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1，什么時期采取禪讓制

堯舜禹的時期。后來大禹的兒子破壞了“禪讓制”才有了夏朝。中國社會的奴隸時代開始了。

堯舜時期。

三皇五帝

什么時期采取禪讓制

2，歷史請問禪讓制出現在哪個時期

相傳在黃帝之后，黃河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落，這一時期，氣候變化導致黃河泛濫，洪水成災，。為抵御共同的災難，三個部落走向了聯盟，堯、舜、禹依次成為部落聯盟的首領。當時實行禪讓制，即將部落首領位子傳給賢德之人。堯鼓勵人們開墾農田，適時耕種。堯年老時，征求各部落首領意見，推舉平行高尚的舜，做他的繼承人。舜在位時，制定刑法，完善制度，穩定局勢，又派禹治水，解除水患。舜在年老時讓位于禹。禹的父親鯀曾主持治理黃河水患，他用了九年時間都沒有成功，后被處死。禹接受治水的重任后，總結教訓，采用疏導的方法，開鑿水渠疏導洪水入海。他全身心投入治水，曾三過家門而不入，經過十多年的努力，終于消除了水患。禹治水有功，得到民眾愛戴，被尊成為“大禹”。他繼位后，擴大了夏后氏部落的勢力和影響。

歷史請問禪讓制出現在哪個時期

3，禪讓制存在于哪一歷史時期

新石器時代的

堯舜時期、堯帝第一個禪讓的皇帝、

從歷史學講，屬于部落文明時期，相當于現在講的三皇五帝時期。

禪讓制存在于哪一歷史時期

4，禪讓制起源于什么時候呢有什么意義

禪讓制起源于我國三皇五帝時期，相傳堯年老的時候，舉行部落聯盟議事會，各部落領袖都推舉舜為繼承人。舜繼位后，也用同樣的方式選拔國家領導人，傳位給了治水三年而不入家門的大禹，大禹即位后也以同樣的方式指定了皋陶、伯益作為繼承人，只是被他的兒子啟給廢除了，至此，禪讓制便走向了滅亡。雖然禪讓制存在的時間不長，但它對現在民主選舉制度有很大的啟發，在當時，這種相對公平的權利過渡方式保證了政局平穩，而且這種民主的選拔領導人方式能很大程度上避免昏君的出現。即使歷經幾千年，禪讓制仍在當今社會有很高的借鑒意義，它任人唯賢而不是任人唯親的出發點正契合當今社會選舉的本質，只是在當時的社會環境下，這種過于超前，過于理想的權力交接方式終究難以繼續延伸下去，畢竟當君王擁有無上權力的時候，他便會想方設法將權力牢牢集中在個人手里，而當時又沒有相關的法律條文對君王的權力進行約束，即使有，也無法約束君王，畢竟君王手上掌控著軍隊。所以到了大禹兒子啟當政的時候，禪讓制便給他大手一揮，給廢除了，要說當時沒有人出面反對么？我想說的是，當時肯定也有人出面反對，但都被啟一一鎮壓了，由此，禪讓制徹底退出歷史的舞臺，而代替它的便是世襲制。禪讓制的沒落是歷史必然的選擇，當時古人已逐漸掌握冶煉的方法，越來越多的金屬生產工具被生產出來，農民耕作的效率也進一步提高，這時候，想要靠禪讓制時的榜樣作用來拉動農業生產顯然是不大現實的，這時候就必須要有強大的武力威懾來確保農業的生產，很顯然，在武力威逼下進行的農業生產，顯然比賢德依靠榜樣作用進行的農業生產，能產生更多的財富。為了順應社會生產的需要，于是歷史選擇了世襲制。

5，禪讓制時間

原始社會時期，也就是我們平時說的上古時代“五帝”時期。禪讓制是大禹的兒子啟殺死了大禹的禪讓繼承人伯益，結束了禪讓制,出現了的變化是由部落推選的禪讓變成了父傳子的家天下。

禹傳啟，家天下；大禹把王位傳給了兒子啟，建立夏朝，開始用世襲制代替堯舜的禪讓制。

6，禪讓制在什么時候實行的

上古堯舜時期。

堯傳位給舜，舜傳位給禹。到這有兩種說法一說：禹本想傳位給益，然禹子啟賢，為眾望歸一說：禹私傳位于啟，益叛，啟滅之總之，自此以后，世襲制取代了禪讓制，中國的第一個王朝夏王朝也建立起來了

夏朝以前

7，禪讓制是什么時候

中國上古五帝時代（公元前2337年—公元前2110年）禪讓（拼音：shàn ràng），是指統治者把首領之位讓給別人，“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”，“讓”指“讓出帝位”。堯是黃帝以后比較著名的部落聯盟首領，堯去世前，堯把部落聯盟首領位置讓于舜，推舜為帝。這種讓位，歷史上稱為“禪讓”。唐堯傳位給虞舜，同時傳了允執厥中四個字；虞舜傳位給大禹，成為五千年治國的國家哲學。人們世代尊稱堯和舜為上古先王，堯舜相傳了：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。”

大禹死后禪位給益，然而益無威信，大禹的兒子啟更有勢力基礎，于是啟滅了益，建立了歷史所謂之夏朝，并從此廢除了禪讓制。