上海市第十三屆哲學社會科學優秀成果獎，語言學家潘悟云獲得過哪些成就或者榮譽

來源：整理時間：2022-12-02 15:06:24 編輯：上海生活手機版

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1，語言學家潘悟云獲得過哪些成就或者榮譽
2，國家古籍整理出版規劃算科研成果嗎
3，周國平有哪些著作
4，如何破格推薦評審副高級專業技術資格
5，速求復旦大學詳細資料
6，科學研究方法論
7，求歷年上海復旦在山東招生情況

1，語言學家潘悟云獲得過哪些成就或者榮譽

《漢越語與>切韻<唇音字》獲浙江省1978-1982年度哲學社會科學優秀成果二等獎。《對華澳語系假說的若干支持材料》獲上海市1994-1995年度哲學社會科學優秀成果一等獎。《漢語否定詞考源》獲上海市哲學社會科學2004年度優秀成果一等獎。

語言學家潘悟云獲得過哪些成就或者榮譽

2，國家古籍整理出版規劃算科研成果嗎

是的。“社會科學優秀成果獎”一般包括省、市、哲學規劃辦、社科聯等部門頒發的關于你在社會科學研究方面有突出成果的獎勵。比如你正式出版的哲學社會科學方面的著作（含專著、譯著、教材、古籍整理、通俗讀物、工具書），或公開發表的論文、調研報告，以及被地級以上市黨委、或省直廳級以上單位的未公開發表的調研咨詢報告等研究成果，都可以申報該獎。一般情況下，優秀成果獎分著作、論文、調研咨詢報告三大類，每類設一、二、三等獎

我不會~~~但還是要微笑~~~：）

國家古籍整理出版規劃算科研成果嗎

3，周國平有哪些著作

他的主要著作有《蘇聯當代哲學》(合著)、學術專著《尼采：在世紀的轉折點上》隨感集《人與永恒》、《尼采與形而上學》詩集《憂傷的情欲》、《只有一個人生》、散文集《善良豐富高貴》自傳《歲月與性情》、《今天我活著》、《愛與孤獨》等譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)、《偶像的黃昏》、《希臘悲劇時代的哲學》等。還有最出名的《妞妞——一個父親的札記》（

1945年生于上海 1950年入學于上海市紫金小學 1956年入學于上海市成都中學 1959年入學于上海市上海中學 1962年入學于北京大學哲學系 1967年畢業于北京大學哲學系 1968年從北京大學畢業，到湖南農場勞動一年半，然后分配到廣西資源縣工作 1978年入學于中國社會科學院研究生院哲學系，先后獲哲學碩士博士學位 1981年畢業于中國社會科學院研究生院哲學系，現為中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術專著《尼采：在世紀的轉折點上》、《尼采與形而上學》，隨感集《人與永恒》，詩集《憂傷的情欲》，散文集《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》，紀實作品《妞妞：一個父親的札記》、《南極無新聞——喬治王島手記》等，1998年底以前作品結集為《周國平文集》(1-6卷)，譯有《尼采美學文選》、《尼采詩集》、《偶像的黃昏》等。周國平有讀書的癖好，在他少年甚至童年時代便已見端倪。因為“那是一個求知欲洶涌勃發的年齡”，無須名著佳篇，隨便一本稍微有趣的讀物就能點燃周國平對書籍的強烈好奇：“回想起來，使我發現書籍之可愛的不過是上小學時讀到的一本普通的兒童讀物，那里面講述了一個淘氣孩子的種種惡作劇，逗得我不停地捧腹大笑。”從此以后，看得懂看不懂的書都會使他眼饞心癢。周國平在考上北大哲學系后，盡管哲學是“凌駕于一切科學的科學”，但他對課外書還是有濃厚的閱讀興趣。上課時，課桌上擺著艾思奇編的教科書，課桌下卻是托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫、易卜生等文學家的著作。與此同時，他還醉心于寫詩，寫日記，積累感受。“現在看來，當年我在文學方面的這些閱讀和習作并非徒勞?！敝車狡届o地說，“我在哲學上的趣味大約是受文學熏陶而形成的?！?周國平不但嗜愛讀書，而且有購書和藏書的癖好。他說：“事實上，在書的樂趣中，購和藏占了相當一部分。愛書的朋友聚到一起，說起自己購得一本好書時的那份得意，聽到別人藏有一本好書時的那股羨慕，就是明證?！闭劶肮渑f書店的種種樂趣，周國平興致盎然：“當我偶爾從舊書店或書市廉價買到從前想買而錯過或嫌貴而卻步的書時，感到有過節一般的快樂，那份快樂簡直不亞于富賈一舉買下整座圖書館的快樂?！庇捎谠谫彆^程中傾注了心血，交織著情感，因此，愛書的周國平即使在別的方面慷慨大度，對于書卻總不免有幾分吝嗇。他說，這緣于“每個愛書的人想必都體會過借書與人時的復雜心情，尤其是自己喜歡的書，一旦借出，就朝夕盼歸，萬一有去無回，就像死了一位親人一樣，在心中為它筑了一座緬懷的墓。” 因此，周國平總喜歡把書比作“友人”或“伴侶”。他說常置案頭的“座右書”是些最知己的朋友，又說翻開新書的心情就像在寂寞的人生旅途上為自己搜尋新的伴侶，而隨手打開一本熟悉的書則像是不期而遇一位老友。他還借吉辛之口嘆息那些無緣再讀一遍的好書如同從前偶然邂逅的友人，倘若臨終時記起它們，“這最后的訣別之中將含著怎樣的惋惜”！當今有不少愛讀書的人，讀到后來，有一天自己會拿起筆來寫書，周國平也是其中之一。由于勤奮筆耕，他現已成為一位著名的散文家。周國平告訴記者：“我承認我從寫作中獲得了許多快樂，但是，這種快樂并不能代替讀書的快樂。有時候我還覺得，寫作侵占了我的讀書時間，使我蒙受了損失。寫作畢竟是一種勞動和支出，而讀書純粹是享受和收入。我向自己發愿，今后要少寫多讀，人生幾何，我不該虧待了自己?！?/section>

周國平有哪些著作

4，如何破格推薦評審副高級專業技術資格

具備下列條件之二，也可破格推薦評審副高級專業技術資格： 1、國家星火獎三等獎兩項、省、部科技進步獎二等獎一項、哲學社會科學優秀科研成果獎二等獎一項、星火獎一等獎兩項的主研人員。 2、任現職以來，提出有重要學術價值的理論、觀點，對學科發展有較大影響，受到省內同行知名專家肯定。醫學全在,線www.med126.com 3、國家優秀設計獎一、二等獎基礎上的主要設計者，或國優產品的技術負責人。 4、獲得有重要科學價值的發明專利，并在生產實踐中取得重大經濟、社會效益。 5、在本學科、技術領域有較高造詣，對本學科（專業)有重大貢獻，在全國同行中有較高的知名度。 6、任現職以來，在國家和省重點建設項目、重大技術改造項目、重大科技攻關項目中解決了重大技術難題，取得了顯著的經濟、社會效益。 7、任現職以來，在推廣應用新技術、新工藝和科技成果，提高產品質量（產量)等方面取得突破性進展，達到國內先進水平或取得重大經濟、社會效益。 8、任現職以來，在教研、教改、教材建設或發展新學科方面成績顯著，獲省部級及以上優秀教學成果獎。 9、具有豐富的醫藥衛生實踐經驗，其醫療效果和技術水平處于省內領先水平，是省內較知名的醫藥專家。 10、任現職以來的研究成果或重要建議、報告被省以上黨委、政府采納，對深化改革、發展經濟起了重要作用。醫學全在線www.med126.com 11、任現職以來，出版過有較高學術價值的專著，或主編過全國統編教材，或在省、部級及其以上重要學術刊物上發表兩篇以上的較高學術價值的學術論文，受到同行知名專家肯定。六、具備下列條件之一者，可以破格推薦評審中級專業技術資格： 1、在國家自然科學獎、發明獎、科技進步獎、星火獎，省、部科技進步獎特等獎、一等獎項目中解決過重要技術難題，起過重要作用。 2、省、部級科技進步獎二、三等獎、星火獎一、二等獎一項或三、四等獎兩項的主研人員、哲學社會科學優秀科研成果獎三、四等獎一項的主研人員。 3、市、地、州和省級廳局科技進步獎一等獎、哲學社會科學優秀科研成果獎一等獎的主研人員。 4、國家優秀設計獎三、四等獎和省部優秀設計的主要設計者。 5、任現職以來，是省、部優質產品的技術負責人。 6、任現職以來，在市、地、州重大科研項目、重點工程建設項目、重大技術改造項目中解決了技術難題，取得較大經濟、社會效益。 7、任現職以來，在推廣應用新技術、新工藝、開發新產品、提高產品質量方面成績突出，取得顯著經濟、社會效益。 8、任現職以來，在教研、教改、教材建設方面有較大貢獻，獲市、地、州或省級廳局優秀教學成果獎。 9、有較豐富的醫藥衛生經驗，任現職以來應用新技術診治過多例疑難病癥，效果良好。 10、任現職以來，研究成果或建議被市、地、州黨委、政府采納，對本地區深化改革、發展經濟起了較大作用。 11、任現職以來，參加編寫過全國統編教材，或發表過本專業有一定水平的論著，或在省級及以上學術刊物上發表過兩篇以上有一定學術價值的論文。

1.在現有專業技術資格任期內，取得下列獎項和榮譽之一的專業技術人員，可直接破格申報高一級專業技術資格，由評委會對其工作業績和成果論文進行評價：（1）國務院頒發的“政府特殊津貼專家”；（2）國家百千萬人才工程人選；（3）“省杰出人才獎”獲得者；（4）國家和省有突出貢獻的中青年專家”（含原“省深入工農漁業生產第一線做出突出貢獻的科技人員”）；（5）省“泰山學者”工程引進人選；（6）科技成果國家級獎獲得者或?。▍^、部）級一等獎獲得者；（7）在縣及以下地區工作，獲地市級科技成果一等獎、省行業一等獎兩項以上的獲得者。2.省重點產業、重點項目、重點學科、重點領域急需緊缺的創新創業人才以及海內外引進的高層次人才，可由所在地市（廳局）提出申請，省組織相關專家通過專家評議、面試答辯、實地考核、成果鑒定等方式進行破格認定。3.從黨政機關調入企事業單位工作的人員，第一次申報專業技術資格，可不受專業技術任職資格的限制，但須符合其他評審條件。

5，速求復旦大學詳細資料

復旦大學簡介復旦大學創建于1905年，原名復旦公學?！皬偷眱勺钟蓪W校創始人、中國近代知名教育家馬相伯先生選自《尚書大傳·虞夏傳》中“日月光華，旦復旦兮”的名句。1917年改為私立復旦大學，下設文、理、商三科以及預科和中學部。1937年抗戰爆發后，學校內遷重慶北碚，于1941年改為“國立”。1946年遷回上海江灣原址。1952年全國高等學校院系調整后初成文理科綜合大學，成為直屬國家教育部領導的全國重點大學。歷經幾代復旦人的艱苦創業和努力奮斗，20世紀80年代以后，尤其是通過國家教育部和上海市共同建設以及“七五”、“八五”和“九五”的重點建設，復旦逐步發展成為一所包含人文科學、社會科學、自然科學、技術科學以及管理科學在內的多科性研究型綜合大學。2000年4月27日上海醫科大學與復旦大學合并，成立新的復旦大學。如今的復旦大學，學科門類更為齊全，綜合實力更加強大。復旦大學校訓：“博學而篤志，切問而近思”；校風：“文明、健康、團結、奮發”；學風：“刻苦、嚴謹、求實、創新”。學?，F有新聞學院、法學院、經濟學院、管理學院、技術科學與工程學院、生命科學學院、上海醫學院等14個全日制學院，含有71個系，67個學士學位專業，一級學科博士學位授權點20個，二級學科博士學位授權點103個，碩士學位授權點148個，并設有22個博士后科研流動站，有40個學科被國家教育部批準為全國重點學科，居全國第三位。此外，學校還設有71個研究所、101個跨系科的研究中心。目前在校各類學生41,500余人，其中普通本專科生15,700余人，碩士、博士生94,00人，外國留學生1,600余人。學校目前占地面積近140公頃，校舍建筑面積100多萬平方米，全校固定資產超過13億元。學?，F有各類實驗室130多個，其中有5個國家重點實驗室，7個教育部重點實驗室，5個衛生部重點實驗室；7個教育部人文社會科學重點研究基地；擁有文理醫3個圖書館，全校共有藏書416萬冊，期刊總數超過2.5萬種，均居全國高校前列。復旦大學把培養具有全面素質的高質量人才作為教學的根本目標。學校注意從自己的實際出發，大膽吸收國內外高校的成功經驗，注重加強學科間的滲透、交叉、組合，發揮綜合性大學多學科的特色和優勢，經過長期的實踐和探索，已經建立起一套比較完整的、有自身特點的教學計劃和管理體系。學科建設全面啟動，發展勢頭良好。學校在"通才教育，按類教學"的原則下，按照"厚基礎、寬口徑、重能力、求創新"的教學理念，將"普通教學、基礎教學、專業教學"三個方面的教學內容，有機地結合起來，注重個性發展，使學生獲得系統的知識和實踐鍛煉的機會。學校重視第二課堂的教育，以德育為核心，培養學生創新能力和實踐能力，成效顯著。學校的研究生教育質量不斷提高，歷屆全國優秀博士學位論文入選總數名列全國第三，2001年更是以8篇的入選數名列全國第一。建校以來復旦大學共培養了近20萬名各類畢業生(包含原上海醫科大學培養的3萬余名各類畢業生)，涌現出眾多杰出的人才，為國家的建設事業作出了卓越貢獻。復旦大學以創辦世界一流大學為目標，在若干領域開展基礎科學和應用科學前沿的創新研究，取得了一批重要成果。其中，"高分子凝聚態的若干基本問題研究"獲得國家自然科學二等獎；"非線性雙曲型方程的整體經典解"獲得國家自然科學三等獎；"血友病B的基因治療"獲得國家技術發明二等獎等。在臨床醫學研究方面，肝癌臨床、新喉再造等的研究達到國際先進水平。在人文科學和社會科學研究方面，在歷屆上海市哲學社會科學優秀成果評選中，復旦的獲獎等級和總數都以絕對優勢領先，其中《中國歷史地圖集》、《英漢大詞典》、《中國文學批評通史》獲特等獎；復旦有5項成果獲2000年首屆全國哲學社會科學基金規劃項目優秀成果獎。復旦大學已成為國際上有影響的學術中心之一，具有廣泛緊密的國際聯系，學術交流活動非?；钴S，已與近30個國家和地區的200多所高校和研究機構建立了合作交流關系，并向300多位國際知名學者和人士授予了名譽博士、名譽教授、顧問教授等稱號。美國總統里根、法國總統德斯坦、荷蘭首相呂貝爾斯、以色列總理拉賓等外國元首或政府首腦，都曾到復旦訪問并發表演講。學校參加了環太平洋大學協會、東亞研究型大學協會等多個國際大學組織，是21世紀大學協會5個理事之一，近年來又與國外10余所大學建立新的校際關系。復旦校董會熱心學校工作，學校每年都得到校董的大力資助。日月光華旦復旦。在國家教育部和上海市政府的重點投資下，復旦這所百年名校正力爭建設成為一所立足上海、國際一流的、高水平研究型綜合性大學。招生熱線：021-55666668 168聲訊：021-16862201～16862220

6，科學研究方法論

科學研究方法論，作者是王暉，由上海財經大學出版社出版，是探討科學研究的發生、形成、檢驗以及評價的方法論問題的書籍。《科學研究方法論》旨在探討科學研究的發生、形成、檢驗以及評價的方法論問題，以期在理論與實踐之間架起一座方法論的橋梁?！犊茖W研究方法論(第2版)》共有七章，內容包括：馬克思主義哲學的世界觀和方法論指導；科學研究的發生方法論問題；科學研究中的邏輯思維方法和非邏輯思維方法；建立科學理論體系的方法論等。

首先，科學研究方法論的研究對象既然是科學研究的方法，那么，科學研究方　　法論就應該是一門思維科學。因為，從作為總體的方法來看，，它包括主體頭腦中　　觀念形態的認識格局、物化的認識格局即物質工具及其運用工作為客觀化的精神的　　認識格局即科學理論成果，而科學研究方法論對于這三方面的研究，有的直接就是　　關于思維問題的研究，有的從歸根結底的角度來看可以歸結為關于思維問題的研究　　第一，從科學研究方法所研究的作為主體頭腦中觀念形態的認識格局來看，科學研究方法論應是一門思維科學，主體頭腦中觀念形態的認識格局既是主體在實踐活動內化基礎上的思維活動的結果，又是主體在頭腦中進行思維活動的工具。主體的實踐活動布：身是一種物質活動，不是思維活動。但是，主體的實踐活動內化為觀念形態的認識格局的過程卻是一種思維活動，認識格局的形成是這種思維活動的結果。同時，主體一旦在自己的頭腦中建構成觀念形態的認識格局，他就會進而運用這些認識格局進行新的思維活動，去認識新的客體。因此，對于主體的認識格局及其運用的研究，實際上就是對主體在科學研究過程中如何正確地亦即科學地進行思維活動的研究。例如，研究主體在科學研究過程中怎樣運用頭腦中原有的認識格局即概念、判斷和推理等思維形式，如何運用比較和類比、歸納和演繹、分析和綜合、抽象和具體、假設和理論等邏輯思維方法，如何運用像直覺、靈感和想象等非邏輯思維方法，如何運用系統方法和數學方法，對科學研究的對象和過程進行內化并在內化的思維過程中形成新的認識格局等等，這一切都是思維科學研究的范圍。所以，科學研究方法論應該是一門思維科學。　　第二，在科學研究過程中，運用什么樣的物質形態的工具和怎樣運用這些物質形態的工具，也說明科學研究方法論應該是一門思維科學。在科學研究過程中，進行觀察和實驗所運用的物質形態的工具，體現了人類的知識和自然物的結合，是認識結構物化的產物?！白匀唤鐩]有制造出任何機器，沒有制造出機床、鐵路、電　　報、紡織機等等。它們是人類勞動底產物，是變成了人類意志駕馭自然的器官或人類在自然界活動的器官的自然物質。它們是人類的手創造出來的人類頭腦底器官；是物化的知識力量?！薄恶R克思恩格斯全集》第3l卷，人民出版社1998年版，第102頁。因此，在人類活動的工具中凝結著人類思維活動的過程、方式、因素和成　　分?？茖W研究活動所運用的觀察和實驗的工具同人類其他活動所運用的工具一樣，也凝結著人類思維活動的過程、方式、因素和成分，并且是更為復雜的思維活動的過程、方式、因素和成分。不惟如此，在人們進行科學研究的觀察和實驗時，如何運用這些工具同樣也體現了人們的思維活動的過程和方式?？傊?，科學研究過程中人們運用什么物質形態的工具和如何運用這些物質形態的工具，是人們的認識結構或思維及其方式的物化和物化過程。因此，研究科學研究方法的一部分，即研究科學研究的工具及其運用方法和運用過程，歸根結底也就是在研究人們的思維活動及其方式。這說明科學研究方法論也應是一門思維科學。　　第三，在科學研究過程中要運用現有的理論成果，也表明科學研究方法論是一門思維科學。理論成果即關于事物運動的客觀規律是人們認識結構的客觀化。它一方面是人們實踐活動內化和思維活動的結果，是對現實存在的客觀規律的正確反映；另一方面它又是人們進行新的實踐活動和思維活動的指導，指出應該怎樣去進行相應的實踐活動和怎樣去思考相應的現實存在并揭示其內在規律。因此，理論成果無論從它作為思維活動的結果來看，還是作為思維活動的指導來看，都與科學研究中的思維活動有關?？茖W研兗方法論對于理論成果的性質及其在科學研究過程中的作用的研察，歸根到底也是對人類的思維及其方式和過程的研究，因此，　　這也說明科學研究方法論是一門思維科學?！　】傊?，科學研究方法論所研究的對象，即人們進行科學研究的知識結構、運用什么物質工具和如何運用這些物質工具、進行科學研究所依據的理論成果等，這一切都與人們的思維及其方式和過程有關，從而表明科學研究方法論是一門思維科學。

這個問題比較復雜，我也說不好，只能談談我的看法：方法論在人文社會科學研究中具有基礎性的地位，假如人文社會科學想成為一門“科學”的話，必須首先解決自身的“方法論”問題，因為一種學科的研究假如其方法是有問題的話，那么研究出來的結論肯定是有問題的。所以，“科學”的結論必須建立在“科學”的方法論基礎上。哲學家們一直在尋求解決人文社會科學的方法論的“科學性”問題。在亞里士多德之前，哲學對方法論的問題還不夠重視，從亞里士多德開始，才開始系統地思考人文社會科學的方法論。亞里士多德建立了邏輯學，使人文社會科學開始形成自己系統的方法論，才使得人文學科的“科學性”有了保障。對亞里士多德而言，證明一個“科學”的結論，必須有用證明的工具，其《工具論》即是主要討論如何去證明一個“科學”的結論。亞里士多德的邏輯學自創立后，就一直成為人文社會科學的共同遵守的方法論。近代以來，方法論的問題一開始就得到重視，笛卡爾認為，方法論問題是哲學的首要問題。其專門有一本書《談談方法》，其中提出人必須建立正確的方法來指導我們的理性來獲得真理，為此他提出其自己的四條方法論原則。笛卡爾的主要的命題，“我思故我在”也可以看成是在解決人類知識的“方法論”基礎問題，這一命題即是尋找人的思想、知識最確定的、無可懷疑的基礎——即我思的主體，由此開啟近代哲學的主體性思想。但笛卡爾在提出其自己的解決人類知識的確定性基礎這一問題的方法外，也留下很多問題，最大的問題在于其最終還是通過上帝來保障人類的思想，知識的“真實性”基礎。受笛卡爾思想影響，近代的學者們都很重視方法論問題，如斯賓諾莎也十分注重探討“真理”的方法性問題，他認為，要獲得“真理”，必須有正確的方法來指導我們獲得“真理”，他提出一個問題，既然正確的“真理”是由正確的方法來保障，那么誰來保障用以獲得“真理”的方法的正確性呢？假如用b來保障a的正確性，那么又必須要由c來保障b的正確性，而c的正確性又必須由d來保障，這樣就會導致無限逆推。為解決這個問題，他提出“真理的內在性”觀念，認為，真理的正確性只有在真理的內部獲得，不可能通過外在的方式獲得“真理”的證明。簡單地說，就是用以證明真理正確性的方法本身的正確性，只能在真理證明的過程當中得到證明。斯賓諾莎有一個傾向，試圖以自然科學的方法，來進行人文社會科學的學科的研究，從而將哲學、倫理學等人文學科建設成“科學”。最典型的代表是其代表作《倫理學》，試圖采用歐幾里德幾何學的證明方法，將倫理學建設成一門“科學”，即從大家都認可的，不證自明的公理出發，然后一步步地推理出倫理學的原理，由此來證明這些原理的正確性。但這種理路遭到了后來者的很多批評，因為人文社會科學所研究的對象跟自然科學有著根本的不同，用自然科學的方法來研究人文社會科學是不可行的，其忽視了人文社會科學自身方法論的獨立性。但事實是雖然后來的思想家不像斯賓諾莎那樣從痕跡地用自然科學的方法論來研究人文社會科學，但近代的哲學家們大抵將亞里士多德提出的邏輯原則，即將歸納與演繹的方法當成人文社會科學共同的方法論時，其研究人文社會科學的方法論受自然科學的思維方式影響的傾向是共同的。如對歸納原則的應用還是一種自然科學的模式。經驗主義哲學家休謨，曾提出了一個十分重要的“歸納問題”，其認為，人的個別的、偶然的經驗都是不同的，就算是其重復一萬次也不能得出必然性的結論，原來我們認為具有必然性的因果觀念只不過是人們習慣性的聯想。其結論動搖的不僅是自然科學的必然因果觀念，對人文社會科學而言，如歷史學而言，想采用歸納個別的歷史現象得出所謂的歷史規律也成為不可能了。在休謨之后，康德探討了美學的原理，實際上就是探討藝術科學的真理性問題，他應用了一個十分重要的概念即“共通感”的概念來說明美，他認為美感就是無利害關系的、無目的但合目的性的、普遍的、必然的共通感?？档绿岢龅倪@四個美學原理，解決了原來其它哲學家沒有解決的什么是美的問題，為美學確立自己的“科學性”確立了基礎。受康德對“共通感”概念的應用啟發，后來的哲學家試圖用這一概念解決自己人文社會科學方法的“科學性”問題，如維柯提出，精神科學，即人文社會科學的研究方法應建立在“共通感”的基礎之上。在這之后，狄爾泰提出生命體驗的概念，其認為精神科學有著自己的、獨立的方法論，因為他所處理的不是各種自然的現象，而是人獨特的生命體驗，所以不能用自然科學的方法論來進行精神科學的研究。狄爾泰之后，建立起了哲學詮釋學的伽達默爾在《真理與方法》一書中探討了精神科學自己的方法認問題，認為詮釋學的方法是人文社會科學的共同方法。后面的這幾個人的思想闡述起來太復雜，只能簡略地點出來。有興趣的話，你可以自己看看伽達默爾《真理與方法》這一本書，這樣就可以對方法論在人文社會科學的意義有比較明確的認識。總而言之，方法論問題在人文社會科學研究占有基礎性的地位，但是什么是人文社會科學的研究方法？其方法的“正確性”、“科學性”用什么來保障？這些個問題都是復雜的哲學問題，沒有最終的答案，哲學家們也一直在探索。

7，求歷年上海復旦在山東招生情況

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