在重慶奉節(jié)的白帝城逝世，劉備死后，遺體被從奉節(jié)運回成都，葬在了惠陵。一般來大家都認為劉備墓在成都，對于劉備是否葬在成都惠陵這問題，這里說說自己的看法，其一，雖然在最權(quán)威的三國歷史書籍，既陳壽《三國志》中記載的是公元223年4月劉備病逝，5月諸葛亮扶靈柩回成都，8月下葬，也就是說確定劉備是葬在成都的。

1、劉備病故在哪里？

劉備死后，到底葬在哪里？要說就是葬在四川成都市的惠陵，你可能不信，但我覺得他就葬在那里。我們看一則歷史記載，據(jù)《三國志·蜀志三·后主劉禪傳》載，章武三年三月，劉備病危，把太子（后主）托付給丞相諸葛亮，四月二十四日，劉備在永安宮去世，諸葛亮上奏后主，提出服喪期間朝中百官進行哀悼，滿三天就脫去喪父，到安葬時再按葬禮行事，郡國太守等，滿三天就脫去喪服。

“五月，梓宮自永安還成都，謚曰昭烈皇帝，秋，八月，葬惠陵。”這里清楚地說明，五月，劉備的靈柩從永安運回成都，追封謚號為昭烈皇帝，秋季八月，安葬在惠陵。再看另一則記載，《三國志·蜀志四·先主甘后傳》載：“（甘皇）后卒，葬于南郡。章武二年，追謚皇思夫人，遷葬于蜀，未至而先主殂隕，”這段記載說明，甘皇后去世早，葬在了南郡（湖北江陵），在222年追賜謚號，把墓葬遷往蜀地，靈柩還沒有運到，劉備也去世了。

丞相亮上言：“大行皇帝存時，篤思垂恩，念和皇思夫人神柩在遠飄搖，特遣使者奉迎，會大行皇帝崩，今皇思夫人神柩以到，又梓宮在道，園陵將成，安厝有期。故昭烈皇后宜與大行皇帝合葬，臣請?zhí)靖孀趶R，布露天下，具禮儀別奏，制曰可。”可以看出，劉備在世時，還派使者前去迎請甘皇后的靈柩，恰巧劉備也去世，甘皇后的靈柩已接到，劉備的靈柩在路途中，陵墓即將建成，葬期已確定，諸葛亮與賴恭等人查考了謚法，應(yīng)尊皇思夫人為昭烈皇后。

昭烈皇后應(yīng)與昭烈皇帝葬在一起，所以，諸葛亮請求命令太尉到宗廟去祭祀，告知祖先，向天下公布。后主劉禪批示：可以，可以看出，劉備和甘皇后確是合葬于惠陵的。《三國志》的兩處記載說的很明確，清代褚人蠖(huò)《堅瓠(hù)集》有這樣一個故事：幾個盜墓賊進入了劉備的墓室，見兩個人在下棋，還有10幾個侍衛(wèi)，連忙跪拜，每人被賞飲一杯，又討了幾條玉帶，讓他們趕緊離開，到洞口時，洞口已封堵涂漆了，玉帶原來是巨蛇，墓和原來一樣。

這個故事有點玄乎，說的是盜墓者進入惠陵會受到懲罰，從側(cè)面說明劉備墓沒遭盜挖，從現(xiàn)有材料，惠陵沒有被發(fā)掘、盜挖的記載。正是因為沒遭盜過，宋代就有人懷疑惠陵是劉備的衣冠冢，郭沫若也曾認為劉備墓在奉節(jié)，后來也有學者持奉節(jié)說，其中一個主要理由是奉節(jié)四月份后天氣炎熱，要將它送到的成都，尸體會腐爛發(fā)臭。還以近年奉節(jié)城里發(fā)現(xiàn)多處像墓道的人工隧洞口，均指向原府署，并探測出原府署地下有兩個建筑結(jié)構(gòu)，認為就是劉備的真正墓葬，

我認為還是以歷史記載為準，而路途遙遠、尸體腐爛發(fā)臭的理由并不能完全服人。歷史上有幾個皇帝是死后馬上下葬的？放一兩個月甚至幾個月的是常事，秦始皇死后不也是千里迢迢往回運么，歷史上還有死后幾十年沒下葬的。現(xiàn)代的防腐技術(shù)先進了，不是也還有人把親屬的遺體從外地偷偷地運回老家么？這就是落葉歸根，認祖歸宗，當然，會有讀者并不認同這種觀點，可以各抒己見，留下您的觀點。

2、歷史上劉備死后，真的就葬在了成都的惠陵嗎？

東漢末年群雄并起，為解決軍餉，軍閥們紛紛打起了古墓的主意，甚至還組建專門進行盜墓的部隊，明目張膽地挖掘古墓，使盜墓成了公開化，這其中就包括:董卓、綠林軍、赤眉軍、曹操、孫權(quán)等。那時候的盜墓是個體力活，全靠人多力量大，不像近代孫殿英一類的盜墓賊，簡單粗暴直接上炸藥。為防止陵墓被盜，三國鼎立時的曹操、孫權(quán)、劉備，在修筑各自陵墓時，都作了精心設(shè)計，

三人中雖然劉備沒有實際參與過盜墓，可他身邊有個上知天文下知地理的諸葛亮。曹操死后，弄了七十二疑冢，就算2009年發(fā)現(xiàn)了安陽曹操高陵，但爭議一直存在，孫權(quán)的蔣陵雖有爭議，但大致范圍，基本圈定在南京朱元璋明孝陵前的梅花山里，按照《三國志》的說法，劉備是死于白帝城永安宮(在今重慶奉節(jié)縣城內(nèi))，五月運回成都，八月葬于惠陵。