認(rèn)為德性的形成主要取決于心靈獲得什么樣的觀念，而觀念的積累和發(fā)展則取決于教學(xué)，認(rèn)為教學(xué)如果道德沒有得到貫徹教育，那么道德教育如果沒有/,在此基礎(chǔ)上，他提出了教育sex教學(xué)原則，并將其作為教育原則的基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上，他提出了教育sex教學(xué)原則，并將其作為教育原則的基礎(chǔ),教育性教學(xué)教育性教學(xué)指培養(yǎng)道德行為教學(xué)最高目的教學(xué)見解。
重視道德教育，以道德修養(yǎng)為最高目的。赫爾巴特認(rèn)為，知識(shí)和道德有著直接的內(nèi)在聯(lián)系，道德教育不能脫離教育問題，而必須與其他教育問題廣泛聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上，他提出了教育sex教學(xué)原則，并將其作為教育 原則的基礎(chǔ)。赫爾巴特利用他在心理學(xué)方面的研究成果，具體闡明了教育和教學(xué)之間的內(nèi)在本質(zhì)關(guān)系，從而為道德教育奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
重視道德教育，以道德修養(yǎng)為最高目的。赫爾巴特認(rèn)為，知識(shí)和道德有著直接的內(nèi)在聯(lián)系，道德教育不能脫離教育問題，而必須與其他教育問題廣泛聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上，他提出了教育sex教學(xué)原則，并將其作為教育 原則的基礎(chǔ)。赫爾巴特利用了他的心理學(xué)的研究成果，具體闡明了教育和教學(xué)之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的關(guān)系，從而為道德教育奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教育性教學(xué) 教育性教學(xué)指培養(yǎng)道德行為教學(xué)最高目的教學(xué)見解。它源于古希臘蘇格拉底的知識(shí)與道德相統(tǒng)一的觀點(diǎn)。這個(gè)術(shù)語是由德國(guó)赫爾巴特在19世紀(jì)首先提出的。認(rèn)為德性的形成主要取決于心靈獲得什么樣的觀念，而觀念的積累和發(fā)展則取決于教學(xué)，認(rèn)為教學(xué)如果道德沒有得到貫徹教育，那么道德教育如果沒有/。
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