欲香欲色天天天综合和网,国产成人在线观看免费网站,黄色成人美女网站

1，建議幾本外國著名的書籍

馬格利特·杜拉斯《情人》考林·麥卡洛《荊棘鳥》村上春樹《挪威的森林》渡邊淳一《失樂園》《男人這東西》錢鐘書《圍城》（婚姻的鏡子）勞倫斯《虹》《愛戀中的女人》《查太萊夫人的情人》泰戈爾《飛鳥集》《草葉集》塞林格《麥田里的守望者》米蘭·昆德拉《生命中不能承受之輕》《緩慢》西蒙娜·德·波伏娃《第二性》雪兒·海蒂《性學報告》德克旭貝里《小王子》

《簡?愛》《魯濱遜漂流記》《海底兩萬里》

很細膩的，角田的作品比較生活化，東野一般寫推理懸疑摻雜人性拷問的東西東野圭吾和角田光代的書挺好看的

巴黎圣母院二十年后最后的常春藤

你好！中國現在還在演，絕大部分名著都不好讀，不錯，德國作家聚斯金德有一部《香水》，瑞士作家迪倫馬特《貴婦還鄉》。美國作家馮內古特《囚鳥》，但上面這幾本例外。話劇劇本，寫得非常好，驚悚濃艷特別好看的名著。而且都不長。捷克著名作家恰佩克有一部《鯢魚之亂》。傳統的嚴肅文學里，很有名如有疑問，請追問。

建議幾本外國著名的書籍

2，一群世界各地來的高手都參加一個游戲為了游戲的獎勵特別勁爆

　　《生存游戲》　　本片講述一群年輕人陷入恐怖網絡游戲之中。當他們玩的角色死了時，現實中的玩家竟也難逃一死。　　一個資深游戲測試玩家偶然得到一套地下發行的神秘電腦游戲。不久，他被發現莫名慘死在緊鎖的房中。死者的生前好友（男主角）前來參加葬禮時，死者的妹妹將死者的一些遺物（一些死者的游戲光碟）交給了他，其中就有那套讓她哥哥慘死的游戲：stay alive（以15世紀歐洲一位臭名昭著的貴族殺人狂：“血腥貴婦”為題材的死亡生存游戲），這群超級游戲迷自然迫不及待地展開游戲。　　游戲一開始，便回溯“血腥貴婦”殘殺成百名少女并用她們的血沐浴以求青春常駐的邪惡典故。興奮于以假亂真的游戲環境中的夜貓子們沒想到，他們每一步操作都在把自己的生命引向死亡，更沒想到從他們隨著游戲開始念出的咒語時，他們便已經被死亡的陰影層層籠罩。　　隨著游戲無法中止地進行，所操縱角色在游戲中死去的玩家一個接一個在現實中以對應的方式被殺，傳說中的“血腥貴婦”似乎跨過了虛擬與現實的界限大開殺戒。剩下的玩家只有盡快得到攻略，對抗恐怖的“血腥貴婦”，在這場布滿血與詛咒的游戲里勝出，得以生存。　　感官游戲　　在科技發展到尖端的未來，愛麗拉蓋勒這位美麗性感的設計師有若電玩界的女王，她所設計的[X接觸]遠遠超越時代，它非常真實引人入勝，在試玩大會上，各方玩家齊聚一堂，體驗愛麗拉的最新杰作，想不到半途殺進一群狂熱者企圖刺殺愛麗拉，在一片混亂中，愛麗拉被守衛泰德皮庫救走，皮庫是公司的新進員工，為了躲避追殺，在愛麗拉的帶領下，雙雙進入X接觸的異世界，但包括雙頭怪獸在內的各方殺手仍窮追不舍……　　"幽靈戰隊" 劇情介紹　　一幫年輕的軍事技術人員將一個絕密的戰斗模擬器應用到了一款未經授權的游戲上。名酒、香煙以及虛擬的*明星，晚會的一個完美開始。　　在系統里他們建立了一個用來拷問9.11犯人的廢棄*，他們發現有人或是什么東西已經將它自己上傳到了程序里，一個新玩家加入了這場比賽：當無路可逃、殺戮電影無度、敵人勢不可擋時，在這最后關頭你怎樣從這虛擬的現實中活下來呢？最終的戰斗開始了......　　超能游戲者估計是這個了.　　幾個酷愛電子游戲的年輕人——吸血鬼季馬、博士、大個子、蚊子、麗塔、馬克西姆在電子游戲大賽中一舉奪魁，大賽贊助商將該公司新開發的一款“反恐精英”游戲作為額外的獎品發給了他們。

不知。。。。。。。。

3，達芬奇的名作蒙娜麗莎的150字的賞析謝謝

這是一幅大家都非常熟的名畫，作者是達芬奇。這幅畫畫的是佛羅倫薩一皮貨商的妻子，畫家畫她的時候，她才二十四歲，這位婦女剛失去了自己心愛的女兒，常常悲哀抑郁。畫家在畫她的肖像時，為了讓她面露微笑，想出種種辦法：請樂師給她奏樂唱歌，或說笑話，讓歡快的氣氛幫助她展現笑容。畫上的蒙娜麗莎呈現的笑容雖是微弱的，但可以從她的眉宇間看出只心的愉悅，一絲微笑似乎剛從她的臉上掠過。稍翹起的嘴角和舒展的笑肌，可以讓人微微感覺到這位婦人在被畫的時刻的心情。但她那安詳的儀態，表明她的微笑是平靜的，不到引起情緒上的波動，這是一種古代婦女的矜持的美的表現。由于于蒙娜麗莎的微笑顯得富有魅力，不少美術史家稱它為“神秘的微笑” 在受基督教禁欲主義控制的年代里，婦女的舉止是要受到許多的約束的，她們不能放肆地表現自己的歡樂與痛苦，不然，就是對上帝的“褻瀆”，在一般上層婦女中，也不允許肆意地哭與笑。所以中世紀的肖像畫，一般都被畫得呆板、僵硬，面部毫無表情。達芬奇在人文主義思想影響下，開始為表現人的感情而費盡心機，為了畫出蒙娜麗莎的真實形象，他還從解剖和生理學上理進行研究，探索隱藏在皮膚下的臉部肌肉的微笑狀態，研究人在輕松愉快時的心理變化與反應過程。為了這，他廢寢忘食，有時，微風吹起了湖上的漣漪這一現象，也會引起他的注意，啟發他去修改自己的畫面。其次在構圖上，達芬奇改變了以往肖像畫多采用側面半身或截至胸部的習慣，代之以正面的胸像構圖，透視點略微上升，使構圖呈金字塔形。這樣“蒙娜麗莎”就顯得更加端莊和穩重。還有的就是“蒙娜麗莎”的一雙手，這雙柔嫩的手被畫得那么精確、豐滿，完全符合解剖構，它展示了她的性格，她的溫柔，更展示了她的身份和階級地位。從這雙手可以看出，畫家的精湛畫技和他觀察自然的敏銳性。“蒙娜麗莎”沒有華麗的服飾，一條深褐色的頭紗上，也不帶任何裝飾品；衣紋的自然褶襞被子畫得很仔細。他用一調膠的顏色來表現軟緞的質感。袒露的胸部顯不了這位婦女的健康、華貴和青春的美。在背景的處理上，達芬奇運用的是“空氣透視法”，反后面的出崖、小徑、石橋、樹叢與潺潺的流水，都有推向遙遠的深處，仿佛這一切都被籠罩在薄霧里，以此來加強“蒙娜麗莎”形象地位。這樣一幅不大的肖像畫竟用去他四年的時間，這說明達芬奇不是僅僅為了畫好一個貴夫人的肖像，而是在藝術上有所追求的。對《蒙娜麗莎》的藝術價值，不能僅僅從肖像被子畫得生動逼真上面去考慮，更重要的是，達芬奇在這幅畫上體現了他先進的藝術思想，即以科學的精神去觀察自然的態度。達芬奇主張在藝術上要做自然的和子。可是在神學思想里，人是被看成罪惡的化身的。達芬奇的《蒙朧娜麗莎》與宗教世界觀完全相反，它是一首贊美自然的頌歌。他的肖像畫確鑿地肯定了人生和它的美的意義。

最近一直在寫有關基于情境的語義學方面的文章。所謂基于情境，實際上就是基于認識論，因此無非是一些關于主、客體關系的論述。寫著寫著，忽然就想起了蒙娜麗莎來。有人問，難道不是你在看蒙娜麗莎么，怎么成了蒙娜麗莎看你？油畫通常是被我們看的，我們是觀賞者，也就是認識的主體，而油畫則是被觀賞的那部分客觀實在，是客體，這應該是沒有爭議的罷。作為主體，我們可以從觀賞中獲得愉悅和快感，甚至還會帶有某種優越感。可是，當我看到蒙娜麗莎時，我沒有了優越感。蒙娜麗莎在畫里，安詳、靜謐。然而在我眼中，蒙娜麗莎并不安分，我感到一種威懾，我的優越感在動搖。蒙娜麗莎也在看，看著我，凝眸諦視，比我的目光更專注、更持久、更深摯....在她的眼里，我竟要成油畫了，成為沒有思想、沒有主觀能動的靜止的客體。我被她打量著、解剖著、體味著、評判著，她幾乎剝奪了我作為觀賞者的自信和自尊！我從來沒有見過這樣的眼神！安格爾吧，空虛失神，提香吧，陰險狡詐，林布蘭特呢，象燃燒的烈焰，要將觀眾的一切點燃....他們都想將我逼走，把我驅逐出觀賞者的領地，使我變成僅僅是存在，而沒有認知和判斷，在他們那里，我被任意地擺布、拷問、裁判。蒙娜麗莎的眼光是另樣的。她并不想將我趕走。相反，她注視著我，是要引起我對她的注視。她離我很近，又很遠，遠遠地召喚著我，要教我在瞬間也生出如她那般敏銳的洞察力來。她有少女的美，又不似尋常少女鋒芒畢露的美，她的美充沛、豐滿而又平和。她的目光里孕懷著愛和智慧、執著和寬容。她揣摩著我，揣摩著每個觀賞她的人。她在誘惑，卻又是謹慎的。她不會輕易交付自己，也不允許我輕易以生命交換。她在期待，她在誘惑，她在期待著我的期待，她在誘惑著我的誘惑.... 如果我不敢回答，她便只是緘默，繼續地看著；如果我回答得輕率，她會報以輕蔑的微笑；如果我尚不能毅然地走向她，她也斷然不會就迎向我.... 她是要知道我的深度、廣度、高度、密度，她是要知道我的信心和決心！她靜待著我的回答，又似乎早已料定了我的回答。她已看穿了我的浮夸、淺薄、幼稚和怯懦，她也覺察了我的不安、覺醒和奮起，我那深藏在內心的抱負。她微笑了。蒙娜麗莎看著我。在她的目光的焦點上，我沒有了安適和寧靜，她硬是要逼迫出我的好奇和惶恐來，掘出我的信念和勇氣來，點燃我愛的熾熱和恢弘來....她誘惑了離她無限遠的戀者，又令這個無限遠處的戀者在尚未觸到她的時刻，在她的裙裾之前三步的距離里，死亡。

500年來，人們一直對《蒙娜麗莎》神秘的微笑莫衷一是。不同的觀者或在不同的時間去看，感受似乎都不同。有時覺得她笑得舒暢溫柔，有時又顯得嚴肅，有時像是略含哀傷，有時甚至顯出譏嘲和揶揄。在一幅畫中，光線的變化不能像在雕塑中產生那樣大的差別。但在蒙娜麗莎的臉上，微暗的陰影時隱時現，為她的雙眼與唇部披上了一層面紗。而人的笑容主要表現在眼角和嘴角上，達·芬奇卻偏把這些部位畫得若隱若現，沒有明確的界線，因此才會有這令人捉摸不定的“神秘的微笑”。哈佛大學神經科專家利文斯通博士說，蒙娜麗莎的微笑時隱時現，是與人體視覺系統有關，而不是因為畫中人表情神秘莫測。利文斯通博士是視覺神經活動方面的權威，主要研究眼睛與大腦對不同對比和光暗的反應。利文斯通說：“笑容忽隱忽現，是由于觀看者改變了眼睛位置。”她表示，人類的眼睛內有兩個不同部分接收影像。中央部分(即視網膜上的淺窩)負責分辨顏色、細致印記。環繞淺窩的外圍部分則留意黑白、動作和陰影。據利文斯通說，當人們看著一張臉時，眼睛多數集中注視對方的雙眼。假如人們的中央視覺放在蒙娜麗莎的雙眼，較不準確的外圍視覺便會落在她的嘴巴上。由于外圍視覺并不注重細微之處，無形中突出了顴骨部位的陰影。如此一來，笑容的弧度便顯得更加大了。不過，當眼睛直視蒙娜麗莎的嘴巴，中央視覺便不會看到陰影。利文斯通說：“如果看著她的嘴巴，便永遠無法捕捉她的笑容。”蒙娜麗莎的笑容若隱若現，源于人們的目光不斷轉移。利文斯通指出，若要臨摹《蒙娜麗莎》，描繪口部時便要望著別處。 1993年，加拿大美術史家蘇珊·吉魯公布了一項令人震驚的研究成果。她說蒙娜麗莎那傾倒無數觀賞者的口唇，是一個男子裸露的脊背。這一論斷既新鮮又荒誕，然而論證是有力的。集畫家、雕刻家、建筑師、工程師及科學家等多種才藝于一身的達·芬奇，可謂是個“怪杰”。他喜歡穿粉紅色外套，在胡須上毫無顧忌地涂上五顏六色，還常稱自己解剖過不下30具死尸。他還是個左撇子，習慣從右到左倒著書寫，別人要借助鏡子才能讀出他寫的東西。因此借助鏡子亦不失為欣賞者讀畫的一種方法。旋轉90度后從鏡中看蒙娜麗莎抿著的笑唇，恰好是一個背部線條分明的結實男性脊背以及左臂和肘部的一角；再說，表現人體美和呼喚人性的覺醒，既是大師的人生哲學，又是他的藝術觀。確實，在不同角度不同光線下欣賞這幅畫，人們都會得到不同的感受。那微笑時而溫文爾雅，時而安詳嚴肅，時而略帶哀傷，時而又有幾分諷嘲與揶揄，神秘莫測的微笑顯露出人物神秘莫測的心靈活動。幾百年來，“微笑”的新解層出不窮。諸如微笑不露皓齒是因原型雖典雅美麗卻口齒不齊；原型因愛女夭折，憂郁寡歡，難掩凄楚之態；更有甚者，把蒙娜麗莎從貴婦寶座上推落下來，把原型貶為妓女，故而微笑中帶著譏嘲和揶揄。美國馬里蘭州的約瑟夫·鮑考夫斯基博士認為：“蒙娜麗莎壓根就沒笑。她的面部表情很典型地說明她想掩飾自己沒長門牙。” 法國里昂的腦外科專家讓·雅克·孔代特博士認為蒙娜麗莎剛得過一場中風，請看，她半個臉的肌肉是松弛的，臉歪著所以才顯得微笑。英國醫生肯尼思·基友博士相信蒙娜麗莎懷孕了。他的根據是：她的臉上流露出滿意的表情，皮膚鮮嫩，雙手交叉著放在腹部。性學專家推測：蒙娜麗莎剛剛經歷了性高潮，所以才表現出令世人傾倒的微笑。還有一種近乎無稽之談的說法：她的表情就像吃了苯氨基亞胺似的，顯得很陶醉，這是吃完巧克力后人體內產生的一種歡愉激素。這種說法很少有人相信，因為當時還沒有巧克力呢不好意思多了

達芬奇的名作蒙娜麗莎的150字的賞析謝謝