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1，宋教仁事跡二簡介

宋教仁（1882年4月5日－1913年3月22日），字鈍初，號漁父，漢族，湖南常德市桃源人。中國“憲政之父”，與黃興、孫中山并稱，主持第一次改組國民黨。偉大的民主革命先行者、中華民國的主要締造者，民國初期第一位倡導內閣制的政治家。中華民國臨時政府唐紹儀內閣的農林部總長，國民黨的主要籌建人。1913年被暗殺于上海，終年三十一歲。

宋教仁事跡二簡介

2，宋教仁在哪被暗殺

3月20號，宋教仁在火車站被兇手開槍打傷，隨后被送往醫院進行搶救，2年之后，宋教仁不幸身亡，年僅31歲。可以說“宋教仁遇刺案”在當時那絕對是產生了很大的震動，畢竟宋教仁可不是一般的人物，隨后兇手也被抓住了，但是事實上幕后的真兇卻一直逍遙法瓦，而且一度確實變成了懸案。人物簡介：宋教仁1882年出生在湖南常德，當時處在光緒14年，6歲之時，宋教仁就去了私塾讀書，后來中了秀才，1903年，宋教仁很幸運地認識了另外一個大人物黃興，并且兩個人成為了很好的朋友。

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3，宋教仁簡介宋教仁相關介紹

1、宋教仁（1882年4月5日—1913年3月22日），字得尊，號遁初，一作鈍初、遯初、敦初，別號漁父，化名犟齋、宋錬、中島等，湖南省常德市桃源縣仙瑞鄉上坊村香沖（今漳江鎮教仁村香沖組）人。中國近代革命先驅者之一，被稱作為“中國憲政之父”。 2、1882年出生于湖南常德。1904年2月，華興會在長沙成立，宋教仁任副會長；同年，因長沙起義失敗，前往日本，入日本法政大學學習西方政治。1905年，加入中國同盟會，任司法部檢事長。1911年10月11日，湖北軍政府在武昌成立，宋教仁致力于建設民主共和政權，大力宣傳革命宗旨。1912年，中華民國成立，宋教仁被任命為法制院院長。 3、1912年8月，中國同盟會改組為國民黨。宋教仁到處演說為國民黨爭取多數席位。1913年2月，國會選舉接近尾聲，國民黨取得重大勝利。1913年3月20日，宋教仁在上海火車站遇刺；3月22日凌晨4時48分不治身亡，年僅31歲。

宋教仁簡介宋教仁相關介紹

4，宋教仁簡介

　　1、人物簡介　　宋教仁（1882年4月5日－1913年3月22日），字鈍初，號漁父，漢族，湖南常德市桃源人。中國“憲政之父”，與黃興、孫中山并稱，主持第一次改組國民黨。偉大的民主革命先行者、中華民國的主要締造者，民國初期第一位倡導內閣制的政治家。中華民國臨時政府唐紹儀內閣的農林部總長，國民黨的主要籌建人。1913年被暗殺于上海，終年三十一歲。　　2、政治思想　　宋教仁主張“責任內閣制”，他認為：“內閣不善而可以更迭之，總統不善則無術變易之，如必欲變易之，必致動搖國本。”　　經濟思想　　宋教仁作為清末民初杰出的資產階級革命家，不僅在政治上多有建樹，且于經濟領域亦不乏見地，其中，均勢外債方面的識見就是重要體現。　　3、人物評價　　宋教仁是一位頗有爭議的清末民初時期的政治人物。在當時的社會歷史條件下，他投身民主革命和民主政治建設，并從中傳播西方政黨觀念，組建政黨，推行政黨政治，雖在民初過分注重議會競選，卻也不可藉此否定其無可替代的歷史地位。宋教仁是辛亥革命的領導者和中華民國的創立者之一，是民初政黨政治最主要的倡導者和先行者之一。與孫中山等同時代人比較，認為宋教仁是民初政黨政治身體力行的第一人，也不過分。　　章太炎在《民國報》、《神州日報》評點孫中山只是“元老之才”，“至于建制內閣，仆則首推宋君教仁，堪為宰輔”，“謂總理莫宜于宋教仁”。　　蔡元培在《我之歷史》序言說：“（同盟會）其抱有建設之計劃者居少數。抱此計劃而毅然以之自任者尤居少數，宋漁父先生其最著也。”　　吳相湘認為，宋教仁一方面努力推進民主政治，同時更力言中國絕不能引用共產主義，且明白指出中國如實行共產主義之種種不幸惡果；因而堅決主張國家社會政策。

5，宋教仁遇刺事件的宋教仁簡介

出生于湖南桃源縣的宋教仁，雖置身山清水秀、風景秀麗、偏遠寧靜的家鄉，但心中所向往的卻是外面廣闊而喧鬧的世界。宋教仁祖父曾著有宣傳反清復明思想的《腹笥草集》一書，受家庭環境影響，宋教仁自幼便有機會接觸《揚州十日記》、《嘉定屠城記》之類的反清作品，一顆復興中華的種子深埋心中并萌芽，終于長成遠大的志向與抱負。他一生追求并實踐著的社會理想，與陶淵明筆下平和而寧靜的“桃花源”有著異曲同工之妙：人人享有自然的天賦人權，有“良田美池桑竹之屬”，有平等，有自由，過著一種“怡然自樂”、幸福美好的生活。宋教仁不到五歲便入私塾，誦讀之書，無非孔孟。可他對儒家中規中矩、文質彬彬之類的說教不感興趣，而專心于時事、軍事、地理等方面的著述。1899年，17歲的宋教仁進入桃源漳江書院就讀，除繼續研習四書五經外，還接觸了數學、地理等新科目。他特別愛好兵、刑、名、法等其他諸家學說，“尤酷好歷史輿地，許氏說文及古今政治諸書”，對天下山川形勢，了如指掌。心懷大志、滿腔激情的他，常與同學縱談國家大事，每至動情之處，話語便如江河般傾瀉而下、滔滔不絕。為此，大家便以“狂生”名之，一般同學擔心受到牽連，不敢與他走得太近。可宋教仁毫不在乎，依然我行我素，常與三五志同道合的朋友相約，遨游聚會，飲酒賦詩，高談闊論。如果說四年漳江書院學習生活期間，宋教仁的反清革命思想尚屬自發的感性認識階段，那么當他于1903年春以優異成績進入武昌文普通中學堂，接觸到大批革命志士與先進思想，特別是結識黃興之后，更是眼界大開，見識大增。此時的宋教仁，其反清救亡思想已上升到自覺的理性階段，開始積極投身于革命實踐活動之中。1904年末，因策劃發動推翻清廷的湘鄂起義失敗，宋教仁不得不逃亡日本。留學東京期間，他對日本仿效西方經過明治維新施行君主立憲制后的迅速崛起感觸特別深刻。隨著視野的開闊、研究的深入與認識的提高，宋教仁一方面繼續民族主義的抗清斗爭，另一方面則以西方民主政治制度改造并取代中國封建專制政體為目標奮斗不已。在日期間，他因出色的組織才能與精湛的理論修養，深得留日同學贊許，被認為是“非徒有破壞力且有建設力”。排滿反清是“破”，建立資產階級民主政體是“立”。不破不立，打碎與毀滅不是目的，只是過程與手段，關鍵在于構建一種先進的秩序，建設一個理想的社會。宋教仁努力追求的目標沒變，胸懷與認識卻在不斷變化、提升與超越。活躍在辛亥革命前后的宋教仁，既是運籌帷幄、折沖尊俎的革命家與組織家，同時也是一名宣傳民主、推行憲政的理論家與政治家。1905年1月，宋教仁作為主要發起人，成立了“二十世紀支那社”，并以研究學術為名，創辦了《二十世紀之支那》雜志，號召所有留日學生打破省區界限，實現廣泛的團結與聯合，為“樹二十世紀新支那之旗于支那”而奮斗。不久孫中山抵達日本，與黃興就興中會與華興會聯合成立中國同盟會之事進行協商，宋教仁被推舉為同盟會章程起草人。1905年8月20日，中國歷史上第一個資產階級政黨——中國同盟會在東京正式成立，宋教仁被推為司法部檢事；同年11月26日，《二十世紀之支那》雜志改組為同盟會機關報——《民報》。自中國同盟會成立之始，宋教仁的聲望便不斷上升，地位日益突出，“在當時實是國父的左右手，黨中有名的健將”。由于認識、性格、觀念等各方面的差異，加之反清起義多次失敗，同盟會的主要領導成員孫中山、黃興、宋教仁、章太炎、陶成章等人相互之間產生了不可避免的矛盾與分歧。對宋教仁來說，主要是思想見解與孫中山有著一定的出入。鑒于同盟會傾全力在南方邊遠地區發動起義慘遭失敗的事實，宋教仁痛定思痛，不斷反思，于1910年提出了調整、變更反清計劃的建議，這便是著名的“上中下三策”：上策為中央革命，一舉占領北京，號令天下；中策是設立中國同盟會中部總會，長江流域各省同時舉事，然后北伐；下策即在云南、兩廣、東北等地起義，占據邊遠地區，再圖發展。下策屢次損兵折將事業無成，上策難度最大一時無從下手，唯有中策最為切實可行。為此，他提議道：“發難宜居中，不宜偏僻；戰期宜縮短，不宜延長；戰區宜縮小，不宜擴大。”譚人鳳、陳其美等同盟會主要領導及多數會員紛紛支持這一倡議，1911年7月，同盟會中部總會在上海成立，宋教仁當選為總務干事，分掌文事部。宋教仁及時調整起義方略，為推翻清朝統治帶來了新的轉機。時值四川保路運動進入高潮，他抓住這一有利機會，迅速派遣同盟會中部總會要員前往長江流域八省設立分會，各分會皆受上海總部指揮，以連成一氣，協同發展。“能爭漢上為先著，此復神州第一功。”長江流域八省各分會機關相繼成立，在籌劃具體行動方案時，宋教仁將武漢列為重中之重。他的目光，放在了早有革命思想的新軍身上，促請譚人鳳前往武昌，力勸共進會、文學社兩派合并，相輔而行，伺機發動武裝起義。事實證明，正是同盟會中部及各地分會的成立與推進，才促成了武昌首義的爆發與長江流域各省的迅速響應，然后波及全國各地，取得了辛亥革命的最后勝利。