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1，人們把哪倆位唐朝武將當作門神

秦瓊和尉遲恭因為西游記里面的唐太宗沒能救下涇河龍王怕龍王的冤魂來找報仇而心神不安所以讓他們這兩位威武的猛將替他看門可是這兩位也需要睡覺唐太宗就用他們的畫像來看門

唐太宗李世民時期的武將尉遲恭（尉遲敬德）和秦瓊。

人們把哪倆位唐朝武將當作門神

2，門神是古代哪兩位大將

這時，大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇，全身披掛地站立宮門兩側，結果宮中果然平安無事，李世民認為兩位大將太辛苦了，心中過意不去，遂命畫工將他倆人的威武形象繪之在宮門上，稱為“門神”。東漢蔡邕《獨斷》記載，漢代民間已有門上貼“神荼”、“郁壘”神像，到宋代演變為木板年畫。后來，民間爭相仿效，幾經演變，形成了自己的獨特風格，便是現在的年畫了。

門神是古代哪兩位大將

3，門神是哪兩位

在道教神仙體系中，最早的門神是傳說中能捉鬼的神荼、郁壘。另外，古代一個叫做成慶的勇士也曾經是門神，還被記載在史書中。到了唐代，門神的位置便被秦瓊（字叔寶）和尉遲恭（字敬德）所取代，這兩位門神是歷史上赫赫有名的一代名將，也是流傳最廣、影響最大的武將門神。門神，是道教和民間信仰中每個家庭中司門守衛之神，人們將其神像貼于門上，用以驅邪避鬼、衛家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中國民間深受人們歡迎的守護神。按照傳統習俗，每到春節前夕，家家戶戶便忙碌起來貼對聯和門神，以祈福來年家庭和睦、事業亨達。在歷史上，門神一直都是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，例如人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種形象。因此，門神的形象也是怒目圓睜，相貌威猛，手里拿著各種兵器，仿佛隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗一般。在道教神仙體系中，最早的門神是傳說中能捉鬼的神荼、郁壘。相傳在上古時，有神荼、郁壘倆兄弟，他們住在東海度朔山上，山上有一棵桃樹，樹蔭如蓋。每天早上，他們便在這樹下檢閱百鬼，如果有惡鬼為害人間，便將其綁了喂老虎。后來，人們便用兩塊桃木板畫上神荼、郁壘的畫像，掛在門的兩邊用來驅鬼避邪。除了神荼、郁壘外，古代一個叫做成慶的勇士也曾經是門神，還被記載在史書中，在班固《漢書·廣川王傳》中記載:廣川王(去疾)的殿門上曾畫有古勇士成慶的畫像，短衣大褲長劍。到了唐代，門神的位置便被秦瓊（字叔寶）和尉遲恭（字敬德）所取代，這兩位門神可是歷史上赫赫有名的一代名將，也是流傳最廣、影響最大的武將門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，果然夜里也同樣安寧，從此，這一習俗開始在民間廣為流傳。按照傳統習俗，每到春節前夕，善信便會到宮觀恭請新年之門神，祈福來年，并在除夕上午擇吉時張貼于大門上（朝外一側），以保來年門戶清凈，家宅平安，護佑和守衛善信度過吉祥福瑞的一年。如今，隨著社會的發展和意識形態的變化，盡管人們仍延續著“貼門神”的習俗，但與古時相比，其意義更進一步，除了貼門神的傳統含義外，更表達的是一種對平安、和諧社會的向往與追求。

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