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恩格斯名言,恩格斯關(guān)于資本的名言

來(lái)源:整理 時(shí)間:2022-12-25 04:38:32 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,恩格斯關(guān)于資本的名言

關(guān)于恩格斯的名言大全1、 有所作為是“生活中的最高境界” ——恩格斯2、 誰(shuí)要是在這里獵取最后的、終極的真理,獵取真正的、根本不變的真理,那么他是不會(huì)有什么收獲的 ——恩格斯3、 國(guó)家并不是從來(lái)就有的。曾經(jīng)有過(guò)不需要國(guó)家,而且根本不知國(guó)家權(quán)力為何物的社會(huì),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段而必然使社會(huì)分裂為階級(jí)時(shí),國(guó)家就由于這種分裂而成為必要了 ——恩格斯4、 逆境使天才脫穎而出,順境會(huì)埋沒(méi) ——恩格斯5、 我認(rèn)為傾向應(yīng)當(dāng)是不要特別地說(shuō)出,而要讓它自己從場(chǎng)面和情節(jié)中流露出來(lái) ——恩格斯6、 生活越緊張,越能顯示人的生命力。 ——恩格斯7、 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治則是經(jīng)濟(jì)的集中 ——恩格斯8、 物質(zhì)不是精神的產(chǎn)物,而精神卻只是物質(zhì)的最高產(chǎn)物。 ——恩格斯 《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)終結(jié)》9、 一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒(méi)有理論思維 ——恩格斯10、 只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的`社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 ——恩格斯11、 沒(méi)有哪一次巨大的災(zāi)難不是以歷史進(jìn)步為補(bǔ)償 ——恩格斯12、 只有在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,發(fā)展到甚至對(duì)我們現(xiàn)代條件來(lái)說(shuō)也是很高階段,才有可能把生產(chǎn)提高到這樣的水平,以致使得階級(jí)差別的消除成為真正的進(jìn)步,使得這種消除持久鞏固,并且不致在社會(huì)的生產(chǎn)方式中引起停滯或甚至衰落 ——恩格斯13、 任何宗教教義都不足以支持一個(gè)遙遙欲墜的社會(huì)。 ——恩格斯14、 判斷一個(gè)人當(dāng)然不是看他的聲明,而是看他的行動(dòng),不是看他自稱如何如何,而是看他做些什么和實(shí)際上是怎樣一個(gè)人 ——恩格斯

恩格斯關(guān)于資本的名言

2,恩格斯的名言

答:名言  1、為了達(dá)到偉大的目標(biāo)而團(tuán)結(jié),為此所必需的千百萬(wàn)大軍應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記主要的東西,不因那些無(wú)謂的吹毛求疵而迷失方向。   2、人來(lái)源于動(dòng)物界這一事實(shí)已經(jīng)決定人永遠(yuǎn)不能擺脫獸性,所以問(wèn)題永遠(yuǎn)只能在于擺脫得多些或少些,在于獸性或人性的程度上的差異。   3、人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。   4、從資本主義生產(chǎn)方式中期待產(chǎn)品的另一種分配,那就等于希望電池的電極和電池相連時(shí)不使水分解,不在陽(yáng)極放出氧和陰極放出氫。   5、只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說(shuō),只有在集體中才可能有個(gè)人自由。   6、如果成員之間在分配方面發(fā)生了比較大的不平等,那么,這就是公社開(kāi)始解體的標(biāo)志了。   7、組織本身是完全民主的,它的各委員會(huì)由選舉產(chǎn)生并隨時(shí)可以罷免,僅這一點(diǎn)就已堵塞了任何要求獨(dú)裁的密謀狂的道路。   8、為了進(jìn)行斗爭(zhēng),我們必須把我們的一切力量擰成一股繩,并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上。   9、痛苦中最高尚的最強(qiáng)烈的和最個(gè)人的——乃是愛(ài)情的痛苦。   10、社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。   11、有所作為是生活中的最高境界。   12、當(dāng)一個(gè)人專為自己打算的時(shí)候,他追求幸福的欲望只有在非常罕見(jiàn)的情況下才能得到滿足,而且決不是對(duì)己對(duì)人都有利。   13、無(wú)論何時(shí)何地,他們的最后一句話始終將是:工人階級(jí)的解放!   14、勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂。   15、誰(shuí)肯認(rèn)真地工作,誰(shuí)就能做出許多成績(jī),就能超群出眾。   16、人類征服自然的每一次勝利,都遭受到大自然的報(bào)復(fù)。   17、只有以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。   18、利用時(shí)間是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律。   19、有所作為是“生活中的最高境界”。   20、婚姻本身和以前一樣仍然是法律承認(rèn)的賣淫形式,是賣淫的官方外衣,并且還以不勝枚舉的通奸作為補(bǔ)充。

恩格斯的名言

3,馬克思和恩格斯的名言

馬克思的:● 如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。 ● 那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而使自己變得更加高尚的人,歷史承認(rèn)他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來(lái)幸福的人,經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋5娜恕?● 如果人僅僅為自己勞動(dòng),也許他能夠成為著名的學(xué)者,偉大的智者,卓越的詩(shī)人,但是他永遠(yuǎn)也不能成為真正完善和真正偉大的人。 ● 科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂(lè)。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。 ● 在科學(xué)上面沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)以光輝的頂點(diǎn)。 ● 科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。 ● 思考一切。 ● 在民主的國(guó)家里,法律就是國(guó)王;在專制的國(guó)家里,國(guó)王就是法律。 ● 與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識(shí)武裝自己。——馬克思名言 ● 書......是我的奴隸,一定要服從我的意志。 ● 體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。 ● 工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。 ● 我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律,否則一切都會(huì)陷入淤泥中。 ● 我們知道個(gè)人是微弱的,但是我們也知道整體就是力量。● 人只有為自己同時(shí)代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達(dá)到自身的完善。 ● 一個(gè)人應(yīng)該:活潑而守紀(jì)律,天真而不幼稚,勇敢而魯莽,倔強(qiáng)而有原則,熱情而不沖動(dòng),樂(lè)觀而不盲目。 ● 我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律,否則一切都會(huì)陷入污泥中。 ● 自暴自棄,這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇,它吸走心靈的新鮮血液,并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。 ● 當(dāng)我們得到理解的時(shí)候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸濺出無(wú)數(shù)的火花。 ● 生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。 ● 社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。 ● 實(shí)際上,沒(méi)有一種社會(huì)形態(tài)能夠阻止社會(huì)所支配的勞動(dòng)時(shí)間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。 ● 社會(huì)為生產(chǎn)小麥,家畜等等所需要的時(shí)間越少,它對(duì)其它生產(chǎn),不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時(shí)間便越多。 ● 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。 ● 作家當(dāng)然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活,寫作。 ● 科學(xué)決不是一種自私自利的享樂(lè)。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。恩科斯的:· 只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。· 為了進(jìn)行斗爭(zhēng),我們必須把我們的一切力量擰成一股繩,并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上。· 誰(shuí)肯認(rèn)真地工作,誰(shuí)就能做出許多成績(jī),就能超群出眾。· 勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。· 只有獲得勝利的可能性非常大時(shí),才可進(jìn)行決戰(zhàn)。· 判斷一個(gè)人當(dāng)然不是看他的聲明,而是看他的行為;不是看他自稱如何如何,而是看他做些什么和實(shí)際是怎樣的一個(gè)人。· 只有以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。· 全世界管制員,聯(lián)合起來(lái)!· 人類征服自然的每一次勝利,都遭受到大自然的報(bào)復(fù)。· 猶豫不決是以無(wú)知為基礎(chǔ)的· 人來(lái)源于動(dòng)物界這一事實(shí)已經(jīng)決定人永遠(yuǎn)不能擺脫獸性,所以問(wèn)題永遠(yuǎn)只能在于擺脫得多些或少些,在于獸性或人性的程度上的差異。· 有所作為是生活中的最高境界。望采納。費(fèi)了我好大功夫的。

馬克思和恩格斯的名言

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