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1，淺談大學生的校園禮儀
2，求一篇關于大學生禮儀的論文
3，如何成為一名具有禮儀素養的當代大學生的論文怎么寫
4，大學生禮儀論文范文
5，求一篇關于大學生禮儀的論文
6，大學生職場禮儀論文1000字
7，淺談大學生著裝禮儀論文
8，現代禮儀論文
9，求關于大學生禮儀的論文
10，求一篇大學生面試禮儀論文1500字就可以了謝謝啦

1，淺談大學生的校園禮儀

具體要從以下幾方面來看：一是思想道德修養。二是文化修養。具體的可以去買幾本書來看看！

淺談大學生的校園禮儀

2，求一篇關于大學生禮儀的論文

付費內容限時免費查看回答本學期的校選修課，我選擇了社交禮儀這一門課程，究其原因，我認為自己作為一名當代青年大學生，在真正邁入這個到處充滿競爭力的社會前，十分有必要掌握一些基本的個人禮儀素養知識，它可以幫助我們更好的處理社會中的人際關系、行為舉止等等，多掌握一些別人所不太了解的知識，便能夠讓我們在以后的諸如求職、交往、處事等事情上獲得更多的主動權，從而讓自己的人生擁有更多發展的機會。下面我就來論述一些關于大學生的個人禮儀，請予指導。中華民族五千年燦爛悠久的文明史，是一部人類社會的發展史，給全世界文明做出來巨大的貢獻。中華民族向來以“禮儀之邦”享譽全世界，遇事則明禮，成為人們共同的處事行為準側。從古代先賢的以禮治國到如今的和諧社會，無不體現著一個“禮”字。“人無禮不生，事無禮不成，國無禮不寧”，荀子的這一名言中，雖然此中之禮與我們當代社會的禮有所不同，但他還是真真切切的道出了禮的重要作用，值得我們每個人去深思。在現代社會，隨著人際交往的日漸頻繁，人們對于個人禮儀也是倍加重視。雖然說個人禮儀僅僅涉及言談舉止，穿著打扮，處事方法等，但越是一些容易被人忽視的小細節，越能夠體現出一個人的文化水平、文明程度的高低。個人禮儀作為一種社會文化，不僅僅只涉及到個人，它更能夠折射出整個社會的文明發展程度，影響廣泛。倘若每個人都按照自己的想法來待人處事，我行我素，那么人與人之間的溝通將變得十分地困難，社會發展毫無秩序可言，最終受到最大影響的還是我們自己，因此我們必須要學習個人禮儀，于己于人于社會都有利。中國博大精深的傳統禮儀文化是人類社會的巨大瑰寶，它教我們如何待人處事，時至今日任然具有巨大的生命力，我們理應取其精華去其糟粕，來好好地繼承與發展。但是時代的車輪轟隆隆地滾進了21世紀，一個社會大發展，大變革的時代，一些傳統文化面臨著巨大的危機，一些國人的禮儀修養意識日漸淡薄，總想著按自己的那一套來處理事情，不管別人的感受如何，他們給自己貼上了特立獨行的標簽，認為這樣能夠吸引別人的眼光，成為矚目的`焦點，并且還沾沾自喜，殊不知他們的人生將是無比的失敗的，因為他們的行為不會被大多數人所接受、理解，只能在小群體中獲得自我滿足，僅此而已。大學生作為社會中的一個獨特群體，處于課堂知識學習的末期與正式邁入社會的準備期這一過渡地帶，更應該有良好的個人禮儀修養，但是縱觀這一群體，仍發現問題不少。提問 [嘻嘻]

求一篇關于大學生禮儀的論文

3，如何成為一名具有禮儀素養的當代大學生的論文怎么寫

1.關鍵詞規范　　關鍵詞是反映論文主題概念的詞或詞組，通常以與正文不同的字體字號編排在摘要下方。一般每篇可選3~8個，多個關鍵詞之間用分號分隔，按詞條的外延(概念范圍)層次從大到小排列。　　關鍵詞一般是名詞性的詞或詞組，個別情況下也有動詞性的詞或詞組。　　應標注與中文關鍵詞對應的英文關鍵詞。編排上中文在前，外文在后。中文關鍵詞前以“關鍵詞：”或“[關鍵詞]”作為標識;英文關鍵詞前以“Key words：”作為標識。　　關鍵詞應盡量從國家標準《漢語主題詞表》中選用;未被詞表收錄的新學科、新技術中的重要術語和地區、人物、文獻等名稱，也可作為關鍵詞標注。關鍵詞應采用能覆蓋論文主要內容的通用技術詞條。2.選擇關鍵詞的方法　　關鍵詞的一般選擇方法是：由作者在完成論文寫作后，從其題名、層次標題和正文(出現頻率較高且比較關鍵的詞)中選出來。　　論文正文　　要點⑴引言：引言又稱前言、序言和導言，用在論文的開頭。引言一般要概括地寫出作者意圖，說明選題的目的和意義，并指出論文寫作的范圍。引言要短小精悍、緊扣主題。　　〈2)論文正文：正文是論文的主體，正文應包括論點、論據、論證過程和結論。主體部分包括以下內容：a.提出問題-論點;b.分析問題-論據和論證;c.解決問題-論證方法與步驟;d.結論。　　為了做到層次分明、脈絡清晰，常常將正文部分分成幾個大的段落。這些段落即所謂邏輯段，一個邏輯段可包含幾個小邏輯段，一個小邏輯段可包含一個或幾個自然段，使正文形成若干層次。論文的層次不宜過多，一般不超過五級。

如何成為一名具有禮儀素養的當代大學生的論文怎么寫

4，大學生禮儀論文范文

　　禮儀是人們在社會交往中,共同遵守的行為準則和規范,是構成整個社會文明和社會秩序的重要基礎之一。下面是我為大家整理的大學生禮儀論文，供大家參考。　　大學生禮儀論文范文一：大學生禮儀素養強化路徑分析　　尊師重教是中華民族的傳統美德“，天地君親師”“、一日為師，終身為父”等古言，表達了社會對老師的職業與無悔付出的勞動的尊重。然而世事變遷，在我們工作的高職校園中，尊師重教禮儀嚴重弱化：學生遇到老師不主動問好，視同遇上陌生人;老師上課寫滿字的黑板，學生不會主動去擦，認為老師自己擦黑板是理所當然;教師還沒有宣布下課，有些學生已經開始收拾書包了;校園行走，聽見學生罵粗話，即使有老師在場，他們仍面無愧色，毫不收斂等等。同學之間朝夕相處，情同手足，這份情義是我們一生中最寶貴的財富。然而，高職院校大學生中一些非禮行為隨處可見，缺乏一些基本的交往禮儀，情義禮儀淡薄;一些同學追求時尚的生活理念和方式，把與大學生身份不符的一些行為和理念看成自己的個性，與學校的校紀校規背道而馳;在宿舍里不遵守作息時間，無視宿舍其他同學感受，不按時熄燈就寢，大聲說話，通宵上網，肆無忌憚地打擾其他同學的休息;沒有保持宿舍清潔衛生的自覺意識，既不注重個人衛生，更缺乏主動搞好宿舍衛生的熱情，喜歡對同學的體態相貌儀表穿著等品頭論足，甚至給同學起一些帶有人身攻擊的綽號等。　　當前時尚化風氣日趨嚴重，學生與道德禮儀漸行漸遠，逐漸迷失自我。高職院校校園內男學生腳踏拖鞋橫行、進出教室還自認為愜意瀟灑;女學生的一些獨特發型發色讓人瞠目結舌，一些個性化開放化服裝如吊帶裝、超短裙等充斥課堂，逐漸遠離學生應有的內斂和樸實。校園內男女學生摟摟抱抱，卿卿我我，公開調情場景屢見不鮮;教室里，學生吃東西、睡覺、玩手機的大有人在;在課桌椅上亂寫亂畫等屢屢可見。高職院校大學生通過手機短信、紙條、槍手、課桌上涂鴉等行為進行作弊的屢見不鮮，且考試作弊方式日新月異，讓老師防不勝防。　　禮儀素養缺失原因分析　　(一)個人成長環境的影響　　當前，我國的公民素質，社會道德修養整體還處于一個較低的水平，作為個體的個人，在社會化的過程中，部分學生沒有得到社會的關懷、良好指導及示范，這其中一方面由于家庭對其的影響力不夠，特別是對于一些雙親都遠赴外地打工，他們的孩子缺失家庭溫暖和家庭教育 ;另一方面，在孩子禮儀修養形成的重要中小學階段，由于我國過份重視應試教育，對禮儀教育缺乏足夠的重視，部分學校甚至缺失基本的禮儀教育課程。童蒙養正時期的禮儀素養教育缺失使得其進入高職院校學習時按固有的思維模式和言行習慣我行我素。　　(二)社會不良風氣的影響沖擊　　當前，社會文化中存在一些不良的風氣，一些人道德觀念淡薄，缺乏基本的道德意識，尤其在禮文化中有些畸形發展，禮自身的精神價值逐漸被弱化，其物質價值、商業價值被迅速膨脹，禮品的往來成為我們不堪重負的人情債，嚴重敗壞了社會風氣，褻瀆了中華民族傳統的禮文化。高職院校大學生受到社會一些不良風氣的影響，竟出現為了評獎學金，評先進，競選學生干部等而請客送禮，嚴重褻瀆了高校的校園文化，為了有效地抑制丑惡社會風氣對學生的影響，高校禮儀素養教育任重道遠。　　(三)實用化價值取向與多面性的禮儀規范矛盾　　當代高職大學生為在激烈競爭中求生存，找到合適的工作，過于注重專業知識的學習;禮儀素養文化隨社會風氣的腐蝕也日趨功利化，一定程度上阻礙了禮儀素養系統教育在高職院校的全面推進。過于重視對專業知識的索求及一些以功利為目的基本技能的學習，學生實用化價值理念的過分追求，影響著當代大學生的價值取向，導致學生的價值取向及人格發展過于單面化及片面化，這勢必造成部分高職大學生基本道德修養、禮儀素養教育弱化，出現有才無德、書呆子等難以融入社會的現象，單方面實用化價值取向與禮儀素養的多面性矛盾，不利于高職院校大學生禮儀基本素養的培育。　　強化高職院校大學生禮儀素養的途徑　　(一)把禮儀教育納入課程教學體系，提高高職院校大學生的禮儀素養意識　　大學時期是學生人生觀、世界觀形成的關鍵時期，進一步強化高職院校大學生禮儀素養教育，是培養德才兼備的高素質應用型人才的關鍵，將禮儀素養教育納入高職院校的常規課堂教學體系，與其專業教學體系緊密結合，配備專業禮儀素養教學師資，使學生從理論上對禮儀素養文化進行理解，并結合思想道德修養系統教育，掌握禮儀文化的一些基本知識，豐富學生們的思想道德內涵。實踐表明，接受過禮儀素養系統教育的同學，其為人處事，言行舉止，內在散發出的涵養素質、人格魅力等都有明顯的優勢。　　(二)強化教師的身教作用　　人們都說“學高為師，身正為范”，教師不僅是授人于魚，更應授人于漁，在教授學生專業知識與技能的同時，還要教會學生的學習能力，為人處事的能力，及教給學生做人的道理。教師自身的禮儀素養、言談舉止等常常對學生有著潛移默化的影響，尤其是講授禮儀素養系列課程的教師，其良好的個人素質和修養，散發出的人格魅力等對學生的影響，遠超過禮儀書本及課程本身的影響，因此我們廣大高職教師一定要注重自身禮儀素質和禮儀形象，保持良好的師德師風及高尚情操，為高職學生們樹立榜樣。　　(三)于實踐中強化禮儀素養教育　　禮儀素養教育是一門實踐性很強的學科，學之就是為了更好地用之，以提高自身道德水準和人格修養。在實施禮儀素養教育過程中應密切聯系實際，實施禮儀素養教育的教師要敢于創新教學方法，開拓教學思路，在教學過程中，要別于一般的專業知識教學手段，要將禮儀素養理論講活，將一些知識點融入到日常生活中，融入到現實社會中，更可在課程上嘗試讓學生主動參與實踐模擬，變枯燥生硬的知識講解為活躍的學生主動參與，提升學生的求知能動性，使禮儀素養文化深入學生心中，進一步升華學生們的禮儀意識。　　結語　　禮儀素養是高職院校大學生綜合素質的一個重要組成部分，以大學生禮儀素養行為培養為核心，可進一步提升高職院校大學生的道德情操，提高高職院校大學生的整體職業素質，為培養和造就高素質的人才做出積極的貢獻。　　大學生禮儀論文范文二：大學生素質教育中禮儀課的重要性　　摘要：中國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優秀傳統，“禮儀”很早就作為典章制度和道德教化的方法來使用。在多元化思想并行的今天，部分大學生禮儀修養嚴重缺失：如上課睡覺、看手機現象屢禁不止，在教室吃飯、吃零食現象普遍，在校園穿著暴露或隨意，甚至在課堂辱罵老師現象頻現，等等。這些現象的出現與建設和諧優美校園的理念大相徑庭，因此利用現代禮儀的規范塑造大學生思想，影響大學生行為，提高大學生素質是有效的教育途徑。　　關鍵詞：現代禮儀;素質教育　　1.禮儀的內涵和作用　　禮儀的內涵。禮儀是在人際交往過程中約定俗成的、共同遵守的行為規范，是內化于個人修養、道德規范、交際藝術、溝通技巧、民俗習慣等方面的外在表現形式。禮儀的作用。從人際交往角度看，禮儀是建立、鞏固和改善各種關系的基本要素之一，是人際交往的通行證;從公眾形象角度看，禮儀是建立良好公眾形象的前提;從職業發展角度看，禮儀是事業成功的條件;從對外交往角度看，禮儀是組織形象的保證、國家文明程度的體現。　　2.大學生素質教育的內涵和意義　　素質教育的內容。素質教育是指，依據人的發展和社會發展的實際需要，以全面提高全體學生的基本素質為根本目的，以尊重學生主體性和主動精神，注重開發人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。大學生素質教育包括培養道德素質、智力素質、身體素質、審美素質、勞動技能等素質。具有時代性、全體性、綜合性、主體性和長效性。素質教育的意義：實施素質教育是我國經濟發展、社會發展和現代化建設事業的需要。它體現了教育的性質、宗旨與任務。首先，在經濟全球化的條件下，社會需要德才兼備的綜合型人才，要求其具備寬大的胸懷、謙虛的態度和良好的心態，應對各種挑戰;其次，在當今社會，時代主題是以人為本，所以我們要重視人的全面發展，深入落實科學發展觀和構建和諧社會;第三，提倡素質教育，有利于遏制目前教育中存在的“應試教育”，有助于把全面發展教育落到實處;最后，實現大學生素質教育是實現民族振興的基礎，是實現中國夢的前提。這是時代的需要，教育發展的必然。　　3.開設現代禮儀課對于素質教育的意義　　禮儀的過程實際上就是一種規范和教化的過程。通過學習禮儀的起源與歷史演變的學習，可以使學生了解禮儀到底是什么，涵蓋哪些方面，了解學習禮儀的歷史文化精髓;通過學習禮儀概念、原則、表現形式等，可以使學生了解禮儀的內涵和外延，了解學習目的與意義;通過日常禮儀規范和專項禮儀規范的學習，可以使學生知禮貌，懂禮節，將禮儀規范貫徹于自己的一舉一動，一言一行。這些對于學生自身修養提高、和諧優美校園建設、順利地與社會接軌都具有重要的意義。　　3.1現代禮儀與德育育人　　德育教育的重要內容：行為規范教育、愛國主義教育、法制教育、傳統美德教育。而禮儀教育正是上述四項基本任務的交織點。因為禮儀教育,是行為規范的主要內容,是中華傳統美德的精華部分。所以，只有以禮儀教育為契機，才能帶動四項德育工作的開展。學習現代禮儀有助于中華傳統美德的繼承與發揚。傳統美德是中華民族優良道德品質、崇高民族氣節、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和，也是我們民族精神的精髓，包括忠心報國，公而忘私，勤勞儉樸，艱苦奮斗等等，現代我國提倡的“愛國誠信敬業友善”等都是對民族傳統美德的繼承與發揚。這些內容在禮儀的基本原則中都有體現，要利用禮儀課教育和引導學生自覺遵守奉行社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德的要求，在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作奉獻的過程中領悟文明、踐行禮儀。　　3.2現代禮儀與文化育人　　禮儀是一種文化，是文化就有縱向的傳承和橫向的借鑒與融合。中國現代禮儀是在繼承中國傳統禮儀的文化精髓的基礎上，又結合國際禮儀慣例而形成的個性與共性相融合的一種新時代的禮儀規范。學習現代禮儀暨要學習中國傳統的禮儀文化，又要學習西方禮儀文化。比如宴會禮儀方面中西方的差別就很大，中國人有句話叫“民以食為天”，由此可見飲食在中國人心目中的地位，因此中國人將吃飯看作頭等大事，中國菜注重菜肴色、香、味、形、意俱全，甚至于超過了對營養的注重，只要好吃又要好看，營養反而顯得不重要了。西方的飲食比較講究營養的搭配和吸收，是一種科學的飲食觀念。西方人多注重食物的營養而忽略了食物的色、香、味、形、意如何，他們的飲食多是為了生存和健康，似乎不講究味的享受……通過這些文化差異使學生產生學習興趣，主動探索，有助于學生了解并熱愛中西方優秀歷史文化。　　3.3現代禮儀與審美育人　　良好的審美素質決定著正確的價值取向，決定著為人處事的基本態度。現代禮儀中的禮儀美不同于自然美，也不同于藝術美，而是注重修飾美，而且是恰到好處的修飾美。現代禮儀中的個人禮儀不但包涵整潔的儀容、優雅的儀表，還涉及端莊得體的儀態，禮貌的言語和溝通技巧。禮儀貫穿于一舉一動，一言一行，學習這些禮儀規范的過程實際就是教化學生行為的過程，通過言談舉止等禮儀的學習，可以使學生改善個人形象，自覺規范行為，塑造良好的氣質，交往中有助于加深認識、增進了解，贏得公眾的好感和尊重。對于培養具有形象美、姿態美、言語美、心靈美等外在與內在美相統一的當代大學生具有重要作用。人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。禮儀，是整個社會文明的基礎，是社會文明最直接最全面的表現方式。創建和諧社會，必須從禮儀教育開始。中國今天面臨前所未有的挑戰，無論是物質，精神，文化各個方面，都急迫的需要一套完整而合理的價值觀進行統一，而禮儀文化無疑是這種統一的“先行軍”，因此在現代禮儀課作為基礎課程，對于塑造學生的行動與思想，提高當代大學生素質具有重要作用。大學生禮儀論文范文相關文章： 1. 商務禮儀畢業論文范文 2. 商務禮儀論文范文 3. 學習大學生禮儀的心得體會 4. 大學禮儀策劃書范文3篇 5. 學習學生禮儀的心得體會6篇

5，求一篇關于大學生禮儀的論文

概念：禮儀是指人們在社會交往中由于受歷史傳統、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素而形成，既為人們所認同，又為人們所遵守，是以建立和諧關系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規范的總和。簡言之，禮儀就是人們在社會交往活動中應共同遵守的行為規范和準則。含義：說實際，對于旨在維護森嚴的封建等級制度的禮儀制度，尤其是那些落后的繁文縟節，新的社會制度和價值體系非但無法接納，而且必須堅決予以拋棄。自辛亥革命徹底否定了幾千年的封建制度之后，伴隨著社會價值觀的根本改變，禮也被賦予了全新的現代意義。如果說傳統意義上的禮是一種涵蓋一切制度、法律和道德的社會行為規范的話，今天的所謂禮則僅僅是對禮貌和相關活動的禮儀形式而言的，這也是我這一組話題所要討論的主要范疇。禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序、方式來表現的律己、敬人的過程。涉及穿著、交往、溝通、情商等內容。從個人修養的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。如果分類，可以大致分為政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支，因為禮儀是門綜合性的學科，所以又是相對而言。各分支禮儀內容都是相互交融的，大部分禮儀內容都大體相同。禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促進人們的社會交往，改善人們的人際關系；還有助于凈化社會風氣。從團體的角度來看，禮儀是企業文化、企業精神的重要內容，是企業形象的主要附著點。大凡國際化的企業，對于禮儀都有高標準的要求，都把禮儀作為企業文化的重要內容，同時也是獲得國際認證的重要軟件。

6，大學生職場禮儀論文1000字

　　學會禮儀規范，將使一個人的職業形象大為提高，職業形象包括內在的和外在的兩種主要因素，而每一個職場人都需要樹立塑造并維護自我職業形象的意識。以下是我帶來的大學生職場禮儀論文，供大家借鑒。　　大學生職場禮儀論文篇1 　　古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。　　那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。　　文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。　　所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。　　作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。　　我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。　　當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。　　當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。　　當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。　　隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。　　火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起…… 　　毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中! 　　文明禮儀，強調的是“尊重為本”。　　想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。　　那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎? 　　大學生職場禮儀論文篇2 　　中國自古以來就是禮儀之邦.古代就有“五禮”之說，祭祀之事為吉禮，冠婚之事為嘉禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬之事為兇禮.還有祭祀禮、相見禮、誕生禮、成人禮等等,甚至還有專門寫禮儀的書,如《儀禮》、《禮記》、《周禮》可見中國禮儀文化的悠久與成熟.現在的禮儀早就沒有了古代的繁瑣復雜,難道說文明儀不重要了嗎?不!文明禮儀在當今社會雖然還沒有如此把文明禮儀看得那么重,可它依然非常重要.文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。文明禮儀不僅僅只是讓自己更有修養,更有素質,它還可以讓你得到尊重,也可以讓你收到別人的賞識,從而贏得機遇......那現在還處于小學階段的我們要怎樣體現我們的文明禮儀,它又會給我們帶來怎樣的幫助呢? 　　首先我們要知道文明禮儀并不是要驚天地泣鬼神,它注重從點滴小事做起,潛移默化地改變我們的形象.在校園中最基本的就是愛護公物.小到一棵草,大到課桌椅,教室門,多媒體設備,盡量不去損壞它,使用時小心翼翼.雖然它不是我們自己的東西,但它是對下一屆同學的尊重.想想看,如果上一屆的同學也不愛護它使用時就會有很多麻煩,那我們豈不是也不舒服?管住自己的手,不損壞公物,就是文明禮儀的體現.其次,我們要尊重老師,尊重同學.面對老師時敬個禮,說聲"老師好"讓老師感到開心,課間幫老師整理整理桌子,讓老師感到舒心,當老師合格的小助手,讓老師感到放心.面對同學時要多關心,多理解,在同學說錯話,做錯事時要學會寬容,一句"沒關系的"會讓同學松一口氣,在同學遇到困難時要伸出援手,一句"我來幫你"會讓同學們感到溫暖.幫助老師,幫助同學,就是文明禮儀的表現.只要大家也從這樣的點滴小事做起,是不是會覺得老師更喜歡你了,同學也都愿意和你玩,關系越來越好了呢?這就是文明禮儀的功勞. 　　那在生活中我們又該怎么辦呢?在公共汽車上給老人讓座,幫買了很多東西的鄰居提一下,開信箱時順便幫隔壁的人拿一下信.......只要你懷著一顆友好的心,有樂于助人的精神,就能讓別人感受到你的幫助.我身上也發生過這樣一件事,讓我到現在依然很愧疚.那是一個早晨,晚上睡得很晚的我起來晚了,立即發動火箭般地速度沖到車站.但還是趕上了上班高峰,車子擠得不象話,多虧我反應靈敏,還找到了　　一個好的"領地".經過一段比較"短暫"的時間,車子像蝸牛一般開動了.才沒多久,車子來了個急剎車,昏昏欲睡的我一個不注意撞在了扶手上,疼得我眼淚都要出來了.本來無所謂的我開始在心里抱怨起來,怎么搞得啊,公交公司也不多發幾班車.這時,一個人站起身來,我兩眼立刻放光,還沒等他完全出來,我就已經一個箭步沖上去.有座位的感覺就是好,我立刻陷入了睡眠狀態.不知過了多久,我睜開了眼睛.咦?這個人怎么還在啊?我開始打起精神來看,這是個老大伯,頭發還沒怎么白,但已經有了皺紋,大約五十多歲吧.我立即就覺得臉燒了起來,我不敢抬頭,也不敢聽,一些人正悄悄地說著什么,難道是在說我嗎?我想重新把位子讓回去,但又舍不得這個舒服的地方,直到這個老大伯下車,我也沒有動.其實就一個座位根本不算什么,但我竟然還放棄了文明的好形象去得到它,真是不對.學會在生活中細致一點,多關心別人一點,就是文明禮儀的體現. 　　所有文明禮儀都很容易做到,只要大家再細心一點,再注意一點,文明禮儀就會伴我們同行! 　　大學生職場禮儀論文篇3 　　一、禮儀　　(一)禮儀的概念　　禮儀是人們在社交活動中藥遵循的理解，他是一種約定俗成的行為規范?是社交活動中對人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求。它是人們在社會交往中由于受歷史傳統、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素而形成，既為人們所認同，又為人們所遵守，是以建立和諧關系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規范的總和。　　所謂“禮”，是一種道德規范。“禮”的基本要求?就是以尊敬自己、尊敬他人，來協調人際交往與人際關系。所謂“儀”，則指的是“禮”的具體表現形式，即具有可操作性的“禮”的規范化做法。簡言之，禮儀是一系列律己、敬人的規范化的具體表現形式。　　(二)學習禮儀的目的　　學禮儀就是為了“美”，為了擁有美好的形象和聲譽。形象是我們的立身之本，也是贏得他人了解、理解、支持、信任的基礎和條件。僅對個人而言，形象也是我們獲取職業成功的一件法寶。我們要獲得事業的成功，必須非常注重自己的職業形象。而我們學禮儀就是為了從某些方面提升我們的形象。尤其對于職場而言，職場禮儀更是必不可少的。　　二、著裝禮儀　　(一)女士著裝　　1、款式要求　　A)套裝?上下的套裝是最為正規的　　B)上面著襯衫?底下著短裙或褲子?搭制式的皮鞋　　C)不露三點：　　不露肩，在商務場合，不能穿吊帶裙，也不能穿無袖的裙子; 　　不露膝，即裙子不能太短; 　　不露腳趾，在工作的場合，不能穿露腳趾的涼鞋的　　2、顏色及鞋襪：　　女士在衣服的顏色選擇是要比男士豐富，在顏色選擇上，商務場合要傳遞的是信任，傳遞的是給別人的專業感和穩定感。　　A)盡量選擇一些中性的顏色，比如說黑色，灰色，藍色，米色。　　B)避免顏色：非常明亮的，比如大紅色，大紫色，或者特別明亮，特別閃的一些面料，一些特別輕淺的顏色，比如說那種非常淡的，淡粉色是應該避免的。　　C)鞋子：5厘米左右黑色高跟鞋，淑女鞋或細帶娃娃鞋。　　D)絲襪：肉色為主　　3、發型要求：　　A)不允許披肩長發。　　B)盤起頭發，或梳成發髻。　　C)商務場合對于女士發型的要求，要求長不過肩，最長的只能到達你的肩膀，太長的話，一定要把它束起來(與服裝搭配)。　　(二)男士著裝　　1、款式要求　　穿西裝，首先要合體，注意西裝的長度、西裝長袖的位置、肥瘦、西裝的顏色、款式、質地和身份場合的搭配。　　A)顏色：黑色、深藍色、深灰色避免淺色西裝。淺顏色給人輕浮的感覺?不適合正式場合。　　B)衣長：雙手自然垂下時西裝的下擺在手心。　　C)領子高度：應鐵靠緊襯衫并低于襯衫1.5厘米左右。　　D)袖長：以握手姿勢出現時?襯衫袖長應比西裝袖長1.5厘米、　　E)寬松度：胸圍以穿一件厚羊毛松緊適宜為好。　　F)西裝的衣袋：平整、平順。　　G)西裝扣子：避免金屬或皮質的休閑扣子。　　H)里襯：量選擇用手針縫合的高品質混紡材料。　　I) 西褲褲長?鞋子與鞋跟的連接處?褲腳蓋住鞋面。　　J) 褲腰尺寸：以腰間進一手掌為宜?大小適宜。　　K) 襯衫顏色：要比西裝顏色淺，白色，淺藍色，淺灰色。　　L) 衣領大小：當扣上最上面的一粒鈕子，還能插進兩根手指，脖子不感到擠壓。　　M) 大小合身：腋下部分有2.5厘米的余量。　　2、領帶的搭配原則: 　　A) 領帶的質地一定要優良，領帶的顏色一定要比襯衫的顏色深，領帶的長度?到達皮帶扣的長度。　　B) 顏色：宜藍色、灰色、棕色、紫紅色避免純黑色和純白色(只適合特殊場合，晚宴，葬禮，制服)。　　C) 圖案：條紋、圓點、方格等規則的幾何形狀為主要圖案避免夸張顏色和圖案。　　D) 領帶長度：下端剛好要觸及皮帶扣的上端，上面寬的一片略長于下面窄的一片。　　3、鞋襪的搭配：　　鞋子是最能夠反映出一個男人修養和品位的東西。正式的鞋子是黑色的、系帶的、制式的皮鞋。　　襪子首先黑色、深藍色，尼龍襪、運動襪、白襪不適合，襪子的長度應該以蹺腿時不露出小腿的皮膚為宜。　　4、商務用包、手表：　　男士身上有三個地方一定是要是一致的，皮帶、皮鞋和用包，要求顏色和質地一定是一致的。　　三、握手禮儀　　(一)握手的順序　　主人、長輩、上司、女士主動伸出手，客人、晚輩、下屬、男士再相迎握手。長輩與晚輩之間，長輩伸手后，晚輩才能伸手相握;上下級之間，上級伸手后，下級才能接握;主人與客人之間，主人宜主動伸手，男女之間，女方伸出手后，男方才能伸手相握;如果男性年長，是女性的父輩年齡，在一般的社交場合中仍以女性先伸手為主，除非男性已是祖輩年齡，或女性未成年在20歲以下，則男性先伸手是適宜的。　　(二)握手的方法　　握手時，距離受禮者約一步，上身稍向前傾，兩足立正，伸出右手，四指并攏，拇指張開，向受禮者握手。掌心向下握住對方的手，顯示著一個人強烈的支配欲，無聲地告訴別人，他此時處于高人一等的地位，應盡量避免這種傲慢無禮的握手方式。相反，掌心向里同他人的握手方式顯示出謙卑與畢恭畢敬，如果伸出雙手去捧接，則更是謙恭備至了。平等而自然的握手姿態是兩手的手掌都處于垂直狀態，這是一種最普通也最穩妥的握手方式。　　男士在握手前先脫下手套，摘下帽子，女士可以例外。當然在嚴寒的室外有時可以不脫，比如雙方都戴著手套、帽子?這時一般也應先說聲：“對不起”。握手者雙目注視對方，微笑，問候，致意，不要看第三者或顯得心不在焉。　　握手的力度要掌握好，不能過重或過輕。握手的時間以1~3秒為宜，不可一直握住別人的手不放。與大人物握手，男士與女士握手，時間以1秒鐘左右為原則。　　(三)握手的忌諱　　忌用左手。握手時須用右手，尤其在和外國人握手時，慎用左手與之相握，如果是右手有手疾或太臟，需用左手代替右手時，應先聲明原因并致歉。　　忌戴手套。與人握手時，不可戴著手套。　　忌不專心。施握手禮時應專心致志，面帶微笑看著對方，切忌左顧右盼、心不在焉。　　忌坐著握手。除非是年老體弱或者身體有殘疾的人，握手雙方應當站著而不能坐著握手。　　忌顧此失彼。在握手時如果有幾個人，而你只同一個人握手，對其他人視而不見，這是極端不禮貌的。同一場合與多人握手時，與每個人握手的時間應大致相等，若握手的時間明顯過長或過短?也有失禮儀。　　四、接電話的禮儀　　(一)重要的第一聲　　當我們打電話給某單位，若一接通，就能聽到對方親切、優美的招呼聲，心里一定會很愉快，使雙方對話能順利展開，對該單位有了較好的印象。此要記住，接電話時，應有 “ 我代表單位形象 ” 的意識。　　(二)端正的姿態與清晰明朗的聲音　　打電話過程中絕對不能吸煙、喝茶、吃零食，即使是懶散的姿勢對方也能夠“聽”得出來。如果你打電話的時候，彎著腰躺在椅子上，對方聽你的聲音就是懶散的，無精打采的;若坐姿端正，身體挺直，所發出的聲音也會親切悅耳，充滿活力。因此打電話時，即使看不見對方，也要當作對方就在眼前，盡可能注意自己的姿勢。　　聲音要溫雅有禮，以懇切之話語表達。口與話筒間，應保持適當距離，適度控制音量，以免聽不清楚、滋生誤會。　　(三)迅速準確的接聽　　聽到電話鈴聲，應準確迅速地拿起聽筒，接聽電話，以長途電話為優先，最好在三聲之內接聽。電話鈴聲響一聲大約 3 秒種，若長時間無人接電話，或讓對方久等是很不禮貌的，對方在等待時心里會十分急躁，你的單位會給他留下不好的印象。即便電話離自己很遠，聽到電話鈴聲后，附近沒有其他人，我們應該用最快的速度拿起聽筒，這樣的態度是每個人都應該擁有的，這樣的習慣是每個辦公室工作人員都應該養成的。如果電話鈴響了五聲才拿起話筒，應該先向對方道歉，若電話響了許久，接起電話只是 “ 喂 ” 了一聲，對方會十分不滿，會給對方留下惡劣的印象。　　(四)有效電話溝通　　我們首先應確認對方身份、了解對方來電的目的，如自己無法處理，也應認真記錄下來，委婉地探求對方來電目的，就可不誤事而且贏得對方的好感。　　對對方提出的問題應耐心傾聽，表示意見時，應讓他能適度地暢所欲言，除非不得已，否則不要插嘴。期間可以通過提問來探究對方的需求與問題。注重傾聽與理解、抱有同理心、建立親和力是有效電話溝通的關鍵。　　接到責難或批評性的電話時，應委婉解說，并向其表示歉意或謝意，不可與發話人爭辯。　　電話交談事項，應注意正確性，將事項完整地交待清楚，以增加對方認同，不可敷衍了事。　　如遇需要查尋數據或另行聯系之查催案件，應先估計可能耗用時間之長短，若查閱或查催時間較長，最好不讓對方久候，應改用另行回話之方式，并盡早回話。以電話索取書表時，應即錄案把握時效，盡快地寄達。電話具有相同的重要性。電話記錄既要簡潔又要完備，有賴于5WIH 技巧。　　(五)掛電話前的禮貌　　要結束電話交談時，一般應當由打電話的一方提出，然后彼此客氣地道別，應有明確的結束語，說一聲“謝謝”、“再見”，再輕輕掛上電話，不可只管自己講完就掛斷電話。　　五、結論　　禮儀的重要功能是對人際關系的調解，有利于促使沖突各方保持冷靜，緩解已經激化的矛盾。而職場禮儀是企業形象、文化、員工涵養素質的綜合表現，我們只要做好應有的禮儀才干為企業在形象塑造、文化表達上提升到一個滿意的地位。　　總的來說，人無禮則不利，事無禮則不成，國無禮則不寧。學好和熟練現在禮儀有助于提升自身素質，塑造良好的個人形象，處理各種人際關系，建立適合自己發展的人際網絡，為我們的生活和事業搭建成功的橋梁。猜你喜歡： 1. 個人禮儀論文2000字 2. 大學生金融職場禮儀心得體會 3. 現代職場禮儀心得 4. 職場禮儀論文范文 5. 大學生如何踐行社會主義核心價值觀論文3000字 6. 大學生志愿者心得體會1000字

7，淺談大學生著裝禮儀論文

西裝襯衫：　　1、西裝應保持同色配套，并且面料最好以深色或深藍色為主。防止穿著過于老舊的西裝。　　2、不要穿新西裝去參與重要公司的面試，七八成新的服裝最自然妥當。　　3、正式面試時，以長褲并熨燙筆直為好。褲子長度以直立形態下褲腳覆蓋住鞋跟的四分之三為佳。　　4、典范白色襯衫永不過時，而藍色襯衫是IT行業男士的最佳選擇，能表現出聰慧、沉穩的氣質。不要穿帶圖案的或條紋襯衫。自然纖維衣料最好，由于棉布簡單起皺。　　5、西裝胸袋放條粉飾手帕看起來頗為別致。　　6、面試前，要將衣洗熨干凈，這個非常必要。　　系上領帶：　　1、領帶最好在材質和風格上與已有的西裝、襯衫是相反的。領帶的長度以至皮帶扣處為宜。值得提示的是，最好不要使用領帶夾！使用領帶夾只是亞洲多數國度的習氣，具有很強的地域色彩，不是國際通行慣例。　　2、盡量選擇色彩明亮的領帶。選購時能夠征詢太太或女友的看法，太過鮮艷顯得花俏，以能帶給別人明朗優良印象則較為適合。　　3、領帶不平整給人一種衣冠不整的觀感，盡能夠別上領帶夾。　　4、男孩子的領帶不要過長，普通到褲帶，不能別領帶夾，那是已婚男士的標志。　　5、領帶只有一種可承受的選擇--真絲領帶，亞麻的經常起皺，毛的太隨便，分解纖維的不好打結，看上去又很廉價。　　鞋和襪子：　　1、別穿球鞋應聘，皮鞋也盡量不要選給人攻擊性覺得的尖頭款式，方頭系帶的皮鞋是最佳選擇。　　2、西裝和皮鞋的色彩以保守為原則，面談時最好防止穿著過份突異的色彩。穿著黑色皮鞋，是最為安全穩妥的選擇。雖然是黑色皮鞋，但是也一定要經常擦拭，保持鞋面的干凈光亮！　　3、襪子色彩最好和鞋、褲子的色彩一致，保持足夠的長度，以襪口到達小腿為宜。　　細節留意：　　1、假如穿雙排扣西裝，紐扣一定要全部扣上；單排扣的西裝在正式場所須扣上一個；兩粒扣的應扣上不扣下；三粒扣的應扣兩頭一粒。　　2、戴眼鏡的朋友，鏡框的配戴最好能使人覺得穩健，調和。眼鏡的上鏡框高度以眉頭和眼睛之間的1/2為合適，外邊框以跟臉最寬處平行為宜。　　3、濃厚的體味、口臭屬大忌，刮胡水是男性香水恰當的替代品。　　4、不要將鑰匙、手機、零錢等放在褲袋中。　　5、發型要得體，不要在面試前一天理發，頭發不能過長，不能染發燙發更不能戴首飾。

有分為平時的（學習上課.聚會……）和面試工作的！平時就不說了，比如面試中，要注意著裝得體，盡量穿西裝（男生），穿時注意“三色原則":顏色不超過三種，“三一定律”：三個地方顏色一致，鞋.包.腰帶；“三大禁忌”：不拆袖口商標，深色鞋配淺色襪，休閑服打領帶，建議你可以看看關于禮儀這方面的書，上面應該有。謝謝！

8，現代禮儀論文

原發布者:宏遍全球1000社交禮儀的在生活中很重要社交禮儀是在社會交往中使用頻率較高的日常禮節。一個人生活在社會上，要想讓別人尊重自己，首先要學會尊重別人。掌握規范的社交禮儀，能為交往創造出和諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人際關系。在大二我選修了社交禮儀這門科目，因為我想通過學習來了解多一些社交時應該怎樣做好，因為是學工商企業管理的，學習這門科目這以后的方方面面都是很有必要的。社交禮儀不僅僅是一門我們需要通過的課程，她更是一門藝術，在和老師同學相處的這一個學期里，我發現原來在我的生活中有這么多不合體的地方。所以我現在就想說說我通過學習之后的體會。社交禮儀確實在生活中很重要。在生活中談話時的禮節很重要。在生活中很多時候都需要與人交談，沒錯，社交就是平時生活中很一直要做的事情，但是又該怎樣與人交談呢？這也是很有學問的。首先，談話的表情要自然，語氣和氣親切，表達得體。說話時可適當做些手勢，但動作不要過大，更不要手舞足蹈，不要用手指指人，因為沒有人能夠容忍這種不禮貌，如果不尊重別人，那么談話就結束了。還有與人談話時，不宜與對方離得太遠，但也不要離得過近，不要拉拉扯扯，拍拍打打，談話時不要唾沫四濺，但是生活中卻是有這種情況，那么確實很令人反感。但是，如果在談話過程中只有一方在講，也是一種很不和諧的氣氛的。在交際場合，自己講話要給別人發表意見的機會，別人說話，也應適時發表個人看法。要善于聆聽對方談話，不輕易打斷別人的發

如果你失去了今天，你不算失敗，因為可以明天再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不只在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它是主要施用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我是空手，請你先過去吧！”他把“請”字說很很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？我不想舉一些偉人的例子證明文明的重要，認為文明禮儀只有偉人，名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之是偉人，名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度。個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家榮譽。清朝時候的大臣李鴻章出使俄國，在一個公共場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲笑、丟盡了中國人的臉。這是一個遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上，試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起. 魯迅先生說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。” “立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。我國歷來是“ 禮儀之邦”, 禮儀不僅是思想道德的重要組成部分, 也是反映精神文明建設的重要形式; 禮儀不僅反映一個人的精神面貌, 更能折射出一個單位、一個地區乃至整個社會的道德風尚。隨著人與人之間、國與國之間交往的日益頻繁以及東西方文化的交流與碰撞, 使得世界各地的禮儀習俗不斷地融合與發展。大學應當將大學生的禮儀教育納入培養過程。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

9，求關于大學生禮儀的論文

每個王章都有

１、社交禮儀教育有利于大學生與他人建立良好的人際關系，形成和諧的心理氛圍，促進大學生的身心健康。任何社會的交際活動都離不開禮儀，而且人類越進步，社會生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調節社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。　　當代大學生隨著年齡的增長和生活環境的變化，自我意識有了新的發展，他們十分渴望獲得真正的友誼，進行更多的情感交流。大學生一般都遠離家鄉父母，過著集體生活，與其他同學處在平等位置，失去了以前那種對父母的“血緣上的”、“無條件的”依賴。因此，通過人際交往活動，并在交往過程中獲得友誼，是適應新的生活環境的需要，是從“依賴于人”的人發展成“獨立”的人的需要，也是大學生成功地走向社會的需要。事實上，在大學期間，能否與他人建立良好的人際關系，對一個人的成長和學習有著十分重要的影響。渴望友誼和情感交流是大學生心理的一個重要特點。但也有不少大學生卻不同程度的表現出 “自我封閉”的傾向。時常出現“孤獨寂寞”、“沒有朋友”的情緒體驗。產生這種情況原因往往是多方面的。較為普遍原因有兩個方面。一方面是沒有真正理解什么是友誼，在人際交往過程中沒有真正走出早期人際交往中形成的“依賴他人”、“不平等的”人際交往模式，在人際交往過程中表現出 “依附于人”、“利用他人”、“個人中心”、“求全責備”等傾向，偏離友誼“無私、平等、尊重”的根本原則；另一方面是缺乏社交的技巧，不善于表達自己的情感和思想，也不善于了解他人的情感和思想，缺乏共同的興趣和愛好等，因而導致人際交往受挫或交際范圍狹窄。長期發展的結果就是感到孤獨寂寞，缺少朋友，形成一些心理障礙，不利于心理健康發展。讓大學生學習社交禮儀的基本規范和知識，幫助學生掌握交往技巧，積累交往經驗，在交往過程中學會遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得你是熟悉他們、理解他們、尊重他們。　　實踐表明，良好的人際交往有助于提高大學生的自信和自尊，降低挫折感，緩解內心的沖突和苦悶，宣泄憤怒、壓抑和痛苦，減少孤獨、寂寞、空虛和夸獎等。這些都是十分有益于大學生身心健康，而且也會使大學生最大限度地避免不良情緒的產生，產生了不良情緒則能夠得到有效的排遣。　　同時，社交禮儀本身就是一種特殊的語言，讓大學生學習和掌握社交禮儀的基本知識和規范，他們就能憑借它去順利地開啟各種交際活動的大門和建立和諧融洽的人際關系。這樣，不僅是形成良好的社會心理氛圍的主要途徑，而且對于大學生個體來說，也具有極其重要的心理保健功能。人在社會化過程中，需要學習的東西很多，而社交禮儀教育是一個人在社會化過程中必不可少的重要內容。因為，禮儀是整個人生旅途中的必修課。任何一個生活在某一禮儀習俗和規范環境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。自覺地接受社會禮儀約束的人，就被人們認識為“成熟的人”，符合社會要求的人。反之，一個人如果不能遵守社會生活中的禮儀要求，他就會被該社會中的人視為“警世駭俗”的“異端”，就會受到人們的排斥，社會就會以道德和輿論的手段來對他加以約束。大學生堪稱“準社會人”，還不是真正的社會人。他們有一種強烈地走向社會的需要，同時又普遍存在一些心理困惑，比如，走上工作崗位后如何與領導、同事打交道，如何建立良好的人際關系，如何進行自我形象設計，如何盡快地適應社會生活等社會交往問題。然而大學生的社會心理承受力直接影響到交際活動的質量。一個具有良好的心理承受力人，在交際活動中遇到各種情況和困難時，都能始終保持沉著穩定的心理狀態，根據所掌握的信息，迅速采取最合理的行為方式，化險為夷，爭取主動。相反，一些缺乏良好的心理承受力的人，在參加重大交際活動前，常會出現驚慌恐懼，心神不定，坐臥不安的狀況，有的在交際活動開始后，甚至會出現心跳加快，四肢顫抖，說話聲調不正常的現象。那么，對大學生進行社交禮儀教育，讓大學生掌握符合社會要求的各種行為規范，不僅滿足大學生走向社會的需要，更好地促進大學生社會化；而且，還可以培養大學生適應社會生活的能力，提高他們的社會心理承受力。 3、社交禮儀教育有利于對大學生進行思想道德教育，提高思想道德素質。　　目前，在不少高校中存在著這樣的現象：學生學的是高層次的道德規范，實際行為上卻往往達不到基礎道德的水平。這是與社交禮儀教育的缺乏分不開的。因為，禮儀是一種社會規范，是調整社會生活成員在社會中相互關系的行為準則。社會規范主要包括法律規范和非法律規范兩大類別。禮儀是一種非法律規范，它主要包括道德規范、宗教規范、習俗、共同生活準則等。其中，道德規范具有特殊的地位和作用，因為，它是從社會生活中概括提煉出來的一種自覺的社會意識形態，它是依靠社會輿論、傳統習慣和個人的內心信念來維持的。社會禮儀反映了人們在共同生活、彼此交往中最一般的道德關系，是保證交往活動順利進行和社會生活正常秩序的重要因素。社交禮儀是一門具有較強的實踐性和實用性的學科。對大學生進行系統的禮儀教育可以豐富他們的禮儀知識，讓他們明確地掌握符合社會主義道德要求的禮儀規范，并指導他們在實際生活中如何按照社交禮儀規范來約束自己行為，真正做到“誠于中而行于外，慧于心而秀于言”，把內在的道德品質和外在的禮儀形式有機地統一起來，成為真正名副其實的有較高道德素質的現代文明人。文化素質教育主要是指通過人文學科的教育去塑造和培養大學生的內在品格和修養，也就是塑造大學生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。人文教育有明顯的教化功能。它作用于人的情感狀態，影響和改變人的價值觀、人生觀、個性等，最終目標是較會大學生學會與他人相處，學會做文明人。現在一般認為人文素質教育滲透在文學、藝術、歷史文化、哲學、倫理等學科中。而社交禮儀教育涵蓋了中國民族的文化教育和道德教育。可見，社交禮儀教育更能直接地教會大學生如何與人相處，如何做文明人。因此，《社交禮儀》課應完全可以納入高校人文素質教育的課程之列，作為大學生的必修課，在高校中推廣和普及，這有助于大學生的人文素質教育落到實處。 5、社交禮教與有利于強化大學生文明行為，提高文明素質，促進社會主義精神文明建設。　　社交禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎的內容。因為講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現。普及和應用禮儀知識，是加強社會主義精神文明建設的需要。通過社交禮儀教育，讓大學生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養、文明程度和精神面貌。然而每個人的文明程度不僅關系到自己的形象，同時也影響到整個學校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。通過社交禮儀教育進一步提高大學生的禮儀修養，培養大學生應對酬答的實際能力，養成良好的禮儀習慣，具備基本的文明教養。讓文明之花在我們校園遍地開放。如果人人講禮儀，我們的社會將充滿和諧與溫馨。由此可見，社交禮儀的根本目標是要教育、引導全體公民自覺遵循社會主義禮貌道德規范以及相應的社交禮儀形式，提高人們的文明意識，養成人們文明行為的習慣，促使良好社會風尚形成，使人與人之間、人與社會之間達到高度和諧與有序，努力推進整個社會精神文明程度的提高。

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社交禮儀是一門學問，又是一門藝術。在我們生活中都起著十分重要的作用!本學期學習這門課程，讓我受益匪淺。現將本課程的主要內容簡要的寫下來。社交禮儀的基本規則：尊重他人，自律自重，寬宏大度，適度為宜。社交禮儀的慣例：女士優先，等距離，尊重隱私，修飾避人，不字慣例。在社交中，儀表是打造個人形象魅力的基礎。儀表禮儀包括儀容修飾、著裝配飾、行為舉止的規范。（一）儀容美，其涵義包括自然美，修飾美，內在美（最高境界）。（1）儀容修飾的要求：1.自然2.協調：妝面協調, 全身協調，角色協調，場合協調 3.美觀。而對頭發的美化也有一定的要求：勤于梳洗，長短適中，發型得體，美化自然。（2）面容的修飾。1、對男士面容的基本要求：剃須 2、對女士面容的基本要求：整理儀容，化妝。女士美容化妝應該注意：第一：化妝濃淡要考慮具體時間場合。第二，公共場所不當眾化妝或者補妝。第三，提倡積極美容：戶外體育活動；良好的心境和充足的睡眠；合理的飲食。（二）行為舉止，要求端莊、自然、大方、穩鍵。內容包括手勢，站姿與走姿，坐姿與蹲姿，舉止禁忌。（三）表情神態，主要體現在眼神，笑容，面容三個方面。（四）常規著裝，整齊清潔的著裝是無言的介紹信。（1）著裝的原則：個性原則，合禮原則，TPO原則，整體性原則，整潔形原則。（2）服飾的協調：穿著要和年齡協調，穿著要和體形相協調，穿著要和職業相協調，穿著要和環境相協調。（3）面料的選擇。（4）色彩的搭配。（5）西裝的要求。1.西裝的選擇：合適的款式，顏色，面料，襯衣和領帶。2.穿著西裝的要求：要穿好襯衣，內衣不要穿太多，一定要打好領帶，鞋襪整齊，扣好扣子。（6）穿著禁忌：過露，過透，過短，過緊。（五）佩戴飾品。（1）佩戴飾品的原則：數量，色彩，質地，身份，體形，季節，搭配，習俗。（2）佩戴的飾品：戒指，項鏈，掛件，耳環，手鐲，手鏈，腳鏈，胸針，領針，眼鏡。（3）各種飾品的佩戴方法各不相同。（4）手表的選擇：種類，造型，色彩，圖案，功能。（5）皮包的選擇。交往禮儀是人們生活當中最常用、最通行的禮儀。它最能反映一個人以及社會的禮儀水平。社交禮儀包括稱呼的禮儀、介紹的禮儀、握手的禮儀、交換名片的禮儀，以及電話的禮儀等。（一）稱呼。在社會活動中，選擇正確適當的稱呼，反映著自身的教養和對對方尊敬的程度，甚至體現著雙方關系發展所達到的程度。（1）稱呼的特征：簡潔性、褒貶性、開啟性。稱呼的種類：尊稱和泛稱。（2）稱呼的使用：要注意顧及主從關系，順序，先上后下先長后幼，先疏后親，先女后男，不有刺激和輕蔑的字眼，注意節奏。（3）注意區分生活和工作中的稱呼。（4）常見的錯誤和禁忌。稱呼錯誤：誤讀、誤會;禁用的稱呼：過時；不通行；不當；庸俗；綽號。（二）介紹。是人際交往中與他人進行溝通、增進了解、建立聯系的一種最基本、最常規的方式。介紹是人與人進行溝通的出發點。（1）自我介紹：儀態大方，表情親切，選準機會，把握分寸，掌握基本秩序，內容要準確、恰當。（2）介紹他人。介紹者的禮節：介紹者的姿勢，介紹的順序。被介紹人的禮節：主動，熱情，一般起立。（3）集體介紹。集體介紹的內容，不要使用歧義的簡稱，不要開玩笑、捉弄人。（三）握手。握手的力量、姿勢與時間的長短，往往能夠表達出對對方不同的禮遇與態度，顯示出交往雙方的個性，不同的握手方式，會給人留下不同的印象，通過握手，可以了解對方的個性，從而贏得交際得主動權。（1）握手的時機：歡迎與道別，祝賀與感謝，高興與問候，理解與慰問。（2）伸手的次序。（3）握手的方式（4）握手注意事項：神態專注，姿勢自然，手位適當（單手、雙手），力度適中，時間適度。（5）握手得禁忌：拒絕他人握手，用力過猛，交叉握手，戴手套握手，握手東張西望。（6）不宜握手得情況：手部有傷，對方手中拿著較重得東西，對方忙，距離遠，手不干凈。（四）交換名片。（1）名片的類型：社交名片，職業名片，商務名片。（2）名片的制作。（3）名片的遞送與交換：名片禮儀規范，遞交名片把握好時機，交換名片的正確禮儀，收受名片要有禮貌。（4）注意事項：名片放再容易取的地方，接過名片要仔細看，不玩弄名片，不亂發名片，使用名片夾，沒名片表示歉意。（五）打電話也要知禮、守禮、待人以禮。（1）打電話的時間要求：合適的時間、通話長度、體諒對方。（2）打電話的語言文明、態度文明、舉止文明。（3）接聽電話：別讓對方等，自動報上姓名，請對方大聲點、說慢點，說話時嘴里不要含著食物，不要長時間占用公用電話，掛斷電話要適時。（4）代人接聽電話：以禮相待，尊重隱私，做好筆錄，及時傳達。（5）使用移動電話：不炫耀手機，盡量不停機，不要不接聽電話，換號碼應該及時通知朋友，狹窄的公共場所不宜停留打電話，要求安靜的場所，手機應該靜音，聚會時候，不要接聽電話。開會、上課，病房、油庫、飛機，手機應關機。應酬禮儀，是指日常生活中，要處理來自各個方面的應酬，在應酬時應該遵守的規范。（一）親緣關系。（1）孝敬長輩。敬重長輩（敬重有加、虛心學習、聽從管教），孝順長輩（奉養長輩、體貼長輩）。（2）厚待同輩：加強團結（寬厚、謙讓），彼此照料（互愛、互助）。（3）關心晚輩：悉心培養（言傳、身教），嚴格管教（負責、理解）。（二）地緣關系，具體表現為鄰里關系和同鄉關系。（1）鄰里之間：相互了解，相互體諒，相互關心。（2）同鄉之間：發展鄉誼，正常交往。（三）業緣關系。（1）學業應酬：師生應酬，同學應酬。（2）職業應酬：1.同事應酬。對待下級，對待上級，平級之間。 2.同行應酬。同行關系，伙伴之間，對手之間。（四）友緣關系。（1）與朋友相處，以尊重為前提，用謙虛的態度接受贊美，有來有往，講究信譽。（2）拒絕朋友的技巧：委婉的拒絕，轉換話題，說服朋友。（3）與朋友發生爭論時：繼續保持忠誠和信任，暫時拉開距離，保持平等和尊重。（4）與朋友發生經濟糾紛時：搞清糾紛的原因，按照約定或合同辦事，共商解決辦法。出行禮儀，是社交禮儀重要的組成部分，它是指人們在出行時應該遵守的規范，是人們社會交往中應當具備的基本素質之一。（一）走路。（1）行走的規則：遵守交通規則，保持道路衛生，禮貌待人，問候、交談不要妨礙交通，問路要有禮貌。（2）上下樓梯的禮儀：靠右單行行走，不多人并排行走，為人帶路上下樓梯時，應走在前面，不交談，男性與長者、女性一起時，下樓梯時應該走在前面，不推擠他人，不跑。（3）電梯：進出電梯：注意安全；注意出入順序。（4）出入公共房間：注意房門的開關，注意面部朝向，注意順序。（5）公共場所：不要逗留過久，不要阻擋他人通過，不要手舞足蹈，不要高聲談笑。（6）排隊：自覺排隊，遵守順序，保持適當間隔。（二）乘車。（1）乘坐轎車：座次有別，舉止中規（不爭搶座位、不動作不雅、不不講衛生、不不顧安全），上下車順序。（2）乘坐公共汽車：遵守乘車規定，注意文明禮貌。（3）乘坐火車。（4）乘坐地鐵：遵守規定，文明乘車，注意安全。（三）乘船。（1）乘船的安全：行李安全，暈船與生病，室外的活動，緊急的事件。（2）乘船須知：上船有序，尋位有規，講究衛生，禮讓下船。（3）乘船時的交際。（四）乘飛機。（1）登機前的要求：提前，行李輕便，取登機卡，安檢，向空姐致意。（2）乘機時的規則：起飛前，起飛后，使用衛生間。（3）停機后，有序下機。生活禮儀，生活中處處都要遵守禮儀。（一）婚禮。（1）傳統婚娶，古代的六禮，民間的婚俗，發展趨勢。（2）現代婚禮：家庭婚禮，集體婚禮。（3）祝賀新婚：服裝要謹慎，禮金要巧送，禮儀要周全。（4）婚禮新趨勢：旅行結婚，植樹結婚，晚會結婚，職業結婚。（二）壽禮。（1）民間壽慶：一般壽慶，花甲壽和耄耋壽，普佛壽、積善壽和白壽。（2）現代壽慶：小型壽慶，隆重壽慶。（3）生日聚會：祝賀，舉行聚會。（三）探病：時間，言談舉止，攜帶的禮品。通過這學期的社交禮儀學習，我在不斷的完善自己，充實自己。

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