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1，古代成語沐猴而冠的意思是
2，衣冠沐猴是什么意思
3，趨之若鶩沐猴衣冠爾是什么意思
4，沐猴衣冠的故事
5，沐猴而冠什么意思
6，沐猴而冠在史記中諷刺的是什么
7，沐猴而冠在史記中諷刺什么

1，古代成語沐猴而冠的意思是

形容虛有其表希望采納

解釋】沐猴：獼猴；冠：戴帽子。本意：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。近義詞：衣冠禽獸、沐猴衣冠、道貌岸然

古代成語沐猴而冠的意思是

2，衣冠沐猴是什么意思

衣冠沐猴意思是人虛有其表而人品低下。成語拼音：yī guān mù hóu。成語解釋：冠：戴帽子；沐猴：獼猴。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。成語出處：1、《晉書·張載傳》：“至如軒冕黻班之士，茍不能匡化輔政，佐時益世，而徒俯仰取容，要榮求利，厚自封之資，豐私家之積，此沐猴而冠耳，尚焉足道哉！”2、明·無名氏《十探子》第二折：“你這等人，乃沐猴衣冠之輩，馬牛馬襟裙之材。3、元·汪元亨《朝天子·歸隱》曲：“厭襟裾馬牛，笑衣冠沐猴。”成語典故項羽率兵西進，屠戮咸陽城，殺了秦降王子嬰，燒了秦朝的宮室，大火三個月都不熄滅；劫掠了秦朝的財寶、婦女，往東走了。有人勸項王說：“關中這塊地方，有山河為屏障，四方都有要塞，土地肥沃，可以建都成就霸業?！表椡蹩吹角爻瘜m室都被火燒得殘破不堪，又思念家鄉想回去，就說：“富貴不回故鄉，就象穿了錦繡衣裳而在黑夜中行走，別人誰知道呢？”那個勸項王的人說：“人說楚國人象是獼猴戴了人的帽子，果真是這樣?！表椡趼犚娺@話，把那個人扔進鍋里煮死了。

衣冠沐猴是什么意思

3，趨之若鶩沐猴衣冠爾是什么意思

趨之若鶩趨：奔赴；舊附快走。鶩：鴨子。像鴨子一樣成群跑過去。比喻很多人急著趕去,比喻成群的人追逐不正當的事物。含有貶義。沐猴衣冠成語，出自《史記·項羽本紀》、《漢書·伍被傳》，比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人

你好！趨之若鶩: 趨：快走；鶩：野鴨。像鴨子一樣成群跑過去。比喻成群的人追逐不正當的事物。含有貶義。沐猴而冠：沐猴：獼猴；冠：戴帽子。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。如果對你有幫助，望采納。

趨之若鶩－－趨:奔赴,歸附。鶩:鴨。像鴨子一樣成群跑過去。比喻成群的人爭相追逐不正當的事物,含貶義沐猴衣冠－－比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。同“沐猴而冠”。含貶義

趨之若鶩沐猴衣冠爾是什么意思

4，沐猴衣冠的故事

秦朝末年，劉邦、項羽、楚懷王三人約定，誰先攻入咸陽誰就做關中王。劉邦先攻進咸陽，項羽很不高興，進城就殺百姓及已投降的國王子嬰，放火燒了阿房宮，掠奪大量金銀財寶準備回江東地區。有人在背后譏諷楚國人是戴著帽子的猴子。

成語，出自《史記·項羽本紀》、《漢書·伍被傳》。比喻虛有其表，形同傀儡，或是譏嘲為人愚魯無知空有表面。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。原為韓生譏諷項羽。項羽據關中后，韓生獻計于羽曰：“關中地勢險要，有山河為屏障，土地肥沃，可建都立霸業?！庇鹨妼m悉已燒殘，又心欲東歸，曰：“富貴不歸故鄉，如穿錦繡之衣于夜間步行，有誰知之！”生竊曰：“人云楚人為獼猴戴帽，果然如此?！表椨鹇勚銓⒅胨?。項羽性格，沽名釣譽，殘忍野蠻，貪婪，目光短淺，由此也可以看出項羽失敗的原因。

5，沐猴而冠什么意思

沐猴而冠近義詞：衣冠禽獸解釋：沐猴：獼猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。

成語，出自《史記·項羽本紀》、《漢書·伍被傳》，比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。

本意：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。

就是指猴子代人的帽子裝人其實不是人~~~~諷刺別人裝得像個人物其實沒有真本事~可以用這個詞~~呵呵~

出自《史記·項羽本紀》、《漢書·伍被傳》。沐猴：獼猴；冠：戴帽子。本意：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。

成語，出自《史記·項羽本紀》、《漢書·伍被傳》，比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。近義詞：衣冠禽獸、沐猴衣冠、道貌岸然用法：主謂式；作謂語、定語、狀語；含貶義

6，沐猴而冠在史記中諷刺的是什么

項羽秦王朝滅亡后，項羽見宮室殘破沒落，在與劉邦爭奪天下的楚漢戰爭中，自己又占著優勢，于是就自傲自大，想回家鄉炫耀此時的身世。因為在他看來，一個人升官或發財以后，如果不回故鄉夸耀一番，就如同穿了一身綾羅綢緞好衣服在夜里行走一樣，沒有人會知道這個人此時的大富大貴。楚漢之爭正處在最為關鍵的時候，項羽這種務虛的思想觀念反映了他性情的浮躁和短見的政治眼光，對他自己和楚國的前途是極為不利的，所以有人氣憤地說：“人們都說楚人沐猴而冠，真是說對了。”結果，由于項羽的自傲自驕，再加上戰略失誤，最終走上窮途末路，被劉邦打敗。

項羽

項羽，后來這個人被項羽殺了。諷刺項羽當時地位顯赫，一味炫耀，但實際上跟猴子穿人的衣服似的。

項羽

不錯，是項羽

語見《漢?司馬遷?史記?卷七?項羽本紀第七》：“人或說項王曰：關中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸。項王見秦宮皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！說者曰：人言楚人『沐猴而冠』耳，果然。項王聞之，烹說者。 ”《漢?班固?漢書?卷四十五?伍被傳第十五》：“夫蓼太子知略不世出，非常人也，以為漢廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳?！?項羽據關中后，韓生獻計于羽曰：“關中地勢險要，有山河為屏障，土地肥沃，可建都立霸業?！庇鹨娗貙m悉已燒殘，又心欲東歸，曰：“富貴不歸故鄉，如穿錦繡之衣于夜間步行，有誰知之！”生竊曰：“人云楚人為獼猴戴帽，果然如此。”項羽聞知，便將之烹死。亦作“沐猴冠冕”?！对?石君寶?秋胡戲妻?第三折》：“不由咱生嗔怒，我罵你個沐猴冠冕，牛馬襟裾?！币嘧鳌般搴镆鹿凇??！睹?無名氏?十探子?第二折》：“你這等人，乃沐猴衣冠之輩，馬牛襟裾之材。”亦作“木猴而冠”?！睹?沈采?千金記?第十三出》：“項王乃是木猴而冠，不足謀天下矣?！币嘧鳌耙鹿阢搴铩?。《元?汪元亨?朝天子?歸隱》：“厭襟裾馬牛，笑衣冠沐猴拂破我歸山袖?！便搴铮韩J猴?！般搴锒凇?。原指獼猴性急，不能若人戴冠著帶。后譏人徒具儀表，而無內才，品格低下?；蛴魅送骄咭鹿诙翢o人性。或言人暴躁輕浮，不能成事，常用此語。

7，沐猴而冠在史記中諷刺什么

沐猴而冠拼音: mù hóu ér guàn 出處《史記?卷七》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。” 解釋沐猴：獼猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。典故秦王朝滅亡后，項羽見宮室殘破沒落，在與劉邦爭奪天下的楚漢戰爭中，自己又占著優勢，于是就自傲自大，想回家鄉炫耀此時的身世。因為在他看來，一個人升官或發財以后，如果不回故鄉夸耀一番，就如同穿了一身綾羅綢緞好衣服在夜里行走一樣，沒有人會知道這個人此時的大富大貴。楚漢之爭正處在最為關鍵的時候，項羽這種務虛的思想觀念反映了他性情的浮躁和短見的政治眼光，對他自己和楚國的前途是極為不利的，所以有人氣憤地說：“人們都說楚人沐猴而冠，真是說對了?！苯Y果，由于項羽的自傲自驕，再加上戰略失誤，最終走上窮途末路，被劉邦打敗。

沐猴而冠秦末，劉邦、項羽等起兵反秦。劉邦首先攻破秦都咸陽（今陜西西安市東渭城故城），接著項羽也趕到了。原先各路將領曾互相約定：誰先進入咸陽，誰就在關中為王。項羽因此很不樂意。他帶領人馬，沖入城內，大肆屠殺，并且殺了秦降王子嬰，放火焚燒秦宮，大火一連燒了幾個月都沒有熄滅。項羽還搜括了許多金銀財物，擄掠了一批年輕婦女，準備回到東方去。《史記·項羽本紀》載，當時有人勸項羽仍在咸陽建都，因為“這里關中地區，有險可守，而且土地肥沃，在此建都，可以奠定霸業?！表椨鹂纯辞貙m都已燒毀，殘破不堪，同時又懷念故鄉，一心想回東方，便說：“人富貴了，應歸故鄉，富貴不歸故鄉，好比衣繡夜行（穿著錦繡衣服在黑夜里走），誰看得見！” 那人聽了這句話，覺得項羽要作為一位英雄，實在不夠，心里不免對他鄙視。于是在背后對人說：“人家說楚國人（指項羽）不過是沐猴而冠罷了，果然不錯！”不料給項羽知道了，立刻把那人抓來，投入鼎鑊煮死。楚人管獼猴為“沐猴”。“沐猴而冠”，是說獼猴而戴上人的帽子，也就是說假充人樣的野獸。這是一句罵人的話。《漢書·伍被傳》也有此語：伍被曾在淮南王劉安手下做“淮南中郎”的官，劉安謀反，伍被多次諫勸，劉安不聽，以輕蔑的口吻對伍被說：“漢廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳！”

沐猴而冠在《史記》中諷刺的是項羽. 秦王朝滅亡后，項羽見宮室殘破沒落，在與劉邦爭奪天下的楚漢戰爭中，自己又占著優勢，于是就自傲自大，想回家鄉炫耀此時的身世。因為在他看來，一個人升官或發財以后，如果不回故鄉夸耀一番，就如同穿了一身綾羅綢緞好衣服在夜里行走一樣，沒有人會知道這個人此時的大富大貴。楚漢之爭正處在最為關鍵的時候，項羽這種性情的浮躁和短見的政治眼光，對他自己和楚國的前途是極為不利的，所以有人氣憤地說：“人們都說楚人沐猴而冠，真是說對了。”結果，由于項羽的自傲自驕，再加上戰略失誤，最終走上窮途末路，被劉邦打敗。

語見《漢?司馬遷?史記?卷七?項羽本紀第七》：“人或說項王曰：關中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸。項王見秦宮皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！說者曰：人言楚人『沐猴而冠』耳，果然。項王聞之，烹說者。 ”《漢?班固?漢書?卷四十五?伍被傳第十五》：“夫蓼太子知略不世出，非常人也，以為漢廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳?！?項羽據關中后，韓生獻計于羽曰：“關中地勢險要，有山河為屏障，土地肥沃，可建都立霸業。”羽見秦宮悉已燒殘，又心欲東歸，曰：“富貴不歸故鄉，如穿錦繡之衣于夜間步行，有誰知之！”生竊曰：“人云楚人為獼猴戴帽，果然如此?！表椨鹇勚?，便將之烹死。亦作“沐猴冠冕”。《元?石君寶?秋胡戲妻?第三折》：“不由咱生嗔怒，我罵你個沐猴冠冕，牛馬襟裾?！币嘧鳌般搴镆鹿凇薄！睹?無名氏?十探子?第二折》：“你這等人，乃沐猴衣冠之輩，馬牛襟裾之材。”亦作“木猴而冠”?！睹?沈采?千金記?第十三出》：“項王乃是木猴而冠，不足謀天下矣?！币嘧鳌耙鹿阢搴铩薄！对?汪元亨?朝天子?歸隱》：“厭襟裾馬牛，笑衣冠沐猴拂破我歸山袖?！便搴铮韩J猴。“沐猴而冠”。原指獼猴性急，不能若人戴冠著帶。后譏人徒具儀表，而無內才，品格低下。或喻人徒具衣冠而毫無人性?；蜓匀吮┰贻p浮，不能成事，常用此語。

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