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1，上海有那些廟宇

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城隍啊龍華啊玉佛寺白云觀等等云云

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2，上 海市有哪些比較著名比較大的寺廟

1、上海城隍廟——上海城隍廟位于上海市黃浦區方浜中路，為“長江三大廟”之一。城隍，又稱城隍神、城隍爺。是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，由有功于地方民眾的名臣英雄充當，是中國民間和道教信奉守護城池之神。2、靜安寺——靜安寺是上海市的著名古剎之一，相傳始建于三國孫吳赤烏年間，初名滬瀆重玄寺。宋大中祥符元年（1008年），更名靜安寺。南宋嘉定九年（1216年），寺從吳淞江畔遷入境內蘆浦沸井浜邊（今南京西路1686號），至今已近780年，早于上海建城。清末，寺成現今規模。民國34年（1945年），書法家鄧散木題額“靜安古寺”，沿用迄今。3、龍華寺——龍華寺的名稱來源于佛經中彌勒菩薩在龍華樹下成佛的典故。據傳龍華寺是三國時期孫權為其母所建，距今已有1700多年，然而有文獻記載可考的歷史是龍華寺建于北宋太平興國二年（公元977年）。4、玉佛寺位于上海市普陀區安遠路170號，因寺內主要供奉玉佛而得名，因其屬于禪宗臨濟法系，修習禪法，故又名玉佛禪寺。玉佛寺作為上海旅游的十大景點之一，它雖地處繁華的市區，卻又鬧中取靜，被喻為鬧市中的一片凈土。玉佛寺創建人和首任住持是慧根法師。5、寧國禪寺——寧國禪寺是上海地區古老的寺院之一，至今已有800多年歷史。原址華涇鎮北楊村張行浪東側。相傳建于宋隆興元年（公元1163年），由烏泥涇首富張百五發起建寺，由僧昌目主持。南宋乾道二年（公元1166年）請得寺額，與龍華寺南北相對擴展資料上海城隍廟傳說系三國時吳主孫皓所建，明永樂年間，改建為城隍廟。前殿祭祀金山神漢大將軍博陸侯霍光神主，正殿供誥封四品顯佑伯城隍神明待制秦裕伯御史，后殿乃寢宮。現門前存有1535年所建的牌坊，戲臺為1865年建。上海城隍廟殿堂建筑屬南方大式建筑，紅墻泥瓦，現在廟內主體建筑由廟前廣場、大殿、元辰殿，財神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿組成。上海城隍廟坐落于上海市最為繁華最負盛名的豫園景區，是上海地區重要的道教宮觀，始建于明代永樂年間（1403—1424），距今已有近六百年的歷史。風雨倉桑，朝代更迭，上海城隍廟也歷經興衰。上海城隍廟（City God Temple of Shanghai），追溯歷史已有600多年，從明代開始始建到當代歷經滄桑，上海的城隍廟已成為上海著名的旅游景點，作為道教宮觀，上海城隍廟可謂歷史悠久，在國內外享有盛名，隨著經濟的發展，已經成為上海小旅游圈，城隍廟道觀、城隍廟小吃、豫園環在周圍。呈現出上海城隍廟文化底蘊。城隍又稱城隍爺，是古代中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當，是中國民間和道教信奉守護城池之神。靜安寺，又稱靜安古寺，位于上海市靜安區，其歷史相傳最早可追溯至三國孫吳赤烏十年（247年），初名滬瀆重玄寺。宋大中祥符元年（1008年），更名靜安寺。南宋嘉定九年（1216年），寺從吳淞江畔遷入境內蘆浦沸井浜邊（今南京西路），早于上海建城。靜安寺總建筑面積達2.2萬平方米，整個廟宇形成前寺后塔的格局，由大雄寶殿、天王殿、三圣殿三座主要建筑構成，是上海最古老的佛寺。寺內藏有八大山人名畫、文征明真跡《琵琶行》行草長卷。靜安區亦由靜安寺而聞名于世。靜安寺的建筑風格是仿明代以前的建筑風格，典型的代表就是斗拱的形制。參考資料：城隍廟-百度百科參考資料：靜安寺-百度百科

上海市有哪些比較著名比較大的寺廟

3，上海有哪些著名寺廟

市中心的靜安寺最有名的龍翔寺玉佛寺南匯老街還有一個云翔寺

龍華寺，彌勒菩薩道場，1700年歷史了

城隍廟那邊有個寺廟。就在麗水路進口那邊。

上海有哪些著名寺廟

4，上海的寺廟有哪些

上海佛教歷史悠久，最早可追溯到三國吳赤烏年間（238-251年），相傳龍華寺和靜安寺都是在這一時期創建的。隨著上海地區經濟發展、人口增加，以及歷代統治者對佛教的扶持，上海佛教不斷發展。在中國近代史上，上海佛教海納百川，集東西南北之長，被稱為海派佛教，擁有顯赫的地位。截至目前，上海佛教已開放寺廟120余座，信眾難以精確統計。下面就一起去看一下魔都上海人氣最高的八大寺廟吧。一、靜安寺靜安寺初名滬瀆重玄寺，位于上海市靜安區南京西路，地處上海市中心繁華的靜安商區，建于三國孫吳赤烏十年（247年），是上海歷史最悠久的一座寺廟。寺院的建筑風格融合藏式寺廟，大雄寶殿中供奉的銀佛重達15噸，牟尼殿玉佛比上海玉佛寺的玉佛還要大得多。寺院主要建筑有山門、天王殿、大雄寶殿等，遠觀整座寺廟，一片金色的屋頂，尤為顯眼。周圍高樓林立，與清修的寺廟形成了鮮明的對比。靜安寺香火旺盛，每逢菩薩生日、紀念日，寺廟都會舉行法會，每年陰歷四月初八，還會舉行3天的廟會。靜安寺整個廟宇為前寺后塔的格局，由大雄寶殿、天王殿、三圣殿三座主要建筑構成。靜安寺的建筑風格是仿明代以前的建筑風格，典型的代表就是斗拱的形制。靜安寺建筑風格是仿明代以前的建筑風格，典型的代表就是斗拱的形制。一層最里面的西北角，是靜安佛塔，塔的頂部有一大四小五幢藏式四面塔裝飾，塔內供奉868尊佛像和許多密宗珍寶，不過這座塔一般是不讓游客進去的。寺院內有一個四方形的大廣場，廣場中央有一座用15噸白銅鑄造的大香爐，每天前來上香的香客絡繹不絕。二、東林寺東林寺原名觀音堂，位于上海市金山區朱涇鎮東林街，始建于元朝至大元年（公元1308年），供奉觀世音菩薩，延祐四年（1317年），改名為東林禪寺，是上海最具歷史文化底蘊的寺廟之一。東林寺七百年來香火長盛，但卻因遭遇戰亂、火災而屢廢屢建。不同于那些樸素的寺廟，這里的建筑非常壯美恢弘。在這里可以看到列入大世界基尼斯之最“最高的銅門”千佛門、最高的室內千手觀音圣像、國內獨有的室外五百羅漢山，可以感受到不一樣的佛教氛圍。東林寺建筑風格獨特，寺廟主體建筑依著一座高大的仿假山建筑而建，形成山寺合一。整座寺院分圓通殿、大雄寶殿、觀音閣、善財閣、佛頭像、千佛門、鐘樓、鼓樓、金愿橋、五佛冠、金蓮池等景點。進入東林寺需先過三門，而后可看到金蓮池，池正中為國內首創的景泰藍佛像尊“善財童子”，堪稱“東林一絕”。五佛冠是整個寺最有特色的建筑，佛頭高22米，鼻子是觀音，鼻孔是兩個龍頭，嘴巴是蓮花座，眼睛是飛天，耳朵是護法神，震撼到無以言表。三、龍華寺龍華寺位于上海市徐匯區龍華路，建于三國孫吳赤烏五年（242年），是上海地區歷史最悠久、規模最大的古剎之一。在三國時期，這里是東吳的地盤，據傳龍華寺是東吳王孫權為了孝敬母親而建的古寺，以佛經中彌勒薩在龍華樹下成仙的典故而命名。龍華寺千百年來香火旺盛，期間遇到多次破壞和重修。進入龍華寺首先看到龍華塔，建于宋太平興國二年（977年），為七層八角形之木塔，原塔已毀，現今這座塔是1954年按照宋代規格修復的。出于保護的需要，游人只能在塔外面游覽。龍華寺建筑為宋代的伽藍七堂制，其中軸線上由南到北依次為彌勒殿、天王殿、大雄寶殿、三圣殿、在封閉庭院內的方丈室、藏經樓，共六進殿堂。比較特別的是其他寺廟的第一殿一般為天王殿，龍華寺的第一殿卻是彌勒殿，突顯了寺廟推崇彌勒的特點。大雄寶殿莊嚴肅穆，正面是如來佛、文殊、普賢三尊金身，背面是精美的海島觀音像，大殿兩側沿壁刻著二十諸天和十六羅漢。寺的東西兩邊有鐘鼓樓，東西偏殿有觀音殿，另有羅漢堂。在三圣殿東有染香樓和牡丹園。四、玉佛禪寺玉佛禪寺也稱玉佛寺，位于上海市普陀區安遠路，始建于清光緒8年（1882年），因供奉玉佛而得名，因其屬于禪宗臨濟法系，修習禪法，故又名玉佛禪寺，與龍華寺、靜安寺同為滬上名剎。玉佛禪寺是一座仿宋殿宇建筑，布局嚴謹，結構和諧，氣勢宏偉。寺內中軸線上，依次為天王殿、大雄寶殿、玉佛樓，左右兩側有臥佛堂、觀音殿、銅佛殿和齋堂，錯落有致。每逢初一、十五或佛教傳統節日，善男信女，三皈居士，接踵而至。院內香煙繚繞，福燭高照，都市風光中的叢林名剎，超凡脫俗、別具韻味。玉佛寺最出名的是清末普陀山慧根法師從緬甸請回的兩尊玉佛，一尊在玉佛樓內，是高1.92米的釋迦牟尼坐佛像，佛身上裝貼的金箔和鑲嵌的寶石光彩奪目，為“鎮寺之寶”。在玉佛樓的天花板頂，還塑有鎦金佛像500尊。另一尊在寺廟西側的臥佛堂內，是長96厘米的釋迦牟尼臥佛像，按照釋迦牟尼80歲圓寂時的摸樣打造，側身而臥，右手支頭，神態安詳。臥佛的對面，近代由新加坡信徒捐贈，新增了一座長約4米的玉制臥佛。寺內還有文物室，藏有北魏、唐、宋、元、明、清歷代珍貴文物。五、真如寺真如寺原名萬壽寺，俗稱大廟，位于上海市普陀區真如鎮蘭溪路，創建于南宋嘉定年間（1208-1224年），元延祐七年（1320年），妙心和尚將其移至今址，改名為真如寺，是上海著名的佛寺。上海普陀區境內曾有過不少寺廟，但絕大多數都已廢毀，留存下來的寺廟，以真如寺為建寺最早、影響最深。白墻黑瓦的廟宇處處透著古風，這里數百年來香火一直旺盛。比起其他的上海名剎，真如寺顯得更為安寧，佛教的莊嚴感也更勝，對于喜好清凈的香客來說，這里絕對是個鬧中取靜而又猶存古風的祈福勝地。真如寺整個寺院布局規整，最顯眼的建筑是五十余米高的仿宋元式九級方塔。寺內主要建筑還有山門、天王殿、大雄寶殿、觀音殿等。大雄寶殿為元延祐七年所建，歷經六百余年滄桑，至今仍保持著元朝寺院建筑風貌，極具歷史價值，被列為國家級文物。觀音殿的觀音塑像和浮雕均雕造精美，儀容莊嚴。寺內藏有《大正藏》、《ヤ字績藏經》等各種版本大藏經四部及其他佛教經典。另外，寺內還有一株樹齡達七百年左右的古銀杏樹，老干婆娑，掩映於梵剎之間，堪為佳景。六、寶華寺寶華寺又稱惠濟寶華寺，位于上海市靜安區高平路，始建于南宋咸淳年間（1265—1274年），是一座具有宋代江南建筑風格的寺院，是閘北廣大佛教信徒敬香禮佛的重要場所，同時也是閘北的一道神秘莊嚴的風景線。無論是殿宇的建筑細節，還是佛像的雕塑都是那么的精湛，就連建筑周圍石欄石板也雕刻得那么的美觀。寶華寺在明、清兩朝曾兩度重建，后由惠生慈善社施資，添設病院、校舍、殘廢院、放生池等設施。1937年，寶華寺被日本軍國主義的戰火毀壞，僅存大殿。現寺院是2001-2006年重修的。寶華寺建筑群分布在一個超過4萬平方米的廣場上，主要有山門牌坊、天王殿、大雄寶殿、鐘樓、鼓樓以及觀音殿等大小殿堂樓宇，全部金碧輝煌。新的殿宇由于采用了鋼筋水泥結構，博采古今之建筑構思，全造得高大寬敞，宏偉美觀。特別是左右兩側的鐘樓和鼓樓，仿照北京雍和宮修建的屋頂，與其他寺院大為不同。寶華寺天王殿前，還有一棵金光燦燦的菩提樹，也是寶華寺的一個重要標志。寶華寺里面沒有進香的地方，寶華寺的幾個大香爐安置在廣場的東南角，香客在這里焚香不會覺得擁擠。七、云翔寺云翔寺位于上海市嘉定區南翔鎮解放街，始建于南北朝時期（約公元505年），初名為“白鶴南翔寺”，南翔古鎮的鎮名即出自這座古寺。來到云翔寺，細心的游客會發現匾額上刻的不是云翔寺而是留云禪寺，這是因為原上海南市區內有座名寺叫留云寺（始創于1876年），抗戰時期毀于戰火，后經過佛教界多方努力，使該寺遷移至現在的云翔寺址，使兩寺合二為一，續接香火。云翔寺地處南翔老街的盡頭，規模宏大而較為清凈，在這里可以禮佛和游覽，莊嚴的氛圍和清幽的環境能讓人凈化心靈。云翔寺古時曾名噪江南、香火相當旺盛，但由于各種天災人禍的摧殘，如今能見證建寺歷史的僅有雙塔一對、及散落在古猗園內的唐石經幢和宋普同塔。如今的云翔寺是在舊址上復建而成的，是一座完整的仿唐寺廟。整座寺院以鋼筋、水泥混凝土仿木所建，殿堂氣宇恢宏、簡潔自然。在寺廟中軸線上布置主要殿堂：山門、觀音殿、大雄寶殿和藏經樓，左右對稱布置伽藍殿、大勢至殿、鐘樓、鼓樓、文殊殿、普賢殿、上客堂、僧寮等，并有迥廊圍繞。此外，在地下還建有功德堂、萬佛堂。八、寶山寺寶山寺曾名梵王宮、玉皇宮、寶山凈寺，位于上海市寶山區羅店鎮羅溪路，始建于明朝正德六年（公元1511年），距今已有500年的歷史。清乾隆二十七年重修，此后歲月更替，寺院迭經興廢。1988年開始恢復道場。可惜當時因緣條件不足，未能從容總體規劃，終存諸多缺憾。寶山寺自2002年起移地重建，2011年寶山寺開山500周年之際移地重建落成，并獲得國家建筑最高榮譽獎項魯班獎。現今的寶山凈寺是嚴格按照晚唐時期風格及施工工法，采用非洲進口紅花梨木，不用一根鐵釘的榫卯工藝所新修的寺院。寶山寺總建筑面積約12000平方米，規模居滬上佛教寺院之首。其中宗教核心區占地20畝，建筑有天王殿、鐘樓、鼓樓、大雄寶殿、觀音殿、藥師殿、伽藍殿、祖堂、佛堂、藏經樓、法堂、方丈室、齋堂、僧寮等；山門、廣場用地16畝，建筑有山門、東西側門、連廊等。另外，寶山寺第二期工程，包括一個七層寶塔、庭院，閣、樓、臺、水榭、水池、牌樓、廊橋等的花園，也已在2017年底建成，建筑同樣采用非洲紅花梨純木結構，充滿濃郁古風。寶山寺佛教氛圍濃郁，房檐銅鈴聲聲，令人流連忘返。

5，上海市有哪些比較著名比較大的寺廟

靜安寺龍華寺

法藏講寺：位于上海盧灣區吉安路271號那里有經書免費結緣，也有法師講經。做地鐵1號倒8號線，好像能到。記不清了。。。

詹曉婷

6，上海市有哪些比較著名比較大的寺廟

上海的玉佛寺.是很著名的寺廟.每年的農歷初一燒頭香人最多.還有專門有燒頭香的佛式.佛教名人都到場.其次是城隍廟.靜安寺.龍華寺

上海城隍廟（道觀）最有名 .龍華寺是上海歷史最久，規模最大的古剎，每月初一和十五都會有廟會。所以人很多很多。還有個大撞鐘比較有名。過年很多人都排隊去乞福。建于宋朝的龍華塔也很有名。玉佛寺也挺好的，地處鬧市，但很幽靜。市里的領導最喜歡去那燒香。白玉釋迦牟尼涅磐像最有名。聽說現在改建了面積也大了。靜安寺規模比上面2家小很多，不過靜安寺是我國真言宗即密宗重要道場之一，五個真言宗壇，每個壇中真言宗的種種法器都很齊備。三家寺的香火都很旺，除了初一、十五。每年3次觀音生日也是香火最旺的時候

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