閻王殿下，閻王是在哪一道他的壽命有多長(zhǎng)他會(huì)受苦嗎

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-07-16 16:51:43 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，閻王是在哪一道他的壽命有多長(zhǎng)他會(huì)受苦嗎

1.閻王是十殿閻王秦廣王、楚江王、宋帝王、杵官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉(zhuǎn)輪王。此十王分別居于地獄的十殿之上他們不在任何一道 2.壽命，既然是神話，就不要在乎壽命 3.十殿閻王是整個(gè)陰曹地府的最高領(lǐng)導(dǎo)，怎么會(huì)受苦呢

閻王是在哪一道他的壽命有多長(zhǎng)他會(huì)受苦嗎

2，閻王爺他們個(gè)是管什么

閻羅王并非是閻王，只是因?yàn)閮烧?a href="/tag/4937.html" target="_blank" class="infotextkey">名字太接近，從而會(huì)使人將兩者混為一談，其實(shí)是錯(cuò)誤的。閻王是東亞和南亞神話（中國(guó)神話﹑古印度神話﹑佛教神話）中的冥王，閻羅王及十殿閻羅的出現(xiàn)是因?yàn)榉鸾虃魅胫袊?guó)后受到本土道教影響，所漸漸演化出來(lái)的產(chǎn)物。閻王是冥界之王，閻羅王只是冥界十殿閻君中的第五殿之主【秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉(zhuǎn)輪王，周帝公等王】

死人

閻王爺他們個(gè)是管什么

3，十殿閻王是哪十個(gè)

閻王在中國(guó)民間影響很大，傳說(shuō)他是陰間的國(guó)王，人死后都要到陰間去報(bào)道，接受閻王的審判，生前行善者，可升天堂，享富貴，生前作惡者，會(huì)受懲罰，下地獄。中國(guó)道教中，又有十殿閻羅之說(shuō)。十殿閻羅是中國(guó)道教所說(shuō)的十個(gè)主管地獄的閻王的總稱，這一說(shuō)法始于唐末。分別是：秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉(zhuǎn)輪王。此十王分別居于地獄的十殿之上，因稱此十殿閻王。

一殿秦廣王。二殿楚江王。三殿宋帝王。四殿五官王。五殿閻羅王。六殿卞城王。七殿泰山王。八殿平等王。九殿都市王。十殿轉(zhuǎn)輪王。

十殿閻王是哪十個(gè)

4，俗稱的閻王爺究竟是誰(shuí)

民間傳說(shuō)中，“四大閻王”一說(shuō)認(rèn)為閻王有四位：除包拯外，還有韓擒虎、范仲淹和寇準(zhǔn)。另一說(shuō)則認(rèn)為閻王有三位，分別是：包拯、范仲淹和寇準(zhǔn)。封神演義中說(shuō)閻王有十個(gè)人，都有名姓，都是是商紂王時(shí)期的人物。被姜子牙封赦的。出來(lái)最多的是閻羅王。十八層地獄，十殿閻王啊！這個(gè)關(guān)于閻王和地獄的說(shuō)法是比較常見(jiàn)的。第一殿，秦廣王蔣，第二殿，楚江王厲，第三殿，宋帝王余，第四殿，五官王呂，第五殿，閻羅王天子包，第六殿，卞城王畢，第七殿，泰山王董，第八殿，都市王黃，第九殿，平等王陸，第十殿，轉(zhuǎn)輪王薛。西游記中應(yīng)該采用的是這種說(shuō)法。好像除了十個(gè)閻王，地獄里面還有個(gè)地藏菩薩。雖然地藏不管事兒，但是在地獄中地位超然，十殿閻王都敬重他。

5，閻王爺在地府管那些事情

閻王爺是地府的一把手，地府所有的事情都?xì)w他管

閻王爺?shù)牡馗苌喜∷?/section>

十殿閻羅。閻羅王被認(rèn)為是地獄的主宰，掌管地獄輪回。大約在南北朝期間由印度傳入中國(guó)。由于閻王的信仰與中國(guó)本土宗教道教的信仰系統(tǒng)相互影響，演變出具有漢化色彩的十殿閻王中國(guó)佛教中，有十殿閻羅之說(shuō)。此說(shuō)源于唐代，相傳天帝冊(cè)封閻羅王，由閻羅王統(tǒng)率地獄和五岳衛(wèi)兵。地獄更分為十殿，十殿各有其主和名號(hào)，稱地府十王，統(tǒng)稱十殿閻王。十殿閻王各有其主、誕辰和專職，簡(jiǎn)述如下：第一殿：秦廣王蔣（廣明王蔣子文），二月初一日誕辰(一說(shuō)為二月初二日)，專司人間壽夭生死，統(tǒng)管吉兇。第二殿：楚江王歷，三月初一日誕辰，專司活大地獄，即寒冰地獄。

6，閻王爺還在世嗎

如果這個(gè)世界真有閻王爺?shù)脑?，那么他從?lái)沒(méi)在世過(guò)啊，他不是一直在陰曹地府呆著嗎

您好，不是的閻王十殿閻王是中國(guó)特有的閻王系統(tǒng)，第一殿，秦廣王蔣，第二殿，楚江王厲，第三殿，宋帝王余，第四殿，五官王呂，第五殿，閻羅王天子包，第六殿，卞城王畢，第七殿，泰山王董，第八殿，都主王黃，第九殿，平等王陸，第十殿，轉(zhuǎn) 輪王薛，這十殿，通常以第五殿閻羅王為代表，統(tǒng)稱為十殿閻羅、十十王形象如下: 1、秦廣王豹眼獅鼻，絡(luò)緦長(zhǎng)須，頭戴方冠，右手持笏于胸前 2、楚江王短臉闊口，頭戴冠，身著長(zhǎng)袍，左手持笏 3、宋帝王橫眉瞪眼，雙手于胸前捧笏 4、五官王皺眉瞪眼，連耳長(zhǎng)鬃，頭戴方冠，身穿長(zhǎng)袍，左手在膝前握一個(gè)念珠，右手持笏放在膝間 5、閻羅王白凈面孔，頭戴冠旒，兩側(cè)垂香袋護(hù)耳，身穿荷葉邊翻領(lǐng)寬袖長(zhǎng)袍，雙足著靴；雙手在胸前捧笏，正襟危坐 6、卞成王豎眉張口，頭頂戰(zhàn)盔，身著鉛甲，束腰勒帶，足踏革靴，雙手于胸前拱揖 7、泰山王扁鼻凹臉，頭戴方冠，雙手懷中持笏 8、都市王白凈面皮，雙手捧笏 9、平等王老者形象，連鬃長(zhǎng)髯，頭戴方冠，身著長(zhǎng)袍；雙手握于袖中，懷中抱笛板。 10、轉(zhuǎn) 輪王面有短須，雙手捧笏如果說(shuō)從名稱上看，十殿閻王中的閻羅王來(lái)自佛經(jīng)中的閻摩王、平等王來(lái)自閻羅的別譯名、五官王來(lái)自閻羅手下的五官等還帶有佛經(jīng)典籍上的痕跡的話，那么從裝束和造型來(lái)看，則十殿閻王已經(jīng)完完全全純粹的中國(guó)化了