整體而言，成都的城市規模最大，各方面軟硬實力也最強，其次是重慶，最后是貴陽。《華陽國志》對巴人（重慶）的評價，重慶的房價沒有成都分層那么明顯，主要是因為成都是環狀布局圈層城市，由內而外，由接近核心板塊往外輻射，而重慶是組團型城市，每個大的城市組團板塊，都有自己的核心地段，所以分化不是那么明顯，但是，渝中半島、照母山、彈子石這些比較核心板塊，永遠都是含金量很高的，50萬上車也是有機會。

1、重慶與成都的不同在哪里？

《華陽國志》對巴人（重慶）的評價：《華陽國志》是東晉史學家常璩所著一部專記西南地區少數民族歷史生活的地方史志。從《華陽國志》對巴人地域生存背景、社會歷史與歷史人物等記載中，我們可以窺視或領會到巴人強悍、勇武、質樸、尚義的民族精神，感受到巴文化的獨特魅力，面對艱難的生存環境，巴人表現出了積極改造自然、迎接挑戰的強悍民族精神。

巴人這種大無畏的斗爭精神滲透到社會生活和軍事生活領域，則形成了他們“勇武”的民族文化精神，特別是構建了他們獨特的“軍魂”，對此，《華陽國志》更有明確的記載：“周武王伐紂，實得巴蜀之師，著乎《尚書》，巴師勇銳，歌舞以凌殷人，前徒倒戈，故世稱之曰‘武王伐紂，前歌后舞’也。武王既克殷，以其宗姬封于巴，爵之以子”，

帝善之，曰：‘此武王伐紂之歌也。’乃令樂人習學之，今所謂‘巴渝舞’也，”這里記載的巴人軍前歌舞或巴渝舞，它典型地表現了巴人“勇武”或“天性勁勇”、生死無懼的戰斗精神。正因為擁有這樣的戰斗精神，古代“巴師”才在參與周武王伐紂、漢高祖滅秦的歷史事件中表現得那么搶眼，并為推動中國歷史發展作出了本民族的貢獻，

對這種精神，《華陽國志》有如下概括：“其人勇敢能戰”、“郡與楚接，人多勁勇有將帥才”。應該說，這種戰場上的“強悍”精神與生存環境對巴人體魄與精神的錘煉是分不開的，《華陽國志》還從巴人歷史人物事跡以及民族風俗的描寫中，展示了巴人質樸尚義的民族道德與倫理精神。《華陽國志》對巴人風土民情給予了高度的評價：“其民質直好義，土風敦厚，有先民之流”，“其人性質直，雖徒他所，風俗不變”，

而該書對于巴蔓子將軍壯烈殉國事跡的記載，更是稱頌了巴人忠勇愛國的民族大義：“周之季世，巴國有亂，將軍有蔓子請師于楚，許以三城。楚王救巴，巴國既寧，楚使請城。蔓子曰：‘藉楚之靈，克弭禍難，誠許楚王城，將吾頭往謝之，城不可得也！’乃自刎，以頭授楚使。王嘆曰：‘使吾得臣若巴蔓子，用城何為’乃以上卿禮葬其頭；巴國葬其身，亦以上卿禮，

”巴蔓子是戰國時期巴國的將軍。為了維護本民族的利益，巴蔓子先向鄰近的楚國借兵彌亂，繼而以身許國，用生命向楚王踐諾，他的身上，突出地彰顯了巴人忠義愛國的民族集體精神與崇信尚義的俠義情懷。巴蔓子犧牲后，他的遺體被本族同胞厚葬，其“忠烈”的英靈至今仍為土家人所祭奠，“若蔓子之忠烈，風淳俗厚，觀其俗足以知其敦壹矣”———《華陽國志》的作者既如此感慨于巴蔓子的崇高精神境界，也從這個巴人優秀人物身上推知了一個民族的整體道德風尚與精神面貌。

2、50萬首付，2022年買房，買成都還是重慶，或者貴陽？

50萬的首付，可以挑選的余地是很大的，幾乎可以通吃了，成都、重慶、貴陽這三個城市都地處西南，氣候和自然條件的宜居程度方面，比較類似，但是從經濟、醫療、教育等方面的社會綜合軟實力而言，還是有不同差距的。整體而言，成都的城市規模最大，各方面軟硬實力也最強，其次是重慶，最后是貴陽，50萬在成都，能夠上車剛需三居室，如果有購房資格，搖號搖中了的，簡直就是撿到寶，50萬可以用來撬動更大的杠桿，買大面積、大平層，但是如果按照一般的市場行情買，三居剛需戶型也是可以選擇的。

主城區錦江、成華板塊的實力還不錯的，另外高新區和天府新區的房子，50萬的首付其實也是有挑選余地的，甚至可以考慮興隆湖周邊的剛需小三居了，要知道，興隆湖可是成都未來含金量比較高的地塊，相當于重慶的江北嘴、貴陽的花果園，50萬在重慶，主城區都有很大挑選余地的，包括渝北、江北、南岸這些比較核心的地段，觀音橋、彈子石、照母山周邊都是比較優質的居住區，當然，如果考慮未來的增值空間，悅來、禮嘉、人和、鴛鴦等板塊也不錯，甚至連巴南釣魚嘴、大渡口都有一些潛力板塊。