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1，上海市醫療救助

救助政策只針對當地戶口人員，不包括外地戶口的人

上海市醫療救助

2，上海好人法全國先行真的可以避免好心辦壞事嗎

只能是防君子不防小人。畢竟，施救者都是出于緊急情況對傷者施以救治，而“好人法”的初衷就在于保障見義勇為者的合法權益。當然，更是給那些傷害醫護工作者的“病人家屬”“打臉”。做為八零后，小時候聽過雷鋒叔叔的故事，看過草原英雄小姐妹的動畫片，大一點參加學校組織的義務活動，再大一些看過男孩舍命救助落水者的新聞......仿佛那會兒，沒有訛人的老年人，沒有利益虛心的“病人”，甚至沒有紙醉金迷一說。舉個例子，小時候早市有人要是被小偷光顧了，在場的所有人都能全跑過去逮小偷，我就見過一次小偷被綁在樹上的情景，就像電影《黑處有什么》那里的情結一樣。而今讓人看來，也許是特“傻帽”的行為，因為“睜眼瞎”我們當慣了......現在的“好人法”就是給“傻帽”們的保障，讓好人有保障，讓好人沒有后顧之憂而已。記得早前新聞和國內外的電視劇里都演過，重傷病人運來了“救？還是不救？”的問題。救命，人家病人親屬沒點頭，救好了是應該，沒救好捅死捅傷大夫護士的混蛋我們也是見過的。不救，眼睜睜的看著病人死亡么？肯定不行，良心過不去，而且家屬也要玩兒命的。那么，早年間不是問題的問題，現在“救？還是不救？”成了一個疑難雜癥。所以，才會有《上海市急救醫療服務條例》的實施。這樣答案就出來了，“救“！對照我最早說的，“打臉”！因為他們法律意識淡薄么？肯定不是，現代社會還有幾個是不知道“殺人償命欠債還錢”的道理的，都是讓感情蒙蔽了大腦。話說，你家親戚是人，別人也是人。都說大恩不言謝，就沒聽過救人者反被被救者殺害的道理。所以，倒頭說一邊是《好人法》，另一邊真的要在好人身邊配“武警”嗎？當然不是，還是那句“防君子不防小人”，希望好人得到應有的對待~

上海好人法全國先行真的可以避免好心辦壞事嗎

3，上海市享受遺囑生活困難補助醫保如何享受

這個應該是由單位為他申請參加上海居民醫保（老年遺屬），去醫院帶上社保卡和就醫記錄冊就醫就可以了。

上海市享受遺囑生活困難補助醫保如何享受

4，讓出手相救的人免除了后顧之憂的作文

上海出臺的“好人法”可謂應運而生，恰逢其時。中華民族自古以來就有見義勇為的傳統，有急人之難的民風；解放后“一方有難，八方支援”成了道德風尚。可以說中國人把救死扶傷，扶貧濟困作為自己的分內之事。遺憾的是，林子大了總有惡鳥，池子大了總有壞魚，人多了，也總有見利忘義之輩。最近幾年，頻繁出現的助人反被訛詐，正常行走卻遭“碰瓷”的新聞，使中國人產生了信任危機，使很多見義勇為的好心人心生畏懼。見義勇為本來就不圖回報，相反還得犧牲自己的時間、精力、財物，是無利可圖之事，全憑一腔正義和熱血而為之。如果再有被訛詐，吃官司的風險，那還有幾個人敢于“明知山有虎，偏向虎山行”呢？所以，好人得不到好報的連帶效應就是正氣受壓抑，歪風猖獗，就是“一個老鼠壞一鍋湯”，使扶貧濟困的人不敢出手，使需要救助的人無人敢救。要解開救人者不敢出手，需要救助的人無人敢救的“死結”就得政府出面說話。如果把救人者稱為民事行為的甲方，把被救者稱為乙方的話，政府就是既支持甲方也支持乙方的第三方，也只有政府才有實力充當這個第三方。按理說“甲方”和“乙方”本應是一致的，可是人多了總有不一致的時候；當甲方和乙方產生利益紛爭時，當甲方有可能蒙冤受屈時，政府這個第三方就應當出面說話，就應當保護甲方的利益和名譽。怎么出面呢？以法律（法令、條例）的名義出現。例如上海出臺的“好人法”，就能解釋一些問題，如“甲方”可在什么條件下出手，“甲方”在什么情況下免責等。這個法令的出臺使救人的行為有法可依，可以提醒“甲方”能否救人、怎樣救人。這既是對甲方權益的保護，也是對乙方權益的保護。綜上所論，我認為“好人法”之類的法律不僅地方政府應當出臺，全國人大更應該盡早起草頒布，以扶正祛邪、正本清源，讓本該簡單的事不再復雜。2016年9月28日于教室附作文題目閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的議論文。　　上海市人大常委會日前表決通過了《上海市急救醫療服務條例》。這部俗稱“好人法”的條例，鼓勵和倡導普通市民參與緊急現場救護活動，并且緊急救護行為受法律保護，對患者造成損害的，依法不承擔法律責任。此條例11月1日起正式實施。針對這一《條例》，有市民認為發現有人突然病倒、意外受傷等緊急情況，伸出援助之手本是人之常情，無需制定法律條文；但也有人認為就現在的情況看出臺這個條例很有必要，出臺前述免責條例，讓出手相救的好心人免除了后顧之憂。　　對于以上的事情，你怎么看？請綜合材料的內容及含意作文，體現你的思考、權衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題,不要套作，不得抄襲。

5，上海市民族和宗教事務委員會是否管市民誤入邪教而進行營救的事務

應該管。

什么教，是邪教？？？

管的

6，讓出手相救的人免除了后顧之憂的作文

上海出臺的“好人法”可謂應運而生，恰逢其時。中華民族自古以來就有見義勇為的傳統，有急人之難的民風；解放后“一方有難，八方支援”成了道德風尚。可以說中國人把救死扶傷，扶貧濟困作為自己的分內之事。遺憾的是，林子大了總有惡鳥，池子大了總有壞魚，人多了，也總有見利忘義之輩。最近幾年，頻繁出現的助人反被訛詐，正常行走卻遭“碰瓷”的新聞，使中國人產生了信任危機，使很多見義勇為的好心人心生畏懼。見義勇為本來就不圖回報，相反還得犧牲自己的時間、精力、財物，是無利可圖之事，全憑一腔正義和熱血而為之。如果再有被訛詐，吃官司的風險，那還有幾個人敢于“明知山有虎，偏向虎山行”呢？所以，好人得不到好報的連帶效應就是正氣受壓抑，歪風猖獗，就是“一個老鼠壞一鍋湯”，使扶貧濟困的人不敢出手，使需要救助的人無人敢救。要解開救人者不敢出手，需要救助的人無人敢救的“死結”就得政府出面說話。如果把救人者稱為民事行為的甲方，把被救者稱為乙方的話，政府就是既支持甲方也支持乙方的第三方，也只有政府才有實力充當這個第三方。按理說“甲方”和“乙方”本應是一致的，可是人多了總有不一致的時候；當甲方和乙方產生利益紛爭時，當甲方有可能蒙冤受屈時，政府這個第三方就應當出面說話，就應當保護甲方的利益和名譽。怎么出面呢？以法律（法令、條例）的名義出現。例如上海出臺的“好人法”，就能解釋一些問題，如“甲方”可在什么條件下出手，“甲方”在什么情況下免責等。這個法令的出臺使救人的行為有法可依，可以提醒“甲方”能否救人、怎樣救人。這既是對甲方權益的保護，也是對乙方權益的保護。綜上所論，我認為“好人法”之類的法律不僅地方政府應當出臺，全國人大更應該盡早起草頒布，以扶正祛邪、正本清源，讓本該簡單的事不再復雜。2016年9月28日于教室附作文題目閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的議論文。上海市人大常委會日前表決通過了《上海市急救醫療服務條例》。這部俗稱“好人法”的條例，鼓勵和倡導普通市民參與緊急現場救護活動，并且緊急救護行為受法律保護，對患者造成損害的，依法不承擔法律責任。此條例11月1日起正式實施。針對這一《條例》，有市民認為發現有人突然病倒、意外受傷等緊急情況，伸出援助之手本是人之常情，無需制定法律條文；但也有人認為就現在的情況看出臺這個條例很有必要，出臺前述免責條例，讓出手相救的好心人免除了后顧之憂。對于以上的事情，你怎么看？請綜合材料的內容及含意作文，體現你的思考、權衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題,不要套作，不得抄襲。