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1，什么是音律謝謝了
2，音律是什么
3，什么是音律
4，音律是什么
5，音律是什么意思
6，音律是什么

1，什么是音律謝謝了

1：音律的定義我們把樂音體系中各音的絕對準確高度及其相互關系稱為音律。 CDEFGAB對應著1234567,那么如果你唱C調,就是以1為do,如果你唱D調就是以2為do.所有的音會依次的升調或降調,但是八度之內依舊保持全全半全全全半的規律.

什么是音律謝謝了

2，音律是什么

音律”（intonation），指為了使音樂規范化，人們有意選擇的一組高低不同的音符所組成的體系，以及這些音符之間的相互關系。比如大家都知道的do、re、mi、fa、so、la、si，這7個音符就組成了一組音律。研究音律的學問叫做“律學”。也就是研究為什么要選擇do、re、mi……這7個音（當然也可以選擇其它音）作為規范、這些被當成“標尺”的音是怎么產生的、以及它們之間到底是什么關系的學問。

音律是什么

3，什么是音律

樂音體系中各音的絕對準確高度及其相互關系叫做音律。音律是在長期的音樂實踐發展中形成的，其中主要的、為大家所熟知的有"純律"、"五度相生律"和"十二平均律"三種。目前被世界各國所廣泛采用的是"十二平均律"。　　將八度分成十二個均等的部分──半音──的音律叫做十二平均律。半音是十二平均律組織中最小的音高距離。兩音間的距離等于兩個半音的叫做全音。八度內包括有十二個半音，也就是六個全音。由于音律研究的是樂音的準確高度，所以就不可能只是樂音體系中的音，只有當音高確定之后，才能判斷它是否屬于樂音體系。也才能知道它是不是音級。為了準確表示音與音之間的音高關系，我們用音分（cent）作為單位，并規定一個八度的兩個音之間為1200音分。確定音律的方法叫做律制。在音樂史上出現過各種律制。現在常用的律制從理論上有“三分損益律”、“純律”和“十二平均律”三種。由于“三分損益律”和“純律”都與樂音的分音列有密切的關系，所以在這里先簡單的介紹一下樂音的分音列。

什么是音律

4，音律是什么

　1.指音樂的律呂、宮調等。《莊子·徐無鬼》：“鼓宮宮動，鼓角角動，音律同矣。”《漢書·武帝紀贊》：“協音律，作詩樂。” 　　2.泛指樂曲，音樂。宋蘇軾《朱壽昌梁武懺贊偈》敘：“一切眾生，有不能了。乃以韻語，諧諸音律。使一切人，歌詠贊嘆。”《紅樓夢》第二二回：“這一出戲是一套北點絳唇，鏗鏘頓挫，那音律不用說是好了。” 　　3.文字聲韻的規律。南朝梁沈約《答陸厥書》：“以《洛神》比陳思他賦，有似異手之作，故知天機啟，則律呂自調，六情滯，則音律頓舛也。” 唐封演《封氏聞見記·聲韻》：“ 永明中，沉約文詞精拔，盛解音律，遂撰四聲譜。” 　　1：音律的定義　　我們把樂音體系中各音的絕對準確高度及其相互關系稱為音律。

樂音體系中各音的絕對準確高度及其相互關系叫做音律。音律是在長期的音樂實踐發展中形成的，并成為確定調式音高的基礎。在歷史發展過程中，曾采用過各種各樣的方法來確定樂音體系中各音的高度，其中主要的、為大家所熟知的有"純律"、"五度相生律"和"十二平均律"三種。

5，音律是什么意思

音律指音樂的律呂、宮調等。《莊子·徐無鬼》：“鼓宮宮動，鼓角角動，音律同矣。”《漢書·武帝紀贊》：“協音律，作詩樂。”泛指樂曲，音樂。宋蘇軾《朱壽昌梁武懺贊偈》敘：“一切眾生，有不能了。乃以韻語，諧諸音律。使一切人，歌詠贊嘆。” 《紅樓夢》第二二回：“這一出戲是一套北點絳唇，鏗鏘頓挫，那音律不用說是好了。”文字聲韻的規律。南朝梁沉約《答陸厥書》：“以《洛神》比陳思他賦，有似異手之作，故知天機啟，則律呂自調，六情滯，則音律頓舛也。” 唐封演《封氏聞見記·聲韻》：“ 永明中，沉約文詞精拔，盛解音律，遂撰四聲譜。”

樂音體系中各音的絕對準確高度及其相互關系叫做音律。音律是在長期的音樂實踐發展中形成的，其中主要的、為大家所熟知的有"純律"、"五度相生律"和"十二平均律"三種。目前被世界各國所廣泛采用的是"十二平均律"。將八度分成十二個均等的部分──半音──的音律叫做十二平均律。半音是十二平均律組織中最小的音高距離。兩音間的距離等于兩個半音的叫做全音。八度內包括有十二個半音，也就是六個全音。由于音律研究的是樂音的準確高度，所以就不可能只是樂音體系中的音，只有當音高確定之后，才能判斷它是否屬于樂音體系。也才能知道它是不是音級。為了準確表示音與音之間的音高關系，我們用音分（cent）作為單位，并規定一個八度的兩個音之間為1200音分。確定音律的方法叫做律制。在音樂史上出現過各種律制。現在常用的律制從理論上有“三分損益律”、“純律”和“十二平均律”三種。由于“三分損益律”和“純律”都與樂音的分音列有密切的關系，所以在這里先簡單的介紹一下樂音的分音列。

6，音律是什么

詩詞歌賦中，某些句子的末一字用韻母相同或相近的字，使音韻和諧優美的形式叫壓韻。也叫押韻。叫做音律

古詩音律現行小學語文教材所選的古詩，除《詠鵝》、《鋤禾》等幾首是古體詩外，其余的都是近體詩。近體詩的格律要求主要表現在句數、字數、用韻、平仄和對仗等幾個方面。在句數字數方面，兩聯四句的為絕句，四聯八句的為律詩，絕句和律詩每句字數都是七個字的叫七絕和七律，每句字數都是五個字的叫五絕和五律。對仗主要是針對律詩而言。律詩八句四聯，其每聯名稱分別叫做首聯、頷聯、頸聯、尾聯，其中頷聯和頸聯（第二、第三聯）必須對仗，無對仗不能成為律詩。所謂對仗，就是使每聯內的上下句字數相等，結構一致，詞性相同，平仄相對，同時用字也不能重復。例如五律《春望》中的頷聯和頸聯分別就是“感時花濺淚，恨別鳥驚心”和“烽火連三月，家書抵萬金。” 在諸多的格律要求中，平仄的規則是非常重要的。王力先生在其《詩詞格律概要》一書中說：“沒有平仄就沒有詩詞格律。”毛澤東在給陳毅關于詩的一封信中也曾說過：“律詩要講平仄，不講平仄，即非律詩。”何謂平仄？古代漢語分“平、上（shǎng）去、入”四聲，傳統的音韻學把它分為平仄兩類，“平”為平聲，聲調平直，是長音；“仄”即側，是不平的意思，包括上、去、入三種。比照現代漢語，古代的“平聲”就是漢語拼音的第一聲和第二聲，“上聲”就是漢語拼音的第三聲（有一小部分變為去聲），“去聲”就是漢語拼音的第四聲（少數變為上聲），古入聲字在中古時已逐漸“入派三聲”，即分別歸入到平、上、去三聲中，現代漢語普通話中已無入聲字，但在方言中仍然存留著。如在兩廣的粵語和客家話中，發音急促，收音短快，且往往以—b、—d、—g為韻尾的字就是古人聲字，如“八、合、國”等字，在現代漢語普通話中，雖然“八”屬于陰平，“合、國”屬于陽平，但在古漢語中它們是入聲字，歸屬于仄聲。近體詩的平仄規則，一是要求全詩押平聲韻，如王之渙《登鸛雀樓》絕句中的“流”、“樓”二字均屬平聲；二是要講究平仄的對粘。對，就是對句（每聯中的第二句）與出句（每聯中的第一句）的平仄相反，即相對立；粘，就是下聯出句與上聯對句的平仄相同，即粘合。平仄的對粘主要是針對每句中的偶數字位而言的，故有一種通俗但不很全面的說法，即“一三五不論，二四六分明”（此說針對七言句而言，若是五言句則是“一三不論，二四分明”)。近體詩的平仄類型主要依據其首句的平仄結構來劃分，由于首句第一個字一般不論平仄，所以第二個字是平就叫“平起”，是仄就叫“仄起”。