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1，龍興講寺的由來

在古代，設立講堂講習學問，每所講堂，均有堂舍樹間，相當于學校的教室。《后漢書．明帝紀》載:幸孔子宅,祠仲尼及七十二弟子,親御講堂,命皇太子諸王說經.后來佛家傳經說法的處所也稱講堂.北魏楊炫之《洛陽枷藍紀．建中寺》載：“以前廳為佛殿，后堂為講堂。”寺中講堂，主要由僧侶向佛學弟子或善男信女講解佛學經典。沅陵龍興講寺是唐太宗李世民在即位稱帝第二年下旨修建的專門用于傳授佛學的寺院。講寺之所以用龍興為名，是比喻帝王之業的興起。《尚書序》載：“漢室龍興，開設學校，九五飛龍在天，猶圣人在天子之位，故謂之龍興也。”由此可見，唐太宗敕建江南講寺并賜名龍興，是有其深刻政治含義的，是希望籍此通過佛法傳播，感化“判服無常”的西南群蠻，實現教化一方，穩定一方，進而達到穩固朝廷對江南的統治，使國家更好的集中力量鎮壓邊疆各民族和反唐勢力，保障大唐帝業迅速興起。不失為英明睿智之舉。龍興講寺也因此為唐代建筑最早的佛學書院，后來直到玄宗開元六年（718年），才建立麗正書院，725年更名集賢書院，比龍興講寺要晚建90年。以宋代著名的岳麓、白鹿、石鼓、應天四大書院之首的岳麓書院為例，它創建于宋開寶八年（973年），要比龍興講寺晚建345年。而在此之前，世界上還沒有發現建筑年代明顯早于岳麓書院的學院。

龍興講寺的由來

2，懷化十大最好玩的景點懷化有哪些好玩的

有懷化古村、芷江受降紀念坊、洪江古商城、黔陽古城、萬佛山、燕子洞等，這些景點都值得一看。1、懷化古村懷化的古村落，數量、特色和多樣性上，全國少見，是名副其實的“古建筑博物館”。它們組成了中國形態豐富的古城、古村群落。在這，搜尋著久遠的記憶，揮別了塵世的喧囂，從斑駁的磚墻中了解歷史風情。有高椅古村、荊坪古村、黃溪古村（俗稱楊家大院）、芋頭侗寨、地筍苗寨、烏宿村、坪坦村等等。2、芷江受降紀念坊芷江受降紀念坊位于湖南省懷化市芷江縣城3.5公里的七里橋村，原是中華民國空軍司令部群力禮堂，1945年8月15日日本宣布無條件投降，8月21日至23日國民政府在此舉行受降儀式。芷江受降紀念坊為中國惟一的紀念抗日戰爭勝利的建筑物。芷江受降紀念紡建于1946年2月，是中國人民抗日戰爭勝利的標志，是中華民族偉大不朽的歷史豐碑，是世界反法西斯戰爭勝利的重要歷史見證，是全球六座凱旋門（羅馬、柏林、米蘭、巴黎、芷江、平壤）之一。坊上嵌刻有蔣中正、李宗仁、何應欽、白崇禧、于右任、孫科、王東原、居正、王云五等軍政要人的題詞和《芷江受降坊記》206字銘文。坊上銘文的文采、對仗、用典有著耐人尋味的賞析價值。3、洪江古商城洪江古商城位于湖南省懷化市洪江區，坐落在沅水、巫水匯合處，它起源于春秋，成形于盛唐，鼎盛于明清，是國內保存最完好的古建筑群之一。洪江古商城以集散桐油、木材、白臘、鴉片而聞名，是滇、黔、桂、湘、蜀五省地區的物資集散地，是湘西南地區經濟、文化、宗教中心，素有“湘西明珠”、“小南京”、“西南大都會”之美稱。如今據專家考證，現仍保存完好的洪江古商城的明、清古建筑，如窨子屋、寺院、鏢局、錢莊、商號、洋行、作坊、店鋪、客棧、青樓、報社、煙館等共380多棟，總面積約30萬平方米。4、黔陽古城黔陽古城是全國保存最為完好的明清古城之一，古城三面環水，是湘楚苗地邊陲重鎮，素有“滇黔門戶”和“湘西第一古鎮”之稱。比云南麗江大研古鎮早1400年，較湖南省內的鳳凰古城早900年。各種文化在這里交融。“一片冰心在玉壺”的經典詩句就是王昌齡寫就于該市芙蓉樓前。5、萬佛山萬佛山位于湖南省西南部的懷化市通道縣，距縣城大約20公里，離懷化市200公里。是國家森林公園和省級風景名勝區，自然保護區，面積100.83平方公里。主峰海拔597.9米。整個景區由鬼斧神工造就的萬佛山丹霞地貌區和具有濃厚神秘的百里侗文化風情線，以及挽救紅軍生死存亡的通道轉兵會址--恭城書院組成。參考資料來源：百度百科——懷化

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3，龍興講寺的相關信息

經過維修后的龍興講寺，建筑面積1800平方米。大雄寶殿為寺中主體建筑，重檐歇山式屋頂，下檐成人以硬山作。殿內明間開闊，八根楠木內柱，直徑80多厘米，收鐔成梭柱。柱極部與礎石之間，嵌鼓狀木技，石礎為覆佃蓮花狀，系唐代建筑遺存。大殿前置眼前佛國匾額，明崇禎丁丑禮部尚書董其昌收。明王陽明曾寓此講學，留有《辰州虎溪龍興寺》一首：“杖藜一過虎溪頭，何處僧房問惠休!云起峰間沉閣影，林疏地底見江流。煙花日暖猶含雨，鷗鷺春閑自滿洲；好景同游不同賞，詩篇還為故人留。”寺右側有黔王宮古戲臺，飛檐翹角，建筑精美，與龍興寺古建筑群連為一體。寺石側有黔王宮古戲臺，飛檐翹角，建筑精美，與龍興寺古建筑群連為一體。唐太宗親自詔書“敕建龍興講寺”的石碑坊如今仍屹立在山門上。據說，唐太宗下詔建龍興講寺，是吸取秦漢以來的歷史教訓，革新政治，以“仁治”代替“武治”，在全國推行佛教，以維護國家的統一。沅陵以西是五溪蠻地，為了教化當地百姓，就修建了這一講寺。所謂講寺也就是弘揚佛法，講授文明之地。龍興講寺是一個無釘無鉚的木質結構群，共有14座建筑主體，體現了唐代的建筑結構，后因歷朝多次重修，也留下了許多宋明遺跡。龍興講寺比南岳大廟還早建97年，比著名的千年學府岳麓書院早建348年，規模宏大，只不過后來由于五溪之地較為安定，沅陵的地位也開始下降，龍興講寺才開始衰微。位于縣城西虎溪山麓，唐貞觀二年（628）敕建。明景太三年、嘉靖四十年，萬歷二十三年郡人先扣捐修。清康熙二十六年、乾隆十五年、二十三年復修。道光二十九年修葺正殿、山門及各廊廡。咸豐元年重修旃檀閣、彌陀閣。同治十一年修復二山門，增建東西廂房。光緒無年復修觀音閣、旃檀閣、彌陛閣。民國時期，寺內長期駐兵，破壞嚴懲，殿宇傾頹。新中國建立后得到保護。1959年湖南省人民政府公布為省級文物保護單位，撥款進行維修。到1978年，先后撥款5．2萬元維修大殿、觀音閣、旃檀閣、彌陀閣，使即將頹塌的三閣得以保存。1981年撥2萬元維修頭、二山門及東廂房。1986年6月，國家文物局、文物保護研究所派員對大殿木柱標本進行碳14測定，確定標本年代距今745年（+60年），樹輪校正年代距今720年（+65年）。龍興講寺由頭山門、過殿、二山門、大殿、后殿、東西配殿、檀閣、彌陀殿、觀音閣等構成，大雄寶殿是其主要建筑物。該殿雖經明、清多次修葺，但其主體木構架、柱、梁、枋等，經碳14測定，皆系唐代遺存。大殿正面高照一塊大匾，上刻“眼前佛國”四字，為明禮部尚書董其昌的字跡。據傳，這是董其昌往滇巡視路過沅陵時，患了眼疾，得寺內僧人施治，很快痊愈，于是就為講寺寫下了這塊匾額相贈。董其昌不僅是朝廷高官，也是當時的書法大家，他的墨跡保留至今，令許多游人，特別是書法愛好者瀏覽忘返。龍興講寺群體建筑裝飾藝術極為豐富多彩，所有的木們窗欞格的花心裙板幾橫披，皆雕刻而成并加以彩繪，構圖飽滿，線條流暢，花樣繁多，特別是大雄寶殿中的鏤空石刻講經蓮花座，玲瓏剔透，甚是精美，相傳為明代所制，為國內罕見之物。所屬景區等級: AA門票價格:50元開放時間:08:00~18:00地址:湖南省懷化市沅陵縣縣城西北角的虎溪山麓

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