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義方,請問教子要有義方中的義方是什么意思

來源:整理 時間:2022-11-17 00:22:35 編輯:上海本地生活 手機版

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1,請問教子要有義方中的義方是什么意思

義方 [yìfāng] 釋義 行事應該遵守的規范和道理。《逸周書·官人》:“省其居處,觀其義方。”《左傳·隱公三年》:“石碏諫曰:臣聞愛子教之以義方,弗納於邪。”后因多指教子的正道,或曰家教。《二十年目睹之怪現狀》第九五回:“迂奶奶把他待得如同婆婆一般,萬事都秉命而行,教子也極有義方。”

請問教子要有義方中的義方是什么意思

2,教子要有義方中的義方是什么意思

義方 [ yì fāng ] 釋義 行事應該遵守的規范和道理。《逸周書·官人》:“省其居處,觀其義方。”《左傳·隱公三年》:“ 石碏 諫曰:臣聞愛子教之以義方,弗納於邪。”后因多指教子的正道,或曰家教。《二十年目睹之怪現狀》第九五回:“ 迂奶奶 把他待得如同婆婆一般,萬事都秉命而行,教子也極有義方。”

教子要有義方中的義方是什么意思

3,義方垂訓是什么意思

義方垂訓是什么意思——對教育子女要有方法,垂示教訓。義方:出自《三字經》有句:“竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。”古時,家庭中十分強調父親對子女的潛移默化及教化中的人格魅力。父教子以正,戒驕奢淫逸,免生敗行,是謂“義方”。垂訓 :垂示教訓。您好,很高興第一時間為您解答!如有問題請及時追問,如果滿意請采納!

義方垂訓是什么意思

4,義方的漢語詞語

【詞目】義方【釋義】行事應該遵守的規范和道理。后因多指家教。 1、行事應該遵守的規范和道理。《左傳·隱公三年》“石碏諫曰:臣聞愛子教之以義方,弗納于邪。”大意是:衛國大夫石碏規勸莊公說:“我聽說愛護子女,應當用做人的正道加以教導,而不應當容許他們有不正當的要求與行為。子女如果有驕橫、奢侈、放縱、放蕩的毛病,就自然會走上邪路。而許多子女之所以有這四種毛病,完全是父母對他們嬌慣溺愛的結果……”后因多指家教。2、指教子的正道,或曰家教。蔡邕《司徒袁公夫人馬氏碑》:“義方之訓,如川之流。”《三字經》:“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”《東周列國志》第五回:“大夫石碏嘗諫莊公曰:臣聞愛子者,教以義方,弗納于邪。夫寵過必驕,驕必生亂。主公若欲傳位于吁,便當立為世子,如其不然,當稍裁抑之,庶無驕奢淫佚之禍!莊公不聽。”錢鐘書《圍城》:“鴻漸知道這些話雖然對自己說,而主要是記載在日記和回憶錄里給天下后世看方遯翁怎樣教子以義方的。”伯幽嵌名聯為董義先生撰藏頭聯: 董道直行循圣步;義方正訓匯川流。董道:守正道。出自《楚辭·九章·涉江》:“余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。”

5,愛子教之以義方是什么意思

愛子,教之以義方意思是:愛孩子就應該教導他遵守道德規范,讓他走正道。“愛子,教之以義方”,出自《左傳·隱公三年》,其意是愛孩子就應該教導他遵守道德規范,讓他走正道。“愛之不以道,適所以害之也”,則出自《資治通鑒》,意為愛孩子如果方式不對,這樣的愛恰恰是害了他們。在古代家庭教育中,歷來重“義”講“道”,注重德行,把“做有德君子”作為對子女的基本要求。“愛其子而不教,猶為不愛也;教而不以善,猶為不教也。”真的愛孩子,就要引導孩子從善,讓他們懂得仁義禮智信,從小學做好人、學做君子。石碏諫曰:“臣聞愛子,教之以義方,弗納于邪。驕奢淫泆,所自邪也。四者之來,寵祿過也。將立州吁,乃定之矣;若猶未也,階之為禍。夫寵而不驕,驕而能降,降而不憾,憾而能眕者,鮮矣。且夫賤妨貴,少陵長,遠間親,新間舊,小加大,淫破義,所謂六逆也。君義臣行,父慈子孝,兄愛弟敬,所謂六順也。去順效逆,所以速禍也。君人者,將禍是務去,而速之,無乃不可乎?”弗聽。據《左傳》記載,州吁為衛莊公寵妾所生,“有寵而好兵,公弗禁”。石碏認為若是衛莊公繼續放縱州吁,將會導致禍患,因而向衛莊公進諫,希望衛莊公能夠約束州吁的行為。但是衛莊公沒有聽進去,結果導致州吁恃寵而驕,日益驕奢淫逸,更是在桓公繼位后弒君篡位,為百姓唾棄,終至被殺。
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