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1，誰會翻譯朝三暮四

宋有狙公者，愛狙，養之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。損其家口，充狙之欲，俄而匱焉。將限其食，恐眾狙之不馴于己也，先誑之曰：“與若茅，朝三暮四，足乎？”眾狙皆起而怒。俄而曰：“與若茅，朝四暮三，足乎？”眾狙皆伏而喜。翻譯：宋國有一個猴翁，（他）喜愛獼猴，所養的獼猴（多得）成了群，（他）能理解獼猴的意思，獼猴也懂得他的心意。（他甚至）節省家人的口糧，來滿足獼猴們的食欲，不久也還是不夠。準備限制它們的食量，恐怕獼猴們不聽從自己的，先騙它們說：“給你們的橡子，早晨三個晚上四個，夠嗎？”所有的獼猴都跳起來發怒。然后他又說：“給你們的橡子，早晨四個晚上三個，夠嗎？”所有獼猴都趴下了表示開心。感：現在的成語“朝三暮四”意思可全變了。看來人類較動物要貪心得多呢？而且喜新厭舊，更發展到現今喜新不厭舊，甚至“包二奶”一詞普遍得都已經收入了辭典之中。唉！人類啊！乃貪心之最！

誰會翻譯朝三暮四

2，朝三暮四的古文翻譯

原文　　宋有狙公者，愛狙。養之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。損其家口，充狙之欲。俄而匱焉。將限其食。恐眾狙之不馴于己也，先誑之曰：“與若芧，朝三而暮四，足乎？”眾狙皆起怒。俄而曰：“與若芧，朝四而暮三，足乎？”眾狙皆伏而喜。　　——————選自《莊子·齊物論》翻譯　　宋國（今商丘）有一個養獼猴的老人，他很喜歡獼猴，養了一大群獼猴，他能懂得獼猴們的心意，獼猴們也能夠了解那個人的心思。那位老人因此減少了他全家的口糧，來滿足獼猴們的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他想要限制獼猴們吃橡粟的數量，但又怕獼猴們生氣不聽從自己，就先騙獼猴們：“我給你們的橡樹果實，早上三顆，晚上四顆，這樣夠嗎？”眾多獼猴一聽很生氣，都跳了起來。過了一會兒，他又說：“我給你們的橡樹果實,早上四顆，晚上三顆，這樣足夠嗎？”獼猴們聽后都很開心地趴下，都很高興對那老人服服帖帖的了。注釋 1. 狙公：養獼猴的人。　　 2. 解：了解，理解，懂得。　　 3. 狙（jū）：獼猴。　　 4. 意：心意。　　 5. 得：懂得。　　 6. 得公之心：了解他的心思。　　 7. 損：減少。　　 8. 家口：家中口糧。口：口糧。　　 9. 充：滿足。　　 10.欲：欲望，要求。　　 11.俄而：一會兒，不久。　　 12.匱：不夠。　　 13.限：減少。　　 14.恐：恐怕。　　 15.馴（xùn）：馴服，順從，聽從。引申為服服帖帖　　 16.誑（kuáng）：欺騙. 　　 17.與：給。　　 18.若：文言文中的人稱代詞，就是“你”、“你們”。　　 19.芧（xù）：橡樹的果實，俗稱“橡栗”。　　 20.足：夠，足夠。　　 21.眾：所有的。　　 22.皆：都。　　 23.而：表修飾。　　 24.起而怒：一齊生氣起來。怒：惱怒，生氣。　　 25.皆伏而喜：都很高興而趴在地上（一般是動物感到滿足時的動作）。伏：降伏，馴順。引申為服服帖帖。　　 26.朝：早上。　　 27.之：代詞。指代獼猴們。

朝三暮四的古文翻譯

3，文言文朝三暮四的譯文

朝三暮四宋有狙公者，愛狙，養之成群。能解狙之意，狙亦得公之心。損其家口，充狙之欲。俄而匱焉，將限其食，恐眾狙之不馴于已也，先誑之曰：“與若茅，朝四而暮三，足乎？”從狙皆伏而喜。注釋狙——音居，獼猴，一種猴子的名稱。損——損失，減少的意思。家口——本意是人口，這里是家里的糧食的意思。充——充實，這里是滿足的意思。俄——俄頃，不久的意思，表示時間短暫。匱——音潰，缺乏，不夠的意思。馴——音尋，馴服，順從的意思。誑——音狂，欺騙，瞞哄的意思。若——文言人稱代詞，就是“你”、“你們”的意思。茅——音敘，橡實，一種糧食。評點這個故事原來的意義，是揭露狙公于弄的騙術，告誡人們要注重實際，防止被花言巧語所蒙騙。但是后來，這個故事的意義有了些變化，被引申為反復無常，用來譴責那種說話、辦事經常變卦、不負責任的人。

宋朝有個叫狙公的人,喜歡猴子,成群的養它們(猴子).(他)能理解猴子的意思,猴子也知道他的意思.(狙公)減少家里的口糧來滿足猴子的食欲.不久(糧食)不夠了,打算限制猴子的食量,擔心猴子們將不馴服與自己先騙它們說:"給你們橡果,早上四顆晚上三顆,滿足嗎?"猴子們都高興地拜倒在地上.

文言文朝三暮四的譯文

4，古文朝三暮四翻譯

原文宋有狙公者，愛狙。養之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。損其家口，充狙之欲。俄而匱焉。將限其食。恐眾狙之不馴于己也，先誑之曰：“與若芧，朝三而暮四，足乎？”眾狙皆起怒。俄而曰：“與若芧，朝四而暮三，足乎？”眾狙皆伏而喜。 ——————選自《莊子·齊物論》翻譯宋國（今商丘）有一個養獼猴的老人，他很喜歡獼猴，養了一大群獼猴，他能懂得獼猴們的心意，獼猴們也能夠了解那個人的心思。那位老人因此減少了他全家的口糧，來滿足獼猴們的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他想要限制獼猴們吃橡粟的數量，但又怕獼猴們生氣不聽從自己，就先騙獼猴們：“我給你們的橡樹果實，早上三顆，晚上四顆，這樣夠嗎？”眾多獼猴一聽很生氣，都跳了起來。過了一會兒，他又說：“我給你們的橡樹果實,早上四顆，晚上三顆，這樣足夠嗎？”獼猴們聽后都很開心地趴下，都很高興對那老人服服帖帖的了。注釋 1. 狙公：養獼猴的人。 2. 解：了解，理解，懂得。 3. 狙（jū）：獼猴。 4. 意：心意。 5. 得：懂得。 6. 得公之心：了解他的心思。 7. 損：減少。 8. 家口：家中口糧。口：口糧。 9. 充：滿足。 10.欲：欲望，要求。 11.俄而：一會兒，不久。 12.匱：不夠。 13.限：減少。 14.恐：恐怕。 15.馴（xùn）：馴服，順從，聽從。引申為服服帖帖 16.誑（kuáng）：欺騙. 17.與：給。 18.若：文言文中的人稱代詞，就是“你”、“你們”。 19.芧（xù）：橡樹的果實，俗稱“橡栗”。 20.足：夠，足夠。 21.眾：所有的。 22.皆：都。 23.而：表修飾。 24.起而怒：一齊生氣起來。怒：惱怒，生氣。 25.皆伏而喜：都很高興而趴在地上（一般是動物感到滿足時的動作）。伏：降伏，馴順。引申為服服帖帖。 26.朝：早上。 27.之：代詞。指代獼猴們。

朝三暮四這個故事源于《莊子*齊物論》。有一年碰上糧食欠收，養猴子的人對猴子說：“現在糧食不夠了，必須節約點吃。每天早晨吃三顆橡子，晚上吃四顆，怎么樣？”這群猴子聽了非常生氣，吵吵嚷嚷說：“太少了！怎么早晨吃的還沒晚上多？”養猴子的人連忙說：“那么每天早晨吃四顆，晚上吃三顆，怎么樣？”這群猴子聽了都高興起來，覺得早晨吃的比晚上多了，自己已經勝利了。其實橡子的總數沒有變，只是分配方式有所變化，猴子們就轉怒為喜。那些追求名和實的理論家，總是試圖區分事物的不同性質，而不知道事物本身就有同一性。最后不免象猴子一樣，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。朝三暮四的原意是指實質不變，用改換名目的方法使人上當。宋《二程全書·遺書·十八·伊川先生語》：“若曰圣人不使人知，豈圣人之心是后世朝三暮四之術也？”遺憾的是，后來應用這個成語的人，并不十分清楚朝三暮四的出處，把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是戰國時期，秦、楚兩大強國對立，有些弱小國家一會兒倒向秦國，一會兒倒向楚國。就象十年前美蘇爭霸時期，有些非洲國家時而倒向美國，時而倒向蘇聯。朝三暮四本來與此無關，但以訛傳訛，天長日久，大家也就習慣把“朝三暮四”理解為沒有原則，反復無常了。 ------------------------------------------------

文言文閱讀理解“每日一練”—《朝三暮四》。了解成語出處，學習文言文閱讀理解涵蓋的知識點。

原文宋有狙公者，愛狙。養之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。損其家口，充狙之欲。俄而匱焉。將限其食。恐眾狙之不馴于己也，先誑之曰：“與若芧，朝三而暮四，足乎？”眾狙皆起怒。俄而曰：“與若芧，朝四而暮三，足乎？”眾狙皆伏而喜。 ——————選自《莊子·齊物論》翻譯宋國（今商丘）有一個養獼猴的老人，他很喜歡獼猴，養了一大群獼猴，他能懂得獼猴們的心意，獼猴們也能夠了解那個人的心思。那位老人因此減少了他全家的口糧，來滿足獼猴們的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他想要限制獼猴們吃橡粟的數量，但又怕獼猴們生氣不聽從自己，就先騙獼猴們：“我給你們的橡樹果實，早上三顆，晚上四顆，這樣夠嗎？”眾多獼猴一聽很生氣，都跳了起來。過了一會兒，他又說：“我給你們的橡樹果實,早上四顆，晚上三顆，這樣足夠嗎？”獼猴們聽后都很開心地趴下，都很高興對那老人服服帖帖的了。注釋 1. 狙公：養獼猴的人。 2. 解：了解，理解，懂得。 3. 狙（jū）：獼猴。 4. 意：心意。 5. 得：懂得。 6. 得公之心：了解他的心思。 7. 損：減少。 8. 家口：家中口糧。口：口糧。 9. 充：滿足。 10.欲：欲望，要求。 11.俄而：一會兒，不久。 12.匱：不夠。 13.限：減少。 14.恐：恐怕。 15.馴（xùn）：馴服，順從，聽從。引申為服服帖帖 16.誑（kuáng）：欺騙. 17.與：給。 18.若：文言文中的人稱代詞，就是“你”、“你們”。 19.芧（xù）：橡樹的果實，俗稱“橡栗”。 20.足：夠，足夠。 21.眾：所有的。 22.皆：都。 23.而：表修飾。 24.起而怒：一齊生氣起來。怒：惱怒，生氣。 25.皆伏而喜：都很高興而趴在地上（一般是動物感到滿足時的動作）。伏：降伏，馴順。引申為服服帖帖。 26.朝：早上。 27.之：代詞。指代獼猴們。

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