真正讓大家熟悉的是第二次明末，四川軍民奮起反抗?jié)M清，滿清與張獻忠激戰(zhàn)四川多年，最終造成1661年四川僅只剩6~8萬戶（不足40萬口），才有清政府組織的湖廣填四川。這既是張本智和的狂妄無知，也是其父母幕后的操縱，一個出生在日本，又把日本認為是自己祖國的人怎么會是四川人呢。

1、兩湖填四川。我是四川人，祖籍湖北作為四川人的你，祖籍是哪里的呢？

四川鄰水先祖李珍，宋時居湖廣省黃州府(湖北黃崗縣)儒學(xué)正堂衙內(nèi)安身，后移城內(nèi)南街娶妻生三子：金德、銀德、銅德，金德公遷居麻城縣孝感鄉(xiāng)，娶朱氏生子活修，活修、妣陳氏生子早富，早富、妣陳氏生子倫綱，倫綱、妣周氏生子萬性，萬性、妣邱氏生子李仲，李仲、妣陳氏生子李錦，李錦、妣林氏生二子李錫、李釗，李釗、妣楊氏三生二子：李錫、李樂，

釗公、妣楊氏三，隨兄錫公在河南開封府桂閣縣任所，同享榮華，年幼輕浮，命他管糧倉，私賣倉谷。錫公不知，被眾紳告之，上司批捉，釗公逃回原籍后，上司捉拿甚急，乃夫室商議，各自逃生，釗公遍游天下，不知所終，入川祖楊氏三，率子李芝、李樂弟兄，于明已卯（1399年）由湖北省麻城縣孝感鄉(xiāng)移入四川省鄰水縣太安鄉(xiāng)（今太和鄉(xiāng)）太安里二甲李家溝落業(yè)定居。

李芝公返歸原籍，樂公后裔有移居墊江縣等地。老字輩時大學(xué)正良萬業(yè)永興陽及第登金榜月中定朝綱開基本仁厚傳代懿禎祥施澤喜長遠發(fā)達自隆昌八大房合族字輩四十字敬宗逢泰運睦族致祥光仁孝培基厚詩書沛澤長為儀翔上苑用慧協(xié)當(dāng)陽南楚先根在芬名振古香入川九世祖鳴春公，于嘉慶癸亥歲（1803年）邀集鄰水八大房合族，將“興”字品為“敬”字輩，

2、歷史上的湖廣填四川是怎么一回事？是不是四川人都是外省祖籍？

不是呃。史上各地居民大規(guī)模入川有三次，第一次在元末明初。第二次在清初，第三次是抗戰(zhàn)時期及1960年后的三線建設(shè)。湖廣也不是指湖北湖南廣西廣東，而是專指明朝時期的湖廣省（清代依舊保留這樣的稱呼，比如湖廣總督），大體是今天湖北湖南兩個省的范圍。川人從未負國，宋末，四川在英勇抵抗蒙古軍，1259年，在釣魚城炮斃了蒙古大汗蒙哥，而深刻改變了世界歷史。

當(dāng)時，入侵歐洲及中東的蒙古軍隊紛紛后撤回軍爭奪大汗，最終蒙哥弟弟忽必烈獲勝，但四大汗國中的三大汗國就不再承認忽必烈導(dǎo)致蒙古帝國全面分裂，所以，元末時期的起義軍，后面的明朝政府都在向四川移民。真正讓大家熟悉的是第二次明末，四川軍民奮起反抗?jié)M清，滿清與張獻忠激戰(zhàn)四川多年，最終造成1661年四川僅只剩6~8萬戶（不足40萬口），才有清政府組織的湖廣填四川，

這次湖廣填四川持續(xù)多年，清政府組織的遷移行動自1662年一直持續(xù)到1820年的道光初期。此后，零散的，自發(fā)的移民行動到民國初期才大體結(jié)束，由于沒有統(tǒng)計數(shù)據(jù)，第二次由清政府組織的湖廣填四川應(yīng)超過100萬口。民國初期，有記者曾對成都居民進行了簡單的調(diào)查，約80%人口是第二次入川者的后代，而人口遷移前的大體分布是：湖北湖南40%，江西15%，兩廣10%，陜西甘肅貴州云南約15%，

3、你的先輩是從哪里遷入四川的？

湖廣填川時，大多數(shù)遷徙到四川的人，必須先到湖北麻城縣孝感鄉(xiāng)集合，然后再由官府登記分配，就像是一個移民中轉(zhuǎn)站，所以，大多數(shù)的川人都以為祖上來自麻城孝感，其實未必！歷史上有‘’江西填湖廣，湖廣填四川‘’之說！潼南塘壩王氏家族（含周邊遂寧、安岳、大足、銅梁、合川的部份王氏）的字輩：一仲國正大，文學(xué)啟洪先；祖宗維澤裔，永世胤朝元。

自1744年始修入川族譜，一仲兩輩實未入川，因當(dāng)時各方面條件簡陋，況且文化有限，所修族譜甚簡，再則年久失修、族譜殘缺，曾誤傳是“三槐堂王氏”，而2015年重修族譜時經(jīng)專業(yè)小組人員去鄂湘贛實地走訪查譜考證，核實屬“廬陵太原王氏-贛湘王氏”。祖居太原，唐僖宗中和年間（約在公元883年）從山西太原經(jīng)蜀入贛，初居廬陵（今江西吉安）。