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1，李姓的來源和歷史名人
2，李氏的文學名著名人
3，我國第一位女書法家是誰
4，中國擁有上下五千年的歷史有哪些姓李的大人物
5，歷史上姓李的大人物

1，李姓的來源和歷史名人

主要來源1.源于嬴姓和姚姓據北宋中葉的《新唐書·宗室世系》一書記載：李氏源出嬴姓，為顓頊帝高陽氏的直系后裔。皋陶做了堯帝的理官，子伯益被賜為嬴姓。其子孫以官為氏，稱|理氏。老子李耳是第一個以李稱姓的。2、其他來源源于改姓、賜姓三國時期蜀漢丞相諸葛亮平定哀勞夷后，曾賜當地各少數民族以趙、張、楊、李等姓北魏鮮卑族有復姓叱李氏，在北魏孝文帝遷都洛陽后，實行全面漢化政策，改為漢字單姓李氏在回族姓氏中，有不少姓氏是歷代皇帝賜予的姓，如李、達、答、張、白、沐、陜、鄭、朱、金等姓。回族李氏是七世紀以來少數波斯人和阿拉伯人來中國并定居3.少數民族李姓歷史名人　　李利貞（公元前1069年—公元前992年），原名理利貞，是李姓的得姓始祖，是老子李耳的祖先。上古帝王顓頊之後皋陶后代理徵，字德靈，封為中吳伯，在殷紂王時任理官。　李耳（老子）：春秋末期思想家、哲學家，道家的創始人。著有《老子》老子，又稱《道德經》。　　李冰：戰國時期水利家。被秦昭王任為蜀郡守，他依法治水，修建了馳名中外的水利工程都江堰，為國家農業生產、水利工程作出巨大貢獻，被后世奉為川神。　　李悝：戰國初期魏國著名政治家。所著《法經》在中國古代法律史上有非常重要的地位。　　李牧：(公元前？～前229年)，戰國時期趙國人，戰國末年著名軍事家。　　李斯：(公元前？～前208年)，上蔡人(今河南上蔡)。著名秦國政治家，書法家，文學家。　　李信：戰國時代秦國將軍。　　李廣：西漢名將，多次參加反擊匈奴的戰爭，以勇敢善戰著稱。在任右北平太守時，匈飛將軍李廣奴數年不敢攻擾，稱之為"飛將軍"。李陵：(公元前？～前74年)，字少卿，隴西成紀人(今甘肅秦安)，名將李廣之孫。著名西漢將領。　　李忠：字仲都，東萊黃人。云臺二十八將之十五。　　李固：(公元94～147年)，東漢大臣。字子堅。漢中南鄭人(今陜西漢中)。曾在東漢時任三朝（順帝、沖帝、質帝）太尉，博學多才、能言善變，不畏權貴、敢于抗爭，故有“北斗喉舌”之美譽。　　李膺：(公元110～168年)，字元禮，漢朝潁川襄城人(今河南襄城)。著名東漢政治家。滿腹經綸，被譽為“天下模楷李元禮。” 　　李育：東漢一代名儒。　　李尤：東漢文史學家。廣漢雒（今四川廣漢雒城）人。年少時以能文著稱，曾撰《蜀記》。安帝時為諫議大夫，受詔與謁者仆射劉珍等共撰《東觀漢記》。　　李傕（?－198）涼州北地郡人，漢末三國時群雄之一。東漢末年的涼州軍閥、權臣，曾挾持漢獻帝，專政四年。　李典：(公元174～209年)，字曼成，山陽鉅野人(今山東山陽)。　　李登：(生卒年待考)，著名三國時期魏國音韻學家。任左校令。著《聲類》十卷，以宮、商、角、徵、羽五聲區別字音，尚未分立韻部，是最早的一部韻書。　李密：西晉文學家。所著《陳情表》以侍親孝順之心感人肺腑，千百年來一直被人們廣為傳誦，影響深遠。　　李充：東晉著名的文學家、文論家、目錄學家、書法家。　　李式：東晉書法家。　李颙：東晉文學家。　李暠：隴西成紀（今甘肅靜寧）人。東晉十六國時期西涼武昭王。政治家，文學家。曾著有《述志賦》、《槐樹賦》、《大酒容賦》等多篇。　　李沖：隴西成紀（今甘肅靜寧）人。北魏時期杰出的政治家、改革家。　　李騫：字希義，趙郡平棘人。南北朝時文學家，博涉經史，富文藻。　　李孝貞：趙郡柏人。南北朝時文學家，少好學，能屬文。孝貞著有文集二十卷，《隋書本傳》行于世。　　李鉉：字寶鼎，渤海南皮（今河北南皮）人。南北朝北齊名儒。　　李同軌：東魏趙郡高邑（今河北柏鄉縣北）人。一代名儒。　　李公緒：趙郡柏人（今邢臺市隆堯縣）。約北齊文宣帝天保初年前后在世。撰有典言十卷，又撰質疑五卷，喪服章句一卷，古今略記二十卷，玄子五卷，趙記八卷，趙語十二卷。　李概：趙郡柏人人。撰戰國春秋及音譜，并行于世。又自簡詩賦二十四首，謂之達生丈人集。　　李神威：趙郡人。撰樂書近百卷。　李安世：趙郡人。北魏政治家，上疏建議實行均田制。　太多了自己百度一下就知道了---------------------

李姓的來源和歷史名人

2，李氏的文學名著名人

1李耳（老子）：老子，又稱老聃，原名李耳，字伯陽。春秋末期思想家、哲學家，道家的創始人。有著《老子》，又稱《道德經》。李冰：戰國時期水利家。被秦昭王任為蜀郡守，他依法治水，修建了馳名中外的水利工程都江堰，為國家農業生產、水利工程作出巨大貢獻，被后世奉為川神。李悝（kui）：(生卒年待考)，又名李克，有的古書中還將李克寫成里克，或訛作李兌、季充等。戰國初期魏國著名政治家。所著《法經》在中國古代法律史上有非常重要的地位。李牧：(公元前？～前229年)，戰國時期趙國柏仁人（今邢臺隆堯），戰國末年著名軍事家。與白起、王翦、廉頗并稱“戰國四大名將”。李斯：(公元前？～前208年)，上蔡人(今河南上蔡)。著名秦國政治家，書法家，文學家，協助秦始皇帝統一天下。秦統一之后，參與制定了法律，統一車軌、文字、度量衡制度。秦始皇死后與趙高合謀立少子胡亥為二世皇帝。后為趙高所忌，腰斬于市。李信：戰國時代秦國將軍。李廣：隴西成紀（今甘肅靜寧西南）人，西漢名將，多次參加反擊匈奴的戰爭，以勇敢善戰著稱。在任右北平太守時，匈奴數年不敢攻擾，稱之為"飛將軍"。李延年：中山人(今河北省定州市），漢武帝時造詣很高的音樂家。“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得。”李陵：(公元前？～前74年)，字少卿，隴西成紀人(今甘肅秦安)，名將李廣之孫。著名西漢將領。李忠：字仲都，東萊黃人。云臺二十八將之十五。李固：(公元94～147年)，東漢大臣。字子堅。漢中南鄭人(今陜西漢中)。曾在東漢時任三朝（順帝、沖帝、質帝）太尉，博學多才、能言善變，不畏權貴、敢于抗爭，故有“北斗喉舌”之美譽。李膺：(公元110～168年)，字元禮，漢朝潁川襄城人(今河南襄城)。著名東漢政治家。滿腹經綸，被譽為“天下模楷李元禮。” 李育：東漢一代名儒。李尤：東漢文史學家。廣漢雒（今四川廣漢雒城）人。年少時以能文著稱，曾撰《蜀記》。安帝時為諫議大夫，受詔與謁者仆射劉珍等共撰《東觀漢記》。李傕（?－198）涼州北地郡人，漢末三國時群雄之一。東漢末年的涼州軍閥、權臣，曾挾持漢獻帝，專政四年。李典：(公元174～209年)，字曼成，曹操手下將領，山陽鉅野人(今山東山陽)。史載李典深明大義，不與人爭功，崇尚學習與高貴儒雅，尊重博學之士，在軍中被稱為長者。李典有長者之風，官至破虜將軍，三十六歲去世。魏文帝曹丕繼位后追謚號為愍侯。李登：(生卒年待考)，著名三國時期魏國音韻學家。任左校令。著《聲類》十卷，以宮、商、角、徵、羽五聲區別字音，尚未分立韻部，是最早的一部韻書。李密：西晉文學家。所著《陳情表》以侍親孝順之心感人肺腑，千百年來一直被人們廣為傳誦，影響深遠。李充：東晉著名的文學家、文論家、目錄學家、書法家。李式：東晉書法家。李颙：東晉文學家。李暠：隴西成紀（今甘肅靜寧）人。東晉十六國時期西涼武昭王。政治家，文學家。曾著有《述志賦》、《槐樹賦》、《大酒容賦》等多篇。李沖：隴西成紀（今甘肅靜寧）人。北魏時期杰出的政治家、改革家。李騫：字希義，趙郡平棘人。南北朝時文學家，博涉經史，富文藻。李孝貞：趙郡柏人。南北朝時文學家，少好學，能屬文。孝貞著有文集二十卷，《隋書 2本傳》行于世。李鉉：字寶鼎，渤海南皮（今河北南皮）人。南北朝北齊名儒。李同軌：東魏趙郡高邑（今河北柏鄉縣北）人。一代名儒。李公緒：趙郡柏人（今邢臺市隆堯縣）。約北齊文宣帝天保初年前后在世。撰有典言十卷，又撰質疑五卷，喪服章句一卷，古今略記二十卷，玄子五卷，趙記八卷，趙語十二卷。李概：趙郡柏人人。撰戰國春秋及音譜，并行于世。又自簡詩賦二十四首，謂之達生丈人集。李神威：趙郡人。撰樂書近百卷。李安世：趙郡人。北魏政治家，上疏建議實行均田制。李謐：趙郡人。少好學，博通諸經，周覽百氏。初師事小學博士孔璠。數年后，璠還就謐請業。同門生為之語曰："青成藍，藍謝青，師何常，在明經。"著有《明堂制度論》。李德林：（530－590），字公輔，博陵安平人。生于魏廢帝中興元年，卒于隋文帝開皇十一年，年六十一歲。少有神童之譽。該博墳典，陰陽緯候，無不通涉。善屬文，辭核而理暢。所撰文集，勒成八十卷，遭亂多亡失，僅存五十卷。北齊時撰《齊史》二十七卷，入隋又奉詔續修《齊史》未成，后其子李百藥續成之。李百藥：（565--648），字重規，定州安平（今屬河北）人，唐朝史學家。除擅長文章外，還很善于寫詩。現在他的傳世之作有詩20余首，文章13篇，以及被列入二十四史的《北齊書》。李延壽：安陽市人。唐代史學家。曾參加過官修的《隋書》、《五代史志》(即《經籍志》)、《晉書》及當朝國史的修撰，還獨力撰成《南史》、《北史》和《太宗政典》。李嶠：趙州贊皇（今屬河北）人。唐代政治家，文學家，少有才名。前與王勃、楊炯相接，又和杜審言、崔融、蘇味道并稱“文章四友”。李華：趙州贊皇（今屬河北）人。唐代散文家，與蕭穎士齊名，世稱"蕭李"。并與蕭穎士、顏真卿等共倡古義，開韓、柳古文運動之先河。其傳世名篇有《吊古戰場文》。亦有詩名。后人輯有《李遐叔文集》。李翰：趙州贊皇（今屬河北）人。唐代文學家，為文精密，為序張巡守城事跡，文有前集三十卷，《新唐書藝文志》傳于世。李守素：趙州人。唐初十八學士之一。尤諳氏族學。李端：趙州(今河北趙縣)人。大歷十才子之一，在“十才子”中年輩較輕，但詩才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《聽箏》入選《唐詩三百首》。今存《李端詩集》三卷。李嗣真：趙州柏人。撰明堂新禮十卷、孝經指要、詩品、書品、畫品各一卷。博學曉音律，兼善陰陽推算之術。工畫鬼神，舉李仲昌同師于尹琳，亦工雜畫，有禮圖等雜畫五十六卷傳世。見于《歷代名畫記》、《新舊唐書本傳》、《藝文志》、《榆園畫志》。李觀：先為隴西人，后家江東。為文時謂與韓愈相上下。韓愈稱其“才高于當世，而行出于古人”（《李元賓墓銘》）。大順中，（公元八九一年）陸希聲集其遺文，為文編十卷，《新唐書藝文志》傳于世。《全唐文》錄存文四卷，《全唐詩》錄存詩一卷。李翱：隴西成紀人。唐代思想家，文學家。他曾從韓愈學古文，協助韓愈推進古文運動，兩人關系在師友之間。李乂：趙州房子人。年十二，工屬文，與兄尚一，尚貞俱以文章見稱。兄弟同為一集，號為李氏花萼集，凡二十卷，并行于世。李善：所注蕭統（文選》六十卷，至今被視為《文選》最主要的注本之一。李邕：廣陵江都（今江蘇省揚州市）人。唐代書法家，文學家。李邕的行書對后世行書的發展產生了很大的影響，宋元的幾位大書法家如蘇軾、黃庭堅、趙孟頫等無不受其影響。

李氏的文學名著名人

3，我國第一位女書法家是誰

　　我國第一位女書法家是衛夫人，她是王羲之的啟蒙老師。　　衛鑠，別稱衛夫人，名鑠，字茂猗（公元272-349年），河東安邑（今山西夏縣北）人，是晉代著名書法家。衛鑠為汝陰（今安徽阜陽）太守李矩之妻，世稱衛夫人。衛氏家族世代工書，衛鑠夫李矩亦善隸書。衛夫人師承鐘繇，妙傳其法。王羲之少時曾從其學習書法，衛夫人是“書圣”的啟蒙老師。　　人物簡介　　衛夫人，東晉著名女書法家（272-349年）。河東安邑（今山西夏縣）人。名鑠，字茂漪。族祖衛瓘，官至西晉司空，錄尚書事，與索靖俱善草書，人稱“一臺二妙”。傳為王右軍（王羲之）之師。汝陰太守李矩之妻，世稱衛夫人。師承鐘繇，尤善楷書。傳世楷書八行在《淳化閣帖》，及書論《筆陣圖》，大概均為好事者為之。家學淵源（北派之祖衛瓘侄女、衛桓的堂妹），有名當代。從父衛恒，官終黃門郎，亦善書法，著有《四體書勢》。《法書要錄》說她得筆法于鐘繇，熔鐘、衛之法于一爐。所著《筆陣圖》中云：「橫」如千里之陣云、「點」似高山之墬石、「撇」如陸斷犀象之角、「豎」如萬歲枯藤、「捺」如崩浪奔雷、「努」如百鈞弩發、「鉤」如勁弩筋節。有《名姬帖》、《衛氏和南帖》傳世。她曾作詩論及草隸書體，又奉敕為朝廷寫《急就章》。其字形已由鐘繇的扁方變為長方形，線條清秀平和，嫻雅婉麗，去隸已遠，說明當時楷書已經成熟而普遍。宋陳思《書小史》引唐人書評，說她的書法“如插花舞女，低昂美容；又如美女登臺、仙娥弄影，紅蓮映水、碧沼浮霞”，應該不是過譽之詞。　　相關考證　　衛夫人（272－350）姓衛名鑠，字茂漪，河東安邑（今山西夏縣）人。魏晉時期的河東衛氏是一個著名的書法世家。　　衛夫人的從祖衛覬、從伯衛瓘、從兄衛恒，都是著名書法家、書法理論家。衛夫人自小受家族影響，成為一個書法高手。后來又成為王羲之的書法老師。在一定程度上可以講，沒有衛夫人的啟蒙教育，也就沒有后來的書圣王羲之。關于衛夫人的書法成就、書法特點以及她和王羲之的關系，許多書法史書都有記載。現略舉兩例：劉宋羊欣《采古來能書人名》載：“晉中書郎李充母衛夫人，善鐘法。王逸少之師。”唐張懷瓘《書斷》載：“衛夫人名鑠，字茂漪。廷尉展之女弟、恒之從女（應為從妹），汝陰（今安徽阜陽。按：原注“應為江州”，誤。據李矩本傳，李矩年輕時因捍衛家鄉有功，被東海王司馬越任命為汝陰太守。其時世界上還沒有江州。江州即今江西九江，當時叫柴桑。李矩最后官至都督河南三郡軍事、安西將軍、滎陽太守、修武縣侯）太守李矩之妻也。隸書尤善，規矩鐘公。云：碎玉壺之冰，爛瑤臺之月，宛然芳樹，穆若清風。右軍少常師之。永和五年卒，年七十八。子克（應為充）為中書郎，亦工書。” 這些記載，都提到衛夫人是王羲之的書法老師及衛夫人書法學鐘繇。其書法的特點是婉媚清穆。除衛夫人是王羲之的書法啟蒙師以外，衛夫人還可能是王羲之的姨母。主要依據是鄭杓《衍極》和陶宗儀《書史會要》都說“衛與王世為中表”。王國棟所修《王氏宗譜》更在羲之之父王曠條下注明“配衛氏”。　　衛夫人所嫁的江夏李氏，也是一個書法世家。衛夫人之子李充，李充的從兄李式、李廞等都有書名。尤其是李式，其書法成就在東晉初期已可同當時的書法權威王廙(羲之叔父)和庾翼媲美的程度。發展至唐代，江夏李氏竟出現了李邕那樣的書法大家。江夏李氏，東晉以前未見有以書法名世者。東晉以后李氏書法的興旺，當與衛夫人嫁李家有關。衛夫人雖然只比李式大2歲，但如果衛夫人18歲嫁與李家，那時李式只是一個16歲的少年，可以認為，正是由于衛夫人的傳授才使李家得以登上書法的高峰。張懷瓘《書斷》在介紹李式時說，李式“甚推其叔母（即衛夫人）”就是證明。古代好的書跡不易看到，筆法保密，不輕易傳人。一旦得到正確筆法和看到高水平的書作，就具備了成為名家的重要條件。衛夫人的啟蒙書教，不僅影響了王羲之（羲之還有一個蒙師，即叔父王廙），也造就了江夏李氏這一書法世家。功莫大焉！　　永和二年，衛夫人隨兒子李充來剡，永和五年，病故。　　衛夫人何時來到剡縣？其子李充《本傳》記載：“征北將軍褚裒又引為參軍。充以家貧，苦求外出。裒將許之為縣，試問之。充曰：窮猿投林，豈暇擇木？乃除剡縣令。遭母憂，服闕，為大著作郎。”　　《本傳》還說李充“少孤”。可見衛夫人是由兒子李充贍養的。李充原在京師為王導椽，后轉“記室參軍”，記室參軍是個低級官吏，屬幕僚性質，待遇不高，故自稱“家貧”，且已到了無暇擇木的程度。故他借轉為褚裒參軍之機，提出“外出”的要求。那么，褚氏推薦他為剡縣令在何時呢？據《晉書·穆帝紀》記載：永和二年(公元346年)“秋七月，以兗州剌史褚裒為征北大將軍，開府儀同三司”。兗州剌史沒有資格“開府”。開府以后才得招聘幕僚，故李充到剡縣的上界在永和二年七月以后。而永和五年七月褚裒北伐失利，退屯廣陵。該年十二月褚即病死。故李充始任剡縣令的時間是永和二年七月至永和五年七月之間，只有3年時間。看來李充始任剡令的時間在永和三年(347)前后可能性最大。據張懷瓘所說，衛夫人永和五年病故。病故的具體時間沒有具體記載。如我推想的《姨母帖》中的姨母是指衛夫人可以成立，那么《姨母帖》寫于十一月十三日。當時羲之尚在京城護軍將軍任上，訃告由剡縣傳至京師需要幾天或十幾天，那么衛夫人逝世當在永和五年的十月底或十一月初。　　《晉書·王羲之傳》說：“孫綽、李充、許詢、支遁皆以文義冠世。并筑室東土，與羲之同好。”王羲之永和七年才到會稽任內史。李充當時因母喪在剡閑居，用“筑室東土”來形容是可以的，但永和九年蘭亭修禊名單中已無李充之名。說明李充永和八年服喪完畢已到京師任大著作郎了。故羲之與李充在會稽“同好”只有永和七至八年2年時間，這時衛夫人已經去世。　　人物影響　　衛夫人不但在書法藝術實踐上有突出成就，不讓須眉，而且在書法藝術理論方面也有重大建樹和比較全面深入的論述。她撰有《筆陣圖》一卷，全面深入地參考了有關的書法理論，并提出自己的看法。她在書中首先提出，書法之妙“莫先乎用筆”。主張學習書法要上溯其源，師法古人，反對諳于道理，學不該贍，以致徒費精神，學無成功。衛夫人又提出，在學習和創作時，要注意選用筆、墨、紙、硯的品種和產地，強調工欲善其事，必先利其器。又著重指出，執筆要有講究，不同書體應采用不同的執筆法，并加以具體分析，說：“有心急而執筆緩者，有心緩而執筆急者。若執筆近而不能緊者，心乎不齊，意后筆先者，敗；若執筆遠而急，意前筆后者，勝。”超出了單純論述執筆的范圍，而對書法藝術中的筆、意關系和書家修養等作出深刻的論述。　　對書寫不同字體時的用筆，衛夫人亦有精辟論述，她認為用筆有六種方法，如篆書是“飄揚灑落”，章草為“兇險可畏”，八分書為“窈窕出入”，飛白書為“耿介特立”，倘能“每為一字，各象其形”，則“斯超妙矣，書道畢矣。”應該說，衛夫人關于用筆的論述，在今天也仍然有其可取之處，她實質上是就此提出了書法家把握不同字體書寫風格的問題。具體到筆劃上，衛夫人針對七種不同筆劃的書寫，提出七條標準，衛夫人對七種基本筆劃的描述，形象生動，恰合關竅，實為初學書法者良好的入門途徑。　　此外，衛夫人在《筆陣圖》中還提出初學書法，“先須大書，不得從小”，“善鑒者不寫，善寫者不鑒”等理論原則，也都是寶貴的經驗之談。在上述論述的基礎上，衛夫人概括她對書法藝術總體的認識，提出了“力筋”之說。她認為：“下筆點墨畫芟波屈曲，皆須盡一身之力而送之。”“善筆力者多骨，不善筆力者多肉。多骨微肉者，謂之筋書；多肉微骨者謂之墨豬。多力豐筋者圣，無力無筋者病。”　　這實質上是衛夫人畢生從事書法藝術實踐所得，代表了她對書法藝術理論總的認識，為后代書法家指出了努力方向和途徑，也成為中國書法理論中的重要內容和評判標準，對歷代書法理論和實踐的發展都產生了巨大影響。盡管衛夫人的《筆陣圖》參考和汲取了前人的某些論點，但衛夫人在繼承的基礎上加以發展創造，功不可沒。　　民間傳說　　洗墨池　　蘇莊村東頭有個十來畝大的泊池，叫衛夫人洗墨池。說的是衛夫人小時習字，態度十分認真，有時一寫就是幾個小時，乏了她就去門前泊池里把筆硯洗一洗。一次，她練字累了，就把筆硯放在桶中，放在了泊池里，泊池里的水從此染成了黑色，后人就把這泊池稱為衛夫人洗墨池。　　吃墨　　有一個關于衛夫人吃墨的故事。是說，衛夫人常常是邊吃邊看書，一次竟用饃把墨沾吃光了。等到王羲之來看她吃了飯沒有，但見菜原封不動還在桌子上，硯中的墨且光了。衛夫人這才知道自己用饃把墨沾吃光了，兩人不由的笑了。　　給鵝點睛　　一次，王羲之畫鵝，什么都畫好了，就是眼睛左也不成右不成，總感覺畫的不好。于是，便請恩師衛夫人給鵝點睛。衛夫人接筆便點，誰知，這一點，鵝撲閃一下竟飛了。　　墨汁雨　　有年夏天，衛夫人習字，把周圍山上的石頭、樹皮和能寫的地方上幾乎都寫滿了字。一日突下大雨，石塊、樹皮上洗刷一新，而雨水和墨跡又混為一體變為黑水，這樣就有了人們傳說的“山上下過墨汁雨”的故事。　　觀音老母烙餅　　一天，衛夫人將自己化裝成觀音老母，到集市去賣餅，她　　打餅和別人不一樣，她把案板放在臉前，烙鏊放在背后，搟一個餅從頭上往身后一扔，并恰恰落在烙鏊中，圍觀人水泄不通，嘖嘖稱贊。一會兒王羲之也來觀看，看到興奮時，不由脫口而說，這個手藝太妙了。衛夫人聽是王羲之的聲音，就說，這還沒有王羲之的字寫得好哩。王羲之認為這是神仙點化他，心里高興，但又想，這觀音老母烙餅的技術確實太高了，自己的字哪能和她相比。于是暗暗下決心，一定要練的像觀音老母烙餅一樣妙。從此又跟衛夫人苦學了一年，就告別恩師，走向社會，綜合名流特長，集精藝于一身，自成一派，終成一代書法大家。　　玉石白菜　　話說，衛夫人的“筆陣圖”寫成后，呈送皇上御閱。皇帝御閱后，連聲稱好，忙叫來大臣，把自己身邊一尊稀世珍寶——玉石白菜賜給她。衛夫人在世時愛不釋手，經常擺放案頭。她死后，家人為表示紀念，經皇上恩準后，把玉石白菜作為衛夫人的殉葬品，隨之入土；這國寶現存于臺灣故宮博物館。　　用過的玉硯　　解放前初期，在蘇莊村學校念過書的學生，沒有人不知道老師桌子上放著一方奇特的大玉石硯。那方大玉石硯有半尺厚，一尺多長，橢圓形，四邊雕有栩栩如生的飛龍。傳說，這玉石硯是大書法家衛夫人用過的，土改時是農會從財主家搜出來后，便送給了學校。從那時起，都把玉石硯當作學校的“傳家寶。”當學生給老師研墨的時候，老師都要求學生要愛護玉石硯，并學習衛夫從小苦學毛筆字時的優秀品質和精神。但五十年代初玉石硯不見了，至今給衛姓人家留下深深的遺憾。　　教王羲之書法　　東晉著名的書法家王羲之，書法的啟蒙老師叫衛鑠，是很有名氣的女書法家，人們稱她衛夫人。　　王羲之7歲時，就開始學習書法，衛夫人很喜歡他聰明伶俐，不但盡心教王羲之寫字，還愛用前人練字的故事開導、鼓勵王羲之。有一次，王羲之問衛夫人：“老師，我怎樣才能盡快把字練好呢？”　　衛夫人看到王羲之著急的樣子，既可愛，又可笑，便說：“孩子，不要太急了，我先給你講個墨池的故事吧！那是在東漢的時候，有一個名叫張芝的人，他為了練好字，天天在自家門前的池塘邊，蘸著池水研墨練字，從太陽出來，一直練到太陽落山，字寫完后，就在池塘里洗涮筆硯，日長月久，洗出的墨汁把整個池塘都染黑了，后來，他的字越練越好，寫的草書筆勢活潑流暢，富于變化，大家都敬稱他為草圣。”　　王羲之一邊聽著衛夫人講述張芝的故事，一邊心里在想：張芝為了練好字，洗筆硯的水竟把池塘都染黑了，他下的工夫多么大啊！要是自己也像張芝那樣刻苦，一定能把字練好。　　從此以后，在衛夫人的具體輔導下，王羲之練字更加努力了。他也像張芝一樣，每天練完字，就到自家門前的池塘里洗筆硯。時間一長，原來清澈如鏡的池塘，也變成了墨池。　　后來，王羲之每搬一處，都要在門前的水池里洗筆硯，據說他留下的墨池比張芝還要多。北宋的文學家曾鞏，十分欽佩王羲之的勤奮刻苦精神，特地寫了一篇《墨池記》贊頌王羲之。　　衛夫人教王羲之書法，還教他知道天外有天，人外有人，不可驕傲懶散。因此，王羲之隨后又學習了張芝的草書，鐘繇的楷書，可他還覺得不夠，決心博覽群書，向更多的書法家學習，把人家的長處統統學到手。　　后來，王羲之長大了，先后到武昌、九江等地做官。王羲之每到一地，總記起衛夫人的教導，看看前人留下的碑文題字，他總要細心地臨摹下來，一有空就拿出來看，認真地琢磨體會其中的特點，用心地悟出個中道理。　　王羲之看了那些筆跡之后，他練字入了迷，在路上，或者坐下來的時候，也不忘揣摩字的間架結構、氣勢和運筆的方法。他一邊想，一邊就用手指在自家身上橫一筆豎一道地劃，日子久了，連衣襟都劃破了。　　王羲之的兒子王獻之問他為啥，他對兒子說：“你以后要破體！”　　王羲之不斷努力地苦練，他的手腕變得很有勁，運起筆來也十分有力。他心里常想：按照衛夫人教的，要揉合百家之長，得千變萬化之神，才能有所創新。

我國第一位女書法家是誰

4，中國擁有上下五千年的歷史有哪些姓李的大人物

李思摩：　　李突地，　　李國昌：　　李勣　　李粲：　　李子和：　　李抱玉：　　李忠臣　　李國臣　　李寶忠：　　李光進：　　李元諒：　　李全略：　　李茂勛：　　李利貞( 　　李耳(老子)：春秋末期思想家、哲學家，道家的創始人。著有《老子》，又稱《道德經》。　　李冰：戰國時期水利家。被秦昭王任為蜀郡守，他依法治水，修建了馳名中外的水利工程都江堰，為國家農業生產、水利工程作出巨大貢獻，被后世奉為川神。　　李悝：戰國初期魏國著名政治家。所著《法經》在中國古代法律史上有非常重要的地位。　　李牧：(前？～前229年)，戰國時期趙國人，戰國末年著名軍事家。　　李斯：(前？～前208年)，上蔡人(今河南上蔡)。著名秦國政治家，書法家，文學家。　　李信：戰國時代秦國將軍。　　李廣：西漢名將，多次參加反擊匈奴的戰爭，以勇敢善戰著稱。在任右北平太守時，匈奴數年不敢攻擾，稱之為"飛將軍"。李陵：(公元前？～前74年)，字少卿，隴西成紀人(今甘肅秦安)，名將李廣之孫。著名西漢將領。　　李忠：字仲都，東萊黃人。云臺二十八將之十五。　　李固：(公元94～147年)，東漢大臣。字子堅。漢中南鄭人(今陜西漢中)。曾在東漢時任三朝（順帝、沖帝、質帝）太尉，博學多才、能言善變，不畏權貴、敢于抗爭，故有“北斗喉舌”之美譽。　　李膺：(公元110～168年)，字元禮，漢朝潁川襄城人(今河南襄城)。著名東漢政治家。滿腹經綸，被譽為“天下模楷李元禮。” 　　李育：東漢一代名儒。　　李尤：東漢文史學家。廣漢雒（今四川廣漢雒城）人。年少時以能文著稱，曾撰《蜀記》。安帝時為諫議大夫，受詔與謁者仆射劉珍等共撰《東觀漢記》。　　李傕（?－198）涼州北地郡人，漢末三國時群雄之一。東漢末年的涼州軍閥、權臣，曾挾持漢獻帝，專政四年。　　李典：(公元174～209年)，字曼成，山陽鉅野人(今山東山陽)。　　李登：(生卒年待考)，著名三國時期魏國音韻學家。任左校令。著《聲類》十卷，以宮、商、角、徵、羽五聲區別字音，尚未分立韻部，是最早的一部韻書。　　李密：西晉文學家。所著《陳情表》以侍親孝順之心感人肺腑，千百年來一直被人們廣為傳誦，影響深遠。　　李充：東晉著名的文學家、文論家、目錄學家、書法家。　　李式：東晉書法家。　　李颙：東晉文學家。　　李暠：隴西成紀（今甘肅靜寧）人。東晉十六國時期西涼武昭王。政治家，文學家。曾著有《述志賦》、《槐樹賦》、《大酒容賦》等多篇。　　李沖：隴西成紀（今甘肅靜寧）人。北魏時期杰出的政治家、改革家。　　李騫：字希義，趙郡平棘人。南北朝時文學家，博涉經史，富文藻。　　李孝貞：趙郡柏人。南北朝時文學家，少好學，能屬文。孝貞著有文集二十卷，《隋書本傳》行于世。　　李鉉：字寶鼎，渤海南皮（今河北南皮）人。南北朝北齊名儒。　　李同軌：東魏趙郡高邑（今河北柏鄉縣北）人。一代名儒。　　李公緒：趙郡柏人（今邢臺市隆堯縣）。約北齊文宣帝天保初年前后在世。撰有典言十卷，又撰質疑五卷，喪服章句一卷，古今略記二十卷，玄子五卷，趙記八卷，趙語十二卷。　　李概：趙郡柏人人。撰戰國春秋及音譜，并行于世。又自簡詩賦二十四首，謂之達生丈人集。　　李神威：趙郡人。撰樂書近百卷。　　李安世：趙郡人。北魏政治家，上疏建議實行均田制。　　李謐：趙郡人。少好學，博通諸經，周覽百氏。初師事小學博士孔璠。數年后，璠還就謐請業。同門生為之語曰："青成藍，藍謝青，師何常，在明經。"著有《明堂制度論》。　　李德林：（530－590），字公輔，博陵安平人。生于魏廢帝中興元年，卒于隋文帝開皇十一年，年六十一歲。少有神童之譽。　　李百藥：（565--648），字重規，定州安平（今屬河北）人，唐朝史學家。除擅長文章外，還很善于寫詩。現在他的傳世之作有詩20余首，文章13篇，以及被列入二十四史的《北齊書》。　　李延壽：安陽市人。唐代史學家。曾參加過官修的《隋書》、《五代史志》(即《經籍志》)、《晉書》及當朝國史的修撰，還獨力撰成《南史》、《北史》和《太宗政典》。　　李嶠：趙州贊皇（今河北省贊皇縣）人。唐代政治家，文學家，少有才名。前與王勃、楊炯相接，又和杜審言、崔融、蘇味道并稱“文章四友”。　　李華：趙州贊皇（今河北省贊皇縣）人。唐代散文家，與蕭穎士齊名，世稱"蕭李"。并與蕭穎士、顏真卿等共倡古義，開韓、柳古文運動之先河。其傳世名篇有《吊古戰場文》。亦有詩名。后人輯有《李遐叔文集》。　　李翰：趙州贊皇（今河北省贊皇縣）人。唐代文學家，為文精密，為序張巡守城事跡，文有前集三十卷，《新唐書藝文志》傳于世。　　李守素：趙州人。唐初十八學士之一。尤諳氏族學。　　李端：趙州(今河北趙縣)人。大歷十才子之一，在“十才子”中年輩較輕，但詩才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《聽箏》入選《唐詩三百首》。今存《李端詩集》三卷。　　李嗣真：趙州柏人。撰明堂新禮十卷、孝經指要、詩品、書品、畫品各一卷。博學曉音律，兼善陰陽推算之術。工畫鬼神，舉李仲昌同師于尹琳，亦工雜畫，有禮圖等雜畫五十六卷傳世。見于《歷代名畫記》、《新舊唐書本傳》、《藝文志》、《榆園畫志》。　　李觀：先為隴西人，后家江東。為文時謂與韓愈相上下。韓愈稱其“才高于當世，而行出于古人”（《李元賓墓銘》）。大順中，（公元八九一年）陸希聲集其遺文，為文編十卷，《新唐書藝文志》傳于世。《全唐文》錄存文四卷，《全唐詩》錄存詩一卷。　　李翱：隴西成紀人。唐代思想家，文學家。他曾從韓愈學古文，協助韓愈推進古文運動，兩人關系在師友之間。　　李乂：趙州房子人。年十二，工屬文，與兄尚一，尚貞俱以文章見稱。兄弟同為一集，號為李氏花萼集，凡二十卷，并行于世。　　李善：所注蕭統（文選》六十卷，至今被視為《文選》最主要的注本之一。　　李邕：廣陵江都（今江蘇省揚州市）人。唐代書法家，文學家。李邕的行書對后世行書的發展產生了很大的影響，宋元的幾位大書法家如蘇軾、黃庭堅、趙孟頫等無不受其影響。　　李頎：趙郡（今河北趙縣）人。詩內容涉及較廣，尤以邊塞詩、音樂詩獲譽于世。擅長五、七言歌行體。后人輯有《李頎詩集》。　　李益：隴西人。著名詩人。貞元末，與宗人李賀齊名。每作一篇，教坊樂人以賂求取，唱為供奉歌辭。其《征人歌》、《早行篇》，好事者畫為屏障。又是中唐邊塞詩的代表詩人。　　李公佐：隴西人。唐代小說家。撰有傳奇：《南柯太守傳》。　　李朝威：隴西人，唐代著名傳奇作家。著有《柳毅傳》，本人也被后來的一些學者譽之為傳奇小說的開山鼻祖。　　李復言：隴西人，唐代小說家。著有《續玄怪錄》。　　李思訓：著名畫家。擅畫青綠山水。明代莫是龍和董其昌等人提出繪畫上的南北宗論，則將他列為“北宗”之祖。　　李昭道：著名畫家。　　李陽冰：趙郡（治今河北趙縣）人。唐代文字學家、書法家。以篆學名世，精工小篆，圓淳瘦勁，為秦篆一大變革，被譽為李斯后小篆第一人，對后世頗有影響。　　李龜年：著名樂曲兼演唱家。后人稱為“歌圣”。　　李春：隋代造橋匠師。現今河北邢臺臨城人士。隋開皇十五年至大業初（595～605）建造趙州橋（安濟橋）。趙州橋存世1400多年，堪稱中國建筑史上的奇跡之一。　　李靖：(公元571～公元649年)，字藥師，京兆三原人(今陜西三原)。隋朝名將韓擒虎的外甥，唐朝著名將領。　　李淵：唐高祖（566～635）。唐代開國皇帝。字叔德。隴西成紀（今甘肅靜寧）人，祖籍趙郡隆慶（今邢臺市隆堯縣）。　　李建成：(公元589～626年)，小字毗沙門，唐高祖李淵長子，隴西成紀人(今甘肅秦安)。　　李世民：唐太宗（599～649年），創造了“從諫如流，道不拾遺、夜不閉戶”的貞觀盛世。　　李隆基：唐玄宗（685年～762年），大唐皇帝（712年－756年在位），李隆基為睿宗李旦第三兒子，廟號“玄宗”，又因其謚號為“至道大圣大明孝皇帝”，故亦稱為唐明皇。另有尊號“開元圣文神武皇帝”。玄宗在位年間，是大唐由盛變衰的關鍵時期。　　李純：唐憲宗（778年～820年），憲宗在位期間，勤勉政務，著手削藩，開創了唐朝的中興氣象，史稱“元和中興”，是唐朝后期最杰出的皇帝。　　李白：唐代著名浪漫主義詩人，他在中國文學史上有著極其崇高的地位，人稱“詩仙”。　　李晟：(公元727～793年)，中唐將領。字良器。洮州臨潭(今屬甘肅)人。勇烈有才，善騎射，平朱沘之亂。　　李愬：(公元773～821年)中唐將領，雪夜入蔡州，平吳元濟之亂。　　李吉甫：趙郡贊皇（今河北省贊皇縣）人，唐朝宰相，地理學家。　　李德裕：（787—850），趙郡贊皇（今河北省贊皇縣）人。李吉甫之子，中唐宰相。唐代文學家﹑政治家。代表作有《會昌一品集》、《左岸書城》、《次柳氏舊聞》等。　　李賀：（公元790～816年），中國唐代詩人。想象豐富奇特、語言瑰麗奇峭。　　李商隱：他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。　　李頻：著名詩人。　　李谷：(903—960)，《宋史·李谷傳》。　　李煜：（公元937～978年），南唐李后主，被稱為“千古詞帝”。　　李穆：善篆、隸，工丹青。　　李沆：北宋“圣相”。　　李維：博學，少以文章知名，至老手不廢書。嘗預定《七經正義》，修《續通典》、《冊府元龜》。　　李淑：著有文集一百余卷，嘗修國朝會要、三朝訓鑒圖、閣門儀制及康定行軍賞罰格，又獻擊訓三篇，均《宋史本傳》并行于世。　　李虛己：著有《雅正集》十卷。　　李成：北宋著名畫家。和范寬與另一位山水畫家關仝一起被稱為“三家鼎峙”、“百代標程”的大師。　　李常：黃庭堅之舅。有文集、奏議六十卷，《詩傳》十卷，最早的會計學著作《元祐會計錄》三十卷。　　李格非：北宋學者。著《洛陽名園記》。　　李清照：南宋女詞人。論詞強調協律，崇尚典雅、情致，提出詞"別是一家"之說，反對以作詩文之法作詞。　　李公麟：北宋著名畫家。傳寫人物尤精。李之儀：能為文，尤工尺牘，蘇軾謂入刀筆三昧。　　李廌：蘇門六君子之一。蘇軾謂其文章筆墨瀾翻，有飛沙走石之勢，說其是子之才，萬人敵也。　　李誡：北宋著名土木建筑家、《營造法式》一書的編纂者。　　李從周：著有《字通》。　　李綱：北宋名相。李唐：南宋著名畫家。　　李侗：南宋著名理學家。朱熹老師。　　李燔：南宋著名學者。　　李覯：南宋名儒，著《周禮致太平論》、《平土書》、《禮論》。　　李攸：南宋學者、藏書家。撰有《宋朝事實》一書，對考證北宋一代典章制度有幫助。　　李冶：宋元四大數學家之一。對天元術進行了全面總結，寫成數學史上的不朽名著——《測圓海鏡》。　　李杲：中國醫學史上“金元四大家”之一，是中醫“脾胃學說”的創始人，著有《脾胃論》、《內外傷辨惑論》、《蘭室秘藏》、《活法機要》、《醫學發明》、《東垣試效方》等。　　李俊民：金代文學家。有《莊靖集》十卷。　　李孝光：元代詞作家。少年時博學，以文章負名當世。著作有《五峰集》11卷。　　李釜：明代著名圍棋棋手。　　李夢陽：(公元1473～1530年)，明代文學家。前七子之一。字獻吉，號空同子。慶陽(今屬甘肅)人。　　李時珍：（1518—1593），字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄州（今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮）人，漢族，中國古代偉大的醫學家、藥物學家。歷時二十七年編成《本草綱目》一書，是我國古代藥物學的總結性巨著，在國內外均有很高的評價，已有幾種文字的譯本或節譯本，另著有《瀕湖脈學》。　　李攀龍：明代文學家。后七子之一。　　李春芳：有“青詞宰相”之稱。在數學史上占有重要地位。　　李廷機：著有《四書臆說》《春秋講章》《通鑒節要》《性理刪》《燕居錄》《李文節文集》等。　　李中孚：明清之際哲學家。在理學上的造詣，被稱為“海內大儒”。　　李鱓：清代著名畫家。揚州八怪之一。　　李方膺：清代著名畫家。揚州八怪之一。　　李漁：(公元1611 ～1680年)，戲曲理論家、作家。原名仙侶，字謫凡，號天徒，中年改名李漁，字笠鴻，號笠翁。浙江蘭溪人。　　李氏，女，廣東番禺(有史料作廣州三元里)人，順治七年（1650），清軍圍困廣州，被朔騎所擄，為免其辱，賦詩10首自縊而亡。在今人編輯出版的《三編清代稿鈔本》中，收入有其詩若干，可管窺其部分詩作精華。　　李調元：清代戲曲理論家，詩人。其詩作《萬善堂詩》清婉雍容，名震一時。　　李兆洛：清代學者、文學家。精輿地、考據、訓詁之學。為文主張混合駢、散兩體之長，與桐城派散文立異，是陽湖派代表作家之一。所選《駢體文鈔》為歷來最好的駢文選本，標舉魏晉、六朝宗旨。書學功底極深，尤善行草。　　李審言：江蘇興化人。國學大師。工詩文考證，著作豐富，著有陶齋藏石記釋文《楓園藝友錄》。　　李惺：清代教育家。有《西漚全集》10卷、《西漚外集》8卷刊印行世。　　李汝珍：博學多才，精通文學、音韻等，留存現世最出名的作品就是《鏡花緣》。　　李伯元：多才多藝，擅長制藝詩賦，繪畫篆刻，金石考據。《官場現形記》是晚清譴責小說的代表作。　　李慈銘：(1830～1894）晚清著名文史學家。嗜書成癖，承乾嘉漢學之余緒，治經學、史學，蔚然可觀，被稱為“舊文學的殿軍”。著有《越縵堂日記》。　　李毓秀：清初著名學者、教育家。著有《弟子規》。