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銅器鑒定,如何辨別青銅器

來源:整理 時間:2023-12-23 14:02:50 編輯:好學習 手機版

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1,如何辨別青銅器

器型,紋飾,神韻,工藝,銘文,銹斑,包漿。每個方面都挺復雜的,必須符合時代特征?,F在的造假技術太厲害,打眼的人太多了。
這個問題太大,沒有辦法回答你。只能說多看真東西,多看做的好的假東西;從小件銅器玩起,掌握銹色,辨別器形,積累經驗;多看少出手才是真諦。

如何辨別青銅器

2,銅器鑒定有什么方法

只有熟知各個時期、各種文化的各類青銅器的特征及價值,不斷了解古代青銅器的新發現及新的研究成果,親手撫摸觀察各種偽品,才有可能做好鑒定工作。青銅器鑒定主要是比較法,無論是辨偽,還是研究某件青銅器的價值,都是運用與已知的古代青銅器及其研究成果和價值進行對比的方法來進行的。翻看銅器的是底,若出黃銅質地,則是偽品;足底若已偽制了銅色,用熱堿水刷洗就能看到其本來面目。除要記清楚銅器的器式、名稱外,還要了解什么年代鑄什么銅器、什么樣式的銅器是什么年代鑄的。手感和聲響用手掂量,若過輕或過得就要引起注意了,當然,這全憑經驗。另外還可用手敲擊實物,聽其聲響,若聲微細而輕脆則可;若聲渾濁,發出“嗡”音,則需提高警惕了來源:http://www.zhonghuaxqg.com/

銅器鑒定有什么方法

3,青銅器的鑒定方法

在科技高度發達的今天,文物鑒定工作也融入了許多科技手段。諸如熱釋光、C14、能譜分析等等,科技手段在文物鑒定中的運用,為傳統的目鑒比較法提供了新的參照信息。筆者結合能譜分析法,談談青銅器鑒定的體會。 能譜分析,是將大量通過科學發掘和部分傳世青銅器物作為標準器,將其元素含量按年代排序收集到數據庫中,再將待鑒器物的元素含量數據與之對比,得出待鑒器物是否與標準器相符合的結論。 秦以前(公元前21世紀至公元前221年)是中國的青銅時代。“青銅”是指在純銅中加入錫、鉛等金屬,冶煉而成的合金。青銅器是用這種合金鑄成的器物。當時稱這種合金為“吉金”,因銅、錫、鉛合金為金黃色,則鑄造的器物被稱作“金器”。 增加硬度和韌度,加鉛是為了增加銅液的流動性。《周禮·考工記》中有:“......六分其金而錫居一,謂之鐘鼎之齊(劑),五分其金而錫居一,謂之斧金之齊,四分其金而錫居一,謂之戈戟之齊,金錫半謂之鑒、燧之齊......”。 這是古人對青銅器合金比例的記載,現代科技的熒光能譜儀,對大量青銅標準器進行能譜分析,發現成熟穩定期的器物合金配比與古代文獻記載基本吻合。運用這種方法,科研人員采集了大量不同時期、不同用途的合金配比數據,總結出青銅器發展演變的歷史規律。當然我們不便在此將這些數據規律公開,但可以肯定的是,借助這種高科技手段,是可以把一些不符合合金配比規律或元素種類的偽器排除掉的。 然而文物鑒定界,在對科學儀器的使用上也存在意見分歧。有觀點認為,使用科學儀器鑒定不夠準確。理由是:如將古代青銅器殘片融后再鑄,其化學成分自然會與當時相符,儀器很難區分。另外,古代青銅殘片融化后,原銹盡失,所鑄器物即為金光閃閃之新器,需千年以上才可生成的器銹只能偽造。這時,就需要靠眼力和經驗判斷其真偽了。古代青銅器由于埋藏地下歷史過于悠久,自然形成的銅銹往往有好幾層。(圖)常常在貼骨處是黑銹,其上一層為紅銹,再之上是綠或藍銹。辨別銅銹的真偽,要看有無結晶斑。結晶斑是青銅器歷經幾千年變化,在器物某一點或多點上發生膨脹,造成底銹外翻,使器表綠銹面上,呈現出褐、紅、黑相間的凸斑。迎光側視,可見到細碎晶體光閃,此斑略高于器表,手摸有凸感。大者如錢幣,小者如黃豆。而人工合成的假斑沒有晶體光閃。如果器表有結晶斑,一定要認真鑒別此斑是否與器物一體,有些作偽者將真器上的結晶斑取下,再附到偽器上。這種偽器,即使做得再好,也會留下蛛絲馬跡。俗話說,“砍的沒有旋的圓”,由于銅銹結晶斑的生成需要相當長的歷史時間,很難仿造得逼真。因此正確鑒別銅銹結晶斑,成為青銅器鑒定的有效方法之一。再結合器物造型、紋飾神韻、手頭輕重、整體銹色等方面因素,就可以鑒別出青銅器物的真偽了。 綜上所述,可以得出如下結論。在文物鑒定工作中,以目鑒為主、科技儀器鑒定為輔,是一種科學的工作方法。文物是文化的載體,體現著人文內涵,因而對它的鑒定更多地要靠專業人員豐富的知識和實踐閱歷。但諸如青銅器合金比例、瓷器釉質元素成分、有無添加劑、以及書畫的用紙、用墨、用色、印泥等等,所需數據則靠科技手段來測評獲取,再經過專業人員綜合分析,得出正確結論。所以目鑒與科技手段相結合的方法,是文物鑒定的發展方向.

青銅器的鑒定方法

4,怎樣鑒別古董青銅

請問這關公價值如何?謝!
以前的老古董商鑒別銅器,靠眼看、手摸、耳聞、鼻嗅、舌舔來加以斷、推理,辨別其年代與真偽,這完全憑長期積累的實踐經驗。而現在的專家則擁先進的科學儀器,甚至可用激光測定。 可是作為一般的古銅愛好者,要識別一件青銅器的真假,到底該從何入手呢?應該掌握古銅器鑒別的要點。即銹色、手感和聲響、花紋與款識、銅質與器型。 (一)銹色 銅器經過幾千年流傳,至今大致有三種方式:入土、墜水、傳世。行家們說:“銅器墜水千年,則綠如瓜皮,而瑩潤如玉;未及千年,雖有青綠而不瑩;未入土水之傳世銅器,其色紫褐,而有朱砂斑,甚至其斑凸起?!币话阏f來,流傳至今的大多是出土銅器,由于銅質差別及各地土質、水質的差異,入土銅器的銹色也不盡相同,常見有綠銹、紅銹、藍銹、紫繡等。拿到一件銅器,先要用眼看,若銹色與器體合一,深淺一致合度,堅實勻凈,瑩潤、自然,則為自然生成的銹色。若銹色浮在器物之上,綠而不瑩,表皮銹,而且不潤澤,刺眼,就是偽銹了;這時再做進一步的審定,把手搓熱觸摸器物,用鼻嗅手,定有銅腥味,因為千年古銅的無銅腥味的;還可用熱堿水洗刷,偽銹就會脫落,若刷洗不下,再用火烤就脫落了;或者用舌舔,若有鹽鹵味,也是偽銹。 (二)手感和聲響 用手掂量,若過輕或過得就要引起注意了,當然,這全憑經驗。另外還可用手敲擊實物,聽其聲響,若聲微細而輕脆則可;若聲渾濁,發出“嗡”音,則需提高警惕了。 三)花紋和款識 這是鑒別銅器的一個重點,夏代銅器花紋簡單;商代花紋則華麗繁縟,且多遍體生花;西周大致與商同,但后期趨向素樸;春秋戰國的花紋則清新活潑,富于生活氣息,秦漢重實用,花紋少且不及前代精細。另外,還可以從不同時代紋飾圖案內容的改變來推斷、判別。至于款識,則主要可從其字體加以辨別。商代字體規整,筆勢遒勁大方,優美灑脫,后期多典雅秀麗的波磔體;周朝早期沿襲波磔體;春秋時書體有肥體和瘦體,還有形似蝌蚪的“笠斗文”,以及圖案化的“鳥蟲書”;戰國金文字體大金不考究,但也有字體豎筆引長下垂,末端尖銳的“懸篆”雛形;秦朝統一了文字,通用小篆。掌握了這此若一件號稱三代時的銅器上卻出現了小篆字體,那就笑話了。另外,還可根據銘文字數的多少、內容來判定。 (四)銅質與器式 銅質的鑒別較簡便,翻看銅器的是底,若出黃銅質地,則是偽品;足底若已偽制了銅色,用熱堿水刷洗就能看到其本來面目。除要記清楚銅器的器式、名稱外,還要了解什么年代鑄什么銅器、什么樣式的銅器是什么年代鑄的。例如鈁,鈁是方形,盛器,是國末期出現的,若其按三代作工、銹色制,為偽品。再如鼎,各代皆有,但若有蓋、短的鼎則不大可能是三代物品。 鑒別銅器,是一件繁瑣而艱難的事,但只要掌握了要點,多看、多記、多思、還是能鑒別出真假的。 要鑒定一件青銅器,應對這件銅器有整體的認識,才能作明確的論斷。要從銅質、樣式、銹色、款識、裝飾、做工、花紋、字體、氣味、聲音等方面入手。真品當然不會有問題。如果是仿造品,表面無論如何精致,如何相似,都會有漏洞。首先要注意青銅器的質地,鑒別時可看器物的腳底,如果是黃銅的質地,那它肯定是近世偽造的假貨。 鑒別銹色真偽的方法很簡單,凡是仿造的銹,不管哪種顏色,只要用加了堿的開水一刷,銹色就會掉落,偽跡便暴露無遺,真銹用加了堿的開水刷擦過后,反而更加明顯。這是檢驗青銅器的最好的方法,百試百靈。不過,例外的是對仿造的玻璃銹不適用,需用燒紅的鐵燙它,仿造的玻璃銹被燙時會發出松香與膠味,真銹則沒有任何變化。還有就是硝鏹水與鹽囟所造出的銹,以上兩種方法都不適用。但可以通過用舌頭舐來檢驗,凡有鹽鹵味的便是仿造品。 只要是真的青銅器或者幾百年以上的,它就沒有任何氣味了。造假的人無論假造什么樣的銅器、裝飾什么顏色,只要用手或貓皮擦拭后,聞起來肯定有有一種刺鼻的銅腥味,那它肯定是假的。真銅器無論怎么抹擦,也不會有任何氣味。 還有要懂得各個朝代的青銅器的樣式、名稱。因為各代的銅器樣式、名稱都不相同,只知道了某種銅器的生產年代,哪個年代主要生產了哪些樣式的銅器,這對你的鑒別古銅器有很大的幫助。如有一件銅鈁,銹色做工都和夏商周銅器相同,也可肯定它是仿造品。因為,鈁在戰國才開始制造,夏商周時沒有這種器皿。 青銅器的做工非常講究,與如今的機器制造的產品毫無差別。如果是重要的器皿,更是精妙雅致,可以稱得上是鬼斧神工。即使不懂和不愛銅器的人,見了也知道是珍貴物品,并因而愛不釋手。如果看到做工潦草、器型不規整、器身遍布砂眼的那它肯定是假的青銅器。

5,怎么辨認銅氣古董

銅器種類極多,算是中國僅次于玉器和瓷器的大類別,鑒別首先要看樣式,再看銅銹,之后看材質,看包漿,來斷代,想要自己去辨別,必須要有一個系統的認識,知道青銅,黃銅,以及銅鎏金盛行所處時代的器型 ,古玩的收藏不是一兩句話就能概括的,必須要自己長時間的知識累積,去多看多學,這樣才行!
1.鑄造辨偽 商周時代的青銅器,極大 部分是用陶范法鑄成的,后代未知此法,作偽者只能用蠟模(失蠟)的方法鑄造。由于當時作偽的人,只講究器手的外形,還不知道古人鑄造的原理的方法,因此,特別青銅器是否用陶范法鑄造,對于確定青銅器的真 偽,是一個重要的方法。這里有一個必要的條件,就是對商周青銅器鑄造方法的全過程,要有確切的了解。后代偽器的鑄造方法和古代用陶范法鑄造完全不同,因而偽器所呈現的鑄造現象也不相同。觀察是否用陶范法鑄造青銅器的主要方法,是的看青銅器是否有塊范對合的痕跡,即是事有“線”,了就是看應該合范處是否留有對合的范痕。在商周時代,任何一件青銅容器,它的塊范拼合的痕跡都有一定規格,隨著時代進步,合范的方法也會有所改變,而任何一件塊范鑄造的青銅器,要想在拼合的地方不露痕跡,這即使是最熟練的高手,也難免做到天衣無縫。有的器紋飾不多,表層互助組面較大,合范痕跡容易攸飾 ,但在隱蔽處,如鼎的耳內和腹下部,還會遺留痕跡的。但是用蠟模法偽造的青銅器,表面較精細,少數甚至可以達到與陶范法鑄造的效果差不多。失蠟法能鑄造各種開頭和有特殊裝飾的器,不需要多作加工,但是用這種方法,早期偽造的青銅器是沒有任何痕跡后。后期的失蠟法是在模上貼蠟片,所貼蠟片不合縫,鑄成后所顯示痕跡,甚至倒使人誤認為范線。貼蠟的方法是先塑模,在模上緊貼一層蠟,其存度是待鑄青銅器的厚度,在蠟上刻花紋并經修飾,蠟片也可以模印后貼上去,再逐層涂上細泥,在蠟片分塊的以合處,會產生微小的不接合或錯位的條痕,這一情況在青銅器上的范痕是凹陷的。新鑄之器一般的重于原器,這是通常偽器或仿制品埋藏在地下2000多年而經過長期文化腐蝕是不同的。 經過數千年緩慢腐蝕的青銅器,因為發氧量,使表面略有膨脹,比重下降,而偽鑄品沒有這一過程,就顯得較重。另一方面,偽器的蠟模制造都略厚于原器,仿偽者往往未見原物,因而蠟胎的成型也未能如原器壁之薄,這是一個先天的毛病,因而偽鑄之器一般都厚于原器,以上兩方面因素疊加起來,偽品就明顯地重于原器了。 偽器系新鑄,經叩擊后聲音清脆,猶如新銅,而經過地下腐蝕較深的青銅器,銅質已屬礦化,所以發音以渾濁者居多。當然埋藏在極其干燥而又純粹的土層中的青銅器,敲擊音也有甚佳的。 古代塊范鑄造的青銅器,表面光潔度好,紋飾甚至纖毫可辨,表面很少有氣溫孔,更少銅液灌注有到而產生縮孔的情況。而失蠟和翻砂鑄造的偽器,經常在表面出現某些砂眼,有的甚至產生縮孔等鑄造缺陷。如不了解這一點,很可能錯誤地以為砂眼和縮孔是舊鑄的特點。 2.器形辨偽 每一類青銅器,隨著時代的不同,都有它發展和變化的規律。如鼎是青銅器中的大類,自商代二里岡期到漢代,流行的時間最長,但每個時代鼎的形狀都有不同的特點。全面掌握時代各類器的形制特點,是青銅器鑒別知識的基礎。偽器可以分為直接鑄造和拼湊改造兩類。直接鑄造的又可分為兩種情形。第一種情形是鑄造的偽器,它的器形和銘文均有所本,盡管模仿得并不準確,但也有一定水平。第二種則是毫無根據的雜拼,意在作奇,稀見為貴。直接鑄造的偽器,有的器形或銘文只有部分有所本,部分故意改了樣。如器形有所本,但是卻鑄上了杜撰的銘文,或者銘文有所本,卻鑄在毫不相干的器上。拼湊改造的作偽,是水平很低的作偽,如果不仔細觀察,也有上當的可能。這類作偽大多是在睦的器物上作部分改造,使人產生新奇感,從而可以獲得厚利。 3.銘文辨偽 宋代以來,金石在一切文物中具有獨特的地位,金石家的研究重點是文字,當作歷史文獻對待的青銅器銘文,往往有很高的經濟價值。那時收藏家們對青銅器的搜集,往往偏重在銘文方面,晚清是銘文作偽的主要時期。商周時代青銅器銘文的鑄造,是另做一塊銘文范,嵌入主體內范中。有的銘文嵌得很平整,周圍沒有明顯的痕跡。也有嵌得較低粗糙,突出器的表面,如秦公簋、蕞器組的銘文皆是如此。商周時代在鑄造長篇銘文時,有的還要劃好線條或打好格子,所以一般銘文橫行直行都比較規整,而從事在陶范上刻銘文的技工,技術很高超,書寫也很流利。 由于范土的銘文是陽線條,因此銘文范上陽文在刻完后,乘濕嵌入主體范中,字口厚度要避免與外范接觸而需修正,可能要微作接捺,與主體范修正,這樣陽文字的上口就大,而鑄成的銘文往往有字口小底部大的感覺。這必須精細的觀察才能發現。同時在字口內具有磨砂玻璃那樣均勻的無光感,字體筆畫的轉折處,呈非常自然的圓勢。當然,這只是在一部分商和西周早期的青銅器上是如此。而后刻的銘文,有的是有所本,字體比較拘謹、呆板,字口內有或隱或顯的刀鑿痕。而用翻砂法鑄造的青銅器,泥料顆粒比較粗,銘文筆畫的表面與細膩的范土鑄造不同。 4.青銅器聲味辨偽 商周銅器多為銅墻鐵壁錫鉛合金,以手敲擊,則發聲清脆,由于在土中埋了幾千年,有一股土氣味,新出土的銅器土氣味更濃烈。而宋以后的偽器多為黃銅,又未氧化或氧化時間較短,以手敲擊,聲音細長混濁,也無土香味,卻有汗腥味,這是由于作偽者多用化學藥品,如酸鹽硇砂等作假地子或假銹,雖經多年埋藏,仍有一股酸氣味。有的用石膏制作或修補的偽器,質地輕,顏色白,用手敲擊,其聲嘶啞。這些只是一般規律,因銅器的合金成分、埋藏時間長短、地區、土質等不同,輕重聲音有所區別。 5.青銅器銅質辨偽 戰國以前的銅器,皆為銅錫鉛合金的青銅器。錫的成份越大,銅質的灰色色澤越淺淡。商至戰國的銅器銅質純凈,極少有沙粒。宋仿銅器,合金成分為銅、錫、鉛和少量的鋅,銅色為黃中泛紅。明清偽器含錫成分很少,而鉛鋅成分增多,銅色皆發黃,但明代偽器色為黃中泛白,清代偽器色卻是黃中透黃。因此,鑒定銅質的真偽,還要看、足、口沿、底部露銅的質色。

6,鑒別青銅器的真假年代有哪些方法

從器形之間看,由于西周時期的青銅器制作方法同夏、商時期一樣,沒有太大的變化,都是陶范制作,且一器一范,手工制作,這樣就不能鑄造出相同的陶范,所以,在西周時期也是沒有完全相同的青銅器造型,如果有,肯定有一件是偽器,或二者皆偽。 從紋飾之間看,由于同夏、商時代一樣為陶范鑄成,一范一器,幾乎沒有完全相同紋飾或刻痕的青銅器,除了個別用單范鑄造成器的有相同的紋飾,不過這樣的紋飾在西周時期很少見。 從銅鐵合鑄上看,近年來的考古發現新材料證明,在商代晚期和西周早、中期,這類銅鐵合鑄器所使用的鐵都是隕鐵,那么究竟什么時候出現人工冶鐵?這是一個相當重要的時間推定問題,因為,只要這個時間鉚定了,我們才可以知道從商代晚期到什么時候屬于隕鐵和銅材料結合成器存在的時間?而什么時候又是人工冶鐵和銅結合器存在的時間。1990年,河南三門峽西周晚期虢國貴族墓地出土了一把玉莖銅芯柄鐵劍,為銅鐵合鑄的典型器物,且是人工冶鐵,被稱之為“中華第一劍”,是我國迄今發現最早的人工冶鐵實物,由此我們可以推定,中國歷史上銅和隕鐵合鑄的時代是從商代晚期到西周晚期。而人工冶鐵與銅合鑄成器的時代至遲在西周晚期技術上已經成熟。 從鑄范種類上看,西周時期除了陶范法冶鑄外,也還延續了夏商時期用石范鑄造青銅器小件和不復雜器物的傳統。由于石范法只能制造一些簡單的工具和武器類青銅器,所以到西周時期石范鑄造青銅器的方法,基本上沒有得到發展,在西周時期絕大多數青銅器的鑄造還是采用陶范法鑄造,只有極少數的青銅器是用石范鑄法鑄造,我們在鑒定這一類石范法鑄造的青銅器時,就要和陶范法鑄造青銅器的鑒定要點區分開來,如石范法鑄造的青銅器,存在著器形和紋飾之間相同的現象。 從其它看,西周時期青銅器在以下幾個方面和夏代青銅器的特征相似,如,在聽聲音上和青銅器的銹蝕上、以及青銅器的重量上,其辨偽的方法基本相同。 從紋飾上看,西周時期的青銅器紋飾在繼承商代的基礎上繼續發展,西周早期和商代晚期一樣進入了紋飾發展的鼎盛期,這是同當時的社會歷史大背景分不開的,也就是說雖然朝代更替了,但統治階級用禮器統治人們的思想沒有改變,所以,青銅禮器發展的大環境沒有改變,這樣青銅上的紋飾還是按照為禮器服務的思想不斷發展,商代的許多紋飾在西周時期仍然在使用,如,商代晚期獸面紋的變化的形式“環柱角形、牛角形、外卷角形、羊角形、內卷角形、曲折角形、雙龍角形、長頸鹿角形、虎頭形、熊頭形獸面紋”等紋飾,在西周早期仍在使用。而在西周中后期形成了西周時期特有的紋飾特征,如,西周中后期,主要流行環帶紋、竊曲紋、重環紋、垂鱗紋、波曲紋、鳳鳥紋、瓦紋等,另外,還出現了許多無紋飾的素器,在這些素器當中有的也有飾幾道紋的。西周時期的青銅器,有時候用雷紋為地,這實際上是延續了青銅器禮器化的進程,可以想象以雷紋為地的青銅器上存在的各種紋飾多是天上的神靈,或是能上天入地的神物,因為,它可以在云雷紋之上生活,但西周時期的青銅器上的云雷紋沒有商代普遍,這從另一個方面也說明了在西周時期人們崇拜的對象,逐漸從天上回到了人間。但我們應明白,商代和西周時期雖然在紋飾的種類上不同,但這些紋飾的本質和功能沒有變,仍然是為了增強青銅器的神秘性,加強了其禮器的地位。當然,在西周時期青銅器紋飾進化的過程中,否定掉的許多傳統的青銅器紋飾,這些紋飾為什么會被否定掉呢?原因很簡單,就是這些紋飾不適應時代的要求了,不符合禮器神秘性規律了,所以,自然就會被淘汰掉。 西周時期的許多紋飾遵循這個規律,如商代和西周早期的獸面紋及其變形的紋飾,在西周時期就逐漸被淘汰,在西周中后期,獸面紋很少,即使有也多在足部和一些不起眼的地方。另外,商代的夔龍和鳥紋在西周時期也是少見,基本上棄置不用了,這是因為,西周時期人們崇拜的對象發生了改變,生產力進一步得到了提高,西周時期已經沒有什么動物是人的對手了,人們對許多自然界中存在的動物不再恐懼,不再崇拜,既是征服不了的猛獸至少也對它的習性有了深刻的了解,已經不再屬于崇拜的對象,這樣這些動物的神秘性就小了,更不要說是稱之為神了,所以在西周時期真正的獸面紋就少了。即使有,也多是以抽象的形式出現。因為,只有抽象才是超現實的,才是人們所崇拜的,因為人們只崇拜抽象的事物。而替代的則是新的紋飾,當然,這些紋飾是抽象到了極點,如,重環紋、垂鱗紋、龍紋等。當然,也有一些比較難于解釋的紋飾,比如說波曲紋,在西周時期的青銅豆和青銅甑等器物上都有表現,對于這種波曲紋有的人認為是一種不知名的獸紋,當然,我們對波曲紋的研究還很不夠,但是,據我對虢國墓地青銅器上的波曲紋進行觀察,總覺得象是大海的波浪,或者至少應該和大海有點聯系,因為大海在周代是不為人們所認識和理解的,所以,大海對于周人來講還是極神秘的,這樣人們就會成為人們崇拜的對象,也許這種波曲紋本身并不是來源于大海,但從外形上看不免會被人們這樣理解。 西周時期許多青銅器上的紋飾,在布局方法上還出現了幾種紋飾并存的局面。有的上面飾竊曲紋、中間為三角紋和竊曲紋、腹部為鳳鳥紋或龍紋、圈足是竊曲紋,十分復雜,在手法上,主要采用虛實、縱橫、疏密等排比方法,使圖案變化豐富多彩,但是對稱性很強。另外,西周時期紋飾的特點還有一點,這就是主次紋飾的應用,即在西周時期青銅器上的紋飾一般都有幾種,但只有一種紋飾是主體,其特點很明顯,一般都占據著顯著的位置,且面積很大。目前市場上有很多仿制的西周青銅器,但大多都不得其精髓。 古代青銅器銘文辨偽 商周青銅器銘文的鑄造,是另外做一塊銘文范,鑲嵌入主體內范中。有的銘文范嵌得很平整,周圍沒有明顯的痕跡。也有嵌得較低粗糙,突出器的表面,如秦公簋、蕞器組的銘文皆是如此。商周青銅器在鑄造長篇銘文時,有的還要劃好線條或打好格子,所以一般銘文橫行直行都比較規整,范土的銘文是陽線條,而鑄成的銘文往往有字口小底部大的感覺,同時在字口內具有磨砂玻璃那樣均勻的無光感,字體筆畫的轉折處,呈非常自然的圓勢,而從事在陶范上刻銘文的技工,技術很高超,書寫也很流利。 春秋戰國青銅器上出現整篇刻上去的銘文,但原刻的文字是當青銅器脫范不久科的,因古時無鋼刀,就用小輪子在銅器上琢磨出來的,所以字體比較光潔,只有琢磨痕,而無刀痕。宋代以后很多在沒有銘文的青銅器上作偽銘紋,作偽銘紋是用刀刻的,一筆要刻上好幾刀,往往會留下刀刃的痕跡。 宋代以來,金石家的研究重點是文字,當作歷史文獻對待的青銅器銘文,所以當時有銘文的青銅器有很高的經濟價值。那時收藏家們對青銅器的搜集,往往偏重在銘文方面,宋代仿制的青銅器也大部分帶有銘文。 鑒定銘文真偽,除仔細觀察原銘文附近有無改鑿.改刻以至字體不一,表面高低不平,補上偽銹等痕跡外,還可以從銘文的鑄造方法來鑒定。后刻的銘文,有的是有所本,字體比較拘謹、呆板,字口內有或隱或顯的刀鑿痕。而用翻砂法鑄造的青銅器,泥料顆粒比較粗,銘文筆畫的表面與細膩的范土鑄造不同。
1.仿古法。 銅器作偽法。作偽者一般均有所本,或依真器,或依圖錄。仿器形制與真器基本相似,盡寸大小也與真 器相近。仿器一般仿得比較準確,若不細心觀察,難以判斷真偽。但不論仿得如何準確、逼真 ,其銅質、花紋、犭色均與真器有別,風格也迥然有異。同時,仿器比真器重,有壓手感,這是普遍規律。 2.拼湊法。 又稱“插幫車”。銅 器作偽法?;蛲瑤讉€舊器中的殘塊拼成新器;或真器中缺失了一啊分或幾部分,另取其他器的殘塊修格局 完整;或真器中本無某部分,卻節外生枝,添枝加葉拼楊新器。 3.改造法。 銅器作偽法。即以某件舊器修改成為一種風格獨特的新器形。作偽者將一些不易 賣出的或價格便宜的器物加以改造,成為新器形。如原器本無梁無蓋,改成有蓋的新器;或原器殘存一部分,將其改成另一種新器。 4.加花法。 銅器作偽法,即真器上原有簡單紋飾,作偽者選擇合適的光素部位,刻上相宜的花紋,一般來說加刻的花紋與原器花紋是一致的。 5.掏花法。 銅器作偽法。即在原本無花紋的器物上先鏨刻花紋,再沿著花紋將無花部位掏透,或掏空,使原器變成一件鏤空之器。這種偽掏花的作法,不僅刀痕明顯,而且不符合器物的特征。 6.添銘...1.仿古法。 銅器作偽法。作偽者一般均有所本,或依真器,或依圖錄。仿器形制與真器基本相似,盡寸大小也與真 器相近。仿器一般仿得比較準確,若不細心觀察,難以判斷真偽。但不論仿得如何準確、逼真 ,其銅質、花紋、犭色均與真器有別,風格也迥然有異。同時,仿器比真器重,有壓手感,這是普遍規律。 2.拼湊法。 又稱“插幫車”。銅 器作偽法?;蛲瑤讉€舊器中的殘塊拼成新器;或真器中缺失了一啊分或幾部分,另取其他器的殘塊修格局 完整;或真器中本無某部分,卻節外生枝,添枝加葉拼楊新器。 3.改造法。 銅器作偽法。即以某件舊器修改成為一種風格獨特的新器形。作偽者將一些不易 賣出的或價格便宜的器物加以改造,成為新器形。如原器本無梁無蓋,改成有蓋的新器;或原器殘存一部分,將其改成另一種新器。 4.加花法。 銅器作偽法,即真器上原有簡單紋飾,作偽者選擇合適的光素部位,刻上相宜的花紋,一般來說加刻的花紋與原器花紋是一致的。 5.掏花法。 銅器作偽法。即在原本無花紋的器物上先鏨刻花紋,再沿著花紋將無花部位掏透,或掏空,使原器變成一件鏤空之器。這種偽掏花的作法,不僅刀痕明顯,而且不符合器物的特征。 6.添銘法。 銅器作偽法。即真器本無銘,后在其上鏨刻 偽銘,后鏨的銘文文筆均勻,字體呆板、松散、不自然,字口面寬底窄,同時有鏨痕,作偽有時用銅絲刷刷去鏨良,卻又留下刷痕,也影響了字的筆鋒。銘文字體,內容雖皆能仿刻,但 筆法的韻味卻是難以模仿的。另外,真器偽銘者皆傷皮色,器表有銹而字口無銹,即使字口處作上假地子、假銹,也與器表的地子、銹色不符。 7.增銘法。 銅器作偽法,就是真器上原有銘,但銘文簡單,作偽者在真銘前后增刻偽銘;或真器上本應對銘,因器缺失某部分使銘文也殘缺,修配時邊銘文也一起刻出,在器物上增刻偽后,偽銘的銹色、地子與真銘不同,字口也明顯不同。再者一器之上的銘文既然不是一時所出、不是一人所作,基筆體、韻味自然不符,特別是鑄銘與刻銘載然不同。 8.補銘法。 銅器作偽法。即真器上原有銘,但銘文中缺字,偽作者將其補上;或真器上本無銘,后刻上偽銘,因某種原因漏刻了字,后來又補刻上。 9.腐蝕法。 銅器銘文作偽法。這種方法以是在青銅器需要刻銘的部位涂上蠟,在蠟上刻好字,然后用三氯化鐵在刻好的字口上咬腐,最后將蠟去掉,就會出現凹陷的字口。 更多信息請登陸博寶寶珍商城自行查閱。
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