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1，般若波羅蜜是什么意思

【般若】這是梵文，我國名為大智慧。因為中國文字難盡其義，所以仍用原文，并且尊重這幾個字，所以不譯。這個般若，全是說心的妙用。上自佛，下至眾生，無不由此而成佛道，了生死，度苦厄。論其性體，是不生不滅的金剛；論其相貌，卻是無形無狀的實相；論其妙用，乃是不可測知的圓通神妙。這個般若，是人人有分的，佛和眾生都是平等的；不過佛是開了般若慧，眾生是有而不開，被無明所蒙住了。至于般若兩個字，解釋卻有許多字，當云“通達世間法出世間法，融通無礙，恰到好處，而又不執取諸法的大智慧。”才能盡其義。因為世間法人事等等，都是佛法。佛是覺義，能覺悟世上一切人情世故。盡了人道，才可成佛。總之，入世出世，只是一心，顛倒煩惱，貪嗔癡迷，是六道眾生的心；如能空凈自在，不固執，便是佛菩薩的心。所以離世法，便沒有佛法；離了般若，只有作孽受苦厄的分了。【波羅】此言彼岸；因為有個度字，所以假定一條生死河，眾生在苦惱的此岸，要度過到清凈的彼岸，用來比喻，不是真有此岸彼岸。【蜜】是到的意思，是到了果位了。果位是究竟涅盤，涅盤就是清凈。

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2，現在的丁克家庭多嗎有多少曾經的丁克家庭后悔了呢

　　我從不后悔我做一名丁克，其實丁克也是從正確角度發展起來的一個新名詞，它不會出現孤兒，不會出現畸形兒，他維持著地球人口的平衡，保持著前衛的觀念和有質量的生活。　　我也問過許多有孩子的人家，也有相當一部分回答其實讓自己選擇還是不要的好，那些說喜歡小孩的人普遍都是孩子在9-10歲以前或孩子有了出息的，那時的小孩都還很可愛，但是那些10歲以后面開始臨現實生活壓力的--孩子沒出息或者離婚后孩子沒人管的我想你就不會說我喜歡孩子了。　　那些要孩子的父母，你們問問自己到底做好要孩子的準備了嗎？如果沒有準備好，我想還是不要讓她誕生到這個世界，因為他即將成為你門的實驗品，他可能得不到該有的幸福，如果你們堅持要離婚，孩子又算的了什么呢，就算看在孩子面上勉強還在一起，那婚姻還有什么意義，最后聽到孩子說不要我當初為什么還要生我，這些傷心的話了；　　孩子相當于一個樹苗，需要陽光，水，土壤，，孩子也需要時間，金錢，耐心，你能扔下業余時間，工作，朋友專心去照顧孩子嗎？如果不能，請你不要生下她。。。　　孩子也相當于一葉小舟，他從小到大必須去大講大洋里去拼創，你不擔心嗎？復雜的社會，出門在外，你放心嗎？小學，初中，高中，大學，工作，結婚需要錢的時候你鬧心嗎？衣食住行，吃喝拉散，你操心嗎？　　我的夢想就是：1。有一個屬于自己的房子。　　2。找一個丁克女孩。　　3。結婚后每年攢下錢全國去旅游。　　非常簡單的夢想，到老了，找一家好的敬老院，老兩口攜手攔腕共賞夕陽，如果老年了有想當父母的想法了，絕對可以去資助一個貧困大學生，照樣也可以當一回父母，當自己吃飯走路都成問題的時候，我絕對不拖累任何人，提前結束自己的生命！人怎么活都是一輩子，干嗎不活的精彩。有質量一點呢，干嗎到老了腦子里還是孩子，何況你還有孫子。。。　　人無法選擇出生，但是可以選擇過程和死亡。。。　　面臨以上的問題，你————準備好了嗎？

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3，奇跡暖暖第十二章高分攻略 123公主級怎么搭配

屬性：華麗、可愛、優雅、清純、清涼；NPC技能：暖暖的微笑、挑剔的目光、沉睡魔咒；建議攜帶：暖暖的微笑、免疫挑剔、迷人飛吻、真愛之吻；發型：水沐·華麗(進)>楊柳·華麗(進)>草莓奶糖·黃油(染)連衣裙：桃心騎士（必做！）外套：熒瓏·華麗(進)>雪境羽(店·鉆石)>花月徭(春節福袋)襪套：舞娘足飾(店·金幣)>戲重櫻(贈送)>蝶舞輕繞·華麗(進)襪子：泡沫·華麗(進)>刺客大腿襪(染)>刺客·華麗(進)鞋子：蝴蝶夢(贈送·成就)>兔子洞(兌·仙履)>楓忍·華麗(進/浪·迷/浪·幻)妝容：蜜桃甜心(店·金幣)>相思迢迢(圖)頭飾：星茫(贈送·成就)>占卜帽(浪·迷/浪·幻)>韻花枝(圖)耳飾：蔚海·華麗(進)>白天鵝耳鉆(圖)>雀靈(浪·迷/浪·幻)頸飾·項鏈：星海鏈(圖)>蝶舞流轉·粉蝶(染)>粉寶石頸飾(聯盟·夢幻)頸飾·圍巾：牛仔圍巾(浪·迷/浪·幻/公)>牛仔圍巾·黑紋(染)手飾·左：落蕊珠·青(染)>落蕊珠(圖)>百合手環(圖)>藤蘿鏈(夢戀奇跡)手飾·右：海上珠鏈·珍稀(進)>月桂手環(店·金幣)>翠玉鐲(圖)手飾·雙：浪帶·華麗(進)>星海手套(圖)>刺客手套·華麗(進)手持·左：草莓竹籃·抹茶(染)>寒冰之證(聯盟·小鋪)>預告函·華麗(進)手持·右：塔羅牌(設·匣子)>童話捧花(圖)>艾思之刃(聯盟·夢幻)腰飾：夢禮紗(聯盟·夢幻)>百合腰飾(圖)>煙云錦(贈送)特殊·臉部：復古單鏡(兌·仙履)>怪盜面具(聯盟·小鋪)>墨瞳(浪·幻)特殊·頸部：紅楓緞·珍稀(進)>血楓緞(浪·迷/浪·幻/公)>紅楓緞·華麗(進/浪·迷/浪·幻)特殊·紋身：齊天擘藍紋(春節福袋)>曼殊沙華(兌·仙履)>萌熊眼罩(贈送)特殊·背景：二月歌(冰雪舞會)>煙燭臺(春節福袋)>輝耀(圖)特殊·前景：蝴蝶舞(贈送·成就)>螢火(浪·縹緲/兌·翡翠)>白天鵝之羽·夢(圖)特殊·提線：提線枷鎖(進)>殘破枷鎖(圖)特殊·尾部：千罌狐尾(贈送·充值)>心月狐尾(滿天繁星)特殊·翅膀：天使翅膀(浪·晝夜/兌·時光)特殊·耳朵：心月狐耳(滿天繁星)特殊·肩部：芙蓉仙(聯盟·夢幻)>非你莫屬·華麗(進2382)=清紗曲(兌·花園)特殊·發飾：草莓糕點·珍稀(進)>草莓糕點·華麗(進)>繽紛發卡(圣誕節)特殊·光效：天元圣光(浪·云禪/兌·臥云)特殊·皮膚：提線木偶(進)>殘破木偶(圖)求采納

發型：羅密歐連衣裙：藕粉長裙外套：熱夏·紅襪套：森系襪套襪子：童話故事·華麗鞋子：熊貓睡衣·拖鞋妝容：開心派頭飾：熊貓睡衣·睡帽耳飾：紅果子頸飾：拼色圍巾頸飾：野性頸圈手飾(左)：結繩記事手飾(右)：月桂手環手持(左)：胡蘿卜包·華麗手持(右)：和扇·西情特殊(頸飾)：紅楓緞·珍稀

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奇跡暖暖第十二章高分攻略 123公主級怎么搭配

4，電影六祖惠能上映時間六祖惠能什么時候播出

《六祖惠能》是2016年立項的一部電影，編劇是喻彬，由廣東三網傳媒廣告有限公司出品。備案立項號片名備案單位編劇備案結果備案地影劇備字[2016]第294號六祖惠能廣東三網傳媒廣告有限公司喻彬修改后同意拍攝廣東省梗概：本片講述了中國禪宗六祖惠能大師，心懷普濟眾生之志北上黃梅投師五祖弘忍大師，舂米打雜八個月后獲得五祖心印并傳授衣缽，六祖惠能肩負五祖的囑托回到嶺南隱居修持十五年后，再出山弘揚佛法的傳奇經歷。[1]

佛對我說：你的心上有塵。我用力地擦拭。佛說：你錯了，塵是擦不掉的。我于是將心剝了下來。佛又說：你又錯了，塵本非塵，何來有塵？我領悟不透，是什么意思？我想這是從神秀和慧能那兩個偈子引申出來的。神秀說：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。” 慧能說：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。” 的確，要能夠參透這兩個偈子的確很難，就是正確的理解也不易。參悟不透... 身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，眾生的心靈就象一座明亮的臺鏡，要時時不斷地將它撣拂擦試，不讓它被塵垢污染障蔽了光明的本性。菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？菩提原本就沒有樹，明亮的鏡子也并不是臺。本來就是虛無沒有一物，那里會染上什么塵埃? 現在只能從字面上去理解它，慘悟不透！心本無塵，塵即是心。無心無塵，人便死。我曾經思考過一個問題: 人覺得一個東西好吃，事實上嗅覺比味覺占更大的比重，所以象狗這樣嗅覺靈敏的生物，在飲食上遠比我們快樂，這樣的想法到底對不對？如果錯了，錯在哪里? 其實塵在外，心在內，常拂之，心凈無塵；塵在內，心在外，常剝之，無塵無心；心中有塵，塵本是心，何畏心中塵，無塵亦無心? 正如慧能所說的：仁者心動。又如道家所說的：道可道，非常道，它們的道理是一樣的。佛家講究萬物在心，追求修世；道家講究無牽無掛，追求避世。佛家想超脫今世，道家則是修行今世，而追究其原理來說都是一種修行，說的是一種超脫, 卻不是刻意的尋求，主旨在心。世間人，法無定法，然后知非法法也；天下事，了猶未了，何妨以不了了之。對于苦難根源的不同看法，必然導致救贖和解脫方法的差異。基督教認為苦難的根源來自于原罪，作為亞當和夏娃的后代，作為上帝的子民就只能是向上帝禱告，堅定地仰望上帝的救贖。佛教把欲望當作一切苦難的根源，佛法雖然有四萬八千門，歸根結底卻是為了覺悟，為了超越欲望的束縛，因此一切修行方法都是要針對不同層次的人性欲望，佛教三寶：戒定慧，由戒生定，由定生慧，由慧而覺悟成佛。佛學中有般若學，《金剛般若波羅蜜經》、《般若波羅蜜多心經》都是般若學的經典，而所謂般若，即是菩提智慧，波羅蜜即是到彼岸，“般若波羅蜜”即是要靠智慧抵達彼岸世界。如六祖《壇經》云：“梵語波羅蜜，此云到彼岸，解義離生滅，著境生滅起，如水有波浪，即名為此岸，離境無生滅，如水常流通，即名為彼岸”。而《金剛經》開篇就提出關于心的最根本問題：“云何應住？云何降伏其心？”世尊佛對此毫不回避：“應如是住，如是降伏其心”（《金剛經》）。當然，“心”的含義很廣，但主要所指的即是人的意識和欲望。所謂“五毒”貪嗔癡慢疑即是，而貪為五毒之首。又如《心經》談色空，雖然說得十分抽象，卻都是在圍繞一個“心”做文章。其“五蘊皆空”、“心無掛礙”，不過是為了讓人明白“心外無物”，從而達致靜心息欲、圓融無礙的目的。因此，修行即修心。六祖所謂“心動”即是此意。六祖慧能開創禪宗一派，主張“明心見性”，頓悟成佛。宗教家們對此自然有成熟的解釋：“所謂明心，就是明白煩惱未生以前的那個心，煩惱是后來有，有無明便有煩惱，一念不覺而有無明，無始劫以來的煩惱迷了心，煩惱本來無，本來無煩惱的心是如何？……生死未生以前本來是無生死，無生死的本來心就是我們的菩提心、涅般心、真如心、佛心，我們以這個無生死的涅樂心修行，直至成佛。”（一行禪師：《一行禪師文集》，《佛之心法》（上），明潔、明堯譯，p14，虛云印經功德藏；）這也就是六祖所說的：“菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃。” 菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃言自性風光，但是是否真達到最高境界,未必/如慧能大師自己所說的: 熟則熟矣,猶欠篩也/ ........................................ 但是，就憑“本來無一物，何處惹塵埃”，還是未達傳付禪宗衣缽的造詣，不要忘記我們上面所列舉的情形，因為“本來無一物”的情況，正如雪月梅花的境界，雖然清冷而美妙，到底是空寂孤寒的一面，毫無生機存在。六祖在大徹大悟的時候，是他在三更人室，五祖法問他初聞“應無所住而生其心”的質疑，使他再進一步而澈底了解心性本元的究竟，所以他便說：“何期自性，本自清靜；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法。”這個才是代表了禪宗言下頓悟的“頓”與“悟”的境界。可是不要忘了，他后來還是避居在獵人隊中，由悟后而修持了十五年的經過，由此你就可以了解《楞伽經》中是頓漸并舉，禪宗是頓漸并兼，猶如《楞嚴經》上所說的：“理須頓悟，乘悟并銷，事資漸修，因次第盡。”所指頓漸并重的道理了。現在談談禪學，抓住一句“本來無一物”，就無所而不可為，那不落在狂禪的知見才怪呢！須知禪宗正有嚴謹修持工夫的層次存在，不是落在空談或狂妄自是上，才會與真正的禪有相近之處。

5，寧波鄞州區有哪些各類銀行

以下包括了鄞州區所有的銀行網點（支行級的，有些分理處沒有行號）開戶行全稱支付聯行號廣發銀行股份有限公司寧波鄞州支行 306332003267 華夏銀行股份有限公司寧波鄞州支行 304332010424 交通銀行股份有限公司寧波鄞州支行 301332000397 交通銀行股份有限公司寧波鄞州中心區支行 301332000233 臨商銀行股份有限公司寧波鄞州支行 313332010062 寧波市鄞州國民村鎮銀行有限責任公司 320332000015 寧波銀行股份有限公司鄞州支行 313332082561 寧波鄞州農村合作銀行百丈支行(鄞州銀行) 402332010810 寧波鄞州農村合作銀行北侖支行 402332014013 寧波鄞州農村合作銀行彩虹支行(鄞州銀行) 402332010414 寧波鄞州農村合作銀行城西支行(鄞州銀行) 402332010463 寧波鄞州農村合作銀行東錢湖支行(鄞州銀行) 402332011517 寧波鄞州農村合作銀行東吳支行(鄞州銀行) 402332012018 寧波鄞州農村合作銀行洞橋支行(鄞州銀行) 402332012317 寧波鄞州農村合作銀行高橋支行(鄞州銀行) 402332012815 寧波鄞州農村合作銀行古林支行(鄞州銀行) 402332012616 寧波鄞州農村合作銀行橫街支行(鄞州銀行) 402332012911 寧波鄞州農村合作銀行橫溪支行(鄞州銀行) 402332012510 寧波鄞州農村合作銀行集士港支行(鄞州銀行) 402332012712 寧波鄞州農村合作銀行姜山支行(鄞州銀行) 402332011111 寧波鄞州農村合作銀行靈橋支行(鄞州銀行) 402332010318 寧波鄞州農村合作銀行龍觀支行(鄞州銀行) 402332018515 寧波鄞州農村合作銀行梅墟支行(鄞州銀行) 402332011912 寧波鄞州農村合作銀行寧穿支行(鄞州銀行) 402332010916 寧波鄞州農村合作銀行潘火支行 402332011824 寧波鄞州農村合作銀行邱隘支行(鄞州銀行) 402332011613 寧波鄞州農村合作銀行石矸支行(鄞州銀行) 402332012114 寧波鄞州農村合作銀行首南支行(鄞州銀行） 402332011226 寧波鄞州農村合作銀行塘溪支行(鄞州銀行) 402332013213 寧波鄞州農村合作銀行五鄉支行(鄞州銀行) 402332011710 寧波鄞州農村合作銀行下應支行(鄞州銀行) 402332011816 寧波鄞州農村合作銀行咸祥支行(鄞州銀行) 402332013310 寧波鄞州農村合作銀行興寧支行(鄞州銀行) 402332010713 寧波鄞州農村合作銀行鄞江支行(鄞州銀行) 402332012219 寧波鄞州農村合作銀行(鄞州銀行) 402332010004 寧波鄞州農村合作銀行月湖支行(鄞州銀行) 402332010617 寧波鄞州農村合作銀行云龍支行(鄞州銀行) 402332012413 寧波鄞州農村合作銀行瞻岐支行(鄞州銀行) 402332013019 寧波鄞州農村合作銀行章水支行(鄞州銀行) 402332018718 寧波鄞州農村合作銀行中河支行(鄞州銀行) 402332011314 寧波鄞州農村合作銀行中山支行(鄞州銀行) 402332010668 寧波鄞州農村合作銀行中興支行(鄞州銀行) 402332010262 寧波鄞州農村合作銀行鐘公廟支行(鄞州銀行) 402332011218 平安銀行股份有限公司寧波鄞州支行 307332002654 上海浦東發展銀行寧波鄞州支行 310332000150 上海銀行寧波鄞州支行 313332051090 興業銀行寧波鄞州支行 309332000042 招商銀行股份有限公司寧波鄞州支行 308332014049 浙江泰隆商業銀行寧波鄞州支行 313332070108 浙商銀行股份有限公司寧波鄞州支行 316332000010 中國工商銀行股份有限公司寧波鄞州支行 102332015007 中國工商銀行股份有限公司鄞州南部商務區支行 102332015267 中國工商銀行寧波市鄞州支行第三分理處 102332015082 中國光大銀行寧波鄞州支行 303332076865 中國建設銀行寧波市鄞州支行 105332050009 中國建設銀行寧波市鄞州支行行政服務中心分理處 105332050470 中國民生銀行股份有限公司寧波鄞州支行 305332019032 中國農業銀行寧波市鄞州支行 103332040209 中國農業銀行寧波市鄞州支行洞橋分理處 103332043300 中國農業銀行寧波市鄞州支行塘溪分理處 103332042606 中國農業銀行寧波市鄞州支行雅戈爾分理處 103332042809 中國農業銀行寧波市鄞州支行瞻岐分理處 103332043801 中國農業銀行寧波市鄞州支行樟水分理處 103332041105 中國農業銀行寧波市鄞州支行周宿渡分理處 103332042702 中國農業銀行寧波鄞州新區支行 103332041700 中國銀行股份有限公司寧波鄞州投資創業支行 104332080344 中國銀行寧波市鄞州支行 104332052833 中國郵政儲蓄銀行有限責任公司寧波市鄞州區邱隘支行 403332000263 中國郵政儲蓄銀行有限責任公司寧波市鄞州區五鄉支行 403332000271 中信銀行寧波鄞州支行 302332033701

寧波悠揚琴行地址：鄞州區后廟路257-259號（萬達都市森林北門）電話：83056897主營品牌：普拉姆伯格、科爾門斯、英昌、珠江

6，寧波鼓樓附近哪里有電信營業廳啊營業時間是怎么樣啊

有啊。8.00-17.00

你背對鼓樓那個洞的門口，面對十字路口，不要過馬路，往右走3到5分鐘這么，就會看到右手邊有個可以彎進去的地方，往里走點就是了，在那個彎進去的路口你應該也能看到的``那個移動營業廳蠻大的

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7，湖北黃鶴樓距離湖南岳陽樓有多遠

駕車路線一：全程約235.6公里起點：黃鶴樓1.武漢市內駕車方案1) 從起點向西北方向出發，沿黃鶴樓東路行駛100米，直行進入武珞路2) 沿武珞路行駛1.8公里，過武漢長江大橋約290米后，直行進入大橋路3) 沿大橋路行駛320米，進入龜山南路4) 沿龜山南路行駛1.3公里，朝鸚鵡大道/漢陽大道方向，稍向右轉進入龜山南路5) 沿龜山南路行駛200米，過琴臺立交橋，在第3個出口，左后方轉彎進入鸚鵡大道6) 沿鸚鵡大道行駛1.2公里，右轉進入國博大道7) 沿國博大道行駛6.4公里，直行進入沌口路8) 沿沌口路行駛120米，朝三環線(南)/白沙洲大橋方向，稍向右轉進入鸚鵡立交橋9) 沿鸚鵡立交橋行駛320米，右前方轉彎進入三環線10) 沿三環線行駛4.6公里，在白沙洲大道/武昌火車站/武昌/江夏出口，稍向右轉進入青菱立交橋11) 沿青菱立交橋行駛630米，右前方轉彎進入白沙洲大道12) 沿白沙洲大道行駛3.5公里，朝G4/S11/G50方向，稍向右轉進入青鄭高速13) 沿青鄭高速行駛170米，直行進入青鄭高速14) 沿青鄭高速行駛11.4公里，直行上匝道2.沿匝道行駛3.1公里，直行進入京港澳高速3.沿京港澳高速行駛155.7公里，朝杭州/瑞麗方向，稍向右轉進入金屋樞紐4.沿金屋樞紐行駛1.1公里，直行進入杭瑞高速5.岳陽市內駕車方案1) 沿杭瑞高速行駛16.6公里，朝S61/岳陽/長沙/云溪方向，稍向右轉上匝道2) 沿匝道行駛1.2公里，直行進入許廣高速3) 沿許廣高速行駛6.4公里，稍向右轉上匝道4) 沿匝道行駛1.4公里，直行進入岳陽大道5) 沿岳陽大道行駛6.4公里，直行進入岳陽大道東6) 沿岳陽大道東行駛3.3公里，過王家河大橋約240米后，直行進入岳陽大道西7) 沿岳陽大道西行駛860米，過右側的鑫匯來大廈約260米后，右轉進入洞庭大道8) 沿洞庭大道行駛1.5公里，過琵琶王立交，朝巴陵中路/冷水鋪路/G4/G107方向，稍向右轉進入冷水鋪路9) 沿冷水鋪路行駛110米，過琵琶王立交，朝巴陵中路/岳陽樓方向，右前方轉彎進入琵琶王立交10) 沿琵琶王立交行駛220米，過琵琶王立交約300米后，直行進入巴陵中路11) 沿巴陵中路行駛2.5公里，過右側的同興電器(步行街新九龍店)約80米后，直行進入巴陵西路12) 沿巴陵西路行駛1.3公里，過右側的同心電器超市保利西街旗艦店約180米后，右轉進入洞庭北路13) 沿洞庭北路行駛450米，調頭進入洞庭北路14) 沿洞庭北路行駛10米，到達終點終點：岳陽樓景區駕車路線二：全程約235.6公里起點：黃鶴樓1.武漢市內駕車方案1) 從起點向西北方向出發，沿黃鶴樓東路行駛100米，直行進入武珞路2) 沿武珞路行駛1.8公里，過武漢長江大橋約290米后，直行進入大橋路3) 沿大橋路行駛320米，進入龜山南路4) 沿龜山南路行駛1.3公里，朝鸚鵡大道/漢陽大道方向，稍向右轉進入龜山南路5) 沿龜山南路行駛200米，過琴臺立交橋，在第3個出口，左后方轉彎進入鸚鵡大道6) 沿鸚鵡大道行駛1.2公里，右轉進入國博大道7) 沿國博大道行駛6.4公里，直行進入沌口路8) 沿沌口路行駛120米，朝三環線(南)/白沙洲大橋方向，稍向右轉進入鸚鵡立交橋9) 沿鸚鵡立交橋行駛320米，右前方轉彎進入三環線10) 沿三環線行駛4.6公里，在白沙洲大道/武昌火車站/武昌/江夏出口，稍向右轉進入青菱立交橋11) 沿青菱立交橋行駛630米，右前方轉彎進入白沙洲大道12) 沿白沙洲大道行駛3.5公里，朝G4/S11/G50方向，稍向右轉進入青鄭高速13) 沿青鄭高速行駛170米，直行進入青鄭高速14) 沿青鄭高速行駛11.4公里，直行上匝道2.沿匝道行駛3.1公里，直行進入京港澳高速3.沿京港澳高速行駛155.7公里，朝杭州/瑞麗方向，稍向右轉進入金屋樞紐4.沿金屋樞紐行駛1.1公里，直行進入杭瑞高速5.岳陽市內駕車方案1) 沿杭瑞高速行駛16.6公里，朝S61/岳陽/長沙/云溪方向，稍向右轉上匝道2) 沿匝道行駛1.2公里，直行進入許廣高速3) 沿許廣高速行駛6.4公里，稍向右轉上匝道4) 沿匝道行駛1.4公里，直行進入岳陽大道5) 沿岳陽大道行駛6.4公里，直行進入岳陽大道東6) 沿岳陽大道東行駛3.3公里，過王家河大橋約240米后，直行進入岳陽大道西7) 沿岳陽大道西行駛860米，過右側的鑫匯來大廈約260米后，右轉進入洞庭大道8) 沿洞庭大道行駛1.5公里，過琵琶王立交，朝巴陵中路/冷水鋪路/G4/G107方向，稍向右轉進入冷水鋪路9) 沿冷水鋪路行駛110米，過琵琶王立交，朝巴陵中路/岳陽樓方向，右前方轉彎進入琵琶王立交10) 沿琵琶王立交行駛220米，過琵琶王立交約300米后，直行進入巴陵中路11) 沿巴陵中路行駛2.5公里，過右側的同興電器(步行街新九龍店)約80米后，直行進入巴陵西路12) 沿巴陵西路行駛1.3公里，過右側的同心電器超市保利西街旗艦店約180米后，右轉進入洞庭北路13) 沿洞庭北路行駛450米，調頭進入洞庭北路14) 沿洞庭北路行駛10米，到達終點終點：岳陽樓-東南門

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。故人西辭黃鶴樓落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

駕車路線：全程約238.2公里起點：黃鶴樓1.武漢市內駕車方案1) 從起點向正西方向出發，沿黃鶴樓東路行駛350米，直行進入黃鶴樓南路2) 沿黃鶴樓南路行駛630米，直行進入G1073) 沿G107行駛1.8公里，直行進入龜山南路4) 沿龜山南路行駛1.2公里，稍向右轉進入龜山南路5) 沿龜山南路行駛260米，過琴臺立交橋，在第4個出口，調頭進入龜山南路6) 沿龜山南路行駛1.3公里，直行進入G1077) 沿G107行駛1.8公里，直行進入黃鶴樓南路8) 沿黃鶴樓南路行駛630米，朝中南路/首義隧道/武珞路/大東門立交方向，直行進入武珞路9) 沿武珞路行駛1.7公里，直行進入武珞路10) 沿武珞路行駛60米，過大東門立交橋，在第1個出口，朝中山路/武昌火車站方向，右轉進入中山路11) 沿中山路行駛1.8公里，過梅家山立交約60米后，直行進入白沙洲大道12) 沿白沙洲大道行駛11.5公里，朝G4/S11/G50方向，稍向左轉進入青鄭高速公路13) 沿青鄭高速公路行駛50米，直行進入青鄭高速公路14) 沿青鄭高速公路行駛11.6公里，朝武漢南/黃石/咸寧方向，稍向左轉上匝道2.沿匝道行駛2.9公里，直行進入京港澳高速公路3.沿京港澳高速公路行駛173.5公里，在岳陽/G107出口，稍向右轉上匝道4.沿匝道行駛580米，直行5.岳陽市內駕車方案1) 行駛2.4公里，直行2) 行駛10米，直行進入岳陽大道3) 沿岳陽大道行駛6.6公里，稍向左轉進入岳陽大道東4) 沿岳陽大道東行駛9.5公里，過王家河大橋約140米后，直行進入岳陽大道西5) 沿岳陽大道西行駛930米，過右側的鑫匯來大廈約110米后，稍向右轉進入洞庭大道6) 沿洞庭大道行駛170米，右前方轉彎進入洞庭大道7) 沿洞庭大道行駛1.5公里，過琵琶王立交，朝巴陵中路/冷水鋪路/G4/G107方向，稍向右轉進入冷水鋪路8) 沿冷水鋪路行駛110米，過琵琶王立交，朝巴陵中路/岳陽樓方向，右前方轉彎進入琵琶王立交橋9) 沿琵琶王立交橋行駛210米，過琵琶王立交約330米后，直行進入巴陵中路10) 沿巴陵中路行駛2.4公里，過右側的雅戈爾商務中心約200米后，直行進入巴陵西路11) 沿巴陵西路行駛450米，直行進入S20112) 沿S201行駛850米，過右側的同心電器保利店約180米后，右轉進入洞庭北路13) 沿洞庭北路行駛440米，到達終點終點：岳陽樓景區

黃鶴樓位于湖北省武漢市。是天下三大名樓之一其它兩樓分別為岳陽樓、滕王閣。　　沖決巴山群峰，接納瀟湘云水，浩蕩長江在三楚腹地與其最長支流漢水交匯，造就了武漢隔兩江而三鎮互峙的偉姿。這里地處江漢平原東緣，鄂東南丘陵余脈起伏于平野湖沼之間，龜蛇兩山相夾，江上舟楫如織，黃鶴樓天造地設于斯。樓共五層，高50.4米，攢尖頂，層層飛檐，四望如一。在主樓周圍還建有勝象寶塔、碑廊、山門等建筑。整個建筑具有獨特的民族風格。黃鶴樓內部，層層風格不相同。底層為一高大寬敞的大廳，其正中藻井高達10多米，正面壁上為一幅巨大的“白云黃鶴”陶瓷壁畫，兩旁立柱上懸掛著長達7米的楹聯：爽氣西來，云霧掃開天地撼；大江東去，波濤洗凈古今愁。二樓大廳正面墻上，有用大理石鐫刻的唐代閻伯理撰寫的《黃鶴樓記》，它記述了黃鶴樓興廢沿革和名人軼事；樓記兩側為兩幅壁畫，一幅是“孫權筑城”，形象地說明黃鶴樓和武昌城相繼誕生的歷史；另一幅是“周瑜設宴”，反映三國名人去黃鶴樓的活動。三樓大廳的壁畫為唐宋名人的“繡像畫”，如崔顥、李白、白居易等，也摘錄了他們吟詠黃鶴樓的名句。四樓大廳用屏風分割幾個小廳，內置當代名人字畫，供游客欣賞、選購。頂層大廳有《長江萬里圖》等長卷、壁畫岳陽樓聳立在湖南省岳陽市西門城頭、緊靠洞庭湖畔. 自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之譽，與江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓并稱為江南三大名樓。　　岳陽樓始建于公元220年前后，距今已有1700多年歷史，其前身相傳為三國時期東吳大將魯肅的“閱軍樓”，西晉南北朝時稱“巴陵城樓”，中唐李白賦詩之后，始稱“岳陽樓”。此時的巴陵城已改為岳陽城，巴陵城樓也隨之稱為岳陽樓了。北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽樓記》更使岳陽樓著稱于世。千百年來，無數文人墨客在此登覽勝境，憑欄抒懷，并記之于文，詠之于詩，形之于畫，工藝美術家亦多以岳陽樓為題材刻畫洞庭景物，使岳陽樓成為藝術創作中被反復描摹、久寫不衰的一個主題