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1，我國七夕節的習俗是什么呀

七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，始于漢朝，是流行于中國及漢字文化圈諸國的傳統文化節日，相傳農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“乞巧”。　　風俗如下：　　1 穿針乞巧　　最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。　　2 喜蛛應巧　　3 投針驗巧　　七夕穿針乞巧風俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。　　4 蘭夜斗巧　　起源于漢朝宮廷的游戲，漢高祖愛妃戚夫人的宮女賈佩蘭在離開宮中嫁給扶風人段儒為妻后，經常跟人們談起在漢宮七夕的事。　　5 種生求子　　舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或將綠豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩扎成一束，稱為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。　　6 為牛慶生　　兒童會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫“賀牛生日”。　　7 曬書曬衣　　8 供奉磨喝樂　　磨喝樂是舊時民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。　　9 拜織女　　“拜織女”純是少女、少婦們的事。　　10 拜魁星　　俗傳七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。　　11 七姐誕　　12 染指甲　　染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗　　13 婦女洗發　　婦女七夕洗發，也是特別的習俗。　　14 結扎巧姑　　謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。　　15 拜七娘媽　　16 吃巧果　　七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。

我國七夕節的習俗是什么呀

2，七夕節風俗有哪些

我們都知道七夕節牛郎織女的愛情故事，熟不知這個節日有哪些風俗習慣，那它的風俗習慣有哪些呢？ 00:00 / 00:4070% 快捷鍵說明空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽不再出現可在播放器設置中重新打開小窗播放快捷鍵說明

七夕節風俗有哪些

3，七夕節有什么傳統

七夕節又叫乞巧節，和牛郎織女的傳說相連。這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一。大致是說苦孩子牛郎幸運地和一個名叫織女的仙女結婚生子，后來織女被王母娘娘帶回天庭，拆散了他們美好的婚姻。牛郎追上天庭，終被王母娘娘的天河所隔。后來，牛郎和織女的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會。　　七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。　　在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。　　在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結網稱為得巧。　　為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。　　廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。　　在福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問自己是巧是笨；另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱“輸巧”，“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者

七夕節有什么傳統

4，七夕節有什么習俗

七夕節的習俗有拜織女、祭月之儀、婚育戀曲、天河夜話、化生求子等。1、拜織女。“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子)等祭品。2、祭月之儀。夏人的文化里上古遺傳的祭祀月神，古時女子多有祭拜月亮的習俗，在傳統文化里，月亮始終是女子的祥瑞。她們常常對月祈愿或傾訴心事。3、婚育戀曲。作為古老的漢族節日，先人于朔日祭月，本身就是一種乞求繁衍生息意愿的反映，蓋因月之盈長暗喻了長生與興旺。4、天河夜話。七夕蘭夜，許多少女會一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，傳說在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。在社會風氣開放的時代，也有情人們攜手一起躲在瓜棚下偷聽天河私語的。5、化生求子。七夕人們用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。其中有一種蠟制的嬰兒人偶，叫做“化生”。婦女們買回家浮于水土，為宜子之祥。

5，七夕節有哪些風俗習慣

1、拜月：七夕蘭夜，拜月前先沐浴。樹液洗發恐怕現在不大容易，畢竟切樹皮萃樹液要被視為環保的反例，因此取其意摘采幾片樹葉放入浴湯中就可以了。沐浴畢，換上輕盈的夏季盛裝，推薦民族傳統服裝漢服，輕盈的紗質裙衫比較符合祭月的氣氛。2、乞巧會穿針應巧——最傳統的乞巧活動是穿巧針。古時的巧針一般是多孔針，而現在還有待商業開發。現在可將七枚針合并在一起，一次穿過就算勝利。 3、七夕娛俗染指甲：對于女孩子，可以動手用天然的方式染指甲。鳳仙花染出的丹蔻不僅環保，也要比有機化合物的指甲油有趣味多了。方法很簡單：準備一些明礬，細細研磨成粉末，與搗碎成泥的鳳仙花瓣和在一起，敷在指甲上，用布條固定裹好，2天左右就可以了，其間可換敷幾次，也讓指頭透透氣。做泥塑：作為對先人風俗的承襲，做磨喝樂泥偶自然是經典的七夕節物手工。節日的休閑不必總是寄托于商業購買，自己動手學泥塑工藝，本身就是非常有意思的娛樂活動。 4、姐妹盟古時流傳有湊齊七位姐妹在月下義結金蘭的習俗。據說這天夜里結盟的姐妹會友誼長久。 5、情人節今夕何夕，見此良人？上元的燈海，七夕的星夜，都是女孩子難釋的情懷和記憶。柳永詞，七夕景。愿天上人間，占得歡娛，年年今夜……七夕是天下有情人的節日。

6，七夕節有什么節日習俗

七夕節的習俗有：祭月、乞巧、接露水、香橋會等。1、祭月：作為中國古代重要祭禮之一，始于先秦，是皇室禮儀，后演變成了以家庭團圓為主題的祭祀儀式。中秋節源自古代對月神的崇拜，是漢民族祭月習俗的遺存和衍生。2、乞巧節：是指向織女乞求一雙巧手巧藝的也是她們祈求自己長得美麗，有一雙巧手，嫁得一個如意郎君，這是女兒們的美好愿望。3、接露水：傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。4、香橋會：七夕香橋會來自于中國民間牛郎與織女的愛情傳說。在農歷七月初七，牛郎織女鵲橋相會。七夕節，又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來，為傳統意義上的七姐誕，因拜祭“七姐”活動在七月七晩上舉行，故名“七夕”。拜七姐，祈福許愿、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲七夕水等，是七夕的傳統習俗。經歷史發展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象征愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了“中國情人節”的文化含義。七夕節既是拜祭七姐的節日，也是愛情的節日，是一個以“牛郎織女”民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節日。七夕的“牛郎織女”來源于人們對自然天象的崇拜，上古時代人們將天文星區與地理區域相互對應，這個對應關系就天文來說，稱作“分星”，就地理來說，稱作“分野”。相傳每年七月初七，牛郎織女會于天上的鵲橋相會。

7，傳統七夕節有什么習俗該怎么過

七夕節的習俗　　在我國，農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為“乞巧節”或“女兒節”，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。　　在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。　　七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。　　人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。　　女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對于女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。　　七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。　　乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。　　在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

去山東沂源呀那里是牛郎織女愛情文化傳說發源地

拜織女,在葡頭樹下將故事.我不喜歡七夕,生離死別的

七夕節又叫女兒節or乞巧節。古時候女孩子會擺上時令瓜果，朝天祭拜，祈求織女能賜予她們聰慧。讓她們的手更巧，當然也要祈求好的姻緣咯！當時的人們會坐在石階上看牛郎織女星，這是傳統，也是大家在七夕那天必定會做的事，當時人們呢，還會在瓜藤下靜靜地聽，他們認為在這里可以聽到牛郎織女的綿綿情話，當然這是不可能。一方面是女孩子祈求自己的手法更嫻熟。一方面是世間的男男女女都在這一天祈求美好姻緣所以漸漸地就變成了東方情人節。七夕的習俗在現在來說沒有什么意思了，難道你們也要擺上瓜果祭天？也要在瓜藤下傻聽？不過倒是可以并肩看看牛郎織女。不過你可以把這些東西將給你的那個她聽。如果大家都按習俗過就千篇一律了，沒什么意思。你自己制造一點小驚喜給她吧，要有點中國風哦！

8，七夕節有哪些風俗

七夕節的風俗有香橋會、接露水、拜七姐、斗巧、穿針乞巧、游七姐水、染指甲等。七夕節是中國民間的傳統節日，由星宿崇拜衍化而來，為傳統意義上的七姐誕，因拜祭“七姐”活動在七月七晩上舉行，故名“七夕”。香橋會在江蘇宜興，有七夕香橋會的習俗。每年七夕，人們都趕來參與，搭制香橋。所謂香橋，是用各種粗長的裹頭香(以紙包著的線香)搭成的長四五米、寬約半米的橋梁，裝上欄桿，于欄桿上扎上五色線制成的花裝飾。入夜，人們祭祀雙星、乞求福祥，然后將香橋焚化，象征著雙星已走過香橋，歡喜地相會。接露水浙江農村，流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。拜七姐舊時代女性會向七姐“乞巧”，乞求她傳授心靈手巧的手藝，其實所謂“乞巧”是“斗巧”。在節日到來之前，姑娘們就預先備好各種奇巧的玩品，用通草、色紙、芝麻、米粒等，制成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。將谷種和綠豆放入小盒里浸，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來祭拜，稱為“拜仙禾”。斗巧七夕斗巧，判定斗巧者巧拙的“卜巧”方法，主要有“穿針乞巧”、“喜蛛應巧”、“對月穿針”、“輸巧”、“蘭夜斗巧”和“投針驗巧”等幾種形式。穿針乞巧穿針乞巧，也叫“賽巧”，即女子比賽穿針，她們結彩線，穿七孔針，誰穿得越快，就意味著誰乞到的巧越多，穿得慢的稱為“輸巧”，“輸巧”的人要將事先準備好的禮物送給得巧者。游七姐水民間傳說七夕節天上的七位仙女會下凡到河流中洗澡，這時的河水因沾了仙氣，人們洗了不但會帶來桃花運，還可以預防疾病。在廣西百色、靖西等民間認為，農歷七月初七這一天的水是非常圣潔干凈的，七夕的水既可以驅邪避病，又能使其愛情美滿、生活幸福。染指甲染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗。許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭發，不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，可以盡快找到如意郎君。

9，七夕節有什么民俗活動

民間節日七夕時間在農歷七月七日，也叫“女兒節”。相傳每年這一天牛郎與織女在天上銀河鵲橋相會。后來便有少女、婦女穿針乞巧，祈禱心靈手巧、福祿壽及姻緣美好的活動，并成為民間習俗。其中最流行的是拜七夕，即在初六晚上，婦女們以水果等供品置于庭院或陽臺中拜祭，鶴山人稱為“慕神仙”。未婚女子多聚于“女屋”，舉行“慕仙會”，陳列一些自已刺繡的手工藝品，互相觀摩，以及唱木魚、民歌等，十分熱鬧。除此，各地還有許多民俗活動，充滿浪漫的生活情趣月下盟結,穿針引線膠東地區,有祭拜七姐神的習俗，年輕女子常喜歡在七夕節著新裝，聚一堂，月下盟結七姐妹。有的還唱“天皇皇地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你的針，不圖你的線，光學你的七十二樣好手段。”還競賽穿針引線，爭得巧手之名。　　漂針試巧七月七日，為“女節”。少女咸以盂盛水向日，中漂針，照水中之影，以試巧，復陳瓜果，爭相“乞巧”。種巧菜作巧花山東榮城有兩種活動，一種是“巧菜”，即少女在酒杯中培育麥芽，一種是“巧花”，也是由少女用面粉塑制各種帶花的食品。結扎巧姑種豆苗青蔥占卜巧拙穿針走線剪窗花陜西黃土高原地區，在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。　　凈水視影定驗巧拙江蘇一帶的乞巧活動是取凈水一碗于陽光下曝曬，并露天過夜。即撿細草棒浮于水中，視其影來定驗巧拙。也有許多年青女子采用小針看水底針影來應驗智愚的。其他地區的漢族也多采用這種方式來應驗巧拙智愚。用蜘蛛乞巧浙江、安徽等地用蜘蛛乞巧的方式：在小盆或小盒中放入蜘蛛，次日晨看其結網的疏密來定巧拙。如果蜘蛛還在瓜果上結網，也意味著智巧的到來。及以小蜘蛛貯盒內，以候結網之疏密，為得巧之多少。接露水浙江農村，流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。種生求子種生求子是七夕節中舊時的習俗，實際上是生育信仰之一種。在節日前利用若干種植物，如小麥、綠豆、小豆、碗豆等，放在器皿浸水，生芽數寸后，于七夕即日用紅藍彩線束扎起來，作為一種得子得福的象征。還用蠟塑各種形象，放在水上浮游。樹液洗頭發花草染指甲許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭發，傳說不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關系。　　七夕儲水紅頭繩七個結廣西某些地區有七夕儲水的習俗，認為雙七水洗浴能消災除病，體弱多病的孩子，也常在此日將紅頭繩結七個結，戴在脖子上，祈求健康吉祥。吃巧食七夕節的飲食風俗，各地不盡相同，一般都稱其為吃巧食，其中多餃子、面條、油果子、餛飩等為此節日的食物。吃云面，此面得用露水制成，吃它能獲得巧意。還有許多民間糕點鋪，喜歡制一些織女人形象的酥糖，俗稱“巧人”“巧酥”，出售時又稱為“送巧人”，此風俗在一些地區流傳至今。

10，七夕節日的風俗有哪些

七夕節的習俗有：祭月、穿針乞巧、種生求子、為牛慶生、曬書曬衣、拜織女、拜魁星、吃巧果等。1、祭月：古時女子多有祭拜月亮的習俗，在傳統文化里，月亮始終是女子的祥瑞。她們常常對月祈愿或傾訴心事。先人于朔日祭月，本身就是一種乞求繁衍生息意愿的反映，蓋因月之盈長暗喻了長生與興旺。2、穿針乞巧：農歷七月初七的夜晚即七夕節（乞巧節），根據傳統，凡間的女子要當庭布筵，虔誠跪拜織女星，乞求保佑自己心靈手巧，乞求智慧和精巧女工技藝。七夕之夜，女子手執五色絲線和連續排列的九孔針（或五孔針、七孔針）趁月光對月連續穿針引線，將線快速全部穿過者稱為“得巧”。3、種生求子：在節日前利用若干種植物，如小麥、綠豆、小豆、豌豆等，放在器皿浸水，生芽數寸后，于七夕即日用紅藍彩線束扎起來，作為一種得子得福的象征。還用蠟塑各種形象，放在水上浮游。4、為牛慶生：兒童會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫“賀牛生日”。因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開后，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。人們為了紀念老牛的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習俗。5、曬書曬衣：《楊園苑疏》記載，漢建章宮有太液池，池西有漢武帝之曬衣閣，每到七月初七，宮女必登樓曬衣。此當為七夕曬衣之緣起。6、拜織女：漢族歲時風俗，每年七夕節舉行。漢族民間傳說織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，寄托了漢族勞動人民對美滿生活的向往和樸素的審美情趣。7、拜魁星：農歷七月初七，俗又稱“魁星生日”。“魁星”系北斗一星宿名。漢族民間謂“魁星主文事”。閩東一帶讀書人崇敬魁星，僅次于孔子，于“七夕”更有“拜魁星”之俗。8、吃巧果：農歷七月初七，是我國的傳統七夕節。為了“乞巧”，有七月七吃巧果的習俗。巧果其實并不是水果，而是用面粉或者米粉制作成的油氽點心。

11，七夕節的風俗人情有哪些

在我國，農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為“乞巧節”或“女兒節”，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。　　在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。　　七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。　　人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。　　女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對于女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。　　七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。　　乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。　　在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

七夕節的時候需要拜織女，拜織女的時候需要放一些祭品，這個祭品就是五子，五子包括：桂圓、榛子、花生、瓜子、紅棗五中食物。在焚香禮拜之后這些貢品就成為了零嘴和宵夜，吃完之后，像織女祈求的心愿也都會完成。關于乞巧方法，流行于中國民間的主要有以下幾種：浮針試巧。有一些地方叫漂針試巧、丟巧針和投花針。方法是在一個容器中盛水，露天放置一段時間，水面生膜后，投針于膜上，然后看容器底部的圖案紋樣，以驗智巧。如成云物、花頭、鳥獸影者及成鞋、剪刀、水茹影者，謂乞得巧。如其影粗如槌、細如絲、直如軸者，則拙婦征兆。蛛網乞巧。方法是取一只蜘蛛，放到一個小盒里過夜，第二天看是否結網。網絲多而圓正者為得巧。

七夕節習俗　　我農歷七月初七夜晚氣溫暖草木飄香俗稱七夕節稱乞巧節或節傳統節具浪漫色彩節姑娘重視　　晴朗夏秋夜繁星閃耀道白茫茫銀河橫貫南北爭河東西兩岸各顆閃亮星星隔河相望遙遙相牽牛星織星　　七夕坐看牽牛織星民間習俗相傳每夜晚織與牛郎鵲橋相織美麗聰明、靈手巧仙凡間婦便晚向乞求智慧巧藝少向求賜美滿姻緣所七月初七稱乞巧節　　傳說七夕夜晚抬看牛郎織銀河相或瓜架偷聽兩相脈脈情　　孩充滿浪漫氣息晚著空朗朗明月擺令瓜朝祭拜乞求神能賦予聰慧靈靈巧雙手讓自針織紅技嫻熟更乞求情婚姻姻緣巧配婚姻于性說決定幸福與否終身事所世間數情男都晚夜靜深刻著星空祈禱自姻緣美滿　　七夕節普遍習俗婦七月初七夜晚進行各種乞巧　　乞巧式姑娘穿針引線驗巧做些物品賽巧擺些瓜乞巧各區乞巧式盡相同各趣味　　山東濟南、惠民、高青等乞巧簡單陳列瓜乞巧喜蛛結網于瓜意味著乞巧鄄城、曹縣、平原等吃巧巧飯乞巧風俗卻十趣：七要姑娘集糧集菜包餃枚銅錢、根針紅棗別包三水餃乞巧聚起吃水餃傳說吃錢福吃針手巧吃棗早婚

12，七夕節的民俗活動

七夕節的民俗活動有：穿針乞巧、喜蛛應巧、投針驗巧、種生求子、供奉“磨喝樂”、拜織女、拜魁星、曬書、曬衣、賀牛生日、吃巧果等等。七夕節來源于牛郎織女的故事。據傳說，西王母把牛郎織女用天河隔開的時候，牛郎無法度過天河見到織女，這時候，老牛就讓牛郎把它自己的皮剝下來，乘著牛皮渡河見織女。所以人們會在七夕的時候給老牛過生日，以此紀念它勇于犧牲奉獻的精神。七夕拜織女，一般都是女性參加，幾個人約好時間，一起舉辦，大多都是在夜晚，月光的照射下，桌子上擺上祭品。女性一起聚會，說些家常，在聚會快結束的時候，遙望織女星，默念自己的心事，以此希望心想事成。而大多愿望就是找到好的夫家，或者是希望婚后的生活幸福美滿。此外，在七月初七這一天，每個家庭的婦女都會打一盆水放到陽光下暴曬，當水被曬熱的時候，再用稻草燒一堆灰，最后家里的婦女會用過濾后灰水洗頭，傳聞用這水洗頭，不但頭發干凈柔順，而且頭腦也會變得更加聰明。還有就是相傳織女除了管理婦女紡織外，還掌管瓜果的生長，所以在七月初七這天晚上，家家戶戶會把瓜子花生擺放在院里祭祀牛郎織女。除了用瓜子花生祭祀牛郎織女的習俗外，相傳在七月初七晚上，家里的婦女還會一邊看著織女星的同時一邊在做織麻、搓線、做針線活、扎布鞋底等手工，她們相信只有這樣做手工活，十個手指頭才會變得更加靈巧。最后，在七月初七這天，村里那些威望高、手藝好的婦女最受歡迎，也是最忙的人，因為農村的小女孩一般都會選擇在這一天穿耳朵好方便以后戴耳環呢。據說這天穿耳朵不會疼痛，小女孩也會變得能干一些。

七夕節的民俗活動有：穿針、作于闐樂、曬經書及衣服、喝粥、祭祀、蛛絲乞巧、祭杼、食斫餅等。北宋開封七夕，白天和夜晚各有四種活動。白天活動主要有曬書節、乞巧市、執荷葉、兒童穿新衣；夜晚活動主要有結彩樓、祭祀乞巧、穿針與蛛網乞巧、男童乞聰明。此外，還有一系列食品、玩具、植物。如煎餅、摩喉羅飯、果食（糖面制成的糕點）、磨喝樂（土、木等雕塑的兒童玩偶）、谷板（微型植物苑）、花瓜（用瓜雕刻成花樣）、種生（盆栽）、苦楝葉（祭祀時以盛食物）。南宋杭州七夕活動主要有食果食、穿針、蛛網乞巧、摩侯羅（泥娃娃）、執荷葉、在水面漂浮蠟質水鳥。

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七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。　　乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。　　在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。　　有些地方的乞巧節的活動，帶有競賽的性質，類似古代斗巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說七夕是牛的生日）。　　諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會所致。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。　　在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結網稱為得巧。　　而在紹興農村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。　　為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。　　在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。　　廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。　　拜仙之后，姑娘們手執彩線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。　　在福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問自己是巧是笨；另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱“輸巧”，“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。　　有的地區還組織“七姐會”，各地區的“七姐會”聚集在宗鄉會館擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，“香案”都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳瑯滿目。不同地區的“七姐會”便在香案上下工夫，比高下，看誰的制作精巧。今天，這類活動已為人遺忘，只有極少數的宗鄉會館還在這個節日設香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時分開始向織女乞巧。　　七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長方塊，最后折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。　　此外，乞巧時用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱為“花瓜”。　　直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。　　詩詞　　唐 - 林杰 - 乞巧　　【年代】：唐　　【作者】：林杰　　【題目】：乞巧　　【內容】：七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。　　家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。　　【作者簡介】：林杰(831—847)字智周，福建人，唐代詩人。小時候非常聰明，六歲就能賦詩，下筆即成章。又精書法棋藝。卒，年僅十七。《全唐詩》存其詩兩首。　　【賞析】：農歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節”“少女節”。是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。過去，七夕的民間活動主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。這一習俗唐宋最盛。　　“七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。”“碧霄”指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的愿望和豐富的想象。“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。”后兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。可引導學生閱讀課文后資料袋的內容，感受人們過節時的喜悅。詩人在詩中并沒有具體寫出各種不同的心愿，而是留下想象的空間，要引導學生結合全詩的理解，進一步體味詩中展示的人們乞取智巧、追求幸福的心愿。