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1，炎帝黃帝
2，炎帝和黃帝
3，炎帝和黃帝是什么關系
4，黃帝炎帝資料

1，炎帝黃帝

神州

黃帝故里在河南省新鄭市軒轅路北不過宋代欽定黃帝故里為曲阜個人認為可能都不準確現在的城市為了追求旅游業的發展經常性胡編亂造望慎重選擇

炎帝黃帝

2，炎帝和黃帝

是的黃帝和炎帝是生活大約四千年前原始社會末期,黃河上、中游的部落首領。黃帝姓長孫，名軒轅，為了擴大生存空間，黃帝部落與炎帝部落發生了長期的戰爭。最后，黃帝打敗炎帝，統一黃河流域。黃帝部落和炎帝部落融為一體，成為中華民族共同的祖先。所以，中國人被稱為炎黃子孫。黃帝時期實行首領禪讓制。黃帝將首領之位傳給堯，后來又傳給舜、禹，禹本來也準備實行禪讓制，但禹死后，他的兒子啟廢除禪讓制，自己做了首領，并建立我國第一個奴隸制國家夏朝，社會進入奴隸社會。中國人大都是這些人的子孫，如陳姓的先祖就是舜。

黃帝和炎帝《國語·晉語》四說：“昔少典氏娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。”按照這個說法，黃、炎兩族是從互通婚姻的少典氏和有蟜氏繁衍出來的。黃、炎兩族最初居住在今陜北的黃土高原上，后來逐漸東移。黃帝族的遷徙路線偏北些，東渡黃河以后，沿著中條山、太行山的山邊地帶直到今冀北地區。炎帝族的遷徙路線稍偏南，順著渭水和黃河兩岸發展到今河南以及冀南、魯東北一帶。他們在遷徙過程中曾與所遷地區的土著部落發生過斗爭，《史記·五帝本紀》說黃帝族曾經“北逐葷粥”，《逸周書·嘗麥》說炎帝族和原居于魯、豫一帶的蚩尤族發生激烈沖突，并被蚩尤族打敗。黃帝族應炎帝族的請求而與蚩尤族展開了曠日持久的戰爭。《山海經·大荒北經》說：“蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水，蚩尤請風伯雨師，縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。”蚩尤族曾和少昊族關系密切，所以黃帝族亦和處于東方的太昊、少昊兩族作戰，并贏得勝利。黃帝族打敗蚩尤族以后，和太昊、少昊兩族修好關系，在中原地區擴大了影響，但炎帝族卻圖謀與之爭奪在各個部落間的主導地位，于是黃帝便“修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方，教熊、羆、貔、貅、貙、虎，以與炎帝戰于阪泉之野”①。阪泉之戰先后進行了三次，炎帝族戰敗并歸服了黃帝。此后，黃帝族與炎帝族聯合，在我國廣大的中原地區占據了主導地位，影響日益廣泛。新石器時代后期，黃帝族的影響更加擴大。戰國、秦、漢期間，人們對黃帝族的發展情況進行歸納整理，司馬遷根據古代文獻記載，在《史記·五帝本紀》里敘述了這樣一個系統：我國上古時代，人名、族名和地名常常合而為一。上面這個系統里的名稱絕大多數都不應當視為某一個人的名字，而應當作為族名來認識。相傳黃帝25子，實即由黃帝族繁衍出來的25個氏族。我國古代文獻里，幾乎眾口一辭地盛贊黃帝的巨大影響，很可能在那個時代已經形成了以黃帝族為核心的部落聯盟。在我國上古時代的歷史中，黃帝、帝顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜被尊稱為五帝，是最有影響的部落聯盟首領。在傳說中，原始社會晚期中原一帶姬姓部落的首領叫黃帝，號軒轅氏。一號有熊氏，相傳他率領姬姓部落，先后在阪泉（今河北涿鹿東南）、涿鹿打敗炎帝和蚩尤部落，成為中原一帶各部落擁戴的首領。各部落結成部落聯盟和部族。這一部族以后發展成為中華民族前身的華夏民族，黃帝也就被尊為中華民族的始祖。傳說中許多發明創造，如蠶桑、舟車、文字、音律、醫學、算術等，都托始于黃帝時期。炎帝則是傳說中原始社會晚期姜姓部落的首領，號烈山氏（厲山氏）。原居姜水，遷入中原，發展了農業（一說炎帝即神農氏）。后為黃帝部落打敗，與黃帝等部落聯合成為部族。因而與黃帝并稱為"炎黃"一同被尊為中華民族的祖先。因此，我們常稱自己為炎黃子孫。

是兩個部落融為一體了，成為了華族也就是漢族，人怎么能融為一體呢

炎帝被黃帝打敗了，然后合為一體了

炎帝和黃帝

3，炎帝和黃帝是什么關系

黃帝黃帝是中華民族的始祖。姓公孫，居軒轅之丘，故號軒轅氏。因養有猛獸熊，也稱有熊氏。黃帝生性靈活，能說會道，道德情操高尚，被擁為西北方游牧部族的首領。他聯合炎帝，打敗由蚩尤九黎族的入侵，代神農統一部落聯盟，成為“黃帝”首領。相傳黃帝時期有許多創造和發明，如養蠶、舟車、文字、音律、算數、醫學等。歷史上的堯、舜、夏、商、周，都是黃帝的后裔，故稱“軒轅后裔”和“炎黃子孫”。炎帝神農氏便是傳說中的炎帝。炎帝是中國的太陽神，又說他是農業之神，教民耕種，他還是醫藥之神，相傳就是神農嘗百草，創醫學。傳說他死于試嘗的毒草藥。國語·晉語》四說：“昔少典氏娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。”按照這個說法，黃、炎兩族是從互通婚姻的少典氏和有蟜氏繁衍出來的。黃、炎兩族最初居住在今陜北的黃土高原上，后來逐漸東移。黃帝族的遷徙路線偏北些，東渡黃河以后，沿著中條山、太行山的山邊地帶直到今冀北地區。炎帝族的遷徙路線稍偏南，順著渭水和黃河兩岸發展到今河南以及冀南、魯東北一帶。他們在遷徙過程中曾與所遷地區的土著部落發生過斗爭，《史記·五帝本紀》說黃帝族曾經“北逐葷粥”，《逸周書·嘗麥》說炎帝族和原居于魯、豫一帶的蚩尤族發生激烈沖突，并被蚩尤族打敗。黃帝族應炎帝族的請求而與蚩尤族展開了曠日持久的戰爭。《山海經·大荒北經》說：“蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水，蚩尤請風伯雨師，縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。”蚩尤族曾和少昊族關系密切，所以黃帝族亦和處于東方的太昊、少昊兩族作戰，并贏得勝利。黃帝族打敗蚩尤族以后，和太昊、少昊兩族修好關系，在中原地區擴大了影響，但炎帝族卻圖謀與之爭奪在各個部落間的主導地位，于是黃帝便“修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方，教熊、羆、貔、貅、貙、虎，以與炎帝戰于阪泉之野”①。阪泉之戰先后進行了三次，炎帝族戰敗并歸服了黃帝。此后，黃帝族與炎帝族聯合，在我國廣大的中原地區占據了主導地位，影響日益廣泛。新石器時代后期，黃帝族的影響更加擴大。戰國、秦、漢期間，人們對黃帝族的發展情況進行歸納整理，司馬遷根據古代文獻記載，在《史記·五帝本紀》里敘述了這樣一個系統：我國上古時代，人名、族名和地名常常合而為一。上面這個系統里的名稱絕大多數都不應當視為某一個人的名字，而應當作為族名來認識。相傳黃帝25子，實即由黃帝族繁衍出來的25個氏族。我國古代文獻里，幾乎眾口一辭地盛贊黃帝的巨大影響，很可能在那個時代已經形成了以黃帝族為核心的部落聯盟。在我國上古時代的歷史中，黃帝、帝顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜被尊稱為五帝，是最有影響的部落聯盟首領。

同一輩的兄弟

最初是兄弟關系，后來滅蚩尤的時候他們是各自部落首領是戰友關系。《國語·晉語》四說：“昔少典氏娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。”

沒有關系只是在氏族公社時代發生過戰爭，最后黃帝的部落打敗炎帝部落，最后炎黃部落統一歸黃帝所統治，經過漫長的歲月炎黃的后代們被為炎黃子孫。

皇帝和炎帝是中華民族的共同祖先,海內外的中國人都稱自己為"炎黃子孫". 據傳說和古書記載,皇帝是中國歷史上第一個帝王,姓姬,號軒轅氏或有熊氏.炎帝也是傳說中的一個帝王,姓姜,號烈山氏或神農氏. 皇帝和炎帝都生活在距今4000多年前中國原始社會后期,是兩個部落的首領.當時,皇帝部落和炎帝部落都居住在現在陜西省境內的黃河邊上.后來,又先后沿黃河兩岸向東部遷移.為了爭奪一塊土地,炎帝族同住在中國東部的九黎族發生了戰爭.九黎族的首領蚩尤打敗了炎帝族.炎帝族向皇帝求援,他們聯合起來打敗了蚩尤.九黎族失敗后,一部分逃到了南方,另一部分加入了炎黃二族.后來,炎帝族和皇帝族也發生了沖突,炎帝族失敗后,加入了皇帝部落,由此皇帝族的力量增大.后來皇帝族、炎帝族和九黎族的一部分在黃河流域定居下來,繁衍生息,構成了華夏族的主干.他們共同開發了黃河中下游地區,使這里成為中國古代文化的搖籃.從此,這些來自不同部落的居民,都認為自己是皇帝和炎帝的后代,稱自己為"炎黃子孫". 據說,皇帝生來就非常聰明,當了部落首領后,便教人們建筑房屋、喂養家畜、種植五谷,他還發明了車,船,樂器和文字等.皇帝的妻子嫘祖發明了養蠶、抽絲和織錦.炎帝創造了農具,指導人們進行農業生產.他還親嘗百草,發現了治病的藥材.聰明能干,熱心為大家辦事的皇帝和炎帝,深受人們愛戴,他們被當作中華民族的杰出代表,成為中華民族的共同祖先. 現在,在陜西省黃陵縣松柏常青的橋山上,還保留著皇帝陵和皇帝廟.湖南省炎陵縣也保留著炎帝陵.皇帝和炎帝的子孫門,世世代代緬懷這兩位中華民族的共同始祖.

炎帝和黃帝是前后相承的關系。

炎帝和黃帝是什么關系

4，黃帝炎帝資料

史記·五帝本記》記載：「黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅，黃帝居於軒轅之丘」。中國古都學會（中國七大古都確認機構）認為軒轅之丘在今日河南省鄭州市軒轅丘，古為有熊國都城，其父少典為有熊國國君。黃帝出生於中國西北黃土高原的沮源關降龍峽，農歷二月初二（參見二月二）。在傳說中黃帝的母親是黃土高原上的一名少女，一天傍晚（也有說是夜晚）突然看見北極光，然后就懷孕、生下了黃帝。炎帝之先祖古籍記載，在黃帝之前，神農氏活了五百歲。現代學者普遍認為神農氏是一個氏族，與黃帝合并之前，在黃河流域已經發展有一個農業民族在生活，并已有五百年的歷史，他們已進入原始社會的末期，當時有相對較高的文化水平。而所謂燧人氏、伏羲氏、有巢氏和神農氏，其實是指人類發展過程中的四個不同進化階段。而神農氏相傳姓姜，這或許顯示其曾以羊為主要肉食（有說因為生於姜水），并顯示仍依存有母系社會的傳統，羊加女合二為一（另姬、姒、姚、嬴都有此特徵）。(http://baike.baidu.com/view/1939.htm)

同炎帝并稱為中華民族的始祖，華夏部落聯盟領袖。黃帝出生、創業和建都于有熊（今河南新鄭），衣冠冢葬于橋山（今陜西黃陵縣），所以中國自古有“拜祖到新鄭，祭祖到黃陵”之說。傳說中遠古時代華夏民族的共主，五帝之首。相傳黃帝姓公孫，居軒轅之丘，故名號軒轅（天黿）氏，在姬水生長成人，所以又以姬為姓，后來在有熊建立國家，故又稱有熊氏。他以土德為王，土是黃色，所以叫黃帝。黃帝是古史傳說中的人物，關于他的傳說中最精彩的就要數黃帝與炎帝、蚩尤的戰爭了。最終黃帝取得了勝利，被各部落擁戴為部落聯盟領袖。在黃帝時期，養蠶、舟車、文字、音律、醫學、算數都先行發明，并得到發展，他的功勞為后世所稱贊，被譽為華夏的“人文初祖”。炎帝,傳說上古時期姜姓部落的首領，又稱赤帝、烈山氏，一說即神農氏(或神農氏的子孫)。相傳其母名任姒(這里說不通,他媽是黃帝大媳婦???)，一日游華山，看見一條神龍，身體馬上有反應，回來就生下炎帝。炎帝生于烈山石室，長于姜水，有圣德，以火德王，故號炎帝。炎帝少而聰穎，三天能說話，五天能走路，三年知稼穡之事。他一生為百姓辦了許多好事：教百姓耕作，百姓得以豐食足衣；為了讓百姓不受病疾之苦，他嘗遍了各種藥材，以致自己一日中七十次毒。他又作樂器，讓百姓懂得禮儀，為后世所稱道。其族人最初的活動地域在今陜西的南部，后來沿黃河向東發展，與黃帝發生沖突。在阪泉之戰中，炎帝被黃帝戰敗，炎帝部落與黃帝部落合并，組成華夏族，所以今日中國人自稱為「炎黃后代」。

炎帝,傳說上古時期姜姓部落的首領，又稱赤帝、烈山氏，一說即神農氏(或神農氏的子孫)。相傳其母名任姒(這里說不通,他媽是黃帝大媳婦???)，一日游華山，看見一條神龍，身體馬上有反應，回來就生下炎帝。炎帝生于烈山石室，長于姜水，有圣德，以火德王，故號炎帝。炎帝少而聰穎，三天能說話，五天能走路，三年知稼穡之事。他一生為百姓辦了許多好事：教百姓耕作，百姓得以豐食足衣；為了讓百姓不受病疾之苦，他嘗遍了各種藥材，以致自己一日中七十次毒。他又作樂器，讓百姓懂得禮儀，為后世所稱道。其族人最初的活動地域在今陜西的南部，后來沿黃河向東發展，與黃帝發生沖突。在阪泉之戰中，炎帝被黃帝戰敗，炎帝部落與黃帝部落合并，組成華夏族，所以今日中國人自稱為「炎黃后代」。目前史學界同時支持另一種說法，即黃帝活動于黃河下游，泰山西側，炎帝活動于黃河下游，泰山東側，兩部落為了爭奪統治權，在阪泉也即逐鹿（兩者是指同一地點，皆在泰山周圍）決戰，黃帝戰勝并流放炎帝于南方（后召回），開創了華夏一統的局面。炎帝是我國上古時代姜姓部落首領，號烈山氏或厲山氏，位于黃河上游、渭河地區。據《史記》等古籍追記，炎帝姓“伊耆”，名石年。母為有嬌氏女，名日女登，是少典正妃。生炎帝。長于姜水，故有姜姓之稱。據《綱鑒》等記載：“炎帝以火德代伏羲治天下，其俗樸，重端愨，不岔爭而財足，無制令而民從，威厲而不殺，法省而不煩，于是南至交趾，北至幽都，東至腸谷，西至三危，莫不從其化。”《越絕書》說：“昔者神農之治天下，務利之已矣，不望其報；不貪天下之財，而天下共富之；不以其智能自貴于人，而天下共尊之。”黃帝英文名：（Yellow emperor；The huangdi；Mauslleum）姓氏：公孫，姬，有熊，軒轅歷史身份：華夏部落聯盟領袖神話身份：神界中央天帝妻子：螺祖臣屬：炎帝、應龍、風伯、雨師、天女、倉頡子孫：顓頊同炎帝并稱為中華民族的始祖，華夏部落聯盟領袖。黃帝出生、創業和建都于有熊（今河南新鄭），衣冠冢葬于橋山（今陜西黃陵縣），所以中國自古有“拜祖到新鄭，祭祖到黃陵”之說。傳說中遠古時代華夏民族的共主，五帝之首。相傳黃帝姓公孫，居軒轅之丘，故名號軒轅（天黿）氏，在姬水生長成人，所以又以姬為姓，后來在有熊建立國家，故又稱有熊氏。他以土德為王，土是黃色，所以叫黃帝。黃帝是古史傳說中的人物，關于他的傳說中最精彩的就要數黃帝與炎帝、蚩尤的戰爭了。最終黃帝取得了勝利，被各部落擁戴為部落聯盟領袖。在黃帝時期，養蠶、舟車、文字、音律、醫學、算數都先行發明，并得到發展，他的功勞為后世所稱贊，被譽為華夏的“人文初祖”。