一帶建成古色古香的旅游文化商業(yè)街。 大成殿后街北為學(xué)宮,門楣上原有朱紅墨字“學(xué)宮”匾額,門外原有柏木牌坊,上書(shū)“東南第一學(xué)”。其后原有四書(shū)齋,為學(xué)子的自修室。再后為明德堂,建于南宋(1139年),現(xiàn)堂名為文天祥書(shū)寫(xiě)。明德堂東四原有一些建筑,有的已不復(fù)存在,有的已改作他用。學(xué)宮后有一土山名衛(wèi)山,山上有敬一亭,亭畔種有梅花和翠竹。東吳后主孫皓結(jié)為頌揚(yáng)自家四代之豐功偉績(jī),于天璽元年(276年)八月立天璽記功碑于此,碑上刻有《天發(fā)神文》,所以又叫《天發(fā)種規(guī)碑》。晉時(shí),碑折為三段,后人稱之為三段碑。據(jù)傳此碑仍在衛(wèi)山下,是江蘇省見(jiàn)于古代史冊(cè)的第一個(gè)著名書(shū)法家皇象所書(shū),字體將篆書(shū)、隸書(shū)結(jié)合起來(lái),寫(xiě)得氣勢(shì)雄偉,渾厚有力,開(kāi)張舒展,別開(kāi)生面。清康有為推崇此碑說(shuō):“筆力雄健冠古今。”秦淮風(fēng)光: 在眾多的南京人和外地人心目中,秦淮似乎是個(gè)永恒的話題。她是古城金陵的起源,又是南京文化的搖藍(lán)。這里素為“六朝煙月之區(qū),金粉薈萃之所”,更兼十代繁華之地, 游客云集之處。“衣冠文物,盛于江南;文采風(fēng)流,甲于海內(nèi)”。因其得天獨(dú)厚的地域人文優(yōu)勢(shì),古往今來(lái),星移斗轉(zhuǎn),在這“江南錦繡之邦,金陵風(fēng)雅之藪”,美稱“十里珠簾”的秦淮風(fēng)光帶上,點(diǎn)綴著數(shù)不盡的名勝佳景,匯集著說(shuō)不完的軼聞?wù)乒剩辉楷F(xiàn)了多少可歌可泣的人物,又留下了多少可紀(jì)可述的史跡!她既有歷史 上的繁華盛況,更有現(xiàn)代再創(chuàng)的燦爛美景,歷代名人為她擊節(jié)吟詠,當(dāng)代志士為她慷慨放歌! “十里秦淮千年流淌,六朝勝地今更輝煌”。秦淮風(fēng)光帶自從八十年代中期復(fù)建以來(lái),至今已是十載有余。 由于各級(jí)政府和旅游部門的關(guān)心,“十里秦淮”經(jīng)過(guò)十年努力,如今以內(nèi)秦淮河為軸線,以夫子廟為中心的具有明清風(fēng)格、廟市街景合一的文化、旅游、商業(yè)、服務(wù)等多功能相結(jié)合的秦淮風(fēng)光景區(qū),以嶄新的風(fēng)姿出現(xiàn)在南京城,日益顯示出她迷人的魅力。1991年5月,夫子廟和秦淮風(fēng)光帶被國(guó)家旅游局作為“中國(guó)旅游最好景點(diǎn)”推向國(guó)際旅游市場(chǎng)。 作為江蘇旅游的“龍頭”和南京對(duì)外的“窗口”,秦淮成為人們摩肩接踵、流連忘返的游覽勝地。
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