另有傳說漢武帝時期孔府墻壁中發現的古文尚書和東晉梅蓮贈送的偽古文尚書目前流行的十三經筆記版本尚書是由尚書是先秦諸子寫的，指孔子、老子、莊子、墨子、孟子、荀子,比如尚書中很重要的姚典,“尚書”原名“書”，漢代稱“尚書”，意為“上古之書”,尚書主要內容主要記錄統治階級的政治活動。
尚書是我國最古老的官方史書，是我國第一部古代歷史文獻和一些追溯古代事跡的著作的匯編，保存了商周特別是西周早期的一些重要史料。尚書據說是孔子編的，但有些文章是后來儒家加進去的。西漢初有28篇，以隸書抄寫，盛行于漢代，稱為金文尚書。另有傳說漢武帝時期孔府墻壁中發現的古文尚書和東晉梅蓮贈送的偽古文尚書目前流行的十三經筆記版本尚書是由
2、想知道 尚書是誰寫的?尚書是先秦諸子寫的，指孔子、老子、莊子、墨子、孟子、荀子。“尚書”原名“書”，漢代稱“尚書”，意為“上古之書”，后來儒家把“尚書”作為經典，所以也叫“書經典”。尚書是我國最早的政治史料匯編，基本內容是禹、夏、商、周君主的文告和君臣的談話記錄，反映了中國古代文化的不同側面，是學習和研究中國古代歷史文化的重要文獻。尚書主要內容主要記錄統治階級的政治活動，比如尚書中很重要的姚典。《堯典》主要記載了堯舜的事跡，尤其是他們“退位”的歷史和傳說，在談到姚的功德時，他說:“克明君德，以親九族。九族相安，百姓相安，民清、和合、萬民，民隨時變。”《要典》所展示的是宗法制度的存在和發展，看《堯典》中的人物，可以看出《堯典》中記載的世系以男性為主。如姚娶二女為舜，“降二女為哀，”從《姚典》中也可以看出，當時氏族社會所依賴的經濟基礎是農業。
