陜西扶風法門寺的佛指骨釋迦牟尼-0(1987年發(fā)現(xiàn))；2.北京靈光寺招賢塔釋迦牟尼佛牙舍利(1900年發(fā)現(xiàn))；3.釋迦牟尼佛舍利在北京房山云居寺雷音洞(1981年發(fā)現(xiàn))；4.鎮(zhèn)江坎羅吉塔釋迦牟尼佛舍利(1960年發(fā)現(xiàn))；5、杭州雷峰塔釋迦牟尼佛吉法舍利(2001年發(fā)現(xiàn))；6.釋迦牟尼佛血舍利(1988年發(fā)現(xiàn)于遼寧朝陽北塔)；7.山東汶上寶相寺釋迦牟尼佛牙舍利(1994年發(fā)現(xiàn)),其中以陜西扶風法門寺的釋迦牟尼佛指骨舍利最為珍貴，其次是北京房山云居寺雷音洞的釋迦牟尼佛舍利以肉身形成。

釋迦牟尼舍利 84000，還有佛祖火化后的兒子舍利有一根頂骨，兩根骨頭，四顆牙齒，中指的一個指骨舍利和84000顆珍珠/12000。釋迦牟尼佛是佛教的創(chuàng)始人。本名喬達摩，本名悉達多。釋迦牟尼是其種族名稱，意為能；牟尼的意思是仁、儒、忍、默。釋迦牟尼合起來就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”，意思是“薩迦人的圣人”。稱佛、佛等。被后來的佛；韓恭敬地稱他為佛。

Buddha 舍利指佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼 Buddha，其死后火化后留下的遺體和串珠類寶石制品。相傳2500年前釋迦牟尼涅槃，弟子們從骨灰中得到了一塊頭骨，兩塊骨頭，四顆牙齒，一根中指骨舍利和84000個珍珠狀的真身舍利子。這些佛祖遺物被信眾奉為圣物，爭相供奉。據(jù)《龍阿迦瑪》卷四《出巡經(jīng)》記載，佛陀在滯留城兩樹之間涅槃解脫后，佛陀舍利 8受八國供養(yǎng)。據(jù)《阿育王傳》記載，在佛陀滅絕一百年后，阿育王收集了佛陀的遺骸舍利并建造了84000座佛塔來供養(yǎng)它。佛教徒與佛的舍利有難同當，所以愿意恭恭敬敬地奉上。并且常信舍利，即法身所在。所以供養(yǎng)舍利，即供奉菩提樹、金剛寶座、佛經(jīng)腳印等物，就是發(fā)大財，成菩提。

這個指骨確實是釋迦牟尼佛中指形成的指骨舍利。首先要注意的是釋迦牟尼身材高大，這在歷史記載中是可以查到的。另外，如果你看過北京靈光寺的佛牙舍利和南京出土的佛頭骨舍利，這個問題就好理解了。另外，釋迦牟尼佛的腳印也很大。我個人認為這有兩個原因。第一，因為佛本身就很高，過去的人大多比現(xiàn)在高很多。二是因為舍利會長大再生。所以你問的方陣舍利是真的，因為有很多證明和文件可以證明。

2500年前釋迦牟尼涅槃，弟子們從骨灰中得到了一塊頂骨，兩塊肩胛骨，四顆牙齒，一根中指骨舍利和84000個珍珠狀的真身-0。這些佛祖遺物被信眾奉為圣物，爭相供奉，在中國發(fā)現(xiàn)的佛舍利如下:1。陜西扶風法門寺的佛指骨釋迦牟尼-0(1987年發(fā)現(xiàn))；2.北京靈光寺招賢塔釋迦牟尼佛牙舍利(1900年發(fā)現(xiàn))；3.釋迦牟尼佛舍利在北京房山云居寺雷音洞(1981年發(fā)現(xiàn))；4.鎮(zhèn)江坎羅吉塔釋迦牟尼佛舍利(1960年發(fā)現(xiàn))；5、杭州雷峰塔釋迦牟尼佛吉法舍利(2001年發(fā)現(xiàn))；6.釋迦牟尼佛血舍利(1988年發(fā)現(xiàn)于遼寧朝陽北塔)；7.山東汶上寶相寺釋迦牟尼佛牙舍利(1994年發(fā)現(xiàn))，其中以陜西扶風法門寺的釋迦牟尼佛指骨舍利最為珍貴，其次是北京房山云居寺雷音洞的釋迦牟尼佛舍利以肉身形成。