積善成德的意義，神明自得:積善養成高尚的品德，然后你就會達到智慧的高境界,同樣，人若能積善成德，就能達到神明自得的境界，并備有圣心,神明2.:指的是人的精神和智慧,積山，風雨；水滴匯成海洋，龍誕生了；善的積累導致美德，而神明自得，圣心有備,神明見義勇為的時候賢惠就好，還有神明/1233,神明1的含義。
積善成德的意義，神明 自得:積善養成高尚的品德，然后你就會達到智慧的高境界。神明 1的含義。:神仙；上帝，那個他視為神明，不公正地將他定為崇拜者。神明 2.:指的是人的精神和智慧。神明見義勇為的時候賢惠就好，還有神明/1233。
單詞“goodness”作為名詞與形容詞連用。“善”是指好的行為和品質，如行善、懲惡、揚善等。積山，風雨；水滴匯成海洋，龍誕生了；善的積累導致美德，而神明 自得，圣心有備。(《荀子·勸導》)土堆成了山，風雨從這里起；水流積成萬丈深淵，龍在此誕生；積累善行，培養高尚的品德，自然就達到了最高的智慧，有了圣人的精神境界。
3、積善成德,而 神明 自得,圣心備焉.是什么意思!這句話出自荀子的勸學。原文:積土成山，風雨欲來風滿樓；水滴匯成海洋，龍誕生了；積累善行，和神明 自得，保持思想準備，翻譯:積土成山，風雨從那里起；當水變成深潭，龍就會在那里生長；積累善行，養成良好的品德，才能達到較高的精神境界，發展智慧，具有圣人的思想。積山，能造風雨；水滴匯成海洋，可以孕育一條龍，所以這個效果是要靠積累的。同樣，人若能積善成德，就能達到神明 自得的境界，并備有圣心，那么，從反面來比喻，不積跬步，不能行萬里路，不能成河。正反對比，說明積累和不積累效果完全不同，人掌握知識、培養品德的過程，也是一個逐步積累和發展的過程，從無知到有知，從少到多，從量變到質變。
