”且不說玄鳥是商朝、秦朝的崇拜，都是遠古女生吃了玄鳥下的蛋而生下的寶寶。商丘是商人的來處（契），也是商人的歸處（微子宋），有大量的歷史文獻都是這樣記載的，丘也有陵（墓）、高臺之意，閼伯封于商地又是商人的祖先，他的后世子孫王亥善于經(jīng)商，當(dāng)年是“錢”的農(nóng)具的“商”字，也成了流通貨幣。

1、商湯建立商朝的時候，最早的國都在哪里？

商湯建立的商朝并不在河南商丘，而是陜西西安。有大量的歷史文獻都是這樣記載的，史記有兩處1、事做于東南，而功收于西北，是以禹興于西羌，而湯起于亳，亳就是西安的杜亳。2、封禪書記載：雍州於亳下圭有三社，三社主之祠，楚辭記載有兩處1、湯出重泉，重泉就是陜西省蒲城縣。2、成湯東巡，自然從西邊往東訓(xùn)，3、商頌記載：昔有成湯自彼氐羌，暗示還是陜西4、呂氏春秋有兩處：1、孟冬季記載：湯網(wǎng)開三面，漢南人聽了，投降40諸侯2、慎大欖記載：今天有二日，西日勝而東日不勝，暗含湯都是陜西。

5、封神演義第一回，與呂氏春秋記載孟冬季一樣，有漢南人3字6、竹書紀(jì)年記載：湯居亳，東至于洛，觀帝堯之臺，暗含洛水的西部，自然就是陜西婁。從商丘東至于洛啥意思？走到山東嗎？山東有洛水嗎？7、尚書鐘虺篇記載：東征，西夷怨，南征北狄怨，暗含的意思還是從西往東打，自然，就是從陜西往河南打嘍。8、帝王世紀(jì)明確的說明，商都不是河南而是商洛9、孔安國：商湯自陑伐夏邑，

陑指的是河曲潼關(guān)。所有歷史都或明或暗指明，商湯的發(fā)源地是陜西西安而并非河南商丘，10、山海經(jīng)西山經(jīng)記載：湯水北流至漢水。希望國家給于重視，別被河南人蒙蔽，商的發(fā)源地是陜西西安、寶雞一代，并非河南商丘。11、周本紀(jì)記載，周武王登豳之埠，以望商邑，這里的商邑應(yīng)該就是寶雞，或者慶陽，周武王又沒千里眼，能看到商丘？商丘說完全不顧歷史文獻，胡說八道。

2、商朝在洛陽，為什么商朝的子孫在商丘怎么回事？

首先商朝在洛陽是不準(zhǔn)確的，我們根據(jù)商的興起與消亡分幾個階段論證。首先是商的起源，按《史記》記載，商朝的祖先契因幫助大禹治水有功，被封在商。關(guān)于這個商在哪，就有爭議，一種說法是，在陜西省商洛市。一種說法是，在河南商丘市西南，前者是劉宋裴骃的《史記集解》、唐司馬貞的《史記索隱》和張守節(jié)的《史記正義》都認(rèn)同的。

但西晉大儒杜預(yù)在《春秋釋地》里講：商丘為梁國睢陽(今河南省商丘市西南)，宋、商、商丘三名一地，后商族、商國因此而得名。若采信前者，則商是怎么完成從商洛到黃河中下游的遷徙就不得而知了，若采信后者，則商有史可考的活動范圍在商丘、洛陽、河北一帶，邏輯上就易于接受。不過，《史記》里有一句話值得注意，“成湯，自契至湯八遷。

”也就是說，從契到湯，商的大本營換了八次，這個尋找穩(wěn)定適于生存的根據(jù)地的過程，可以想象很漫長。具體是哪八遷，如今已不得而知，但這帶來一個疑問：如果一開始契就被封在商丘附近，不可能八遷之后還在商丘。扯了這么多，進入死胡同了！但確定的是商的起源不在洛陽，至于八遷過程有沒有到過洛陽不得而知，其次是商王朝統(tǒng)治時期。

商湯的事業(yè)也是從遷都開始的，他將大本營從商丘遷到了亳！注意了，亳這個地方可跟洛陽有關(guān)系了。亳是古地名，能追溯到上古史——帝嚳就在這建都，而放到現(xiàn)在的行政規(guī)劃，亳就在洛陽市下轄縣級市偃師市附近。偃師市，是研究古歷史一個繞不開的地方，這里有著名的二里頭遺址，可以說在西安、洛陽成為政治、經(jīng)濟、文化之前，偃師已經(jīng)是文明重心了。

商湯起用伊尹，施行仁政，勢力越來越強大，經(jīng)過多年醞釀，終于在鳴條之戰(zhàn)中打敗夏桀，滅了夏，成為天下共主，建立了商王朝，不過，商仿佛注定是一個候鳥一般遷徙的王朝。亳沒有成為他們穩(wěn)定的根據(jù)地，到第十任君主仲丁時，商朝又開始頻繁遷都，到了盤庚遷都殷，才穩(wěn)定下來，《史記》就這番遷都，給了個準(zhǔn)確數(shù)字，“五遷”，哪五遷呢？唐張守節(jié)在《史記-正義》里總結(jié)了：湯自南亳遷西亳，仲丁遷隞，祖乙居耿，盤庚渡河，南居西亳。