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三十六計隔岸觀火,隔岸觀火在36計里的第幾計

來源:整理 時間:2023-05-22 01:24:26 編輯:好學習 手機版

1,隔岸觀火在36計里的第幾計

第九計 隔岸觀火

隔岸觀火在36計里的第幾計

2,隔岸觀火的計策出處

最早是在孫子兵法中出現的。 第9計 "隔岸觀火" --------------------------------------------------------------------------------一、原文和出處【古兵法原文】陽乘序亂,陰以待逆,暴戾恣睢,其勢自斃。順以動豫,順以動。【原文今譯】表面上回避敵人的混亂,暗地里等待其內部爭斗的發生,其內部反目成仇,就會不攻自破,我方順其自然,自然有所得,若要有所得,就有能不強求。【出處原文】“隔岸觀火,忙似火,當軒青嶂冷如冰。”(唐·乾康《投謁齊己》)【出處今譯】對岸正熱火朝天的忙碌著,而一河相隔,另一邊卻看破紅塵,心冷如冰。如果樓主滿意請及時采納,謝謝

隔岸觀火的計策出處

3,三十六計詩

《三十六計詩》全詩如下:門上觀花草,圍海偷金魚。山賊欲劫人,有勞東道主。抽刀殺不倉,空手拋僵尸。指間連血肉,遠走浪天涯。分析:第一句:門,關門捉賊;上,上屋抽梯;觀,隔岸觀火;花,樹上開花;草,打草驚蛇;第二句:圍,圍魏救趙;海,瞞天過海;偷,偷梁換柱;金,金蠶脫殼;魚,渾水摸魚;第三句:山,調虎離山;賊,擒賊擒王;欲,欲擒故縱;劫,趁火打劫;人,美人計;第四句:有,無中生有;勞,以逸待勞;東,聲東擊西;道,假道伐虢;主,反客為主;第五句:抽,釜底抽薪;刀,笑里藏刀;殺,借刀殺人;不,假癡不癲;倉,暗渡陳倉;第六句:空,空城計; 手,順手牽羊;拋,拋磚引玉;僵,李代桃僵;尸,借尸還魂;第七句:指,指桑罵槐;間,反間計; 連,連環計; 肉,苦肉計;第八句:遠,遠交近攻;走,走為上計。
三十六計詩  金玉檀公策,借以擒劫賊;  魚蛇海間笑,羊虎桃桑隔;  樹暗走癡故,釜空苦遠客;  屋梁有美尸,擊魏連伐虢。

三十六計詩

4,三十六計之隔岸觀火原典100字

第九計 隔岸觀火 陽乖序亂①,陰以待逆②。暴戾恣睢③,其勢自斃。順以動豫,豫順以動④。 ①陽乖序亂:陽,指公開的。乖,違背,不協調。此指敵方內部矛盾激化,以 致公開地表現出多方面秩序混亂、傾軋。 ②陰以待逆:陰,暗下的。逆,叛逆。此指我暗中靜觀敵變,坐待敵方更進一 步的局面惡化。 ③暴戾恣睢:戾,兇暴,猛烈。睢,任意胡為。 ④順以動豫, 豫順以動: 語出《易經.豫》卦。豫,卦名。本卦為異卦相疊 (坤下震上)。本卦的下卦為坤為地,上卦為震為雷。是雷生于地,雷從地底而出,突破地面,在空中自在飛騰。《豫卦》的《彖》辭說“豫,剛應而志行,順以動。”意即豫卦的意思是順時而動,正因為豫卦之意是順時而動,所以天地就能隨和其意,做事就順當自然。 此計正是運用本卦順時以動的哲理,說坐觀敵人的內部惡變,我不急于采取攻 逼手段,順其變,“坐山觀虎斗”,最后讓敵人自殘自殺,時機—到而我即坐收其 利,一舉成功。古人按語說:乖氣浮張,逼則受擊,退則遠之,則亂自起。昔袁尚、袁熙奔遼東,眾尚有數千騎。初,遼東太守公孫康,恃遠不服。及曹操破烏丸,或說曹遂征之,尚兄弟可擒也。操曰:“吾方使斬送尚、熙首來,不煩兵矣。”九月,操引兵自柳城還,康即斬尚、熙,傳其首。諸將問其故,澡日:“彼素畏尚等,吾急之, 則并力; 緩之,則相圖,其勢然也。”或曰:此兵書火攻之道也,按兵書《火攻篇》前段言火攻之法,后段言慎動之理,與隔岸觀火之意,亦相吻合。 按語提到《孫子· 火攻篇》,認為孫子言慎動之理,與隔岸觀火之意,亦相吻 合。這是很正確的。在《火攻篇》后段,孫子強調,戰爭是利益的爭奪,如果打了 勝仗而無實際利益,這是沒有作用的。所以,“非利不動,非得(指取勝)不用, 非危不戰,主不可以怒而興師,將不可以慍(指怨憤、惱怒)而致戰。合于利而動,不合于利而止。”所以說一定要慎用兵,戒輕戰。戰必以利為目的。當然,隔岸觀火之計,不等于站在旁邊看熱鬧,一旦時機成熟,就要改“坐觀”為“出擊”,以取勝得利為目的。 隔岸觀火,就是“坐山觀虎斗”,“黃鶴樓上看翻船”。敵方內部分裂,矛盾 激化,相互傾軋,勢不兩立,這時切切不可操之過急,免得反而促成他們暫時聯手 對付你。正確的方法是靜止不動,讓他們互相殘殺,力量削弱,甚至自行瓦解。
沒看懂什么意思?再看看別人怎么說的。

5,三十六計有哪些

三十六計有金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關門捉賊、渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑里藏刀、順手牽羊、調虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗渡陳倉、走為上、假癡不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷梁換柱、無中生有、美人計、借尸還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環計、假道伐虢。三十六計是中國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產,為便于人們熟記這三十六條妙計,有位學者在三十六計中每取一字,依序組成一首詩:金玉檀公策,借以擒劫賊,魚蛇海間笑,羊虎桃桑隔,樹暗走癡故,釜空苦遠客,屋梁有美尸,擊魏連伐虢。三十六計分別是:1、瞞天過海:認為準備萬分周到,就容易勁;平時看慣了的,就往往不在懷疑了,秘計隱藏在暴露的事物中,而不是和公開的形式相排斥。非常公開的往往蘊藏著非常機密的。2、圍魏救趙:樹敵不可過多,對敵要各個擊破,對現在還不忙于消滅的,要隱藏我們的意圖。3、借刀殺人:敵已明,友未定,引友殺敵,不出自力,以損推演。4、以逸待勞:困敵之勢,不以戰,損剛益柔。控制敵方力量發展的命脈來扼殺他,而不采取進攻的形勢,這就是“損剛益柔”原理的演用。5、趁火打劫:敵方的危機很大,就乘機取利,用優勢力量攻擊軟弱的。6、聲東擊西:亂志亂萃,不虞“坤下兌上”之象;利其不自主而取之。7、無中生有:本指本來沒有卻硬說有。現形容憑空捏造。8、暗渡陳倉:指正面迷惑敵人,而從側翼進行突然襲擊。9、隔岸觀火:比喻對別人的危難不予援救而在一旁看熱鬧。10、笑里藏刀:比喻外表和氣而內心陰險。11、李代桃僵:指互相頂替或代人受過。12、順手牽羊:指乘機拿走人家東西的偷竊行為。13、打草驚蛇:有懷疑的就要偵察實情,完全掌握了實情再行動。反復偵察,是發現暗藏敵人的因素。14、借尸還魂:有用者不可借,不能用者,求借,借不能用者而用之。匪我求童蒙,童蒙求我。15、調虎離山:等待天時對敵方不利時再去圍困他,用人假象去誘騙他“往前有危險,就返身離開”。16、欲擒故縱:比喻為了進一步的控制,先故意放松一步。17、拋磚引玉:類以誘之,擊蒙也。用類似的東西去迷惑敵人,使敵人遭懵上當。18、擒賊擒王:徹底地摧毀敵人的主力,抓住他的首領,借以粉碎他的戰爭機構,這是一場激烈的總決戰。19、釜底抽薪:從鍋底抽掉柴火。比喻從根本上解決問題。20、混水摸魚:比喻趁混亂時機攫取不正當的利益。21、金蟬脫殼:蟬變為成蟲時要脫去幼早的殼。比喻用計脫身。22、關門捉賊:關起門來捉進入屋內的盜賊。23、遠交近攻:結交離得遠的國家而進攻鄰近的國家。24、假道伐虢:以借路為名,實際上要侵占該國。25、偷梁換柱:比喻暗中玩弄手法,以假代真。26、指桑罵槐:指著桑樹罵槐樹。比喻借題發揮,指著這個罵那個。27、假癡不癲:假裝癡呆,掩人耳目,另有所圖。28、上屋抽梯:上樓以后拿掉梯子。借指與人密談。也用以比喻慫恿人,使人上當。29、樹上開花:比喻將本求利,別人收獲。30、反客為主:指在一定的場合下采取主動措施,以聲勢壓倒別人。31、美人計:以美女誘人的計策。32、空城計:指掩飾自己力量空虛、迷惑對方的策略。33、反間計:指用計謀離間敵人引起內訌。34、苦肉計:故意毀傷身體以騙取對方信任,從而進行反間的計謀。35、連環計:指一個接一個相互關聯的計策。36、走為上計:用于做事時如果形勢不利沒有成功的希望時就選擇退卻、逃避的態度。

6,三十六計之隔岸觀火請舉歷史上的實例

隔岸觀火 陽乖序亂①,明以待逆②。暴戾恣睢③,其勢自斃。順以動豫,豫順以動④。 【注釋】 ①陽乖序亂:陽,指公開的。乖,違背,不協調。此指敵方內部矛盾激化,以致公開地表現出多方面秩序混亂、傾軋。 ②陰以待逆:陰,暗下的。逆,叛逆。此指暗中靜觀敵變,坐待敵方更進一步的局面惡化。 ③暴戾恣睢:戾,兇暴,猛烈。睢,任意胡為。 ④順以動豫,豫順以動:語出《易經.豫》卦。豫,卦名。本卦為異卦相疊(坤下震上)。本卦的下卦為坤為地,上卦為震為雷。是雷生于地,雷從地底而出,突破地面,在空中自在飛騰。《豫卦》的《彖》辭說“豫,剛應而志行,順以動。”意即豫卦的意思是順時而動,正因為豫卦之意是順時而動,所以天地就能隨和其意,做事就順當自然。 此計正是運用本卦順時以動的哲理,說坐觀敵人的內部惡變,我不急于采取攻逼手段,順其變,“坐山觀虎斗”,最后讓敵人自殘自殺,時機—到而我即坐收其利,一舉成功。 【解析】 按語提到《孫子.火攻篇》,認為孫子言慎動之理,與隔岸觀火之意,亦相吻合。這是很正確的。在《火攻篇》后段,孫子強調,戰爭是利益的爭奪,如果打了勝仗而無實際利益,這是沒有作用的。所以,“非利不動,非得(指取勝)不用,非危不戰,主不可以怒而興師,將不可以慍(指怨憤、惱怒)而致戰。合于利 而動,不合于利而止。”所以說一定要慎用兵,戒輕戰。戰必以利為目的。當然,隔岸觀火之計,不等于站在旁邊看熱鬧,一旦時機成熟,就要改“坐觀”為“出擊”,以取勝得利為目的。 【探源】 隔岸觀火,就是“坐山觀虎斗”,“黃鶴樓上看翻船”。敵方內部分裂,矛盾激化,相互傾軋,勢不兩立,這時切切不可操之過急,免得反而促成他們暫時聯手對付你。正確的方法是靜止不動,讓他們互相殘殺,力量削弱,甚至自行瓦解。 東漢末年,袁紹兵敗身亡,幾個兒子為爭奪權力互相爭斗,曹操決定擊敗袁氏兄弟。袁尚、袁熙兄弟投奔烏桓,曹操向烏桓進兵,擊敗烏既,袁氏兄弟又去投奔遼東太守公孫康。曹營諸將向曹操進君,要一鼓作氣,平服遼東,捉拿二袁。曹操哈哈大笑說,你等勿動,公孫康自會將二袁的頭送上門來的。于是下令班師,轉回許昌,靜觀遼東局勢。 公孫康聽說二袁歸降,心有疑慮。袁家父子一向都有奪取遼東的野心,現在二袁兵敗,如喪家之犬,無處存身,投奔遼東實為迫不得已。公孫康如收留二袁,必有后患,再者,收容二袁,肯定得罪勢力強大的曹操。但他又考慮,如果曹操進攻遼東,只得收留二袁,共同抵御曹操。當他探聽到曹操已經轉回許昌,并無進攻遼東之意時,認為收容二袁有害無益。于是預設伏兵,召見二袁,一舉擒拿,割下首級,派人送到曹操營中。曹操笑著對眾將說,公孫康向來俱怕袁氏吞并他,二袁上門,必定猜疑,如果我們急于用兵,反會促成他們合力抗拒。我們退兵,他們肯定會自相火并。看看結果,果然不出我料。 【故事】 戰國后期,秦將武安君白起在長平一戰,全殲趙軍四十萬,趙國國內一片恐慌。白起乘勝連下韓國十七城,直逼趙國國都邯鄲,趙國指日可破。趙國情勢危急,平原君的門客蘇代向趙王獻計,愿意冒險赴秦,以救燃眉。趙王與群臣商議,決定依計而行。 蘇代帶著厚禮到咸陽拜見應侯范睢,對范睢說:“武安君這次長平一戰,威風凜凜,現在又直逼邯鄲,他可是秦國統一天下的頭號功臣。我可為您擔心呀!您現在的地位在他之上,恐怕將來您不得不位居其下了。這個人不好相處啊。”蘇代巧舌如簧,說得應侯沉默不語。過了好一會兒,才問蘇代有何對策。蘇代說:“趙國已很衰弱,不在話下,何不勸秦王暫時同意議和。這樣可以剝奪武安君的兵權,您的地位就穩如泰山了。” 范睢立即面奏秦王。“秦兵勞苦日久,需要修整,不如暫時宣諭息兵,允許趙國割地求和。”秦王果然同意。結果,趙國獻出六城,兩國罷兵。 白起突然被召班師,心中不快,后來知道是應侯范睢的建議,也無可奈何。 兩年后,秦王又發兵攻趙,白起正在生病,改派王陵率十萬大軍前往。這時趙國已起用老將廉頗,設防甚嚴,秦軍久攻不下。秦王大怒,決定讓白起掛帥出征。白起說:“趙國統帥廉頗,精通戰略,不是當年的趙括可比;再說,兩國已經議和,現在進攻,會失信于諸侯。所以,這次出兵,恐難取勝。”秦王又派范睢去動員白起,兩人矛盾很深,白起便裝病不答應。秦王說:“除了白起,難道秦國無將了嗎?”于是又派王陵攻邯鄲,五月不下。秦王又令白起掛帥,白起偽稱病重,拒不受命。秦王怒不可遏,削去白起官職,趕出咸陽。這時范睢對秦王說:“白起心懷怨恨,如果讓他跑到別的國家去,肯定是秦國的禍害。”秦王一聽,急派人賜劍白起,令其自刎。可憐,為秦國立下汗馬功勞的白起,落到這個下場。 當白起圍邯鄲時,秦國國內本無“火”,可是蘇代點燃范睢的妒忌之火,制造秦國內亂,文武失和。趙國隔岸觀火,使自己免遭滅亡。
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