漢代的廣柔縣在今四川汶川縣的西北。關于大禹的出生地，最早做出明確記載的是陸賈的《新語·術事》，昌意到顓頊這一系出于今四川，并不是蜀人獨有的說法，而是古代公認的傳說，二、從古代傳說來看大禹的出生地問題由于大禹問題涉及夏族的起源問題，在近年來的夏研究中，有人懷疑四川的大禹傳說是后起的。

1、諸葛亮到底是哪里人呢？

說這個問題前先說說我自己吧，我出生在山東臨沂，在南京上大學，定居南京。現在說諸葛亮：出生在山東臨沂，在臨沂上學，后來隱居隆中，邊工作邊求學，再后來找了個好工作，開始在各地跑。不知道題主為何會有關于諸葛亮出生地的疑問，其實對于諸葛亮的出生地，無論歷史記載還是民間研究都沒有爭議，有爭議的是他的躬耕地，諸葛亮是個官二代，漢靈帝年間出生在徐州瑯琊郡陽都縣一個官吏人家。

瑯琊陽都也就是現在的山東省沂南縣，這里是我的老家，在沂南縣城不僅有諸葛亮廣場還有諸葛亮雕像、諸葛亮城、諸葛亮紀念館、漢街、漢墓等景點，以漢歷史文化為主，同時，沂南縣也是書法家顏真卿的祖居地。《三國志諸葛亮傳》寫的很清楚，“諸葛亮字孔明，瑯邪陽都人也”，諸葛家在瑯琊也算是望族，家族里不少人在外為官，諸葛亮的父親諸葛珪是泰山郡丞，差不多相當于今天泰安市副市長。

但是沒有帶妻兒赴任，諸葛亮兄妹生活在老家陽都縣，在諸葛亮8歲時，父親病逝于泰山，叔叔諸葛玄當時是劉表的手下，他請假回家先去泰山安葬了諸葛珪，然后又回老家探望侄子侄女。當時正逢曹操出兵攻打徐州瑯琊一帶，諸葛玄就把年幼的諸葛亮兄妹帶上，準備接到自己那里去撫養長大，哪知道，就因為他請了會假，原本留給他的南昌市委書記兼市長（豫章太守）一職被別人取代了，諸葛玄只得帶著諸葛亮兄妹去荊州投靠劉表。

但是還沒到荊州呢，走到南陽郡諸葛玄就病的不行了，雖然當時有醫圣張仲景作為諸葛家的家庭醫生貼身照顧，諸葛玄還是死了，諸葛玄死了，諸葛亮不愿意投靠劉表，就帶著弟弟妹妹在南陽郡找地方隱居下來，這就是躬耕于南陽的來歷。一直到27歲，才被劉備聘請出山，成了劉備集團的總經理，至于諸葛亮躬耕的南陽，因為歷史變遷，現在頗有爭議，主要是河南南陽與湖北襄陽之爭。

2、大禹是四川人嗎？他與四川有什么關系？

我是頭條作者古史微，以先秦史研究為主，對于題主的這個問題，我是不請自來。看了已有的十八個回答，還沒有作者能提供詳細的資料，因此，我決定來回答一下，希望能對題主以及關心這個問題的朋友有所幫助。題主問題：大禹是四川人嗎？他與四川有什么關系？我的答案：大禹確實為四川人，這是有大量史料支撐的，一、有關于大禹出生地的史料夏代的研究，首先要搞清楚夏人的祖源。

先秦史料《國語》說：“夏后氏禘黃帝而祖顓頊，郊鯀而宗禹，”這里明確指出夏人以大禹為宗。因此，研究夏的祖源問題，核心問題就是研究大禹的出身問題，關于大禹的出生地，最早做出明確記載的是陸賈的《新語·術事》：文王生于東夷，大禹出于西羌，世殊而地絕，法合而度同。陸賈是西漢初年人，曾追隨劉邦，李學勤先生指出：“《新語》作于漢高祖時，《挾書令》尚未解除，所以‘大禹出于西羌’之說一定始于先秦。

”（見《走出疑古時代》1993年遼寧大學版，第225頁）此后，司馬遷亦有類似記載，如《史記》卷15《六國年表》：禹興于西羌。（《正義》云：“禹生于茂州汶川縣，本冉駹國，皆西羌，”）又西漢史家揚雄《蜀王本紀》：禹本汶山郡廣柔縣人也，生于石紐，其地名痢兒畔。禹母吞珠，孕禹坼副而生于縣，漢代的廣柔縣在今四川汶川縣的西北。

到了東漢時期，大量文獻仍然肯定大禹出生在蜀地，如趙曄《吳越春秋·趙王無余外傳》說：鯀娶于有莘氏之女，名曰女嬉，年壯未孳，嬉于砥山，得薏苡而吞之，意若為人所感，因而妊孕，剖脅而產高密，家于西羌，地曰石紐。石紐在蜀西川也，宋徐天祐注：“（石紐）在茂州石泉縣，其地有禹廟，郡人相傳，禹以六月六日生，”2004年，三峽考古隊在重慶市云陽縣舊縣坪發現了一通刻于東漢熹平二年（173年）的石碑——漢巴郡朐忍令景云碑，碑銘說：“先人伯杼，匪志慷慨。