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2，司馬懿見石上刻有牛繼馬后認為將大難臨頭轉身除掉了牛金
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2，司馬懿見石上刻有牛繼馬后認為將大難臨頭轉身除掉了牛金

文|浮玉織史古人對于占卜，是十分在意和忌諱的。每逢要做重要的事情，必須先占卜一番，方能安心，如果占卜出來的結果不盡人意，即便是在想做的事情，那也要等一等。這樣的事情在古代是屢見不鮮。也正是因為這種重視，一些有大智大慧的人，還寫出了不少有關對未來預言的書籍，稱之為讖書。比如過唐代的唐代李淳風、袁天罡共同撰寫的《推背圖》就被譽為預言第一奇書，相傳這本書是李世民為推演唐朝的國運而讓這兩位奇人所作。這本書構建了歷史是按照“帝制時代—共和時代—大同時代”來發展的，這一體系的先進性和遠見性，現在已經被證明了一半。至于能不能發展到最后的大同時代，現在還是一個未知數。不過大同社會是不少人所奢望的，也有一些人嘗試著去構建這樣的一個社會，只不過這些嘗試最終都因為與生產力的實際發展水平不相符而破產了。但這并不能影響《推背圖》所帶給現在人的震撼。說到這，或許就有人覺得需要趕緊去買一本，遺憾的是，這本奇書已經失傳了，而現在能見到的，幾乎都不是出自李、袁二人之手，說白了就是假的。而在三國時期也有一本讖書流傳很廣，這本書叫《玄石圖》。上面就記載了一個關于司馬家族的預言。司馬懿是三國時期的權臣，在曹丕去世之后，逐步完成了取代曹操家族的重任，為司馬氏開辟西晉王朝奠定了堅實的基礎。有一次，司馬懿在行軍打仗的途中，看見石頭上刻著4個字，司馬懿覺得很是古怪，等他看清之后，突然醒悟覺得司馬家將大難臨頭，之后更是除掉了一位大將來破解石頭上的四個字。石頭上究竟刻了什么，被司馬懿殺掉的大將又是誰呢？我們一起來看。如果要在東漢末年找尋出一個疑心最重的人，想必大家一定會想到曹操，也確實，這老小子，做夢都會殺人，說他沒有疑心誰會信呢？不過這似乎也是當權者的一個通病，這些人總認為自己好不容易打下來的江山，憑什么讓其他人沾光呢？漢高祖劉邦和明太祖朱元璋，也都是這樣的人。除了夢中殺人之外，《晉書·宣帝紀》還記載了這樣的一個事情，用四個字來概括的話，便是：三馬食槽。曹操有偏頭疼，這是人盡皆知的事情，華佗為了給他做個開顱手術解決他的頑疾，還被一刀給咔嚓了。所以對于睡覺這事，曹操是比較喜歡的，不過他睡著了很容易做夢。有那么一次，曹操就夢到了有三匹馬擠在一個槽里吃草，本來吧，這事根本沒有什么意義，但是曹操卻不這么想，他覺得這是一個警示。曹操認為每匹馬都有自己的吃草的地方為何要擠在一起，再說了為何不是夢到兩匹馬，也不是四匹馬，偏偏是三匹呢？這些疑問，我解答不了。好在曹操自己能想通，他覺得有人要對自己的家族不利，三馬食槽，也就是說會有“三匹馬”吞掉他們“曹家”。自從做了這個夢之后，曹操總是感覺像吃了一個蒼蠅一樣，惡心又吐不出來，整日里都在想著“三馬”究竟是指的哪三個人。直到后來馬氏家族進入了他的視野之后，他整個人都開心了，因為他覺得三馬指的是馬騰、馬超、馬鐵等人。既然有了目標，曹操便不能忍，于是便找借口把馬騰一家給咔嚓掉了。一顆心終于可以放進了肚子里。曹操晚年，打算讓曹丕接班，但是此時他卻發現司馬懿這位謀士中也帶了馬字，他覺得自己或許是會錯意了，再加上最近還會夢到過三馬食槽，這就意味著三馬還有可能指司馬懿。正如《晉書·宣帝紀》中記載：既然有了這個懷疑，曹操也不能忍，于是就把曹丕給叫了過來，對曹丕說：說白了，意思就是說讓曹丕防著點司馬懿，因為他有“狼顧相”，必定非人臣，權力大了就會干預他們曹家內部的事情，可別讓司馬懿這個“馬”把“曹”給“食”了。可是曹丕卻根本聽不進去，畢竟自己能接老爹的班，司馬懿出力頗多。因為老爹的一個夢，就防著司馬懿，豈不是太過兒戲了，曹丕覺得他爹老了糊涂了，自然左耳朵進右耳朵出。等到曹丕繼位之后，便大力重用司馬懿，這時候的司馬懿依然不敢亂來，可是曹丕也不是一位長壽的君主，活到了39歲便一命嗚呼找他的老爹去了，而此時司馬懿已經47歲了。為了讓曹丕覺得自己是位“可愛”的大臣，司馬懿一直在偽裝。還別說這招真有效，在曹丕臨終時，就把司馬懿與曹真等人任命為了輔政大臣，輔佐魏明帝曹叡建功立業。在曹叡統治時期，司馬懿也沒有放肆，不過曹叡比他爹曹丕活得時間還短，只活到了35歲，在位13年便去世了，而司馬懿已經60歲了。曹叡覺得這老頭子半截身子都埋進了黃土里，自然應該沒什么野心了，于是便在臨終前將幼帝曹芳委托給了司馬懿和曹爽。曹爽這次真的感覺到爽了，他覺得天下本來就是他們曹家的，司馬懿算哪根蔥，于是便處處排擠司馬懿。司馬懿覺得自己也不能忍了，已經忍了幾十年了，熬死了曹操、曹丕、曹叡，在熬下去什么時候才是個頭，他便以退為進，趁曹爽陪曹芳離洛陽至高平陵祭陵，起兵政變并控制京都洛陽，完美地為司馬代曹的奠定了堅實的基礎。如果這時候曹操泉下有知，他便會明白，自己夢到的三馬食槽，原來是指司馬懿和他的兩個兒子司馬師、司馬昭。司馬懿作為三馬食槽的當事人，他就覺得有時候預言真的是太準了，即便多疑如曹操也沒能擋住，對此，他只能得意地笑。后來在一次行軍途中，他便遇到了一件奇怪的事情：有一位士兵看到了一塊刻有四個字的石頭，覺得很是詫異，于是就上報給了司馬懿，司馬懿也覺得奇怪，便去瞧了瞧，經過努力辨認，石頭上的四個字是：牛繼馬后。這四個字，本來是稀松平常，就像是說牛后面跟著馬，一個耕田，一個拉貨，分工明確，場面和諧。但經歷過三馬食槽這件事的司馬懿覺得這四個字非同小可，他覺得這是讖語，而他自己就是那個“馬”。這四個字也就是在警示他，將來自己的司馬家族，將會被“牛”給取代，所以自此之后，司馬懿也和曾經的曹操一樣，覺得心里堵得慌。當權者都想著讓自己的后代永享萬世江山，司馬懿自然也不例外，自從得到了這一讖語之后，他就一直在留意身邊的“牛”，確切地說是周邊姓牛或者名字中帶牛的人。東漢末年至三國時期，牛姓的名人并不太多，史料中有記載的也不太多，矮子里面拔將軍選出一個最有名氣的人，當屬董卓的女婿牛輔。等到董卓被王允和呂布等人誅殺后，牛輔也未能幸免。而到了司馬懿時期，有名氣的牛姓之人也不多，所以司馬懿為這一讖語憂傷了好久。直到后來一位叫做牛金的將軍因為軍功而走進了司馬懿的視野。牛金本來是曹仁的部下，深得曹仁賞識，有一次周瑜帶著好幾萬人攻打曹仁，等到數千前鋒兵臨城下的時候，曹仁便將牛金給派了出去，可是只給了他300人。牛金勇猛非常，率兵便沖入東吳的前鋒陣中，奈何他們的人實在是太多了，牛金戰至力竭，曹仁不忍牛金戰亡，便親自殺入陣中，將牛金給救了出來。等到曹魏建立之后，牛金就成為了司馬懿的部下。在司馬懿和諸葛亮一次交戰時，司馬懿派牛金充當誘餌，可是諸葛亮并未與牛金交戰反而退走了，牛金覺得諸葛亮也沒什么本事，便一路狂追，直接追到了祁山之下。牛金的勇猛可見一斑。再后來蜀將馬岱率兵進犯，司馬懿又派遣牛金去迎擊，結果馬岱不敵而退敗，還被牛金斬了千余人。遼東公孫淵反叛曹魏的時候，司馬懿還帶著牛金去平定叛亂，給公孫淵等人致命一擊，司馬懿還把牛金封為了后將軍。也正是因為這次封賞，司馬懿多年的心結被解開了，因為牛金就是姓牛，他覺得讖語中的“牛”會應驗在牛金的身上。當了將軍的牛金，意氣風發，但是他卻沒有想到，自己已經成為了司馬懿的眼中釘，還是必須除掉的那種。為了子孫后代，司馬懿就向牛金發出了宴會邀請函。牛金為人坦蕩，絲毫沒有多想便去了赴約了，司馬懿笑呵呵地對牛金進行了熱情的款待，甚至還主動為牛金端起了酒杯，然后一飲而盡。牛金看著司馬懿都喝了，自己也不能拒絕，一仰脖子就把酒喝了一干二凈，但是喝過酒之后的牛金，感覺到了自己身體的變化，因為他意識到了這酒有毒。就這樣，牛金去地府報了道，或許直到他閉上眼睛的那一刻，都不知道自己究竟是怎么惹到了司馬懿，如果他知道是因為“牛繼馬后”這一讖語，想必一定會想不通，自己為何偏偏會姓牛呢？牛金去世之后，司馬懿的兒子司馬師覺得很是費解，就問自己的父親：司馬懿回答說：這回答差點沒把司馬師給噎過去，但是想想也是，寧可信其有不可信其無，只是委屈了牛金，就這樣，牛金稀里糊涂，就成為了讖語的犧牲品。司馬懿毒殺了牛金，他覺得神清氣爽，覺得堵在心口的大石頭終于落在了地上，而后來司馬師和司馬昭等人也不在思考這一哲學性問題。縱觀整個西晉王朝，也沒有出現牛繼馬后的任何征兆，西晉的司馬氏數代人自然也覺得，老祖宗司馬懿殺了牛金破了讖語，當真是一件好事。但事情還沒有結束。牛繼馬后的讖語并沒有被破解，那么應驗在了誰的身上呢？是東晉王朝的開國皇帝司馬睿。按照輩分算，司馬睿是司馬懿的曾孫，瑯琊武王司馬伷的孫子，瑯琊恭王司馬覲的兒子，晉武帝司馬炎的侄子。當然這只是輩分上的關系，在血緣上，司馬睿和這些人其實是沒有關系的，因為他的生父并不是司馬覲，而另有其人。巧合的是，此人姓牛，《晉陽秋·御覽》中稱其為牛欽，《魏書》中稱其為牛金，具體叫什么已經不可考證了，他只是瑯琊恭王府的一位名不見經傳的小吏，我們姑且就稱之為牛氏小吏吧。事情是這樣的：司馬覲有一個妃子夏侯氏，她日常品行不端，水性楊花，后來在府中遇見了這名牛姓小吏，覺得心神蕩漾，而這位牛氏小吏見了主人家的妃子對自己拋媚眼，自然也忍不住。于是乎，兩人就不顧主仆之別，開展了一段地下戀情，還別說，這段戀情不僅開了花，還結了果。這個“果”就是晉元帝司馬睿。這件事情并不是空穴來風，在諸多正史中都有記載，所以司馬睿并不是晉王室的血脈，不過這對于司馬睿來說不重要，重要的是他成為了東晉的開國皇帝。所以后人就戲謔地稱司馬睿為牛睿，比如明朝思想家李贄，就直稱東晉為“南朝晉牛氏”，而不稱其為“東晉司馬氏”。所以司馬懿千算萬算也沒能算出，牛繼馬后會應驗在自己的曾孫身上。如果司馬懿知道自己隱忍了幾十年才完成的事業，瑯琊王府的一位小吏幾乎不費吹灰之力便做到了，他會是什么感覺。不過從這點，我們也看出了，司馬懿并沒有破了牛繼馬后的讖語。其實，無論是三馬食槽也好，牛繼馬后也罷，雖然在正史中有所記載，但也未必是真有其事，還有可能是繼位的君主為了正名，而故意讓史官制造的讖語，以顯示自己帝位得來的合理合法，是天命所授。對此，您認同嗎？參考文獻：《魏書》、《晉書》、《晉陽秋》、《宋史》等。【END】

司馬懿見石上刻有牛繼馬后認為將大難臨頭轉身除掉了牛金