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本文目錄一覽

1，李白烈士故居怎么樣
2，李白典型事跡
3，李白是不是戰士
4，抗日戰爭時的李白的死因
5，李白生平事跡
6，李白的從軍行
7，李白是怎么死的

1，李白烈士故居怎么樣

李白烈士故居那邊自己感覺還是蠻不錯的，很有滄桑感的哦，感覺李白烈士故居這里真的還是蠻樸素的，還有一些他的事跡。

這年頭都懶，哪寫得了這么長？你不如上網找李白故居的網頁，再找李白生平。這樣一結合，作文就可寫了。另外我不懂，烈士是啥意思？是不我搞錯了，不是詩仙李白？

李白烈士故居怎么樣

2，李白典型事跡

最有名的龍襟拭吐，力士脫靴，貴妃研磨。汪倫說他家鄉有十里桃花，萬家酒店邀請嗜酒喜游的李白去做客，結果是隔了十里地才有一株桃花和一個姓萬的老板開的“萬”家酒店。李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。李白晉謁身居要職的賀知章，賀知章驚嘆李白是“謫仙”李白之死，據說李白喝醉了酒在船上看到水里的月亮，就乘著一條大鯨魚入水捉月，結果皆再也沒回來。

李白典型事跡

3，李白是不是戰士

不是，他祖籍上有外族人，他曾為官，但后來因行事不羈為小人惦記被玄宗開除了

一個李白是詩人，一個李白是戰士，

所有英雄都經歷過新品強勢到被削弱的過程，李白會不會被削弱還是要看玩家本身，如果他的自身價值并不如宮本，木蘭這些同等價位英雄就會提升，反之就會削弱

李白是詩人。不是戰士

李白是不是戰士

4，抗日戰爭時的李白的死因

1949年5月7日，在上海解放前夕，李白被國民黨特務秘密殺害了，犧牲時年僅39歲整。

現世學者郭沫若由“腐脅疾”得到啟發，從醫學角度進行研究推測，認為李白六十一歲曾游金陵，往來于宣城、歷陽二郡間。李光弼東鎮臨淮，李白決計從軍，可惜行至金陵發病，半途而歸。此為“腐脅疾”之初期，當是膿胸癥。一年后，李白在當涂養病，膿胸癥慢性化，向胸壁穿孔，由“腐脅疾”致命，最終死于當涂。郭沫若就是那時候的

5，李白生平事跡

李白（701--762），字太白，號青連居士。祖籍隴西成紀（今甘肅水附近）先世于隋末流徒西域，李白即生于中亞碎葉。（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時屬安西都戶府管轄）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江由）青蓮鄉。他的一生，絕大部分在漫游中度過。天寶元年（七四二），因道士吳的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為玄宗所賞誤。后因不能見容于權貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李琳的幕府。不幸，永王與肅宗發生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當涂縣令李陽冰，不久即病卒。李白的詩以抒情為主。屈原而后，他第一個真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民間吸取其豐富營養，集中提高而形成他的獨特風貌。他具有超軼尋常的藝術天才和磅礴雄偉的藝術力量。他是屈原之后我國最杰出的浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱，他與杜莆齊名，也稱“李杜”。

6，李白的從軍行

碎，以見他征戰時間之長和所經歷的戰斗之嚴酷。獨，勇猛殺敵，給人以頂天立地之感，讓人感到這些血泊中拚殺出來的英雄凜然可敬。

從軍行二首李白其一從軍玉門道，逐虜金微山。笛奏梅花曲，刀開明月環。鼓聲鳴海上，兵氣擁云間。愿斬單于首，長驅靜鐵關。其二百戰沙場碎鐵衣，城南已合數重圍。突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸。《從軍行二首》是唐代偉大詩人李白的組詩作品。第一首為五言律詩，寫從軍戰士的作戰經歷和感想以及征戰殺敵實現和平的愿望。第二首詩為七言絕句，以疏簡傳神的筆墨，敘寫了唐軍被困突圍的英勇事跡，熱情洋溢地歌頌了邊庭健兒浴血奮戰、保家衛國的愛國主義精神。全詩從側面反映了作者欲報效國家、建功立業的愿望。?

詩所要表現的是一位勇武過人的英雄，從詩中看，所寫的戰爭是一場敗仗。但雖敗卻并不令人喪氣，而在敗中見出了豪氣。“獨領殘兵千騎歸”，“獨”字力重千鈞，壓倒了敵方的千軍萬馬，給人以頂天立地之感。詩沒有對這位將軍進行肖像描寫，卻通過緊張的戰斗場景，把英雄的精神與氣概表現得異常鮮明而突出。將這場驚心動魄的突圍戰和首句“百戰沙場碎鐵衣”相對照，讓人聯想到這不過是他“百戰沙場”中的一仗。這樣，就把剛才這一場突圍戰，以及英雄的整個戰斗歷程，渲染得格外威武壯烈，詩讓人不覺得出現在眼前的是一批殘兵敗將，而讓人感到這些血泊中拚殺出來的英雄凜然可敬。在這樣一首小詩里敢于去寫嚴酷的斗爭，甚至敢于去寫敗仗，而又從敗仗中顯出豪氣，給人以鼓舞，不具備象盛唐詩人那種精神氣概是難以做到的

7，李白是怎么死的

李白之死，歷來眾說紛紜，莫衷一是。總體可以概括為三種死法：其一是醉死，其二是病死，其三是溺死。第一種死法見諸《舊唐書》，說李白“以飲酒過度，醉死于宣城”。應該比較可信。第二種死法亦見諸其他正史或專家學者的考證之說，不能偏信。說當李光弼東鎮臨淮時，李白不顧61歲的高齡，聞訊前往請纓殺敵，希望在垂暮之年，為挽救國家危亡盡力，因病中途返回，次年病死于當涂縣令、唐代最有名的篆書家李陽冰處。而第三種死法則多見諸民間傳說，極富浪漫色彩，與詩人性格非常吻合。可信可不信。說李白在當涂的江上飲酒，因醉跳入水中捉月而溺死。但是不管哪一種死法，都因參與永王李璘謀反作亂有著直接的關系。因為李白流放夜郎，遇赦得還后不久，就結束了他傳奇而坎坷的一生，這是一個不爭的事實。縱觀李白的三種死法，筆者比較相信《舊唐書》之說。理由有三：其一是因為它是后人修的正史，如果說他“烈士暮年，壯心不已”，而且“出師未捷身先死”，它不可能不記載的。其二是因為李白一生嗜酒如命，放言“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”。年老力衰，因飲酒過度而亡，讓人可以理解并接受。其三之所以死于安徽的宣城，而不是當涂，是因為李白一生對宣城情有獨鐘，他的詩中多次提及。而他對宣城的偏愛，只是因為他仰慕有加的謝眺曾在此為官。李白族叔、當涂令李陽冰《草堂集序》曰：“陽冰試弦歌于當涂，心非所好。公暇不棄我，乘扁舟而相顧，臨當掛冠，公又疾亟，草稿萬卷，手集未修，枕上授簡，俾予為序。”唐代李華《故翰林學土李君墓志序》云：“姑熟東南，青山北址，有唐高士李白之墓……（李白〕年六十二，不偶，賦臨終歌而卒。”去李白歿時二十九年，作于唐德宗貞元六年（791）的劉全白《唐故翰林學士李君碣記》也說：“君名白，天寶初詔令歸山，偶游至此，以疾終，因葬于此。全白幼則以詩為君所知，及此投吊，荒墓將毀，追想音容，悲不能止。”古代文獻所謂“疾亟”、“賦臨終歌而卒”、“以疾終”，都明白地告訴人們，李白是病卒的。李白一生嗜酒成性是出名的，因有“醉仙”之稱。玩讀李白詩作，就能聞到一股濃濃的酒味。詩人的《將進酒》有“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”。《敘贈江陽宰陸調》有“大笑同一醉，取樂平生年”。《贈劉都史》有“高談滿四座，一日傾千觴”。《訓岑勛見尋就元丹邱對酒相待以詩見招》有“開顏酌美酒，樂極忽成醉”。《月下獨酌四》之三有“醉后失天地，兀然就孤枕，不知有吾身，此樂最為甚”。這樣，學人自然將李白的死因與醉酒致命聯系起來，晚唐詩人皮日休曾作《李翰林詩》云：“竟遭腐脅疾，醉魄歸八極。”也即指出，李白是因醉酒致疾致命的，就連升天的靈魂都帶著醉意。現世學者郭沫若由“腐脅疾”得到啟發，從醫學角度進行研究推測，認為李白六十一歲曾游金陵，往來于宣城、歷陽二郡間。李光弼東鎮臨淮，李白決計從軍，可惜行至金陵發病，半途而歸。此為“腐脅疾”之初期，當是膿胸癥。一年后，李白在當涂養病，膿胸癥慢性化，向胸壁穿孔，由“腐脅疾”致命，最終死于當涂。李白是怎樣死的?歷史上早有病死、醉死、溺死之說。考之正史，《舊唐書》說他“以飲酒過度而死。”《新唐書》只說其死，未言他到底是怎樣死的。參之文集墓志，李陽冰僅說“公又疾亟”，未言其死。李華只說他“賦臨終歌而卒”，亦未言他因何而死。范傳正始說他“盤桓利居，竟卒于此”，是說他死于當涂。劉全白則說他“偶游至此，遂以疾終”，顯指他死于采石。稽之筆記歌詠，五代王定保的《唐摭言》說：“李白著宮錦袍，游采石江中，傲然自得，旁若無人，因醉入水中捉月而死”(見王琦《年譜》)。始有李白狂醉捉月而死的首次記載。繼后北宋宣城人梅堯臣在《采石月下贈功甫》詩中又說：“采石月下聞謫仙，夜披宮錦坐釣船。醉中愛月江底懸，以手弄月身翻然。。”他把李白醉中弄月翻船而死說得更為形象。接著南宋洪邁《容齋隨筆》亦云：“世俗多言李白在當涂采石因醉泛舟于江，見月影俯而取之，遂溺死。”于是李白捉月落水之說便廣為流傳，見之于文人歌詠、畫圖中的“泛月”、“醉月”、“弄月”、“捉月”、“捫月”者層出不窮，在采石興建的捉月亭、醉月亭、李白祠、謫仙樓等亦相繼出現。更為有趣的是，當時一些人還把“捉月”與“騎鯨”聯系起來，或曰“巨川匯牛渚，下有淵靈宅”，“不見燃犀人，空憶騎鯨客”(賈島《牛渚》詩，引自《太平府志》)；或曰“此翁自是太白精，星月相合自隨行，當時落水非失腳，直駕長鯨歸紫清”(丘浚《謫仙樓》)等等，把捉月騎鯨說得玄之又玄。元明以后，世人多認為這種傳說未免過于荒唐，于是一些有識之士便起而駁謬。最早持不同意見的是元代吏部主事林弼，他在《過采石吊太白》詩中說：“我來酹酒江之睺，春草幾綠三尺墳。當年有孫為收骨，捉月之說誰爾云?”林弼在這里顯然是說采石江邊有李白墳，當年李白逝世后曾有其孫為之收殮遺骨，那么捉月之說從何講起?駐太平府監察御史劉泰也云：“兩度來游太白祠，祠前松檜綠參差”，“行人莫信荒唐說，猶有青山舊刻碑”。永樂進士當涂人劉瓊說：“云鎖青山荒冢在，浪中捉月是虛傳。”另一位當涂人廣州同知倪伯琪也說：如果騎鯨捉月是真事，那末“鯨飛采石醒亦醉，墓在青山是也非”了。后來太仆少卿張文錦則勸說世人不要再傳這種流說，他明確指出：“埋玉青山碑可讀，騎鯨莫供俗人傳。”此后，捉月騎鯨之說似乎有所收斂。由此可見，李白死在采石很可能。而捉月騎鯨之說，實屬后人為了懷念李白，美化詩仙，想當然耳。但空穴來風，不為無因，李白恃才傲物，漂泊一生，牢騷滿腹，在懷才不遇，醉酒泛月，百感交集之下，玩月翻船，遂有捉月之說，似乎也屬情理之中。正如今人安旗在《李白縱橫探》所說：“從李白當時近乎瘋狂的精神狀態來看，這種情況是可能的”。