在一開始被禁止參加祭祀活動的時候，她把問題推到自己身上，就是很好的表現,(一個觀點:違反魯迅筆下的祥林嫂是一個弱勢群體的代表,電影"祝福"中有一個情節:“祥林嫂捐了門檻后，仍不準她碰祭祀用具，于是一怒之下，祥林嫂拿著菜刀跑到廟里，怒砍門檻……”問:這個情節是否違背了小說的初衷。
電影"祝福"中有一個情節:“祥林嫂捐了門檻后，仍不準她碰祭祀用具，于是一怒之下，祥林嫂拿著菜刀跑到廟里，怒砍門檻……”問:這個情節是否違背了小說的初衷？(一個觀點:違反
2、 電影《 祝?！酚羞@樣一個情節:祥林嫂捐了門檻,仍然被禁止參與祭祀活動...魯迅筆下的祥林嫂是一個弱勢群體的代表。在一開始被禁止參加祭祀活動的時候，她把問題推到自己身上，就是很好的表現，當時她覺得接受這個設定是理所當然的，因為她是災難星。雖然不用參加祭祀活動，但祥林嫂早已將此作為改變命運的一個目標，天真地認為被接納參加祭祀就等于擁有了完美的人生，于是有了后者，只是在別人眼里，祥林嫂已經是一個遙遠的存在，她更不可能去參加祭祀。不管她有沒有捐過門檻，她已經是災難的化身了，所以第二次拒絕祥林嫂的時候，她只覺得自己做得不夠，自己不夠好，自己更自卑，自己更墮落。所以也就沒有憤怒，違背了魯迅先生反映一個老女人的無奈和悲傷的初衷，。
