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上海市博物館分析,上海有什么博物館

來(lái)源:整理 時(shí)間:2022-12-13 14:06:13 編輯:上海生活 手機(jī)版

1,上海有什么博物館

上海自然博物館 上海兒童博物館 上海歷史博物館 上海市博物館 上海科技博物館 上海汽車博物館

上海有什么博物館

2,上海博物館的鎮(zhèn)館之寶

http://hi.baidu.com/429181288/blog/item/1b06e066717fee20aa184c0e.html

上海博物館的鎮(zhèn)館之寶

3,材料分析

父母教育方式出現(xiàn)問(wèn)題,能為子女安排一時(shí),但能為子女安排一世么?女孩做法有欠考慮,應(yīng)該首先找父母交談,如果改變不了父母的觀點(diǎn),可以嘗試改變自己,并不是接受父母的教育方式,而是主動(dòng)讓父母接受自己的觀點(diǎn),分析清楚問(wèn)題所在,然后對(duì)癥下藥。一直在父母羽翼下保護(hù)著的雛鳥(niǎo)絕對(duì)不會(huì)翱翔九天的

材料分析

4,上海有什么好玩的地方

市區(qū):南京路,外灘,淮海路,七浦路,上海陸家嘴金融貿(mào)易區(qū),上海體育館,上海體育場(chǎng),徐家匯,長(zhǎng)風(fēng)公園,人民廣場(chǎng),上海植物園,上海博物館,云南路 郊區(qū):佘山,七寶,南翔,上海國(guó)際賽車場(chǎng),松江大學(xué)城,三甲港,上海動(dòng)物園,上海野生動(dòng)物園,桃花源,洋山深水港,崇明,碧海金沙水上樂(lè)園,金山城市沙灘,朱家角,東方綠舟,醉白池,方塔,金澤,辰山國(guó)家植物園,大觀園,青浦生態(tài)園區(qū),濱江森林公園
南京路,外灘,東方明珠電視塔

5,人在上海這個(gè)五一公司只放兩天假去哪里玩好呢

田子坊 新天地 城隍廟 外灘 南京東路步行街 東方明珠 世博會(huì) 歡樂(lè)谷上海博物館 杜莎夫人蠟像館 長(zhǎng)風(fēng)海洋世界 上海科技館古鎮(zhèn)老街 朱家角 楓涇 七寶 新場(chǎng)周邊可去 烏鎮(zhèn) 西塘 周莊......
5月1日-3日放假,共3天。5月1日為法定節(jié)假日,5月2日(星期六),5月3日(星期日)照常公休。國(guó)務(wù)院辦公廳態(tài)度鮮明:要求“嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家法定節(jié)假日有關(guān)規(guī)定”、反對(duì)“擅自調(diào)休、自行安排” 草原

6,十一上海旅游計(jì)劃 求教

第一天,都在附近,晚上去外灘看看夜景,國(guó)慶期間景觀燈全亮很漂亮的;第二天,從觀光隧道過(guò)去浦東-逛下海洋館-東方明珠-環(huán)球金融中心-科技館-世博館(重點(diǎn)推薦月亮船沙特館..,順便逛下人民廣場(chǎng)美術(shù)館和博物館,人民廣場(chǎng)周邊,杜莎夫人蠟像館-南京路步行街-外灘萬(wàn)國(guó)建筑群-外白渡橋-城隍廟豫園,有空的話;遠(yuǎn)郊也有一些景點(diǎn),比方南翔古漪園、朱家角、七寶等等,現(xiàn)在有套票賣)-晚上去淮海路玩下,基本差不多了個(gè)人推薦
中國(guó)館一定要去!!!不過(guò)不知道改建完成了米有,我白跑了好多趟了,都沒(méi)進(jìn)去!泰晤士小鎮(zhèn)去體驗(yàn)體驗(yàn)國(guó)外建筑的美,有點(diǎn)遠(yuǎn)哦。
南京路、外灘,賞景品美食。游下中央公園和浦東的歐式老建筑、老城隍廟再看看東方明珠等等。
到上海后,如果是上午,就找個(gè)地方吃午飯,下午可以去南京東路步行街,放松一下,路上買個(gè)冰淇淋,吃吃逛逛,一路走到外灘,外灘的夜景比較漂亮的(不知道前一段時(shí)間說(shuō)的燈箱牌有沒(méi)有給拆掉,從外灘看浦東的夜景很漂亮!), 晚飯可以在南京東路步行街那里吃,選擇雖然不是最多,但是多數(shù)比較便宜;也可以去來(lái)福士那里吃,那里東西好一點(diǎn),但是最好從外灘打個(gè)車去來(lái)福士,走走看要走個(gè)20來(lái)分鐘吧;當(dāng)然也可以去南京西路吃,我喜歡中興泰富恒隆那里的美食。 如果晚上喜歡泡吧的,就去新天地,或者衡山路,推薦新天地,第一天不要玩太累。 如果第一天可能,就去買煙火表演的票子(關(guān)注一下世紀(jì)公園和大寧?kù)`石公園,國(guó)慶期間有煙火表演的,我看過(guò),很漂亮,也很久呢)。 d2: 可以去豫園(就是城隍廟)看看,買點(diǎn)小東西很好玩,記得還價(jià)哦,中午在那里吃飯,可以吃碧波廊飯店,小貴,湯包好吃,價(jià)格可以接受; 下午去浦東的東方明珠看看,但是大概只有半天時(shí)間就可以搞定。 余下的時(shí)間可以在浦東濱江大道隨便走走,也可以在那里找個(gè)cafe坐坐啦,看看黃浦江,雖然不像泰晤士河那樣,也是浪漫的。 晚飯可以回浦西吃,當(dāng)然也推薦在浦東陸家嘴那里的正大廣場(chǎng),那里是個(gè)綜合性的shopping mall。 d3: 去上海周邊的城市吧,強(qiáng)烈推薦西塘,不知道阿湯哥拍戲后是不是漲價(jià)呢?反正我覺(jué)得上海周邊的小鎮(zhèn),這個(gè)最好;周莊也可以,就是開(kāi)發(fā)得人工痕跡多了一些,也開(kāi)發(fā)早,人多一些吧。 西塘一日游的票和出發(fā)點(diǎn),可以在上海旅游集散中心購(gòu)買,地點(diǎn)是在八萬(wàn)人體育場(chǎng)那里,地鐵一號(hào)線到“上海體育館站”下來(lái),問(wèn)問(wèn)人家哪個(gè)出口,出去走一下就可以找到旅游集散中心,有很多車,開(kāi)往上海周邊地區(qū)的,班次都很多,一般半個(gè)小時(shí)左右開(kāi)一班,買個(gè)套票就能去了,很方便。你可以網(wǎng)上先找一下時(shí)間表,最好早點(diǎn)去,比較好。 如果你到上海行禮不多,可以去西塘住一晚,因?yàn)槲魈烈咕安诲e(cuò)啊。 d4: 想去蘇州一日游么?蘇州么,一日夠了,感受江南小城的感覺(jué),我喜歡的,細(xì)膩,精致,有美食…… 蘇州的一日游,你可以去火車站買票直接走,距離上海很近的,才1個(gè)多小時(shí)就到了。上海有2個(gè)火車站,一個(gè)是地鐵一號(hào)線或者地鐵三號(hào)線(輕軌)到“上海火車站站”下來(lái)就可以;另外一個(gè)南站,乘坐地鐵一號(hào)線到“上海南站站”或者“錦江樂(lè)園站”,你要問(wèn)一下地鐵里面的管理人員,現(xiàn)在最近更新過(guò),問(wèn)清楚比較好。買好火車票就能走,到了蘇州買好回來(lái)的票。在蘇州的旅途,我不多介紹了,我若干年沒(méi)有去了,也想念呢…… 如果前一天宿西塘,那就別去蘇州了。 d5: 去浦東的科技館那里,科技館還是可以去看看的。(在世紀(jì)公園那里,地鐵二號(hào)線,“世紀(jì)公園站”下來(lái),問(wèn)問(wèn)路。) 還有個(gè)水族館,我覺(jué)得水族館還是挺好玩的,昆蟲(chóng)館也在陸家嘴附近,如果你有求知欲和童心的話,這里是不錯(cuò)的選擇。 如果對(duì)這些沒(méi)有興趣,可以去上海博物館,地鐵一號(hào)線到“人民廣場(chǎng)站”下來(lái),離步行街不遠(yuǎn),可以問(wèn)問(wèn)路。 可以讓這一天成為一個(gè)求知的一天,哈哈。 晚上就去嘗美食,然后逛街。可以集中在徐家匯逛街,或者淮海路,或者靠近你住的酒店附近。 d6: 到上海逛一下,買買東西,品嘗美食,很愜意地過(guò),不要趕景點(diǎn),沒(méi)意思。 南京西路去走走吧,人也少,東西也好,就是貴了點(diǎn)。 你也可以去南京西路梅隆鎮(zhèn)伊勢(shì)丹旁邊的美琪大戲院看看,有沒(méi)有你喜歡的話劇之類的,看完就在旁邊的“棗子樹(shù)”吃東西,也不錯(cuò)哦。 d7: 繼續(xù)閑逛,可以去看數(shù)碼產(chǎn)品,如果沒(méi)有興趣,就去周圍的百貨公司,買些東西吧,就當(dāng)是收獲啦。準(zhǔn)備回家。

7,青銅鏡有什么特點(diǎn)

  中國(guó)古代銅鏡主要具有三大特點(diǎn):   1.鑄造技術(shù)精巧   一般銅鏡在鑄造時(shí),多采用“開(kāi)放式”和“合鑄式”兩種方法。“開(kāi)放式”就是只有一塊鏡范,無(wú)注口和注溝,鑄造時(shí)鏡范平放,由上傾入溶液。在考古發(fā)掘中經(jīng)常見(jiàn)到的是“合鑄式”,即每鏡有兩塊陶范,鏡背范上雕刻花紋,中央刻有鑄鏡鈕的凹部,并用與范同質(zhì)的粘土作一短細(xì)的棒形的“沙芯”,橫嵌在鏡范的中部。鏡面范刻成凹形平面,然后將兩范合而為一。鑄鏡時(shí)將注口向上直立,慢慢注入銅溶液,待溶液冷卻后,取出鑄造好了的鏡子,經(jīng)過(guò)研磨就可以鑒容了。   在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,還出現(xiàn)過(guò)細(xì)膩精美的樓空花紋銅鏡。這種銅鏡是采用分鑄的方法,把鏡面和鏡背紋飾分別鑄造,再夾合在一起。這種復(fù)合銅鏡,戰(zhàn)國(guó)以后就基本絕跡了。清乾隆年間,宮廷造辦處對(duì)宮內(nèi)收藏的古鏡正面多進(jìn)行了處理,以達(dá)到重新鑒容的效果。其中一部分古鏡面就采用了復(fù)合的方法,重新鑄一鏡面,研磨好后,再粘附在古鏡正面。當(dāng)然這種復(fù)合鏡與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的復(fù)合鏡還是有著很大區(qū)別的。   我國(guó)古代工匠在生產(chǎn)實(shí)踐中,對(duì)冶煉和鑄造銅鏡的技藝不斷地進(jìn)行總結(jié)。早在《周禮·考工記》中就記載了制作銅鏡的合金比例:“金錫半謂之鑒隧之齊。”即銅50%,錫50%,是鑄鏡的合劑。這篇寶貴的文獻(xiàn),多數(shù)學(xué)者認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著作,但應(yīng)該說(shuō)也包含了商周以來(lái)青銅器鑄造經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。   戰(zhàn)國(guó)以后,工匠們更是不斷探索、實(shí)驗(yàn)。根據(jù)近代學(xué)者們化學(xué)分析,各種銅鏡的合金成分,因其出產(chǎn)地域和時(shí)代的不同,銅和錫的比例有很大的差異。從戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始,銅鏡合金中普遍含有鉛。鉛加入合金后,使銅鏡鑄造的質(zhì)量得到了提高:鉛使得合金溶液在鑄范中環(huán)流得特別良好;鉛可使鑄出品的表面異常勻整;可以利用鉛在凝冷時(shí)不會(huì)收縮的特性,使鑄造出來(lái)的鏡背花紋特別整齊清晰;鉛可以減少銅、錫合金溶解時(shí)極易發(fā)生的氣泡,避免砂眼等毛病的產(chǎn)生。   漢代透光銅鏡的發(fā)明是鑄鏡工藝的又一里程碑。透光鏡發(fā)明于西漢時(shí)期,外形與普通鏡一樣。但當(dāng)光線照在鏡面上時(shí),鏡面相對(duì)的墻上,會(huì)反映出鏡背花紋和銘文的影像,古人稱之為“幻鏡”。中國(guó)古代學(xué)者早就發(fā)現(xiàn)了透光鏡的透光效應(yīng)。《太平廣記》記載:隋王度所得到的古鏡“承日照之,則背上文畫(huà)墨入影內(nèi),纖毫無(wú)損”。宋代周密《云煙過(guò)眼錄》、沈括《夢(mèng)溪筆談》、金代麻九疇《賦伯玉透光鏡》詩(shī)、明代郎瑛《七修類稿》、清代鄭復(fù)光《鏡鏡(鈴)癡》等,對(duì)透光鏡都有記載和研究。解放以后,首先在上海發(fā)現(xiàn)了兩件透光鏡,并經(jīng)上海交通大學(xué)研究復(fù)制成功,終于揭開(kāi)了“幻鏡”之謎。研究表明,銅鏡透光是銅鏡在冷卻和加工研磨鏡面的過(guò)程中產(chǎn)生的內(nèi)應(yīng)力所致。在鑄鏡時(shí),鏡薄處先冷,厚處后冷,而銅的收縮性大,使鏡面各部分出現(xiàn)了與鏡背圖文相對(duì)應(yīng)的凸凹不平和曲率差異,從而造成了圖文雖然在背面,鏡面卻隱然有些跡象。所以一經(jīng)日光照射,背面的紋飾就會(huì)反射出來(lái)。   2.造型多樣,使用巧妙   銅鏡多為圓形,方形次之。唐宋時(shí)期,隨著鑄造技術(shù)的發(fā)展,銅鏡打破了過(guò)去傳統(tǒng)的圓形和方形的制式,根據(jù)使用、裝飾等的要求,鑄造出了帶手柄鏡以及八菱形、菱花形、八弧形、四方委角形、圓角方形、亞字形、云板形、雞心形等銅鏡。至于宋代受祟古風(fēng)尚的影響,鑄出的仿古鼎形、仿古鐘形銅鏡,更具時(shí)代風(fēng)格。   中國(guó)古代銅鏡的大小千差萬(wàn)別,但大體可分為大、中、小三類。小型銅鏡尺寸一般在3厘米~8厘米,它們均小巧輕薄,用绹?yán)K系于腰間,隨身攜帶。中型銅鏡尺寸在10厘米~39.4厘米,它們多厚重精美,使用時(shí)或懸掛在墻壁上,或置于鏡臺(tái)上,用畢還有考究的鏡奩存放。晉朝畫(huà)家顧愷之在著名的《女史箴圖》中,對(duì)使用銅鏡有著細(xì)致的描繪:畫(huà)左邊坐著一個(gè)男子,對(duì)著一座鏡臺(tái),后面一位婦人拿著梳子替他梳頭。右邊還有一個(gè)男子,正在微仰著頭,對(duì)著另一面鏡子,鏡子里映出其面目。畫(huà)中鏡臺(tái)為落地式,支桿插入鏡鈕中,鏡臺(tái)中部尚有托盤(pán)。人物身旁放置有鏡奩等物。1986年江蘇省在文物普查成果展覽中,展出了一面漢代銅鏡,其鈕中插一銅質(zhì)支架,與顧愷之《女史箴圖》中的鏡臺(tái)是一樣的。由于這類鏡臺(tái)形體小,所以常用貴重材料制作,三國(guó)至南北朝的文獻(xiàn)中就記載有“純銀鏡臺(tái)”、“玳瑁細(xì)鏤鏡臺(tái)”、“玉鏡臺(tái)”等。還有一種放置于桌案上用的鏡臺(tái),工藝效果特別考究,但時(shí)代偏晚。因?yàn)樗我院螅咻^前增高,一桌二椅的陳設(shè)漸次定型化,出現(xiàn)了高鏡臺(tái)這種家具,類似近代的梳妝臺(tái),鏡子用架固定擺放在上邊。大型銅鏡,就是我們所說(shuō)的穿衣鏡,多是皇宮和王侯顯貴家中的陳設(shè)。古史中關(guān)于這類銅鏡的記載很多,最容易使我們聯(lián)想到的是《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》中的鄒忌諷齊威王納諫的故事。文章開(kāi)頭便說(shuō):“鄒忌修八尺有余,身體昳(音yi)麗。朝服衣冠窺鏡……”鄒忌穿好衣服,戴好帽子,對(duì)鏡打量自己的形貌。據(jù)記載秦咸陽(yáng)宮曾有大方鏡一塊,寬4尺,高5尺9寸。魏晉到隋唐間,也曾鑄造特大的銅鏡。晉滅吳之后,有一位大文學(xué)家陸機(jī)由吳入洛,在仁壽殿前,也看到一座大方銅鏡,高5尺多,寬3尺3寸。人站在院子里,就能把全身都照得非常清晰。后來(lái)又有一個(gè)在北方稱霸的胡人石勒,他宮里安放著一座大鏡,直徑足有二三尺,下面有純金盤(pán)龍雕飾的座子。隋煬帝在揚(yáng)州迷樓過(guò)著荒淫無(wú)恥生活的時(shí)候,有一個(gè)佞臣叫王世充,因?yàn)檫M(jìn)獻(xiàn)了一座銅鏡屏,討得煬帝的歡心,被提拔到江都通守的重要職位。唐中宗李顯,在他做皇帝的時(shí)候(公元706年一709年),也曾命令揚(yáng)州的鑄鏡工廠,鑄造方丈大鏡,另制作一根銅柱,嵌上許多金花銀葉,把這方丈大鏡安頓在樓上置于宮苑中。中宗騎著一匹駿馬,對(duì)著這座寶鏡,照看自己騎在馬上的雄姿,非常得意。(以上見(jiàn)《古今圖書(shū)集成·考古典》第二百二十七卷引陸士衡文集、鄴中記、河洛記及朝野僉載)。但這類大型銅鏡的實(shí)物,我們卻有很長(zhǎng)時(shí)間難覓其蹤。直到1980年山東淄博大武公社窩托村南古墓五號(hào)陪葬坑出土一件西漢武帝前后的長(zhǎng)方形夔龍紋多鈕大銅鏡,才使我們見(jiàn)到了大型銅鏡:鏡長(zhǎng)115.1厘米,寬57.5厘米,背部有五個(gè)環(huán)形弦紋鈕,兩短邊又各鑄二鈕。每一環(huán)鈕四周飾柿蒂形紋。背又飾有夔龍糾結(jié)圖案,卷曲交錯(cuò)自如。這件大型銅鏡大概要用柱子和座子加以支撐,鏡背面和邊上的鈕可能就是與柱子和座子固定時(shí)用的。   銅鏡不但要時(shí)時(shí)擦抹干凈,而且還得常常去磨光,才能夠保持光亮如新,照出影像來(lái)。磨鏡在從前是一種專門(mén)職業(yè),和現(xiàn)在磨刀剪的工匠們一樣。操這項(xiàng)職業(yè)的人,手里拿著長(zhǎng)約5寸、闊2寸5分的幾塊鐵片,好像拍板的模樣,沿街敲打著,婦女們聽(tīng)見(jiàn)后,即可出來(lái)磨鏡,這叫做“驚閨”(見(jiàn)《事物原始》)。古代繪畫(huà)作品上就有描繪這一景況的:畫(huà)中磨鏡者蹲在地上俯身于磨鏡石上磨擦銅鏡,一婦人手捧銅鏡立于一旁等候。1982年7月,在四川彭山縣亭子坡南宋虞公著夫婦合葬墓中,出土了一件磨鏡磚。磚為細(xì)泥灰陶質(zhì),呈圓形,直徑26厘米,厚3厘米,磨面光滑平整。據(jù)發(fā)掘報(bào)告稱,出土?xí)r磚的磨面上尚殘留有少許墨色粉末及水銀細(xì)粒,磚背面鑿有由外到里的三條方向相同的弧形斜面棱槽,長(zhǎng)7厘米~9.厘米,寬6厘米~7厘米(《南宋虞公著夫婦合葬墓》,《考古學(xué)報(bào)》1985年第3期)。   3.裝飾華美   銅鏡上的紋飾雕刻手法多種多樣,無(wú)論是線雕、平雕、浮雕、圓雕、透空雕,都顯得非常細(xì)膩生動(dòng)。   紋飾內(nèi)容更是豐富多彩,從幾何紋飾到禽鳥(niǎo)花卉,從神話傳說(shuō)到寫(xiě)實(shí)圖案,天上人間,人神雜陳,動(dòng)物植物,交織并列,構(gòu)思巧妙,包羅萬(wàn)象。早年紹興出土、現(xiàn)藏上海博物館的漢代“伍子胥畫(huà)像鏡”,就是一件絕好的作品,鏡背四乳分成四區(qū)環(huán)繞配置圖案。第一組有鑄銘“越王”、“范蠡”,二人席地而坐,相對(duì)交談,表現(xiàn)范蠢在出謀劃策,讓越王勾踐使美人計(jì);第二組為著長(zhǎng)裙的二女,有鑄銘“玉女二人”,表現(xiàn)越王以玉女二人賄賂吳太宰伯嚭(音pi);第三組鑄銘“吳王”,吳王坐在幔帳中,左手微舉,表現(xiàn)吳王聽(tīng)信太宰伯嚭的讒言,決定將伍子胥賜死;第四組一人須眉怒豎,瞪目咬牙,手持長(zhǎng)劍置于頸下,鑄銘“忠臣伍子胥”,表現(xiàn)伍子胥被逼自刎。整個(gè)圖紋采用浮雕手法,形態(tài)生動(dòng),惟妙惟肖,概括性極強(qiáng)。   早在商代,工匠們?yōu)榱嗽鰪?qiáng)青銅器的裝飾效果,就已經(jīng)掌握了嵌赤銅工藝。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,金屬細(xì)加工中的錯(cuò)金銀、嵌紅銅、嵌松石等技術(shù)更為精湛,用紅銅、金、銀的絲或片以及松石,嵌入器物內(nèi),鑲嵌成不同的紋飾和圖案。現(xiàn)已出土了許多這樣的銅鏡。四川省涪陵出土的“嵌松石透紋方鏡”,鏡背為四夔形,葬身有鱗紋及細(xì)致的短線條,夔紋之間填人綠松石。河南洛陽(yáng)金村出土的“金銀錯(cuò)虺龍紋鏡”,在鈕座與邊緣之間有六個(gè)虺龍纏繞,龍?bào)w有“金銀錯(cuò)”花紋。邊緣為一交叉渦紋帶。嵌入的金銀絲細(xì)如毛發(fā),工藝極為精密,可謂巧奪天工。它既是優(yōu)美的工藝佳作,又用藝術(shù)紋飾表達(dá)了祈福的含義。   總之,古代鑄鏡工匠,在長(zhǎng)期的生產(chǎn)中,不斷積累鑄造銅鏡的經(jīng)驗(yàn),使技藝達(dá)到了嫻熟的水平。他們用智慧和創(chuàng)造才能,創(chuàng)造出的許許多多精美絕倫的銅鏡,使今天的人們?cè)谛蕾p和研究這些精湛的藝術(shù)品時(shí),不能不為古代的燦爛銅鏡文化而贊嘆。
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