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1，四個字成語故事
2，成語故事四個字
3，四個字成語故事

1，四個字成語故事

四個字的成語故事有：濫竽充數、畫蛇添足、守株待兔、刻舟求劍、掩耳盜鈴、買櫝還珠、自相矛盾、拔苗助長、亡羊補牢、杯弓蛇影等等。亡羊補牢成語故事【守株待兔】：春秋時代有位宋國的農夫，他每天很早就到田里工作，一直到太陽下山才準備回家。有一天，農夫正在田里勞作，突然遠處跑過來一只兔子，那只兔子跑得又快又急，一不小心，撞到了旁邊的大樹上，這一撞，把脖子給撞斷了，兔子當場死亡。一旁的農夫看到后，高興壞了，立馬撿起那只兔子，收拾農具準備回家把那只兔子煮著吃。農夫心想，天底下既然有這么好的事，那自己又何必每天辛辛苦苦地耕作呢？從這天開始，農夫便每天守在這棵樹下面，希望能夠再次等到撞死的兔子。可是過了很長時間之后，農夫也沒能等到兔子，農田卻因為太長時間沒有打理，長滿了雜草，一天比一天荒蕪了。這個故事告訴我們，不要總是抱有不努力就可以獲得成功的僥幸心理，要學會變通，不要一味地死守自己狹隘的經驗。

四個字成語故事

2，成語故事四個字

（一)鐵杵磨針【典故】　　唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學，到街上去閑逛。　　一天，李白又沒有去上學，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思？”　　走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，“老婆婆，您在做什么？”“我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。 ”老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續磨著。　　“繡花針？”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎？”　　“當然！”　　“可是，鐵杵這么粗，什么時候能磨成細細的繡花針呢？”　　老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？”　　“可是，您的年紀這么大了？”　　“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。”　　老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒有逃過學。每天的學習也特別用功，終于成了名垂千古的詩仙。　　【釋讀】　　無論做什么事情，只要有恒心，一定會成功的，功夫不負有心人。我們的孩子們，如果在學業上能認真、努力、有恒心，成績好一定是沒有問題的。（二）聞雞起舞　【典故】　　晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，于是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。　后來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。　　一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。　　【釋讀】　　故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。　（三）亡羊補牢【典故】　　這故事出自“戰國策”。戰國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說： “你在宮里面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險啦！”　　襄王聽了，很不高興，生氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說這些險惡的話惑亂人心嗎？”　　莊辛不慌不忙的回答說：“我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什么不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。” 莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西北）。這才覺得莊辛的話不錯，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什么辦法；莊辛很誠懇地說：“我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。……”　　【釋讀】　　這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失敗無疑。　　“亡羊補牢”這句成語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個事業家，因估計事情的發展犯了錯誤，輕舉冒進，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓，認為“亡羊補牢”，從頭做起，還不算晚呢！（四）盲人摸象【典故】　　據古代印度佛經中講，古時印度有一個小國，國王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經，十分虔誠。可是，國內當時流行著很多神教巫道，多數臣民被它們的說教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利于國家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教，于是就想出了一個主意：用盲人摸象的現身說法教育誘導他們。鏡面王吩咐侍臣說：“你找一些完全失明的盲人到王城來。”使者很快就湊集了一群盲人，帶領他們來到王宮。使者走進宮殿向鏡面王稟報說：“大王，您吩咐找的盲人現已帶到殿

成語故事四個字

3，四個字成語故事

四個字成語故事有城下之盟、狡生夢金、葉公好錢、后來居上、夜以繼日。1、城下之盟春秋時期，有一次楚王率軍隊對絞國發動進攻。楚軍連連得勝，一直攻到絞國都城的南門。絞國軍隊不出城交戰，竭盡全力把守城池，楚軍幾次三番攻城，都沒有取得成功。楚國大將屈瑕見此情形，就對楚王說：“絞國國勢弱小，處理事情很輕率而不使用計謀，我們可以利用這個弱點，用智謀取勝。”然后，他向楚王獻了一條計策。楚王一聽，認為很好，就依計而行。第二天，楚國的幾十個士兵扮做樵夫模樣，到絞國都城周圍打柴，來引誘敵軍。絞國將領見到楚人在山上打柴，身后沒有楚軍保護，就派軍隊捕捉他們，結果三十個手無寸鐵的楚人被他們抓住。絞國官兵見這么容易就獲得“勝利”，都高興得笑了起來。過了一天，又有一群楚兵扮做打柴的樵夫，到山上引誘敵軍。絞兵發現后，沒有等到下命令，就紛紛出城，到山上捉拿楚人。這時，事先埋伏在城北門的楚兵一起沖殺出來，絞國軍隊很快就被打得大敗。絞國軍隊遭到慘敗，城池眼看就守不住了。在這種情況下，絞國國君為了保住國家，被迫在絞國的城下與楚國簽訂屈辱的盟約。從此以后，絞國貪小便宜吃大虧的事情，便在各國中傳揚開來。2、狡生夢金以前有一個非常狡猾的書生，經常耍點小聰明用些詭計騙人。他的老師為人十分嚴厲，只要學生有一點過錯，就捉來一頓毒打，決不寬恕。有一天，這個書生恰巧犯了學規。老師格外生氣，趕緊派人捉拿他，自己則一臉盛怒坐著等他。過了一會，書生被帶來了。他跪在地上，其他什么話也不說，只是說：“學生我剛才得到了一千金，正在處理，所以來晚了一些。”老師一聽書生得了這么多金子，怒氣頓消，關切地問：“你的金子是從哪里來的？”書生回答：“是從地里挖出來的。”老師接著問：“你打算怎樣處理這些金子呢？”書生答道：“我家中原先很窮，沒有什么資產。我就和老婆算計，用五百金買田買地，二百金買房子，二百金買家具買仆人奴婢。還有一百金，其中一半用來買書，從此發憤讀書；另外一半要送給先生您，用來感謝您平日里對我的教育，這樣就把一千金全都安排完了。”老師聽了大喜過望：“你果真有這樣的想法嗎？那我怎么擔當得起。”說著就叫仆人擺上豐盛的酒宴。老師請書生坐下來，還主動給他敬酒。酒席之間兩人說說笑笑，十分親切融洽，與平日里大為不同。正喝得半醉之時，老師突然問道：“你剛剛火急火燎地跑來，金子放好沒有，是不是已經放進箱子，上好鎖了？”書生起身答道：“學生剛把金子的用途計劃好，就被我老婆一轉身給撞醒了。醒來哪里還找得到什么金子，還用得著箱子裝嗎？”老師驚奇地問：“你剛才說的金子，是在做夢呀？”書生回答說：“的確是在做夢。”老師沒得到金子有些不高興，可與書生的感情已經融洽了，不好再發怒，只好慢慢地說：“你倒是有高尚的感情，就連夢里得了金子也不忘記老師。何況真正得到金子呢！”于是，他接著又給書生勸酒，酒足飯飽之后還把他送出門去。這個狡猾的書生，就憑著夢中的金子，來對付老師的怒火，不但免了一頓毒打，還得到一頓豐厚宴席。可見以一點點金錢做幌子就可以讓人受騙，若是實實在在的金子，人們怎么能不被金子拉下水呢？3、葉公好錢葉公喜歡畫龍。他住的地方，墻壁上，柱子上，到處都畫著龍。真龍得知后，好奇地飛到葉公家里，葉公嚇得魂飛魄散，沒命地奔逃。龍攔住他，和氣地對他說：“先生，別怕。你這么喜歡龍，我們是來和你交朋友的。”葉公見龍真的沒有傷害他的意思，這才放下心來。從此以后，葉公和龍成了好朋友。龍經常來葉公家看葉公畫畫;葉公有真龍做模特，他畫的龍也就越來越逼真。后來，這些龍點上眼睛后，居然都從墻上飛了下來，騰云駕霧，在空中飛舞。“葉公把龍畫活了！”這個消息很快傳了開去，響尾蛇、黔驢、駑馬紛紛登門拜訪。響尾蛇拿出一塊金子說：“先生，你的龍雖然畫的不錯，但尾巴沒有什么特色。如果你能把我的尾巴畫上去，那么，不但龍的尾巴可以搖出美妙的響聲，而且，你還可以得到這塊金子。”龍的身上長出一條蛇尾巴，這該有多么荒唐？可是，那塊金子的誘惑力實在太大了。葉公收下了金子，按響尾蛇的要求，把龍尾改成了蛇尾。黔驢把一顆寶石放到葉公面前說：“葉大師，你的龍畫的好是好，可惜龍頭不好看。那一對角枝枝叉叉，顯得有些野蠻;那一張血盆大口尖牙利齒，叫人望而生畏。你如果按我的模樣改畫龍頭，一定可以創造出一個溫文爾雅的學者型的龍的形象來！”這是一個什么樣的餿點子啊！葉公剛要拒絕，一抬頭，看見那顆碩大的寶石，馬上改變了主意。他當著黔驢的面把龍頭改成了驢頭。而那顆寶石，則裝進了自己的腰包。駑馬帶來的是一幅價值連城的古畫。它偏著頭把葉公畫的龍看了又看，提出了一條建議：“老兄，你的畫無與倫比，唯一的缺陷是龍爪太丑，看見這尖利的爪子，就使人聯想到兇狠霸道的禿鷹。尊貴的龍怎么能和禿鷹同流合污呢？希望你把我的四蹄畫到龍的腿上。這幅畫嘛，自然應該由你這位杰出的繪畫大師來收藏啰！”葉公實在太想得到這幅古畫了。于是，他滿足了駑馬的要求，把龍爪改成了馬蹄。葉公富起來了，可是他畫的龍，再也活不起來。4、后來居上漢武帝時，朝中有3位有名的臣子，分別叫作汲黯、公孫弘和張湯。這3個人雖然同時在漢武帝手下為臣，但他們的情況卻很不一樣。汲黯進京供職時，資歷已經很深且官職也已經很高了，而當時的公孫弘和張湯兩個人還只不過是個小官，職位低得很。可是由于他們為人處事恰到好處，加上政績顯著，因此，公孫弘和張湯都一步一步地被提拔起來，直到公孫弘封了侯又拜為相國，張湯也升到了御史大夫，兩人官職都排在汲黯之上了。汲黯這個人原本就業績不及公孫弘、張湯，可他又偏偏心胸狹窄，眼看那兩位過去遠在自己之下的小官都已官居高位，心里很不服氣，總想要找個機會跟皇帝評評這個理。有一天散朝后，文武大臣們陸續退去，漢武帝慢步踱出宮，正朝著通往御花園的花徑走去。汲黯趕緊趨步上前，對漢武帝說：“陛下，有句話想說給您聽，不知是否感興趣？”漢武帝回過身停下，說：“不知是何事，不妨說來聽聽。”汲黯說：“皇上您見過農人堆積柴草嗎？他們總是把先搬來的柴草鋪在底層，后搬來的反而放在上面，您不覺得那先搬來的柴草太委屈了嗎？”漢武帝有些不解地看著汲黯說：“你說這些，是什么意思呢？”汲黯說：“你看，公孫弘、張湯那些小官，論資歷論基礎都在我之后，可現在他們卻一個個后來居上，職位都比我高多了，皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的農人一樣嗎？”幾句話說得漢武帝很不高興，他覺得汲黯如此簡單、片面地看問題，是不通情理的。他本想貶斥汲黯，可又想到汲黯是位老臣，便只好壓住火氣，什么也沒說，拂袖而去。此后，漢武帝對汲黯更是置之不理，他的官職也只好原地踏步了。后來者居上，原本是客觀事物的發展規律，這就要看我們從哪個角度來看這個問題了。汲黯認為提拔人才一定要論資排輩，反對后來居上，是不可取的。5、夜以繼日周武王滅掉商朝后，建立了西周王朝。可是，沒過幾年，周武王就死了，他的兒子成王即位，年紀只有十三歲。因為成王年紀小，就由叔叔周公輔佐處理朝政。周公的能力很強，擔任輔政的艱巨任務后，總是忠于職守，兢兢業業，不管處于什么情況，只要公事來了，就立刻辦公，從不敢稍有懈怠。他曾經率領軍隊，平息了東方夷人的叛亂。他還制定禮法、刑律，分封諸侯，修建并設立東都成周。由于周公治國過于辛苦，結果在東都建成之后就逝世了。臨死之前，他把眾大臣叫到身邊，要他們好好輔佐成王，治理萬民，提出要把自己葬在成周，以表示雖死不忘王命。到了戰國時期，孟子對周公為國家嘔心瀝血的精神非常敬佩。孟子說：“周公兼學三代開國君主的品德來治理周朝，發現有不適合當時情況的，就抬起頭來想，白天想不好晚上接著想，等想出了好辦法，就座著等待天亮，馬上去施行。”

四個字成語故事